BU həftə, Rəbb ürəyimdə çox ağır şeylər danışır. Daha dəqiq bir istiqamət üçün dua edirəm və oruc tuturam. Ancaq mənası budur ki, "bənd" partlayacaq. Və bir xəbərdarlıq ilə gəlir:
"Barış, sülh!" dinclik olmasa da deyirlər. (Yerusəlim 6:14)
Dua edirəm ki, bu, ədalət deyil, İlahi mərhəmətin bəndidir.
Louis Katedralinin xaricində, New Orleans
DOST məni bu gün, Müqəddəs Məryəmin Krallığı xatirəsinə onurğa sızan bir hekayə ilə yazdı:
Mark, bazar günü qeyri-adi bir hadisə meydana gəldi. Bu belə oldu:
Yoldaşım və mən otuz beşinci toy ildönümümüzü həftə sonu qeyd etdik. Şənbə günü Kütləyə getdik, daha sonra köməkçi keşişimiz və bəzi dostlarımızla nahara getdik, daha sonra açıq havada “Canlı kəlmə” dramına gəldik. Yubiley hədiyyəsi olaraq, bir cüt bizə körpə İsa ilə birlikdə Xanımımızın gözəl heykəlini verdi.
Bazar günü səhər ərim heykəli giriş yolumuza, giriş qapısının üstündəki bitki kənarına qoydu. Bir müddət sonra İncili oxumaq üçün qabaq eyvana çıxdım. Oturub oxumağa başlayanda çiçək yatağına nəzər yetirdim və orada xırda bir xaç yatdı (əvvəllər heç görmədim və o çiçək yatağında dəfələrlə işləmişəm!) Götürüb arxa tərəfə keçdim. ərimi göstərmək üçün göyərtə. Sonra içəri girdim, kurio rəfinə qoydum və oxumaq üçün yenidən eyvana getdim.
Oturduğumda çarmıxın olduğu yerdə dəqiq bir ilan gördüm.
Polaris: The North Star
XALQƏSİNİN XATİRƏSİ
Mübarək bakirə Məryəm
MƏNİM VARIMDIR son bir neçə həftə Şimali Ulduzla dəyişdirildi. Etiraf edirəm, qayınatam bir ulduzlu gecədə dağlarda işarə edənə qədər harada olduğunu bilmirdim.
İçimdəki bir şey gələcəkdə bu ulduzun harada olduğunu bilməyim lazım olduğunu söyləyir. Və bu axşam bir daha onu zehni olaraq qeyd edərək göyə baxdım. Sonra kompüterimə daxil olaraq bir əmiuşağının mənə e-poçtla göndərdiyi bu sözləri oxudum:
Bu fani varlıq dövründə özünüzü küləklərin və dalğaların mərhəməti altında xain sularda üzmək, möhkəm bir yerdə gəzməkdən daha çox qəbul edən kimi qəbul etsəniz, istəmədiyiniz təqdirdə gözlərinizi bu bələdçi ulduzun əzəmətindən çəkməyin. fırtına altında qalmaq.
Ulduza bax, Məryəmə səslən. ... Bələdçi üçün onunla birlikdə yoldan azmayacaqsınız, ona ibadət edərkən əsla ruhdan düşməyəcəksiniz ... əgər o sizin qarşınızda gəzirsə, yorulmazsınız; o sizə lütf göstərsə, məqsədə çatacaqsınız. —St. Papa XVI Benediktin bu həftə sitat gətirdiyi kimi Clarivaux Bernard
“Yeni müjdələşmənin ulduzu” Papa II İohann Paul tərəfindən Guadalupe Xanımımıza verilən ad
Sözü oxuyan ana və uşaq — Michael D. O'brien
NİYƏ "Katoliklər" Məryəmə ehtiyac duyduqlarını söyləyirlər?
Buna yalnız başqa bir sual verməklə cavab vermək olar: İsa niyə etdi Məryəmə ehtiyac var? Məsih səhradan çıxaraq, xoş xəbəri təbliğ edərək cismani cisimdə həyata keçə bilməzdimi? Əlbəttə. Ancaq Tanrı bir insan məxluqatı, bakirə, bir gənc qız yolu ilə gəlməyi seçdi.
GÜZƏL bu həftə ailəmlə bir müzakirə, qayınatam birdən araya girdi,
Baş verən böyük bir bölgü var. Siz bunu görə bilərsiniz. İnsanlar ürəklərini yaxşılığa doğru sərtləşdirirlər ...
Bu, Rəbbin bir müddət əvvəl ürəyimdə söylədiyi bir “söz” olduğu üçün onun şərhlərindən təəccübləndim (bax) Zülm: İkinci Ləçək.)
Kombaynların buğdanı samandan ayırmağa başladığı mövsümə girdiyimiz zaman bu sözü bir cütçünün ağzından bir daha eşitmək çox uyğun gəlir.
Fork Gölü, Alberta; Avqust, 2006
LET yalançı bir rahatlıq və rahatlıq hissi ilə yuxuya getməyimiz. Son bir neçə həftə ürəyimdə bu sözlər səslənməyə davam edir:
Fırtınadan əvvəlki sakitlik ...
Hər zaman ürəyimi Allahla düz tutmağın bir daha vacibliyini hiss edirəm. Və ya bir nəfər bu həftə mənimlə bir "söz" paylaşdığına görə,
Tez - ürəklərinizi sünnət edin!
