الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 2 أبريل 2014
الأربعاء من الأسبوع الرابع من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
IN قراءة الأمس الأولى ، عندما أخذ ملاك حزقيال إلى قطرة الماء التي كانت تتدفق إلى الشرق ، قاس أربع مسافات من الهيكل حيث بدأ النهر الصغير. مع كل قياس ، يصبح الماء أعمق وأعمق حتى لا يمكن عبوره. يمكن القول إن هذا رمزي لـ "عصور النعمة الأربعة" ... ونحن على عتبة الثالثة.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 28 مارس 2014
جمعة الأسبوع الثالث من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
يسوع محمد خرافي تسمع صوتي. لم يقل "بعض" الأغنام ، بل my الغنم تسمع صوتي. فلماذا إذن ، قد تسأل ، ألا أسمع صوته؟ تقدم قراءات اليوم بعض الأسباب.
انا الرب الهك اسمع صوتي .. جربتك على مياه مريبة. اسمعوا يا شعبي وسأعظكم. ألا تسمعني يا إسرائيل. (مزمور اليوم)
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 27 مارس 2014
الخميس من الأسبوع الثالث من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
HOW هل أغوى الشيطان آدم وحواء؟ بصوته. واليوم ، لا يعمل بشكل مختلف ، باستثناء الميزة الإضافية للتكنولوجيا ، والتي يمكن أن تدفع حشدًا من الأصوات إلينا جميعًا مرة واحدة. إن صوت الشيطان هو الذي قاد وما زال يقود الإنسان إلى الظلمة. إن صوت الله هو الذي سيخرج النفوس.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 25 مارس 2014
عيد بشارة الرب
نصوص طقسية هنا
VAST لم تعد أجزاء من العالم تؤمن بالله لأنها لم تعد ترى الله بيننا. "لكن يسوع صعد إلى الجنة منذ 2000 عام - بالطبع لا يرونه ..." لكن يسوع نفسه قال إنه سيوجد في العالم في إخوته وأخواته.
وحيث اكون انا هناك ايضا يكون خادمي. (راجع يو 12 ، 26).
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 24 مارس 2014
الاثنين من الأسبوع الثالث من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
WE مدعوون لإعطاء نبوي شاهد على الآخرين. ولكن بعد ذلك ، لا ينبغي أن تتفاجأ إذا تم معاملتك مثل الأنبياء.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 21 مارس 2014
جمعة الأسبوع الثاني من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
ال الكنيسة بحاجة إلى أن تصبح نبوية مرة أخرى. بهذا ، لا أعني "إخبار المستقبل" ، بل أعني أن تصبح حياتنا "كلمة" للآخرين تشير إلى شيء ما ، أو بالأحرى ، شخص أعظم. هذا هو أصدق معنى النبوة:
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 20 مارس 2014
الخميس من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
TWENTY قبل سنوات ، تمت دعوة أنا وزوجتي ، وكلاهما من المهد الكاثوليك ، إلى قداس يوم الأحد المعمداني من قبل صديق لنا كان كاثوليكيًا في يوم من الأيام. لقد اندهشنا من جميع الأزواج الشباب ، والموسيقى الجميلة ، والخطبة الممسحة من قبل القس. لقد لامس تدفق اللطف الحقيقي والترحيب شيئًا عميقًا في نفوسنا. [1]راجع شهادتي الشخصية
عندما ركبنا السيارة للمغادرة ، كل ما كنت أفكر فيه هو أبرشتي ... موسيقى ضعيفة ، ووعظ أضعف ، وحتى مشاركة أضعف من قبل المصلين. الأزواج الشباب في عصرنا؟ انقرض عمليا في المقاعد. كان الشعور بالوحدة أكثر إيلامًا. غالبًا ما غادرت الكتلة أشعر ببرودة أكثر مما كنت عليه عندما دخلت.
| ↑1 | راجع شهادتي الشخصية |
|---|
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 19 مارس 2014
الأربعاء من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير
عيد القديس يوسف
نصوص طقسية هنا
إيس هومو بواسطة مايكل د. أوبراين
شارع. بول قال ذات مرة: "إن لم يكن المسيح قد قام ، فإن كرازتنا فارغة أيضًا ؛ فارغة ، أيضا ، إيمانك ". [1]راجع 1 قور 15 ، 14 يمكن أن يقال أيضًا ، إذا لم يكن هناك شيء مثل الخطيئة أو الجحيمففارغ ايضا كرازتنا. فارغة ايضا ايمانك. مات المسيح عبثا ، وديننا لا قيمة له.
