Agbara Jesu

Fifọwọkan Ireti, nipasẹ Léa Mallett

OVER Keresimesi, Mo gba akoko kuro ni apostolate yii lati ṣe atunto to ṣe pataki ti ọkan mi, aleebu ati rirẹ nipasẹ iyara igbesi aye ti o nira lati dinku lati igba ti Mo bẹrẹ iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun ni ọdun 2000. Ṣugbọn Mo pẹ diẹ kẹkọọ pe emi ko lagbara diẹ yi awọn nkan pada ju Mo ti rii. Eyi ni o mu mi lọ si ibi ti ainireti nitosi bi mo ṣe rii ara mi ti n wo oju ọgbun laarin Kristi ati Emi, laarin ara mi ati iwosan ti o nilo ninu ọkan mi ati ẹbi mi… gbogbo ohun ti mo le ṣe ni lati sọkun ati kigbe. 

Awọn ailabo ti ọdọ mi, awọn itara si igbẹkẹle igbẹkẹle, idanwo lati bẹru ni agbaye kan ti n ya sọtọ ni awọn okun, ati iji lile ni akoko ooru to kọja eyiti o dẹrọ “gbigbọn” ninu awọn aye wa… gbogbo wọn mu mi lọ si ibi ti rilara rilara patapata o si rọ. Ṣaaju Keresimesi, Mo rii pe iho kan tun ti dagba laarin iyawo mi ati emi. Iyẹn bakan, ni awọn ọdun diẹ sẹhin, awọn ohun elo wa ko si ni amuṣiṣẹpọ mọ, eyi si n dakẹ ni iṣọkan kuro larin wa. 

Mo rii pe Mo ni lati lo akoko diẹ nikan lati tun ka awọn ọdun ti awọn ihuwa ati awọn ilana ironu ti o ti ṣe apẹrẹ eniyan mi bayi. Iyẹn ni igba ti Mo kọwe Paa Sinu Night, ṣe apo kan, o mu alẹ akọkọ mi ti padasehin ni yara hotẹẹli ni ilu naa. Ṣugbọn oludari ẹmi mi yarayara dahun pe o sọ pe, “Ti eyi ba jẹ Kristi ti n mu yin lọ si aginjù, lẹhinna yoo ma so eso pupọ. Ṣugbọn ti o ba jẹ imọran tirẹ, lẹhinna o jẹ Ikooko ti o yi ọ ka ati fa ọ kuro lọdọ agbo, abajade opin eyi ti, 'ẹ o jẹ laaye'… ”Awọn ọrọ wọnyẹn gbọn mi nitori ifẹ lati run je ki lagbara. Nkankan, tabi dipo, Ẹnikan n sọ fun mi pe “duro.”

Bi o ṣe ti emi, emi o duro de Oluwa, emi o duro de Ọlọrun igbala mi; Ọlọrun mi yoo gbọ mi. (Mika 7: 7)

Ati nitorinaa, Mo duro de alẹ kan diẹ. Lẹhinna miiran. Ati lẹhinna miiran. Ni gbogbo igba, Ikooko n yi mi ka, n gbiyanju lati fa mi sinu aginju. O jẹ nikan ni ẹhin ti Mo ye bayi iyatọ laarin ailewu ati ìyàraẹniṣọtọ. Iduro jẹ aaye ninu ọkan, nikan pẹlu Ọlọrun, nibi ti a ti le gbọ ohun Rẹ, gbe ni iwaju Rẹ, ki a jẹ ki O mu wa larada. Ẹnikan le wa ni adashe ni aarin ibi ọja. Ṣugbọn ipinya jẹ aaye ti irọra ati ibanujẹ. O jẹ aaye ti ẹtan ara ẹni nibiti awọn egos wa pa wa mọ, ti ẹni ti o wa bi Ikooko ninu aṣọ agutan.

Duro jẹ niwaju Oluwa; duro de e… Mo duro de Oluwa, ọkan mi duro de Mo nireti ọrọ rẹ. (Orin Dafidi 37: 7, Orin Dafidi 130: 5)

Mo ti ṣe, ati pe o wa nibẹ ni ailewu pe Jesu bẹrẹ si sọrọ si ọkan mi. Paapaa ni bayi, Mo bori mi lati ronu nipa rẹ. O n rẹrin musẹ si mi ni gbogbo igba-bi aworan loke ti iyawo mi ya fun mi ni ọpọlọpọ ọdun sẹhin. Mo ni, ni akoko kanna, bẹrẹ awọn Novena ti Kuro iyẹn ti kan ọpọlọpọ wa. Awọn ọrọ wa laaye. Mo gbọ ohùn Olùṣọ́ Àgùntàn Rere ninu ọkan mi pe, “Lootọ, Emi yoo ṣatunṣe eyi. Mo n lọ larada eyi. O gbọdọ gbekele mi bayi… duro… igbẹkẹle… duro… Emi yoo ṣe. ” 

Duro de Oluwa, gba igboya; wa ni aiya, duro de Oluwa! (Orin Dafidi 27:14)

Bi ọsẹ ti n tẹsiwaju, Mo fi awọn iṣan si ori agbara agbara mi ati gbadura ati duro. Ati lojoojumọ, Ọlọrun fun mi ni awọn imọ inu ara mi, igbeyawo mi, ẹbi mi, ati igbesi aye mi ti o kọja ti o dabi awọn didan ti ina ti o gun iho nla kan. Pẹlu ifihan otitọ kọọkan, Mo rii ara mi ni ominira, bi ẹni pe, lati awọn ẹwọn alaihan.

