مجيء ملكوت الله

القربان المقدس 1.jpg


هناك لقد كان خطرًا في الماضي لرؤية عهد "الألف سنة" الذي وصفه القديس يوحنا في سفر الرؤيا بأنه حكم فعلي على الأرض - حيث يسكن المسيح جسديًا شخصيًا في مملكة سياسية عالمية ، أو حتى أن القديسين يأخذون العالم. قوة. في هذا الصدد ، كانت الكنيسة لا لبس فيها:

بدأ خداع ضد المسيح يتبلور بالفعل في العالم في كل مرة يتم فيها تقديم الادعاء لإدراك في التاريخ أن الرجاء المسيحاني الذي لا يمكن أن يتحقق إلا بعد التاريخ من خلال الدينونة الأخروية. لقد رفضت الكنيسة حتى الأشكال المعدلة لهذا التزييف للملكوت لتندرج تحت اسم العقيدة الألفية ، وخاصة الشكل السياسي "المنحرف جوهريًا" للمسيانية العلمانية. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (CCC) ،n.676

لقد رأينا أشكالًا من هذه "المسيانية العلمانية" في أيديولوجيات الماركسية والشيوعية ، على سبيل المثال ، حيث حاول الديكتاتوريون إنشاء مجتمع يتساوى فيه الجميع: أثرياء متساوون ، وامتيازات متساوية ، وللأسف كما اتضح دائمًا ، مستعبدون على قدم المساواة للحكومة. وبالمثل ، نرى على الجانب الآخر من العملة ما يسميه البابا فرانسيس "طغيانًا جديدًا" حيث تظهر الرأسمالية "مظهرًا جديدًا لا يرحم في عبادة المال وديكتاتورية الاقتصاد غير الشخصي الذي يفتقر إلى هدف إنساني حقيقي". [1]راجع Evangelii Gaudium، ن. 56 ، 55  (مرة أخرى ، أود أن أرفع صوتي في تحذير بأوضح العبارات الممكنة: نحن نتجه مرة أخرى نحو "وحش" ​​جيوسياسي واقتصادي "منحرف جوهريًا" - هذه المرة ، على الصعيد العالمي.)

موضوع هذه الكتابة هو "عهد" أو "حقبة" حقيقية قادمة من السلام والعدالة ، كما يفهمها البعض على أنها "مملكة زمنية" على الأرض. أريد أن أوضح سبب ذلك بشكل أوضح ليس شكل آخر معدّل من البدعة الألفية حتى يشعر القارئ بالحرية في اعتناق ما أعتقد أنه رؤية لأمل كبير توقعها العديد من الأحبار.

أتمنى أن يكون هناك فجر للجميع وقت السلام والحرية ، وقت الحق والعدالة والأمل. - البابا يوحنا بولس الثاني ، رسالة إذاعية خلال احتفال التكريم والشكر والعهد إلى العذراء مريم والدة الإله في بازيليك القديسة مريم الكبرى: Insegnamenti di Giovanni Paolo II، IV، Vatican City، 1981، 1246


من بينكم

في إنجيل لوقا ، يوضح يسوع - وهو يتحدث هذه المرة بدون مثل - طبيعة ملكوت الله.

لا يمكن ملاحظة مجيء ملكوت الله ، ولن يعلن أحد ، "انظر ، ها هو ذا" ، أو "ها هو ذا". فهوذا ملكوت الله بينكم… على مقربة منك. (لوقا 17: 20-21 ؛ مرقس 1:15)

من الواضح أن ملكوت الله هو الروحية في الطبيعة. يقول القديس بولس أن الأمر لا يتعلق بالمآدب الجسدية والولائم في هذا العالم الزمني:

لأن ملكوت الله ليس مسألة طعام وشراب بل بر وسلام وفرح في الروح القدس (رو 14:17)

ولا ملكوت الله عقيدة سياسية:

لأن ملكوت الله ليس مسألة كلام بل قوة. (1 كو 4 ، 20 ؛ يو 6 ، 15).

قال يسوع إنه "بينكم". يمكن العثور عليها في الاتحاد من مؤمنيه - اتحاد في الإيمان ، والرجاء ، والمحبة الذي هو مقدمة للملكوت الأبدي.