| ↑1 | راجع 1 قور 15 ، 14 |
|---|
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 18 مارس 2014
الثلاثاء من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير
القديس كيرلس القدس
نصوص طقسية هنا
"وبالتالي لماذا تطلقون عليكم الكاثوليك الكهنة "الأب"؟ عندما حرمها يسوع صراحة؟ " هذا هو السؤال الذي أطرحه كثيرًا عند مناقشة المعتقدات الكاثوليكية مع المسيحيين الإنجيليين.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 17 مارس 2014
الاثنين من الأسبوع الثاني من الصوم الكبير
يوم القديس باتريك
نصوص طقسية هنا
AS قرأت اليوم القراءة الأولى والمزمور ، وقد تحركت على الفور صليها معك كصلاة توبة لهذا الجيل. (أريد أن أعلق على إنجيل اليوم من خلال النظر إلى كلمات البابا المثيرة للجدل ، "من أنا لأحكم؟" ، ولكن في كتابة منفصلة لقرائي عمومًا. تم نشره هنا. إذا لم تكن مشتركًا في كتاباتي عن "الطعام الروحي من أجل الفكر" ، فيمكنك ذلك بالنقر هنا.)
وهكذا ، دعونا معًا ، نتوسل رحمة الله لعالمنا على خطايا زماننا ، لرفضه سماع الأنبياء الذين أرسلهم إلينا - وعلى رأسهم الآباء القديسون ومريم ، أمنا ... بالصلاة بقلوبنا قراءات اليوم الجماهيرية:
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 14 مارس 2014
جمعة الأسبوع الأول من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
هي انت رحيم ليس من بين تلك الأسئلة التي يجب أن نطرحها مع الآخرين مثل ، "هل أنت منفتح ، أم كولي ، أم انطوائي ، إلخ. لا ، هذا السؤال يكمن في صميم معنى أن تكون حقيقي مسيحي:
ارحموا كما ان اباكم رحيم. (لوقا 6:36)
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 13 مارس 2014
الخميس من الأسبوع الأول من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
IT كانت أمسية رائعة بينما كنت أقف خارج مزرعة والد زوجتي. كنت أنا وزوجتي قد انتقلنا للتو مؤقتًا مع أطفالنا الخمسة الصغار إلى غرفة في الطابق السفلي. كانت متعلقاتنا في المرآب ممتلئة بالفئران ، وكنت محطمًا وعاطلًا عن العمل ومتعبًا. يبدو أن كل جهودي لخدمة الرب في الخدمة كانت فاشلة. لهذا السبب لن أنسى أبدًا الكلمات التي سمعتها في قلبي في تلك اللحظة:
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 12 مارس 2014
الأربعاء من الأسبوع الأول من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
المطهر ربما يكون أكثر العقائد منطقية. من أجل من يحب أحد منا الرب إلهنا من جميع قلوبنا، من جميع عقلنا و من جميع روحنا؟ إن حجب قلب المرء ، حتى ولو جزء منه ، أو إعطاء حب المرء حتى لأصغر الأوثان ، يعني أن هناك جزءًا لا ينتمي إلى الله ، وهو جزء يحتاج إلى التطهير. هنا تكمن عقيدة المطهر.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 11 مارس 2014
الثلاثاء من الأسبوع الأول من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
هل الله يسمع كل صلاة؟ بالطبع يفعل. يرى ويسمع كل شيء. لكن الله لا يستمع إلى كل صلواتنا. يفهم الآباء لماذا ...