Dajudaju, Emi duro de Oluwa; tani o tẹriba fun mi ti o gbọ ẹbẹ mi (Orin Dafidi 40: 2)

Lootọ, ni ọpọlọpọ awọn igba, Ẹmi Mimọ mu mi lọ lati kọ silẹ ati dipọ ohun ti Mo rii pe o jẹ awọn ẹmi kan ti o ti n jiya mi pẹlu aibalẹ, ibẹru, ailewu, ibinu ati bẹbẹ lọ. Pẹlu pipe kọọkan ti Orukọ Jesu, Mo le lero gbigbe iwuwo ati ominira Olorun bere lati kun okan mi.^[1]cf. Awọn ibeere lori Igbala 

Ni ọjọ ti o to Keresimesi Keresimesi, Ikooko kọlu mi ni akoko ikẹhin ti o ni itara lati fa mi lọ si ipinya-kuro lọdọ ẹbi mi ati iwọ, agbo Kristi. Mo lọ si Mass ni owurọ yẹn, mo pada wa si ile ti mo n gbe, mo joko nibẹ n sọ pe, “O dara Oluwa. Emi yoo duro diẹ diẹ. ” Pẹlu iyẹn, Ọlọrun fun mi ni ọrọ kan: “Agbẹgbẹkẹlé.” Mo mọ diẹ ninu ihuwasi / ilana iṣaro yii ti o ti n jiya ọpọlọpọ eniyan. Ṣugbọn bi mo ṣe ka apejuwe naa, Mo rii ara mi ni kedere… lati awọn ọjọ ewe mi! Mo rii bii eyi ṣe ṣere ninu awọn ibatan, ṣugbọn ju gbogbo wọn lọ, laarin iyawo mi ati I. Lojiji, awọn ọdun mẹwa ti ailaabo, iberu, ati ibanujẹ jẹ oye. Jesu ti fi han mi ni root ti irora mi… o to akoko lati di ominira! 

Mo kọ lẹta kan si iyawo mi, ati ni alẹ ọjọ keji, awa meji lo Keresimesi Efa nikan ni a joko lori awọn apoti paali ti njẹ awọn ounjẹ TV TV ti Tọki larin ile wa-yiyi-isalẹ lati kẹhin ti awọn atunṣe ati awọn atunṣe. Kii ṣe pe a fẹ ṣubu kuro ninu ifẹ nipasẹ eyikeyi isan. A kan jẹ aise ati ipalara ... ṣugbọn nisinsinyi o bẹrẹ lati dagba ninu ifẹ ti o ni ilera. 

Reti KI O RI AGBARA JESU

Ni akoko kanna ti gbogbo eyi n ṣẹlẹ, Mo ni oye pe Jesu sọ ọrọ kan fun e. O jẹ pe O fẹ ọ ni ọdun to n bọ si mo agbara Re. Kii ṣe lati mọ Ọ nikan — ṣugbọn lati mọ Agbara Re. Ni ọna kan, Oluwa ti duro sẹhin lati iran yii o si gba wa laaye lati ká ohun ti a gbin. O ni “gbe oludena duro”Ti o ti ṣi ilẹkun si iwa-ailofin ni awọn akoko wa,“ idarudapọ diabolical ”ti n jiya paapaa awọn Kristiani. “Ibawi” yii ni itumọ lati mu ọkọọkan wa wa si otitọ ti ẹni ti a jẹ bi awọn ẹni-kọọkan ati bi awọn orilẹ-ede laisi Ọlọrun. Bi mo ṣe wo agbaye loni, Mo tun gbọ awọn ọrọ naa lẹẹkansii:

Nigbati Ọmọ-enia ba de, yio ha ri igbagbọ́ li aiye? (Luku 18: 8)

Mo rí púpọ̀ síi bí àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyẹn ṣe lè ṣẹ — àyàfi tí a bá fi tọkàntọkàn fi ara wa sílẹ̀ fún Ọlọ́run lẹ́ẹ̀kan síi (èyí tí ó túmọ̀ sí nítòótọ́ láti ṣubú sí apá Rẹ̀, sínú ìfẹ́ Ọlọ́run). Mo gbagbọ pe Jesu fẹ lati fi agbara Rẹ han si wa nipasẹ awọn ohun-elo akọkọ mẹta: igbagbọ, ireti, ati ife. 

Nitorina igbagbọ, ireti, ifẹ wa, awọn mẹta wọnyi; ṣugbọn eyi ti o tobi julọ ninu wọnyi ni ifẹ. (1 Kọ́ríńtì 13:13)

Emi yoo ṣe alaye eyi ni awọn ọjọ iwaju. 

Jesu wa laaye. Ko ku. Oun yoo si fi han agbara Rẹ si agbaye…

Ọrọ Nisinsin yii jẹ iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun pe
tẹsiwaju nipasẹ atilẹyin rẹ.
Bukun fun ọ, ati pe o ṣeun. 

Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.