Həqiqətən, bu, Ruhla müharibə edən cismani istəkləri aradan qaldırmağın vaxtıdır. Tez-tez etiraf və Eucharist bir cüt mənəvi qayçı kimi iki bıçaq kimidir.
Budur, hər birinizin dağılacağı saat gəlir və çatdı ... Dünyada çətinlik çəkəcəksiniz, amma cəsarət göstərin, dünyanı fəth etdim. (John 16: 33)
Rəbb İsa Məsihi geyin və cismani istəklər üçün heç bir şey təmin etmə. (Rom. 13:14)
Rumıniyanın tərk edilmiş yetimləri
Fərziyyənin şənliyi
Rumıniya diktatorunun vəhşicəsinə hökm sürdüyü 1989-cu il görüntülərini unutmaq çətindir Nicolae Caaucescu yıxıldı. Ancaq beynimdə ən çox yığılan şəkillər dövlət uşaq evlərindəki yüzlərlə uşaq və körpənin şəkilləridir.
Metal beşiklərlə məhdudlaşan, istəməyən prisionerlər bir ruha toxunmadan həftələrcə qalacaqlar. Bədənlə təmasda olmaması səbəbindən uşaqların çoxu kirli beşiklərində yatmaq üçün özlərini silkələyərək duyğusuz olardı. Bəzi hallarda körpələr sadəcə öldülər sevən fiziki məhəbbətin olmaması.
Elijah in the Desert, Michael D. O'Brien
EDİLMƏDİ çox əvvəl Rəbb mənim ruhumu deşən incə, lakin güclü bir söz dedi:
"Şimali Amerika Kilsəsində az adam nə qədər aşağı düşdüyünün fərqinə varır."
Bunu, xüsusən də öz həyatımda düşündükcə, həqiqəti bunun içində tanıdım.
Sən demə, varlıyam, çiçəkləndim və heç bir şeyə ehtiyacım yoxdur; yazıq, yazıq, kasıb, kor və çılpaq olduğunuzu bilməmək. (Rev 3: 17)
SONRA konsertlərimdən biri, ev sahibliyi edən rahib məni gec yemək üçün rektorluğa dəvət etdi.
Şirniyyat üçün kilsəsində etirafları eşitmədiyi ilə öyünməyə davam etdi iki il. "Görürsən," deyə gülümsəyərək, "Kütləvi cəza namazı qılarkən günahkar bağışlanır. Eucharisti qəbul edəndə günahları aradan qaldırılır. ” Mən razıydım. Ancaq sonra dedi: “İnsana yalnız ölümlü bir günah işlədikdə etiraf etmək lazımdır. Parishioners ölümlü günah olmadan etiraf etmək üçün gəldim və onlara getmələrini söylədim. Əslində, kilsələrimdən hər hansı birinin olduğuna şübhə edirəm həqiqətən ölümcül bir günah etdi ... ”
Rembrandt van Rijn, “İsraf oğulun qayıdışı”; c.1662
OF əlbətdə Allahdan diləmək olar bilavasitə birinin venial günahlarını bağışlamaq və O (əlbətdə ki, başqalarını bağışlayacağıq. İsa bu barədə açıqca söylədi.) Günahlarımızı dərhal yerində, günahlarımızın yarasından dayandırırıq.
Fəqət Etiraf rabbani ayininin bu qədər vacib olduğu yerdir. Yara üçün qanaxma olmasa da, "özünə" yoluxmuş ola bilər. Etiraf, qürur hissini keşiş şəxsində Məsihin olduğu səthə çəkir (John 20: 23), onu silib atanın şəfalı balzamını sözləri ilə tətbiq edir, "... Allah sizə əfv və sülh versin və sizi günahlarınızdan azad edim ..." Görünməmiş lütflər xəsarəti Xaç əlaməti ilə - Tanrının mərhəmətinə bürünməyi tətbiq etdiyi kimi yuyur.
Səhv bir kəsik üçün bir həkimə müraciət etdiyiniz zaman yalnız qanaxmanı dayandırır və ya yaranızı tikmir, təmizləmir və geyindirmir? Böyük həkim olan Məsih buna ehtiyac duyacağımızı və mənəvi yaralarımıza daha çox diqqət yetirməyimizi bilirdi.
Beləliklə, bu rabbani ayin bizim günahımıza qarşı dərman idi.
Bədəndə olduğu müddətdə insan kömək edə bilməz, ancaq ən azı yüngül günahlara sahibdir. Ancaq “işıq” dediyimiz bu günahlara xor baxmayın: çəkdiyiniz zaman onları işıq kimi qəbul edirsinizsə, saydığınız zaman titrəyin. Bir sıra yüngül cisimlər böyük bir kütlə yaradır; bir sıra damla çayı doldurur; bir sıra taxıl yığın edir. Bəs ümidimiz nədir? Hər şeydən əvvəl etiraf. —St. Avqustin, Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 1863
Ciddi ehtiyac olmadan gündəlik səhvlərin etirafı (venial günahlar) buna baxmayaraq Kilsə tərəfindən tövsiyə olunur. Həqiqətən, müntəzəm olaraq günahlarımızı etiraf etmək vicdanımızı formalaşdırmağa, pis meyllərə qarşı mübarizə aparmağa, Məsih tərəfindən şəfa tapmağımıza və Ruhun həyatında irəliləməyimizə kömək edir.- Katolik Kilsəsinin Kateizmi, yox. 1458
Avilanın Müqəddəs Tereza
Müqəddəs həyatı nəzərə alaraq bir dostuma bir məktub ...