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 10 مارس 2014
يوم الاثنين من الأسبوع الأول من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
I غالبا سماع الناس يقولون ، "أوه ، إنه مقدس للغاية ،" أو "إنها شخص مقدس". لكن ما الذي نشير إليه؟ لطفهم؟ صفة من الوداعة والتواضع والصمت؟ شعور بحضور الله؟ ما هي القداسة؟
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 7 مارس 2014
الجمعة بعد أربعاء الرماد
نصوص طقسية هنا
HEAVENوليس الأرض هو بيتنا. هكذا يكتب القديس بولس:
أيها الأحباء ، أتوسل إليكم كأجانب ومنفيين أن تمتنعوا عن أهواء الجسد التي تشن حربًا على روحك. (1 بط 2: 11)
نعلم جميعًا أن هناك معركة تختمر يوميًا في حياتنا بين لحم و روح. على الرغم من أن الله ، من خلال المعمودية ، يمنحنا قلبًا جديدًا وروحًا متجددة ، إلا أن جسدنا لا يزال عرضة لخطورة الخطيئة - تلك الشهوات المفرطة التي تريد جرنا من فلك القداسة إلى غبار الحياة العالمية. ويا لها من معركة!
الآن كلمة في القراءات الجماعية
في 6 مارس 2014
الخميس بعد أربعاء الرماد
نصوص طقسية هنا
بيلاطس يغسل يديه عن المسيح. بواسطة مايكل د. أوبراين
WE هي الكنيسة التي أصبحت لينة مع الخطيئة. بالمقارنة مع الأجيال التي سبقتنا ، سواء كانت وعظنا من المنبر ، أو التكفير عن الذنوب ، أو الطريقة التي نعيش بها ، فقد أصبحنا بالأحرى رافضين لأهمية التوبة. نحن نعيش في ثقافة لا تتسامح مع الخطيئة فحسب ، بل قامت بإضفاء الطابع المؤسسي عليها لدرجة أن الزواج التقليدي والعذرية والنقاء هي شرور حقيقية.
الآن كلمة في القراءات الجماعية
في 5 مارس 2014
أربعاء الرماد
نصوص طقسية هنا
لأي ثماني سنوات ، كنت أكتب لمن يستمع ، رسالة يمكن تلخيصها في كلمة واحدة: مستعد! لكن الاستعداد لما؟
في تأمل الأمس ، شجعت القراء على التفكير في الرسالة عزيزي الأب الأقدس .. إنه قادم! إنها كتابة ، في تلخيص آباء الكنيسة الأوائل والكلمات النبوية للباباوات ، هي دعوة للاستعداد لـ "يوم الرب".
الآن كلمة في القراءات الجماعية
في 4 مارس 2014
يختار، يقرر. النصب التذكاري للقديس كازيمير
نصوص طقسية هنا
ال إن إتمام عهد الله مع شعبه ، والذي سيتحقق بالكامل في عيد زفاف الحمل ، قد تقدم عبر آلاف السنين مثل حلزوني يصبح أصغر وأصغر مع مرور الوقت. يغني داود في المزمور اليوم:
أعلن الرب خلاصه. قد أظهر عدله في أعين الأمم.
ومع ذلك ، كان إعلان يسوع لا يزال على بعد مئات السنين. فكيف يُعرف خلاص الرب؟ كان معروفًا ، أو بالأحرى متوقعًا ، من خلال نبوءة ...
الآن كلمة في القراءات الجماعية
في الثالث من مارس 3
نصوص طقسية هنا
نظر إليه يسوع وأحبّه ...
AS أتأمل في هذه الكلمات في الإنجيل ، فمن الواضح أنه عندما نظر يسوع إلى الشاب الغني ، كانت نظرة مليئة بالحب لدرجة أنه تذكرها الشهود بعد سنوات عندما كتب القديس مرقس عنها. على الرغم من أن نظرة الحب هذه لم تخترق قلب الشاب - على الأقل ليس على الفور ، حسب الرواية - فقد اخترقت قلب الشاب. شخص ما في ذلك اليوم كان يعتز به ويتذكره.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 28 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
بدون اتفاق - دانيال في عرين الأسود ، بريتون ريفيير (1840-1920)
بصراحة، "المسكونية" ليست كلمة تستدعي الكثير من الدلالات الإيجابية. غالبًا ما ارتبطت بالجماهير بين الطوائف ، واللاهوت المخفف ، وغيرها من الانتهاكات في أعقاب المجمع الفاتيكاني الثاني.