الكنيسة "هي ملك المسيح حاضر في السر." -CCC، ن. 763

 

PENTECOST جديدة

هذا الاتحاد أصبح ممكناً من خلال قوة الروح القدس. هكذا مجيء المملكة مع مجيء الروح القدس الذي يوحد كل المؤمنين في شركة مع الثالوث الأقدس ، رغم أنه ليس مجيء "ملء" الملكوت. ومن ثم ، فإن حقبة السلام القادمة هي حقًا عيد العنصرة الثاني الذي صلى من أجله وتوقعه العديد من الأحبار.

... دعونا نطلب من الله نعمة عيد العنصرة الجديد ... نرجو أن تنزل ألسنة النار ، التي تجمع بين محبة الله المحترقة والقريب بحماسة انتشار ملكوت المسيح ، على كل الحاضر! - البابا بنديكت السادس عشر ، هوميلي ، مدينة نيويورك ، 19 أبريل 2008

كن منفتحًا على المسيح ، أرحب بالروح ، حتى تتم إقامة عيد العنصرة الجديد في كل مجتمع! إنسانية جديدة ، فرحة ، ستنشأ من وسطكم. ستختبر مرة أخرى قوة الرب الخلاصية. - البابا يوحنا بولس الثاني ، أمريكا اللاتينية ، 1992

الملكوت… سيكون من عمل الروح القدس. سيكون للفقراء حسب الروح ... -CCC، 709

 

القلب المقدس

تتدفق هذه الوحدة الروحية للمسيحيين من مصدرها ومنه: القربان المقدس. من خلال قوة الروح القدس ، تتحول عناصر الخبز والخمر إلى جسد ودم المسيح. من خلال قبول القربان المقدس ، أصبحت الكنيسة جسدًا واحدًا في المسيح (1 كو 10:17). وهكذا ، يمكن للمرء أن يقول أن ملكوت الله محصور في القربان المقدس ، ويتدفق منه ، وإن لم يكن في تعبيره الكامل عن القوة والمجد والأبعاد الأبدية. تنبأ يسوع أن وحدة المؤمنين هذه هي ما ستثني أخيرًا ركبتي العالم في الفهم والعبادة والاعتراف بأنه الرب:

... قد يكون الجميع واحدًا ، كما أنت ، أيها الآب ، في داخلي وأنا فيك ، حتى يكونوا أيضًا فينا ، ليؤمن العالم أنك أرسلتني. (يوحنا 17:21)

وبالتالي ، فإن عصر السلام سيكون أيضًا بالمذيب عهد القربان المقدس ، أي ملك قلب يسوع الأقدس. سيُؤسَّس قلبه الإفخارستي كعرش النعمة والرحمة الذي سيغيّر العالم عندما تأتي الأمم لتعبده وتتلقى تعليمه من خلال الإيمان الكاثوليكي وتعيشه في أراضيها:

عندما ينتهي الصراع ، ويكتمل الخراب ، وقد انتهوا من الدوس على الأرض ، يُقام العرش في رحمة ... يُطرد قوس المحارب ، ويعلن السلام للأمم. من البحر الى البحر ومن النهر الى اقاصي الارض. (إشعياء 16: 4-5 ؛ زك 9:10)

إن عصر السلام سيغير المجتمع إلى درجة ، وفقًا لبعض البابا والمتصوفة في القرن العشرين ، بحيث أن فترة العدالة والسلام هذه ستُطلق عليها بحق "مملكة زمنية" ، لأن الجميع ، لبعض الوقت ، سيعيشون وفقًا لحكم الإنجيل.