Hörmətli bacı,
Bir insanın həyatını atmağın ... heç olmalı olduğu kimi olmamağın ... ya da olması lazım olduğunu düşünməyin hissini anlayıram.
Yenə də bunun Allahın planı daxilində olmadığını necə bilməliyik? Axırda Ona daha çox izzət qazandırmaq üçün həyatımıza getdikləri yolu keçməsinə icazə verdi?
Normalda yaxşı həyat, körpə bumer zövqləri, Oprah xəyalı axtaran sizin yaşınızdakı bir qadının canını yalnız Allahı axtarmaq üçün verməsi necə də gözəldir. Vay. Nə şahid. Və bunun yalnız tam təsiri ola bilər artıq, olduğunuz mərhələdə.
TODAY, ailəmiz Tanrının üzərində dayandı kəsik.
Doqquzumuzu Kanadadakı Athabasca Buzulunun üstünə apardıq. Eyfel qülləsinin hündürlüyü qədər buzun üstündə durduğumuzda sürreal idi. "Keski" deyirəm, çünki göründüyü kimi buzlaqlar yerin mənzərələrini bildiyimiz kimi oymuşdur.
AS Bu gecə öz zəifliyimlə üzləşirəm, çünki Tanrının bütün duyğuları yox olur, qaranlıq zehnimə çökəndə və sülh ürəyimdən qaçır .... ediləcək yalnız bir şey var: dilənçi kimi fəryad et,
Jesus, Son of David, have pity on me! (Luke 18: 38)
İsrail övladları səhrada yoxlanıldımı? İbrahimin oğlu İshaqın üstünə xəncər qaldıranda imanı təmizlənmədimi? Məsih özü də Getsemani Bağında itaətkarlığın çarmıxa çəkilməsini yaşamadı?
Rəbb İsa ... sənə ehtiyacım var. Mənə rəhm et.
HEAVEN yerin qərarını gözləyən şübhəli bir vəziyyətdə:
I have set before you life and death, the blessing and the curse. Choose life, then, that you and your descendants may live, by loving the Lord, your God, heeding his voice, and holding fast to him. For that will mean life for you...(Qanun 30: 19-20)
THE dünya bilməz kök hüceyrə araşdırması üçün insan embrionlarını məhv etmək yoluna davam edin.
Cədvəldən düşən qələm cazibə qanununa tabe olduğu kimi, mənəvi bir qanun da var: "what you sow, you will reap." Dua, oruc və Tanrı Anasının müdaxiləsi ilə bu dəhşətli məhsul gecikdirildi.
Ancaq oh, nə qədər hökumət və elmi qurum bu günü sürətləndirmək niyyətindədir. Həyatın fədakarlığını indi hiss edirlər, gələcəkdə özləri üçün sağlamlıq və rifaha sahib olacaqlar. Bu dəlilikdir. Özlərinə vermək üçün başqasından qan götürürlər.
Müqəddəs Kitabda padşah Ahab və arvadı üzüm bağına sahib çıxmaq üçün Nabotu öldürdülər. Rəbb bunu görəndə dedi:
After murdering, do you also take possession? For this, the Lord says: In the place where the dogs licked up the blood of Naboth, the dogs shall lick up your blood, too.(1 Kq 21)
Papa XVI Benedikt, keçən il Romada Yepiskoplar Sinodunu açmaq üçün hörmət edərək dedi:
Ancaq Allah bizə günahlarımıza görə davranmaq istəmir. O bizi ölənə qədər sevən Əksinə, Kral Ahab kimi bu xəbərdarlığa cavab verməyimizi diləyirik:
When Ahab heard these words, he tore his garments and put on sackcloth over his bare flesh... Then the Lord said to Elijah the Tishbite, "Have you seen that Ahab has humbled himself before me? Since he has humbled himself before me, I will not bring the evil in his time..."
ƏFV bir ailəni bir araya gətirən yapışdırıcıdır. Ancaq təvazökarlıq yapışqanın nə qədər yaxşı olduğunu müəyyənləşdirir.
DİNLƏMƏK diqqətlə,
Buna görə də zehninizin belini bağlayın, ayıq-sayıq yaşayın və ümidlərinizi İsa Məsihin vəhyində sizə gətiriləcək lütfə tamamilə bağlayın. (1 Pt 1:13)
Dünyadakıları yox, yuxarıdakıları düşünün. (Col 3: 2)
Müqəddəs Kitabın bu müqəddəs sözləri a yanan bu günlərdə ürəyimdə söz:
RADİKAL olmalısan!
Peter bizə gətiriləcək lütfə ümidlərimizi “tamamilə” qoymağımızı söyləyir. Tamamilə! Hər düşüncəmizin, sözümüzün və hərəkətimizin bütün istiqaməti hər an yalnız 58 dəqiqə deyil, hər an Məsihə yönəlməlidir. Süfrədəki varlığını və səbətdəki bir pulu Cənnətə bir bilet olduğunu düşünən çoxları nə qədər aldandı! Varlı Qərbdə nə qədər aldandıq! oxumağa davam
JESUS İncil boyunca “izləmək və dua etmək” lazım olduğunu vurğulamaq üçün Onun yolundan çıxır. Ümumiyyətlə Onun qayıdışı kontekstində idi. Həvari Pavel deyir ki, izləmək və dua etmək “Ruhla yaşamaq” deməkdir.
(Qal 6: 16-17)
I say then: live by the Spirit and you will not gratify the desires of the flesh. For the flesh has desires against the Spirit, and the Spirit against the flesh...