في كلمة واحدة، مرونة.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 27 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
WE لا يمكننا التحدث عن "التبشير" ، لا يمكننا نطق كلمة "المسكونية" ، لا يمكننا التحرك نحو "الوحدة" حتى روح الدنيوية قد طُرد من جسد المسيح. الدنيوية هي حل وسط. الحل الوسط هو الزنا. الزنا عبادة وثنية. قال القديس يعقوب في إنجيل الثلاثاء إن عبادة الأصنام تضعنا ضد الله.
لذلك ، من يريد أن يكون محبًا للعالم يجعل نفسه عدوًا لله. (يعقوب 4: 4)
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 26 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
I كان في محل البقالة ذلك اليوم ، وكانت هناك امرأة مسلمة في البقالة. أخبرتها أنني كاثوليكية ، وكنت أتساءل ما رأيها في رف المجلة وكل ما هو غير محتشم في الثقافة الغربية. فأجابت: "أعرف أن المسيحيين ، في جوهرهم ، يؤمنون بالحياء أيضًا. نعم ، تتفق جميع الأديان الرئيسية على الأساسيات - فنحن نتشارك الأساسيات ". أو ما يسميه المسيحيون "القانون الطبيعي".
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 25 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
EVEN قبل أن تُحبل الكنيسة من قلب يسوع المطعون ويولد يوم الخمسين ، كان هناك انقسام وصراع داخلي.
بعد 2000 سنة ، لم يتغير الكثير.
مرة أخرى ، في إنجيل اليوم ، نرى كيف لا يستطيع الرسل فهم رسالة يسوع. لديهم عيون ليروا ولكن لا يستطيعون الرؤية ؛ آذان لتسمع ولكن لا تفهم. كم مرة يريدون إعادة صياغة رسالة المسيح على صورتهم الخاصة لما ينبغي أن تكون عليه! لكنه يواصل تقديمهم بمفارقة تلو مفارقة ، تناقض بعد تناقض ...
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 24 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
الحركة المسكونية. الآن هناك كلمة ، من المفارقات ، يمكن أن تبدأ الحروب.
خلال عطلة نهاية الأسبوع ، قام هؤلاء بالاشتراك في تأملات أسبوعية تلقى موجة الوحدة القادمة. إنه يتحدث عن الوحدة القادمة التي صلى من أجلها يسوع - بأن "نكون جميعًا واحدًا" - وأكدها مقطع فيديو للبابا فرانسيس وهو يصلي من أجل هذه الوحدة. كما هو متوقع ، تسبب هذا في حدوث ارتباك بين الكثيرين. "هذه بداية دين العالم الواحد!" قل بعض آخرون ، "هذا ما كنت أصلي من أجله منذ سنوات!" ومع ذلك ، فإن آخرين ، "لست متأكدًا مما إذا كان هذا أمرًا جيدًا أم سيئًا…." فجأة سمعت مرة أخرى السؤال الذي وجهه يسوع إلى الرسل: "من تقول انا"لكن هذه المرة ، أسمع أنه تمت إعادة صياغته للإشارة إلى جسده ، الكنيسة:"من تقول كنيستي؟ "
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 21 فبراير 2014
يختار، يقرر. تذكار القديس بطرس داميان
نصوص طقسية هنا
IF مارتن لوثر كان سيحصل على طريقته ، كان من الممكن أن يتم استبعاد رسالة يعقوب من شريعة الكتاب المقدس. هذا بسبب مذهبه سولا فيدي أننا "نخلص بالإيمان وحده" يتناقض مع تعاليم القديس يعقوب:
في الواقع ، قد يقول أحدهم ، "لديك إيمان ولدي أعمال." أظهر إيمانك لي بدون أعمال ، وسأظهر إيماني لك من أعمالي.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 20 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
إنكار بطرسبقلم مايكل د. أوبراين
ONE من أكبر الأخطار على الحياة المسيحية الرغبة في إرضاء الناس بدلاً من الله. إنها تجربة اتبعت المسيحيين منذ فرار الرسل من البستان وإنكار بطرس ليسوع.