"ويسمعون صوتي فيكون راع واحد وطيبة." أتمنى أن يحقق الله ... قريبًا نبوته لتحويل هذه الرؤية المعزّية للمستقبل إلى واقع حاضر ... إن مهمة الله هي تحقيق هذه الساعة السعيدة وإعلانها للجميع ... عندما تصل ، سيتحول إلى تكون ساعة مهيبة ، واحدة كبيرة لها عواقب ليس فقط لاستعادة ملكوت المسيح ، ولكن من أجل تهدئة… العالم. نصلي بحرارة ونطلب من الآخرين بالمثل أن نصلي من أجل هذا التهدئة المنشودة في المجتمع. - البابا بيوس الحادي عشر Ubi Arcani dei Consilioi "حول سلام المسيح في مملكته"، ديسمبر كانونومكس، شنومكس

 

انتصار القلب الطاهر

أخيرًا ، ستكتمل صلاة المسيح من أجل الوحدة والصلاة التي علمنا أن نخاطبها أبينا في حدود الوقت: "ليأت مملكتك. لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض."أي ، مع إبليس مقيد بالسلاسل (رؤيا 20: 2-3) ، وتطهير الشر من الأرض (مزمور 37:10 ؛ عاموس 9: 8-11 ؛ رؤيا 19: 20-21) ، ويمد القديسون كهنوت المسيح إلى أقاصي الأرض (رؤيا 20: 6 ؛ متى 24:24) ، سيصل أمر المرأة مريم إلى ذروتها في يوم المرأة - الكنيسة. هذا هو انتصار قلب مريم الطاهر: لتلد شعب الله- كل من اليهود والأمم - تحت راية الصليب لكي يعيشوا إرادة الآب الكاملة في فترة قداسة لا مثيل لها.

نعم ، نحن نعبدك يا ​​رب ، مرفوعين على الصليب بين السماء والأرض ، الوسيط الوحيد لخلاصنا. صليبك هو راية انتصارنا! نحن نعبدك يا ​​ابن العذراء القداسة الذي يقف بلا ثني بجانب صليبك ، ويشارك بشجاعة في ذبيحتك الفادية. - البابا يوحنا بولس الثاني ، طريق الصليب في الكولوسيوم ، الجمعة العظيمة ، 29 آذار / مارس 2002

قرب نهاية العالم ... على الله القدير وأمه القديسة أن يربيان قديسين عظماء يتفوقون في القداسة على معظم القديسين الآخرين مثل أرز لبنان فوق الشجيرات الصغيرة. —St. لويس دي مونتفورت الإخلاص الحقيقي لمريم، المادة 47

هذه الولادة ، هذا العصر الجديد ، ستخرج من آلام آلام الكنيسة ، "طريقها للصليب".

أود اليوم أن أعهد بمسيرة الكنيسة بأكملها في الصوم الكبير إلى السيدة العذراء. أود بشكل خاص أن أعهد بجهود الشباب إليها ، حتى يكونوا دائمًا مستعدين للترحيب بصليب المسيح. علامة خلاصنا وراية النصر النهائي ... - البابا يوحنا بولس الثاني ، صلاة التبشير الملائكي، 14 مارس 1999

هذا النصر النهائي الذي بشر به يوم الرب سيصدر أيضًا أغنية جديدة ، عظمة الكنيسة - المرأة، أغنية زفاف سوف تبشر عودة يسوع في المجد، والمجيء النهائي لملكوت الله الأبدي.

Aفي نهاية الزمان ، سيأتي ملكوت الله في ملئه. -CCC، ن. 1060

إذا كان هناك قبل هذه النهاية النهائية فترة طويلة أو طويلة من القداسة المنتصرة ، فلن تتحقق هذه النتيجة من خلال ظهور شخص المسيح في الجلالة ولكن من خلال تفعيل قوى التقديس تلك التي هي الآن يعمل الروح القدس وأسرار الكنيسة. -تعليم الكنيسة الكاثوليكية: ملخص للعقيدة الكاثوليكية (لندن: بيرنز أوتس واشبورن) ، ص. 1140

هذا هو أملنا الكبير واستدعاءنا ، "ليأتي ملكوتك!" - مملكة سلام وعدالة وصفاء ، ستعيد تأسيس الانسجام الأصلي للخليقة. - البابا يوحنا بولس الثاني ، الجمهور العام، 6 نوفمبر 2002 ، زينيت

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الحواشي

الحواشي
1 راجع Evangelii Gaudium، ن. 56 ، 55
نشر في الصفحة الرئيسية, الألفية, عصر السلام.