Çoxumuzun “cismani bədənlə” yaşamağa başladığımız an səhər ilk şeydir. Niyə? Çünki ayağa qalxırıq, günün hərəkətlərindən keçirik və Tanrı haqqında heç bir şey düşünmürük. Beləliklə, cismani bədəndən başlayırıq və ümumiyyətlə olduqca kədərlənirik. Burunla "kiçik" günahlara aparılmasına icazə veririk.
Ancaq Peter deyir,
Therefore, gird up the loins of your mind, live soberly, and set your hopes completely on the grace to be brought to you at the revelation of Jesus Christ.(1 Pt 1: 13)
Səhər qalxanda Allahı etiraf et, Onun köməyinə yalvarı və əlindən möhkəm yapış, yəni gün ərzində Onunla danışmağa davam et. Aktiv olaraq və həvəslə düşüncələrimizi Tanrının işlərinə və indiki məqamda Onun sizdən istədiklərinə yönəltməliyik. Paulun dediyi kimi,
Think of what is above, not of what is on earth.(Col 3: 2)
Sabah bu barədə daha çox danışacağım sözlər var, bir neçə həftədir ürəyimdən keçən bir söz. Ancaq diqqətimizi yalnız bu bir şeyə yönəldə bilsəydik -Ruhla yaşamaq zehnimizi həvəslə Allahın hüzuruna və Onun sevmək əmrinə yönəltməklə - sabahlara ehtiyacımız olmaya bilər.
Cazibələrlə, çətinliklərlə qarşılaşmayacağınıza və hətta büdrəməyinizə zəmanət verməyəcəksiniz. Ancaq Məsihin yanında olsanız, o qədər tez qalxacaqsınız, çünki O sizi götürəcəkdir.
...take every thought captive in obedience to Christ...(2 Kor 10:5)
VAR həmişə dalaşmış gənclik olmuşdur. Ancaq bu gün gənclik mədəniyyətinin arxasında nadinc əyləncədən kənar bir şey var.
İnanıram ki, bir mədəniyyətin mənəvi iqlimini bilmək istəyirsənsə, onun musiqisinə bax dedin Johann Strauss idi.
Günümüzün musiqisi üsyan dünyasına çevrilib, rap musiqisi mərkəzi yeri tutur. İntihar, qətl, fahişəlik, narkotik, cinsi istismar, üsyan, maddiyyat, özünə zövq və açıq-saçıq sözləri özündə cəmləşdirən mahnılarla, rap mahnıları “zəbur” adlandırdığım hala gəldi.
1998-ci ildə CTV-Edmonton üçün çəkdiyim bir sənədli filmi xatırladıram. Gənclər arasında narahatlıq doğuran tendensiyalar arasında amansız yeniyetmə şiddətinin, intiharın, narkotik istifadəsinin və artan STD-lərin sürətlə artması yer alır. Ancaq yeni bir statistika var: ilk dəfə olaraq həmyaşıdları - artıq valideynlər yox - yeniyetmə həyatında əsas təsir.
Bir çox insan danışır Matthew 24 və "axır zaman" dedikdə hava şəraitindəki qəribə meyllər və s. Ancaq az adam şərh edir 2 Timothy 3: 1-5. Bu nəslin soyuducu bir təsviridir:
But understand this: there will be terrifying times in the last days. People will be self-centered and lovers of money, proud, haughty, abusive, disobedient to their parents, ungrateful, irreligious, callous, implacable, slanderous, licentious, brutal, hating what is good, traitors, reckless, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God, as they make a pretense of religion but deny its power.
BU bir ənənəyə çevrilir: hər konsert turunun ilk günü ümumiyyətlə dramatik bir gündür.
Bugünkü oldu möhtəşəm.
Keçən yay getdiyimiz gecə qəfil elektrik problemi yaşadıq. Bu qış, səs və işıqlandırma avadanlığı qoşqusu tur avtobusundan ayrıldı. Ertəsi gün başqa bir şəhərdə öyrəndik. Və dünən, evdən iki saat sonra avtobusun su qızdırıcısının kaput olduğunu öyrəndik.
Bunu gözləməliydim. Əslində mən etdim. Ancaq yenə də məni aldatdılar. Kükrəyərək avtobusu çevirdim və bir saatlıq məsafədə yerləşən təmir sexinə yollandım. Yolda dayanacaqda bir yük maşınında dayandıq.
Bu səhər, qısa bir yuxudan sonra zəngli saata ayıldım ... və qəlbimdə danışan aydın bir səs:
IF Eucharist edir həqiqətən İsa, niyə Müqəddəs Birlik aldıqdan sonra bir çoxumuz dəyişməz görünürük?oxumağa davam
SAXLAMAQ Məsihin əmrləri Onun məhəbbətində qalmağımızdır (Yəhya 15:10) və əgər Onun içində qalsaq, “yaxşı bəhrə verəcəyik” (15: 5).
Lakin İsa da dedi:
Whoever eats my flesh and drinks my blood remains in me and I in him.
–Yəhya 6: 56
Müqəddəs Eucharistdə bizə verilən bu qiymətli hədiyyədən necə istifadə edə bilmərik? İsa özüdür!
For my flesh is true food, and my blood is true drink.–6: 55
Özümüzü xoşbəxtliyə, dincliyə susamağımıza, fəzilətlərə aclıq çəkdiyimizə və məhəbbətdən məhrum olduğumuzu görsək, niyə ehtiyaclarımızın “mənbəyi və zirvəsi” nin təmin olunduğu Cədvələ gəlmirik?