وبالمثل ، فإن إحدى أعظم الأزمات في الكنيسة اليوم هي النقص الحقيقي في الرجال والنساء الذين يربطون أنفسهم بشجاعة وبدون خجل بيسوع المسيح. ربما أعطى الكاردينال راتزينغر (بنديكتوس السادس عشر) السبب الأكثر إقناعًا لسبب تخلي المزيد والمزيد من المسيحيين عن باركيه بطرس: إنهم يسقطون في ...
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 19 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
"هو - هي مخيف هو الوقوع في يدي الله الحيكتب القديس بولس. [1]راجع عب ٤:١٢ ليس لأن الله طاغية - لا ، إنه محبة. وهذا الحب ، عندما يلمع في الأجزاء غير المحبة من قلبي ، يكشف الظلام الذي يعلق على روحي - وهذا أمر يصعب رؤيته بالفعل.
| ↑1 | راجع عب ٤:١٢ |
|---|
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 18 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
ال كذبة كبيرة صغيرة. إنها كذبة أن التجربة هي نفس الشيء مثل الخطية ، وبالتالي ، عندما يجرب المرء ، يكون قد بدأ بالفعل في الخطيئة. إنها الكذبة التي ، إذا بدأ المرء في الخطيئة ، فيمكنك أيضًا الاستمرار بها حتى النهاية لأنها لا تهم. إنها الكذبة القائلة بأن المرء شخص خاطئ لأنه كثيرًا ما يتعرض لإغراء خطيئة معينة…. نعم ، إنها دائمًا كذبة صغيرة تبدو كذبة كبيرة في النهاية.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 17 فبراير 2014
يختار، يقرر. ذكرى السبعة مؤسسي الرهبنة المقدسين
نصوص طقسية هنا
AS جلست لكتابة هذا التأمل خلال عطلة نهاية الأسبوع ، وكانت زوجتي في الغرفة الأخرى مع تقلصات مروعة. بعد ساعة أجهضت طفلنا العاشر في الأسبوع الثاني عشر من حملها. رغم أنني كنت أصلي منذ اليوم الأول من أجل صحة الطفل وولادة آمنة ... قال الله لا.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 14 فبراير 2014
نصب تذكاري للقديسين سيريل ، راهب ، وميثوديوس ، أسقف
نصوص طقسية هنا
CAN اسمعه؟ يسوع يتكئ على البشرية مرة أخرى قائلاً ، "إففاتا" هذا هو، "كن مفتوحا" ...
يتأوه يسوع مرة أخرى على عالم أصبح "أصمًا وبكمًا" ، شعب لديه ذلك تسوية أننا "فقدنا الشعور بالخطيئة" تمامًا. هكذا كان الحال مع سليمان الذي كانت عبادة الأصنام ستمزق مملكته - التي يرمز إليها النبي بتمزيق ثوبه إلى اثني عشر قطعة.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 13 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
ما تبقى من هيكل سليمان الذي دُمِّر سنة 70 بعد الميلاد
ال القصة الجميلة لإنجازات سليمان ، عندما كان يعمل بانسجام مع نعمة الله ، توقف.
عندما تقدم سليمان في السن ، حولت زوجاته قلبه إلى آلهة غريبة ، ولم يكن قلبه بالكامل مع الرب إلهه.
