KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
6 dekabr 2013-cü il üçün
Liturgik mətnlər burada
Sənətçi naməlum
VAXT Mələk Cəbrayıl Məryəmin yanına gələcəyini və “Rəbb Allah ona atası Davudun taxtını ona verəcəyi” bir oğul doğacağını elan etmək üçün gəlir. [1]Luke 1: 32 onun elanına “sözləri ilə cavab verir.Budur, mən Rəbbin qulluqçusuyam. Sənin sözünə görə bu mənə edilsin". [2]Luke 1: 38 Bu sözlərin səmavi bir tərəfdaşı daha sonra şifahi bugünkü İncildə İsa iki kor adam yaxınlaşanda:
Bəzən Allah çox uzun çəkir. İstədiyimiz qədər cavab vermir və ya heç görünmür. İlk instinktlərimiz çox vaxt Onun dinləmədiyinə, məni maraqlandırmadığına və ya məni cəzalandırdığına inanmaqdır (və buna görə də mən özüməm).
Ancaq bunun müqabilində belə bir şey deyə bilər:
Allah bizi ləngitmək istəyir. Bundan çox, O bizi istəyir istirahət, xaosda belə. İsa heç vaxt ehtirasına tələsmədi. Son yeməyini, son tədrisini, başqasının ayaqlarını yumaq üçün səmimi bir an üçün vaxt ayırdı. Getsemani Bağında dua etmək, gücünü toplamaq, Atanın iradəsini axtarmaq üçün vaxt ayırdı. Kilsə öz ehtirasına yaxınlaşdıqda, biz də Xilaskarımızı təqlid edib istirahət edən bir insan olmalıyıq. Əslində, yalnız bu şəkildə özümüzü “duz və işığın” həqiqi alətləri kimi təqdim edə bilərik.
"İstirahət" nə deməkdir?
Öldüyünüz zaman bütün narahatlıqlar, bütün narahatlıqlar, bütün ehtiraslar dayandırılır və ruh sükunət halında dayandırılır ... bir istirahət vəziyyətindədir. Bunun üzərində düşünün, çünki bu həyatda bizim vəziyyətimiz olmalıdır, çünki İsa bizi yaşadığımızda “ölmək” vəziyyətinə çağırır:
Məndən sonra gəlmək istəyən özünü inkar etməli, xaçını götürüb məni izləməlidir. Çünki canını qurtarmaq istəyən canını itirəcək, amma mənim üçün canını itirən tapacaq ... Sizə deyirəm, buğda dənəsi yerə düşüb ölməyincə, sadəcə buğda dənəsi olaraq qalır; ancaq ölsə çox meyvə verir. (Mat 16: 24-25; Yəhya 12:24)
Əlbətdə ki, bu həyatda ehtiraslarımızla güləşməyimiz və zəif yerlərimizlə mübarizə etməyimiz mümkün deyil. Buna görə açar, ətin tələsik cərəyanlarına və impulslarına, ehtirasların silkələnən dalğalarına qapılmamağınızdır. Daha doğrusu, Ruhun Sularının olduğu ruhun dərinliyinə dalın.
Bunu bir vəziyyətdə yaşamaqla edirik güvənmək.