Qardaşlarım və bacılarım, nə qədər tez-tez Müqəddəs Ruhla doydum, ruhən sakitləşdim və İsanı Eucharistdə qəbul etdikdən sonra alovlu bir məhəbbətə qarışdım - yalnız bir neçə nəfərin iştirak etdiyi bir kütlədə!
I am the bread of life; whoever comes to me will never hunger, and whoever believes in me will never thirst.
–6: 35
Daha geniş Kilsələr yalnız qüsurları aradan qaldırmaq, cazibələrə müqavimət göstərmək, fəzilətdə böyümək və Sevginin özünü tanımaq üçün hansı lütfləri tapacaqlarını bilsəydilər müqəddəs birlik vasitəsilə!
VAXT Bu yaxınlarda qasırğanın ziyan gördüyü ən pis bölgələrə getdik, iki növ ev gördük: ağacdan və kərpicdən olan evlər.
Bəzi taxta evlər yerlə yeksan edilmişdi. Bir neçə qırıntı taxtadan başqa heç nə qalmadı. Digər tərəfdən, Katrinanın yolundakı kərpic evləri bağlandı, pəncərələri qırıldı və damları zədələndi. Ancaq evlər dayandı. Daha doğrusu, dayandı.
Bir insan bu həyatda qarşılaşdığı qüvvələrə - ölüm, xəstəlik, işsizlik, qeyri-müəyyənlik, nifrət, cazibə qüvvələrinə necə qarşı dura bilər?
Diqqətlə qulaq as,
What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? ...faith of itself, if it does not have works, is dead.- Yaqub 2:14
Yaxşı işlər kərpic kimidir. İnam harçdır (biri o biri olmadan nədir?)
Həyatını bunlarla quran, bu həyatın ağrılı qüvvələrindən nəinki xilas ola biləcəyini, hətta onları dinclik və sevinc içində necə daşıya biləcəyinə şəhadət verəcəkdir.
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing... If you keep my commandments, you will remain in my love... I have told you this so that my joy may be in you and your joy may be complete.–Ch 15: 5, 10-11
Everyone who listens to these words of mine and acts on them will be like a wise man who built his house on a rock. The rain fell, the floods came, and the winds blew and buffeted the house. But it did not collapse....–Mt 7: 24-25
ARE həyatdakı ən yaxşı şeylərdən bəziləri gizli deyil?
Ən sərin, təmiz su ümumiyyətlə yerin dərinliyində tapılır. Qızıl, gümüş və qiymətli daşlar kobud daş və minerallarla örtülür. Bulutsuları, doğuş ulduzlarını və rəngli qalaktikaları yalnız teleskoplarla görmək olar. İstiridyə içərisində inci var; hindistan cevizi içindəki süd; çiçəyin içindəki nektar.
Bəs əzab içində gizlənən böyük hədiyyəni tanıyırıq?
Bir iş yoldaşı və ya bir mağaza işçisi tərəfindən pis rəftara məruz qaldığımızı tanıyırıq bu özünə ölmək fürsəti? Kiçik qıcıqlanma başımıza gələndə bunu belə görürük bu fəzilətdə böyümək üçün fürsət? Quru və ıssız hiss etdiyimiz zaman bunu tanıyırıqmı bu iman tətbiq etmək üçün an?
Mənəvi həyat təbiətdə əks olunur. Üçün mülayim, kobud və diqqətəlayiq olmayan səthin altındadır indiki an, bizi dəyişdirmək üçün İncil İncisidir.
...although you have hidden these things from the wise and the learned you have revealed them to the childlike.- Mat 11:25
BİR son bir neçə həftə düşüncə səthinin altında qalan söz “TOTALITARIANISM” dır.
Totalitarizm dövlət tələb etdiyi zaman meydana gəlir tam sahəsini əhatə edən subyektlərinin tabeçiliyi əxlaq.
Papa Benedict bu böyüməyə dair xəbərdarlıq etdi "Nisbiyilik diktaturası." Ancaq daha az tanınan bir peyğəmbər də var, Michael D. O'Brien, “roman” seriyasında: Son günlərin uşaqları. (Orijinal və sınaqdan keçmiş bir peyğəmbər mesajı ilə güclü Katolik romanları axtarırsınızsa başlayın burada.)
Bu totalitarizm, hələ rəsmi idarəetmə baxımından mütəşəkkil olmasa da - lokallaşdırılmış siyasətlərdə özünü açıq şəkildə ifadə etməyə başlayır, məsələn, homoseksuallığa qarşı çıxan işçiləri cəzalandıran şirkətlər və məktəb lövhələri. Bir xərçəng kimi, bu diktator zehniyyət artıq hökumətlər “nifrət cinayətləri” qanunlarını qəbul etdikdə qanuna girir. Növbəti addımlar Kilsənin rəsmi (və vergi) statusundan məhrum edilməsi olacaq; sonra kürsü susdurmaq; sonra nəhayət, açıq təqib - əslində ola bilər bu Təqib. oxumağa davam
THE Şimali Amerika Kilsəsindəki böyük və aktual böhran, İsa Məsihə inananların çox olması, Onu izləyənlərin az olmasıdır.
Even the demons believe that and tremble.- Yaqub 2:19
Biz etməliyik təcəssüm etdirmək inancımız - sözlərimizə ət qoyun! Və bu ət görünməlidir. Məsihlə münasibətimiz şəxsidir, amma bizim şahidimiz deyil.