لم يعد سليمان يتبع الله "بلا تحفظ كما فعل أبيه داود." هو بدأ في حل وسط. في النهاية ، قام الرومان بتحويل الهيكل الذي شيده بكل جماله إلى أنقاض.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 12 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
الزهرة الصغيرة ، القديسة تيريز دي ليزيو
سواء إنه معبد سليمان ، أو بازيليك القديس بطرس في روما ، جمالها وروعتها أنواع و رموز لمعبد أكثر قدسية: جسد الإنسان. الكنيسة ليست بناء ، بل هي جسد المسيح السري المكون من أبناء الله.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 11 فبراير 2014
يختار، يقرر. ميم. سيدة لورد
نصوص طقسية هنا
كل في الصباح ، نفس الطقوس بالنسبة لملايين الأشخاص: الاستحمام ، وارتداء الملابس ، وصب كوب من القهوة ، وتناول الإفطار ، وتنظيف الأسنان ، وما إلى ذلك. عندما يعودون إلى المنزل ، غالبًا ما يكون هناك إيقاع آخر: فتح البريد ، وتغيير العمل الملابس ، وبدء العشاء ، وما إلى ذلك. علاوة على ذلك ، تتميز حياة الإنسان بـ "التقاليد" الأخرى ، سواء كانت إعداد شجرة عيد الميلاد ، أو خبز ديك رومي في عيد الشكر ، أو طلاء وجه المرء ليوم اللعبة ، أو وضع شمعة في النافذة. يبدو أن الطقوس ، سواء كانت وثنية أو دينية ، تشير إلى حياة النشاط البشري في كل ثقافة ، سواء كانت تلك الخاصة بالعائلات المجاورة ، أو تلك الخاصة بالعائلة الكنسية للكنيسة. لماذا؟ لأن الرموز لغة في حد ذاتها ؛ إنها تحمل كلمة ، معنى ينقل شيئًا أعمق ، سواء كان حبًا ، أو خطرًا ، أو ذاكرة ، أو لغزًا.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 10 فبراير 2014
نصب تذكاري للقديس سكولاستيكا ، فيرجن
نصوص طقسية هنا
ما الدين يجعل مثل هذه الادعاءات مثل مطالبنا؟ ما هو الإيمان الذي هو حميم للغاية ، ويمكن الوصول إليه ، والذي يصل إلى صميم رغباتنا ، بخلاف المسيحية؟ الله يسكن في الجنة. لكن الله صار إنسانًا حتى يسكن الإنسان في السماء ويسكن الله في الإنسان. هذا رائع بجنون! لهذا السبب أقول دائمًا لإخوتي وأخواتي الذين يتألمون ويشعرون أن الله قد تخلى عنهم: أين يمكن أن يذهب الله؟ هو في كل مكان. بالإضافة إلى، هو فيك.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 7 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
شيئا ما بدأ غريب ويبدو أجنبيًا في الانتشار عبر الكنائس الكاثوليكية في السبعينيات. فجأة بدأ بعض أبناء الرعية يرفعون أيديهم في القداس. وكانت هذه الاجتماعات تحدث في القبو حيث كان الناس يغنون الأغاني ، ولكن في كثير من الأحيان ليس مثل الطابق العلوي: هؤلاء الناس كانوا يغنون مع القلب. كانوا يلتهمون الكتاب المقدس كما لو كانت مأدبة فخمة ، ثم يختتمون اجتماعاتهم مرة أخرى بأغاني التسبيح.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 6 فبراير 2014
تذكار القديس بول مكي ورفاقه شهداء
نصوص طقسية هنا
O, أن أكون بجانب الملك داود ، لسماع ما سيقوله في لحظات وفاته. كان هذا رجلاً عاش وتنفس رغبة في السير مع إلهه. ومع ذلك ، كان يتعثر وسقط كثيرًا. لكنه كان يلتقط نفسه مرة أخرى ، ويكشف بلا خوف تقريبًا خطيته للرب مناشدًا رحمته. ما الحكمة التي تعلمها على طول الطريق. لحسن الحظ ، بسبب الأسفار المقدسة ، يمكننا أن نكون هناك بجانب سرير داود وهو يستدير إلى ابنه سليمان ويقول:
كن قويا وكن رجلا! (1 كغ 2: 2 ؛ نابري)
بين قراءات القداس الثلاث اليوم ، يمكننا نحن الرجال على وجه الخصوص أن نجد خمس طرق لعيش تحدي داود.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 4 فبراير 2014
نصوص طقسية هنا
أين كل الأطفال؟
هناك الكثير من الأفكار الصغيرة لدي من قراءات اليوم ، لكنها كلها تتمحور حول هذا: حزن الآباء الذين شاهدوا أطفالهم يفقدون إيمانهم. مثل ابن داود أبشالوم في القراءة الأولى اليوم ، تم القبض على أطفالهم "في مكان ما بين السماء والأرض "؛ لقد ركبوا بغل التمرد مباشرة في غابة الخطيئة ، ويشعر آباؤهم بالعجز عن فعل أي شيء حيال ذلك.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في الثالث من فبراير 3
نصوص طقسية هنا
"أداء" في حفل توزيع جوائز جرامي 2014
ST. كتب باسل ذلك ،
من بين الملائكة ، من يتولى الأمم ، وآخرون رفقاء المؤمنين ... -Adversus Eunomium ، 3: 1؛ الملائكة ورسالاتهم ، جان دانييلو ، SJ ، ص. 68
نرى مبدأ الملائكة على الأمم في كتاب دانيال حيث يتحدث عن "أمير بلاد فارس" ، الذي يأتي رئيس الملائكة ميخائيل لمحاربته. [1]راجع دان 10:20 في هذه الحالة ، يبدو أن أمير بلاد فارس هو المعقل الشيطاني لملاك ساقط.