You are the light of the world. A city set on a mountain cannot be hidden.- Mat 5:14
Xristianlıq budur: qonşumuza sevgi üzünü göstərmək. Və ailələrimizdən başlamalıyıq - "başqa" üzü göstərmək ən asan olanlardan.
Bu sevgi bir ethereal hiss deyil. Dərisi var. Sümükləri var. Varlığı var. Görünür ... Səbirli, mehribandır, nə qısqanc, nə təmtəraqlı, nə də qürurlu və ya kobuddur. Heç nə öz maraqlarını axtarmır, nə də cəlbedicidir. Zərərdən ötrü tərbiyə etmir, səhv işlərə sevinmir. Hər şeyi daşıyır, hər şeyə inanır, hər şeyə ümid edir və hər şeyə dözür. (1 Kor 13: 4-7)
Bəlkə başqasının qarşısında Məsihin üzü ola bilərəmmi? İsa deyir,
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit.–Jn 15: 5
Dua və tövbə ilə sevmək üçün güc tapacağıq. Bu gecə yeməkləri təbəssümlə yeyib başlaya bilərik.
HAMI dünən gecə İsa Möhtəşəm Gizemlərdə düşünərək, İsa Göy Cennetini taclandırarkən Məryəmin hər zaman ayaq üstə durduğunu təsəvvür edirdim. Bu düşüncələr mənə gəldi ...
Məryəm Allahı və Oğlu İsa üçün dərin bir pərəstiş içində diz çökdü. Ancaq İsa ona tac qoymaq üçün yaxınlaşanda, "Ananıza və atanıza hörmət göstərin" Beşinci Əmrinə hörmət edərək onu yavaşca ayaqlarına çəkdi.
Göyün sevincinə görə, onların Kraliçasına taxta oturdu.
Katolik Kilsəsi Məryəmə ibadət etmir, sənin və mənim kimi bir məxluq. Ancaq müqəddəslərimizə hörmət edirik və Məryəm hamıdan böyükdür. Çünki o yalnız Məsihin anası idi (düşünün - yəqin ki, gözəl yəhudi burnunu ondan almışdı), həm də mükəmməl iman, mükəmməl ümid və mükəmməl sevgini nümunə göstərdi.
Bu üçü qalır (1 Kor 13:13)və onlar tacındakı ən böyük zinət əşyalarıdır.
BULAR bir xristianın ürəyindən yayılan beş işıq şüası,
inanmağa susayan bir dünyada imansızlığın qaranlığını deşə bilər:
DÖVLƏT YOĞULLUĞU
ÖZÜNÜN YOĞULLUĞU
SADƏLİYİN YOĞULLUĞU
KURBANLIĞIN YOĞULLUĞU
TƏSDİRLƏRİN YOĞULLUĞU
Müqəddəslik, sözlərə ehtiyac olmadan inandıran bir mesaj, Məsihin üzünün canlı əksidir. - John Paul II, Yeni Millennio Ineunte
EĞER Tanrının Oğlunun uşağınız olması hər şeyin yaxşı olacağına zəmanət deyil. Beşinci Sevincli Gizemdə Məryəm və Yusif İsa peyğəmbərin öz konvoyundan itdiyini kəşf edirlər. Axtardıqdan sonra onu Qüdsdəki Məbəddə tapırlar. Müqəddəs Kitabda "təəccübləndiklərini" və "Onun onlara söylədiklərini anlamadıqlarını" söyləyirlər.
Ən çətin ola bilən beşinci yoxsulluq bu təslim: hər gün yaşadığımız bir çox çətinlikdən, çətinlikdən və tərslikdən çəkinməkdə aciz olduğumuzu qəbul etmək. Xüsusilə gözlənilməz olduqları və ləyaqətsiz olduqları zaman gəlirlər və biz təəccüblənirik. Yoxsulluğumuzu yaşadığımız yer budur ... Tanrının sirli iradəsini başa düşə bilməməyimiz.
Ancaq Allahın iradəsini qəlbin nəzakəti ilə qəbul etmək, kral kahinliyinin üzvləri olaraq Tanrı qarşısında çəkdiyimiz əzabın lütfə çevrilməsini təklif etmək, İsa Məsihin Çarmıxı qəbul etdiyi eyni təlimdir: "Mənim deyil, sənin istəyin yerinə yetir." Məsih necə də kasıb oldu! Buna görə nə qədər varlıyıq! Və başqasının ruhu nə qədər zəngin olacağı zaman əzabımızın qızılı təslim yoxsulluğu xaricində onlar üçün təklif olunur.
Tanrının iradəsi, bəzən acı dadı olsa da, yeməyimizdir. Çarmıx həqiqətən acı idi, amma onsuz Dirilmə yox idi.
Təslim olmağın yoxsulluğunun bir üzü var: səbir.
I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life.(Vəhy 2: 9-10)
GÖRƏ Levililər qanununa görə, uşaq dünyaya gətirmiş bir qadın məbədə gətirməlidir:
yəhudi soyqırımı üçün bir illik quzu və günah qurbanı üçün bir göyərçin və ya bir kaplumbağa ... Ancaq bir quzu ala bilməsə, iki bağa ala bilər ... " (Lev 12: 6, 8)
Dördüncü Şən Gizemdə Məryəm və Yusif bir cüt quş təklif edirlər. Yoxsulluqlarında, ödəyə biləcəkləri hər şey idi.
Əsl xristian həm də yalnız vaxtı deyil, həm də resursları - pulu, yeməyi, əmlakı verməyə çağırılır. "ağrıyana qədər", Mübarək ana Teresa deyərdi.
Bir təlimat olaraq, israillilər bir onuncu və ya gəlirlərinin "ilk meyvələrinin" yüzdə onu "Rəbbin evinə". Yeni Əhdi-Cədiddə Paul Kilsəyə və İncilə xidmət edənlərə dəstək olmaq barədə sözlərdən əl çəkmir. Məsih kasıblara üstünlük verir.
Mən heç vaxt gəlirlərinin on faizinin onda birini təşkil edən, heç bir şeyə ehtiyac duymayanlara rast gəlməmişəm. Bəzən "taxıl anbarları" verdikcə daha çox daşırlar.
Verin və hədiyyələr sizə veriləcək, yaxşı bir ölçü, bir yerə yığılmış, sarsılmış və daşan, qucağınıza töküləcək " (Luka 6:38)
Qurban yoxsulluğu, artıqlığımızı az oyun pulu kimi və daha çox "qardaşımın" növbəti yeməyi kimi qəbul etdiyimiz bir şeydir. Bəziləri hər şeyi satıb kasıblara verməyə çağırılır (Matta 19:21). Amma hamımız pullara olan sevgimizi və ala biləcəyi şeylərə olan sevgimizi - "bütün varlığımızdan imtina etməyə" və əlimizdə olmayan şeylərdən də verməyə çağırırıq.
Onsuz da Allahın rizasına inamsızlığımızı hiss edə bilərik.
Nəhayət, fədakarlığın yoxsulluğu hər zaman özümü verməyə hazır olduğum ruhun duruşudur. Övladlarıma "Kasıbların qılığına girən İsa ilə görüşməyiniz üçün cüzdanınıza pul gəzdirin. Verəcəyiniz qədər xərcləməyə qədər pulunuz olsun" dedi.
Bu cür yoxsulluğun bir üzü var: belədir səxavətlilik.
Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?(Mal 3:10)
...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood.(Mar 12: 43-44)
WE Üçüncü Sevincli Gizemdə İsanın nə sterilizasiya olunmuş bir xəstəxanada, nə də bir sarayda doğulduğunu düşünün. Padşahımız yemlikdə yatdı "çünki mehmanxanada onlar üçün yer yox idi."
Yusif və Məryəm rahatlıq israr etmirdilər. Ən yaxşısını axtarmadılar, baxmayaraq ki, haqlı olaraq tələb edə bilərdilər. Sadəlikdən razı qaldılar.
Əsl xristianın həyatı sadəlikdən olmalıdır. İnsan varlı ola bilər, amma sadə bir həyat tərzi yaşayır. İstədiyindən (ağıl daxilində) deyil, ehtiyac duyduğu şeylə yaşamaq deməkdir. Şkaflarımız ümumiyyətlə sadəliyin ilk termometridir.
Həm də sadəlik dəhşətli bir şəkildə yaşamaq demək deyil. Mən Yusifin yem yeməyi təmizlədiyinə, Məryəmin təmiz bir parça ilə asdığına və Məsihin gəlişi üçün yerlərinin mümkün qədər təmizləndiyinə əminəm. Eləcə də Xilaskarın gəlişi üçün ürəklərimiz hazır olmalıdır. Sadəliyin yoxsulluğu Ona yer ayırır.
Üzü də var: razılıq.
I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me.(Phil 4: 12-13)
IN İkinci Şən Gizli, Məryəm, həm də uşaq gözləyən əmisi oğlu Elizabethə kömək etmək üçün yola çıxdı. Müqəddəs Kitab Məryəmin orada "üç ay" qaldığını söyləyir.
İlk üç aylıq dövr ümumiyyətlə qadınlar üçün ən yorucu olur. Körpənin sürətli inkişafı, hormonlardakı dəyişikliklər, bütün duyğular ... və buna baxmayaraq, bu vaxt Məryəm əmisioğluna kömək etmək üçün ehtiyaclarını yoxsullaşdırdı.
Həqiqi xristian digərinə xidmətdə özünü boşaltan biridir.
Allah ilkdir.
Qonşum ikinci yerdədir.
Mən üçüncüyəm.
Bu, yoxsulluğun ən güclü formasıdır. Üzü bu sevgi.
...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.(Phil 2: 7)
HAMI "Mary məktəbi" ndə meditasiya edərkən "yoxsulluq" sözü beş şüaya çevrildi. Birinci…
IN ilk Şən Gizem, Məryəm dünyası, Yusiflə birlikdə arzuları və planları birdən dəyişdirildi. Tanrının fərqli bir planı var idi. Şoka düşdü və qorxdu və şübhəsiz ki, bu qədər böyük bir işi görə bilməyəcəyini hiss etdi. Ancaq onun cavabı 2000 ildir əks-səda verir:
Sənin sözünə görə bu mənə edilsin.
Hər birimiz həyatımız üçün müəyyən bir planla doğulur və bunu etmək üçün xüsusi hədiyyələr verilir. Yenə də nə qədər tez-tez qonşularımızın istedadlarına həsəd apardığımızı görürük? "O məndən yaxşı oxuyur; daha ağıllıdır; daha yaxşı görünür; daha bəlağətlidir ..." və s.
Məsihin yoxsulluğunu təqlid edərək əhatə etməli olduğumuz ilk yoxsulluq özümüzü qəbul edirik və Allahın dizaynları. Bu qəbulun təməli güvəndir - Allahın məni hər şeydən əvvəl Onun sevilməsini nəzərdə tutan bir məqsəd üçün yaratdığına inam.
Həm də fəzilət və müqəddəslik baxımından kasıb olduğumu, həqiqətdə günahkar olduğumu, tamamilə Allahın mərhəmətinin zənginliyinə güvəndiyimi qəbul edir. Özümdən bacarıqsızam və buna görə dua et: "Rəbb, mənə bir günahkara rəhm et".
Bu yoxsulluğun bir üzü var: buna deyilir təvazökarlıq.
Blessed are the poor in spirit.(Matthew 5: 3)
THE dünya “xristian sözləri” ilə doludur. Ancaq onun susadığı şey "əsl" xristiandır şahid.
Müasir insan müəllimlərdən daha çox şahidləri dinləyir və müəllimləri dinləyirsə, bunun şahid olduqlarına görədir. - PAUL VI, Müasir dünyada müjdəçilik
Müasir xristian necə olmalıdır?
Dünya həyatın sadəliyini, dua ruhunu, xüsusən də kasıblara və kasıblara qarşı sədəqə, itaət və təvazökarlıq, ayrılma və fədakarlıq tələb edir və bizdən gözləyir. Bu müqəddəslik işarəsi olmadan sözümüz müasir insanın ürəyinə toxunmaqda çətinlik çəkəcəkdir. Boş və steril olma riski var. -İbdi.
VI Pavel də “yoxsulluq və təcriddən” bəhs edir. Bu sözdür yoxsulluq bu səhər mənimlə danışan ...
HAMI İki həftə əvvəl Müqəddəs Rəbbin qarşısında dua edən həmkarlarımdan birinin ağlında saat flaş görüntüsü vardı. Əllər gecə yarısındaydı ... və sonra birdən bir neçə dəqiqə geri atıldılar, sonra irəlilədilər, sonra geri döndülər ...
Həyat yoldaşım eyni zamanda bir tarlada durduğumuz zaman təkrarlanan bir yuxu görür, üfüqdə qara buludlar toplanır. Onlara doğru getdiyimiz zaman buludlar uzaqlaşır.
Şəfaət gücünü aşağı salmamalıyıq, xüsusən də Allahın mərhəmətini diləyirik. Dövrün əlamətlərini anlamamaq da olmaz.
Consider the patience of our Lord as salvation.- 2 Pt 3:15
SON DƏFƏ Qərbi Kanadada bir qrup Katolik lider və missionerlə görüşdü. Mübarək Rəbbin qarşısında ilk dua gecəmizdə bir neçə nəfər qəflətən dərin bir kədər hissi ilə qarşılaşdıq. Sözlər ürəyimə gəldi,
Müqəddəs Ruh İsa peyğəmbərin yaralarına nankorluqdan kədərlənir.
Sonra bir həftə və ya daha sonra, yanımızda olmayan bir həmkarım belə yazdı:
Bir neçə gündür ki, Müqəddəs Ruhun yaradılışdan ötrü zülm etdiyini hiss edirəm, sanki bir dönüş nöqtəsində və ya böyük bir şeyin başlanğıcındayıq, Rəbbin işlərini dəyişdirmək yolunda. İndi qaranlıq bir stəkandan gördüyümüz kimi, amma tezliklə daha aydın görəcəyik. Ruhun çəkisi olduğu kimi demək olar ki, bir ağırlıq!
Bəlkə üfüqdəki bu dəyişiklik hissi ürəyimdə bu sözləri eşitməyə davam etməyimin səbəbidir, “Tez! Lampalarınızı doldurun!” Bu bəylə görüşmək üçün çıxan on bakirənin hekayəsindəndir (Mat. 25: 1-13).
GÜNCƏ ayinçilik Pentikost həftəsinin sonuna işarə edir - lakin Müqəddəs Ruh və həyat yoldaşı Məryəm Məryəmin həyatımızdakı dərin zərurət deyil.
Yüzlərlə kilsəni gəzib on minlərlə insanla tanış olmaq mənim şəxsi təcrübəm oldu - özlərini Müqəddəs Ruhun fəaliyyətinə açan ruhlar və Məryəmə sağlam sədaqətlə yanaşı, tanıdığım ən güclü həvarilərdəndir. .
Niyə bu hər kəsi təəccübləndirməlidir? Tanrı cismani bədəndə olan İsa Məsihi 20 əsr əvvəl göylə yerin birləşməsi deyildimi?
İsa həmişə düşünülən şəkildə budur. Ruhlarda çoxalma üsulu budur ... İki sənətkar bir anda Tanrının şah əsəri və insanlığın ən yüksək məhsulu olan işdə eyni fikirdə olmalıdır: Müqəddəs Ruh və ən müqəddəs Məryəm Məryəm ... çünki onlar Məsihi təkrarlaya bilənlərdir. - Baş yepiskop Luis M. Martinez, Müqəddəsdirici
VAXT Papa II John Paul 2003-cü ildə təsbehləri diriltdi, bu, nostalji hisslərindən deyil.
Kilsəni silahlanmağa çağırırdı, Kilsə daxilində və xaricində gedən mənəvi və maddi döyüşü davam etdirmək. Bizi ən böyük vasitəçi olan İsa Məsihin anasını köməyimizə çağırdığımız üçün çağırdı. Bir kahinin dediyi kimi, "Məryəm bir xanımdır ... amma döyüş botları geyinir." Həqiqətən, Yaradılışda ilanın başını əzəcək topuğu.