قال القديس غريغوريوس النيصي إن الملاك الحارس للرب "يحرس الروح كجيش ، بشرط ألا نطرده بالخطيئة". [2]الملائكة ورسالاتهم ، جان دانييلو ، SJ ، ص. 69 أي أن الخطيئة الجسيمة أو عبادة الأصنام أو التورط في التنجيم المتعمد يمكن أن يترك المرء عرضة للشيطاني. هل من الممكن إذن ، ما يحدث للفرد الذي ينفتح على الأرواح الشريرة ، أن يحدث أيضًا على أساس وطني؟ تقدم القراءات الجماعية اليوم بعض الأفكار.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 31 يناير 201
تذكار القديس يوحنا بوسكو ، القس
نصوص طقسية هنا
صلبان صدئ بواسطة جيفري نايت
"متي يأتي ابن الإنسان ، فهل يجد الإيمان على الأرض؟ "
إنه سؤال مؤلم إلى حد ما. ما الذي يمكن أن يؤدي إلى مثل هذه الحالة التي يفقد فيها الجزء الأكبر من البشرية إيمانه بالله؟ الجواب هو أنهم سيفقدون الإيمان في كنيسته.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 30 يناير 2014
نصوص طقسية هنا
بعض الأحيان أنظر إلى الطريق الضيق والمظلم للمستقبل ، وأجد نفسي أصرخ ، "يسوع! أعطني الشجاعة للسير في هذا الطريق ". في مثل هذه الأوقات ، أميل إلى التخفيف من حدة رسالتي وتقليل حماسي وقياس كلماتي. ولكن بعد ذلك أدركت نفسي وأقول ، "مارك ، مارك ... ما هو الربح الذي يمكن للمرء أن يربح العالم كله ويخسر أو يخسر نفسه؟"
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 29 يناير 2014
نصوص طقسية هنا
I أجد هذا واحدًا من أكثر الأمثال الإنجيلية تحديًا ، لأني أرى نفسي في أرض أو أخرى. كم مرة يتكلم الرب بكلمة في قلبي ... وبعد ذلك سرعان ما أنساها! كم مرة تجلب لي رحمة وعزاء الروح الفرح ، وبعد ذلك تلحقني أدنى تجربة بالارتباك مرة أخرى. كم مرة تدفعني هموم هذا العالم واهتماماته بعيدًا عن حقيقة أن الله يحملني دائمًا في راحة يده ... آه ، النسيان الملعون!
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 28 يناير 2014
نصب تذكاري للقديس توما الأكويني
نصوص طقسية هنا
هناك هي بعض أوجه الشبه المثيرة للاهتمام في الكتاب المقدس اليوم بين العذراء مريم وتابوت العهد ، وهو نوع من العهد القديم للسيدة العذراء.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 27 يناير 2014
يختار، يقرر. ميموريال سانت أنجيلا ميريسي
نصوص طقسية هنا
متى سار داود إلى أورشليم ، وصرخ السكان في ذلك الوقت:
لا يمكنك الدخول هنا: الأعمى والأعرج سيبعدونك!
داود ، بالطبع ، هو أحد أشكال العهد القديم للمسيح. وبالفعل ، كان روحيا أعمى وعرج ، "الكتبة الذين أتوا من أورشليم ..."، الذي حاول طرد يسوع من خلال إلقاء ظلال على سمعته وتحريف أعماله الصالحة لتظهر كشيء شرير.
اليوم ، هناك أيضًا أولئك الذين يرغبون في تحريف الحقيقة والجمال والخير إلى شيء غير متسامح وقمعي وخاطئ. خذ على سبيل المثال الحركة المؤيدة للحياة:
