IN আমার উত্তর আমেরিকা জুড়ে আমার ভ্রমণ, আমি অনেক পুরোহিতের সাথে দেখা করেছি যারা ম্যাসকে এক ঘন্টা পার করতে পারলে তাদের উপর যে ক্রোধ ঘটে তা আমাকে বলে। আমি প্রত্যক্ষ করেছি যে অনেক পুরোহিত কয়েক মিনিটের মধ্যে অসুবিধাগ্রস্ত প্যারিশিয়ানার থাকার জন্য ভুয়াভাবে ক্ষমা চেয়েছেন। এই বিদ্রূপের ফলস্বরূপ, অনেক লিগুরিজি একটি রোবোটিক গুণ নিয়েছে - একটি আধ্যাত্মিক মেশিন যা কখনই গিয়ার পরিবর্তন করে না, কারখানার দক্ষতার সাথে ঘড়ির দিকে স্পন্দিত হয়।
এবং এইভাবে, আমরা তৈরি করেছি এক ঘন্টা জেল.
এই কাল্পনিক সময়সীমার কারণে, যা মূলত সাধারণ লোকেরা চাপিয়ে দিয়েছিল, কিন্তু যাজকরা তাকে জানায়, আমরা আমার মতে পবিত্র আত্মাকে দমিয়ে রেখেছি।
নীরবতা
আত্মাকে নিভিয়ে দিও না। (1 থিসাস 5:19)
আমরা যখন প্রতিদিন কাজে যাই, তখন আমাদের শরীর ও মনকে বিশ্রাম বা খাবারের জন্য বিরতি নিতে হয়। "লিটার্জি" শব্দটি মূলত একটি "জনসাধারণের কাজ" বা "মানুষের নামে/পক্ষে সেবা" বোঝায়। তাই খুব, খ্রীষ্টের দেহ প্রয়োজন যে গণের সময় যেখানে খ্রীষ্ট "আমাদের মুক্তির কাজ" চালিয়ে যাচ্ছেন, এটি কেবল পবিত্র খাবারের জন্য নয়, বরং এর জন্যও সুযোগ পাবে বিশ্রাম এবং মনন.
কারণ এক ঘন্টা জেল আমরা তাড়াহুড়ো করতে চাই, আমরা এইমাত্র যা শুনেছি তা শোষণ করার জন্য শাস্ত্রের পাঠের পরে খুব কম বা কোন সময় নেই।
…চার্চ সর্বদা ধর্মগ্রন্থকে সম্মান করেছে কারণ সে প্রভুর দেহকে পূজা করে। তিনি ঈশ্বরের বাক্য এবং খ্রীষ্টের দেহের এক টেবিল থেকে নেওয়া জীবনের রুটি বিশ্বস্তদের কাছে উপস্থাপন করতে কখনও থামেন না। —সিসি, 103
প্রকৃতপক্ষে, দুপুরের খাবারের সময়, আমরা কেবল আমাদের খাবার চিবই না, তবে আমরা এটি গিলে ফেলতেও সময় নিই। একইভাবে, খ্রিস্টের দেহেরও কিছু মুহূর্ত প্রয়োজন, সম্ভবত একটি সাধারণ মিনিট খাবার গ্রাস করার জন্য, অর্থাৎ ঈশ্বরের বাক্য।
একটি নতুন গান গাও
তাই পবিত্র গানের সাথে আমরাও গাই; আমরা তাদের সঙ্গে তাড়াহুড়ো হয়. এগুলি লিটার্জির মধ্যে কোনও বাণিজ্যিক নয়, আমাদের দ্রুত পরবর্তী বিভাগে নিয়ে যাওয়ার জন্য এক ধরণের বিরতি। আমাদের পবিত্র গান আমাদের লিটারজিকাল প্রার্থনার প্রবাহের অংশ, রাস্তার একটি বাঁক, বাঁক নয়।
শব্দের লিটার্জি এবং ইউক্যারিস্টের লিটার্জি একসাথে "একটি উপাসনা" গঠন করে।—সিসি, 1346
কিন্তু এক ঘন্টা জেল, রহস্যের গভীরে নিজেদেরকে নিমজ্জিত করার জন্য গানের অতিরিক্ত শ্লোক নেওয়া প্রায়ই নিষিদ্ধ। কাল্পনিক সময়সীমা looms. এটা কোন ব্যাপার না যে আত্মা, যিনি আমাদের মাধ্যমে প্রার্থনা করেন এবং প্রার্থনা করতে শেখান তিনি একটু বেশি গান করতে চান। কখনও কখনও, এটি গানেরই প্রার্থনা যা আমাদের হৃদয়কে গলিয়ে দেয় এবং আমাদেরকে দেওয়া অনুগ্রহের জন্য উন্মুক্ত করে। কিন্তু অর্ধ-হিমায়িত হৃদয় এখনও অর্ধ-হিমায়িত হৃদয়, যদি আমরা এটিকে গলাতে সময় না দিই।
দ্য হোমিলি: টাইমক্সের সেরা বন্ধু
কখনও কখনও, শিরোনাম এটি সব বলে. কিন্তু আমাকে এটি যোগ করতে দিন:
লিটার্জি হল সেই সামিট যার দিকে চার্চের কার্যকলাপ পরিচালিত হয়; এটি সেই ফন্ট যা থেকে তার সমস্ত শক্তি প্রবাহিত হয়। তাই এটি ঈশ্বরের লোকেদের ক্যাটেচাইজ করার জন্য বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত স্থান। -সিসিসি 1074
ঈশ্বরের বাক্য সবুজ ঘাস দিয়ে ভেড়াকে পুষ্ট করে। ইউক্যারিস্ট শস্য এবং দুধ দিয়ে ভেড়াকে শক্তিশালী করে। এবং হোমিলি হল মলম যা তাদের ক্ষতগুলিকে প্রশমিত করে, বা শক্তিশালী ওষুধ যা তাদের রোগ নিরাময় করে এবং তাদের শক্তি তৈরি করে। পাপের সাথে নোংরা পশম কাটা এবং ভেড়ার চোখ অন্ধ করে লোম অপসারণ করাও এটি ক্লিপার।
কখনও কখনও এই ধরনের যাজকীয় যত্ন মিম্বরে পাঁচ মিনিটের বেশি সময় নেয়। কখনও কখনও বিশের বেশি। কিন্তু ভিতরে প্রবেশের অনুমতি নেই এক ঘন্টা জেল.
ইউক্যারিস্টিক পর্বত আরোহণ
ইউচারিস্ট হলেন "খ্রিস্টান জীবনের উত্স এবং শীর্ষস্থানীয়"। (সিসিসি 1324)
লিটার্জির "কাজ" হল সামিটের একটি আরোহন, যা ইউক্যারিস্টে উপস্থিত যীশু। এটি এখানেই যখন আমরা উচ্চতায় পৌঁছেছি যেখানে আধ্যাত্মিক এবং অস্থায়ী জগত মিলিত হয়, যেখানে আকাশ পৃথিবীকে স্পর্শ করে এবং প্রেম এবং করুণার দৃশ্য আমাদের সামনে প্রসারিত হয়।
কিন্তু এক ঘন্টা জেল, বসে বসে দেখার সময় নেই। না, হয়ে গেছে ফাস্ট ফুড; একটি দ্রুত খাবার, এবং পাহাড়ের নিচের লনে দৌড়ে যা ঘাস কাটার প্রয়োজন, ফুটবল খেলার দ্বিতীয় ত্রৈমাসিক, বা শপিং মল যা রবিবার এক ঘন্টা আগে বন্ধ হয়ে যায়।
একজন যুবক যাজক একবার আমাকে বলেছিলেন যে পোপ জন পল II এর সাথে একটি ব্যক্তিগত লিটার্জিতে, প্রয়াত পন্টিফ সমাপনী প্রার্থনার আগে নীরবতার সাথে চিন্তা করার জন্য ইউক্যারিস্টের পরে বিশ মিনিট সময় নিয়েছিলেন। এখানে একটি বার্তা আছে.
প্রকৃতপক্ষে, আসুন ব্যবহারিক হই: নাজারেথ
"বাচ্চাদের কি হবে? আপনি মণ্ডলীতে পরিবারের সাথে নীরব থাকতে পারবেন না!"
প্রথমত, আমাদের প্যারিশগুলিতে খুব কমই কোনও পরিবার অবশিষ্ট রয়েছে, তাই এই বিষয়টি বিভ্রান্ত হয়ে উঠছে। যাইহোক, এই আপত্তির কেবল প্রসঙ্গ প্রয়োজন।
কতবার জোসেফ এবং মেরি তাদের হিব্রু প্রার্থনায় নিমগ্ন ছিলেন যখন শিশু যীশুর কান্না তাদের বাধা দেয়? নাজারেথের সেই ছোট্ট বাড়িতে খাবারের সময়টা কতবারই ছিটকে যাওয়া ছাগলের দুধের গ্লাসে বা টেবিল ছেড়ে যেতে আগ্রহী একটি অল্পবয়সী ছেলের দ্বারা বিঘ্নিত হয়েছিল?
হ্যাঁ, আমাদের গীর্জাগুলো নাজারেথের হাউস হয়ে উঠুক যেখানে আমরাও পবিত্র পরিবারের মানবতা বাস করি। যদি আমাদের শিশুরা কাঁদে, যদি আমাদের শিশুরা কান্নাকাটি করে, যদি একটি নির্দোষ প্রশ্ন বা একটি বাদ দেওয়া স্তোত্র দ্বারা নীরবতা ভেঙে যায়, আসুন আমরা এর প্রতিধ্বনি শুনতে পাই। খ্রীষ্টের কণ্ঠস্বর এবং মাংসে ঈশ্বরের অবতার উদযাপন. সর্বোপরি, ইউক্যারিস্ট কি তাই নয়?
গণ-এ শিশুদের ধ্বনি হল জীবনবিরোধী সময়ে পবিত্র জীবনের ধ্বনি। এটা চার্চের শব্দ... ভবিষ্যতের।
ক্যাটেচেসিসের সংকট… বিশ্বাসে নড়বড়ে
ভ্যাটিকান II এর উদ্বোধনের সময়, পোপ জন XXIII আত্মাকে নতুন করে চলাফেরার অনুমতি দেওয়ার জন্য "জানালা খুলে ফেলতে" চেয়েছিলেন। দুর্ভাগ্যবশত, আমরা এখন তাদের উপর বার রেখেছি। এক ঘণ্টা জেল ক্যাচেসিস এবং সুসমাচার প্রচারের অভাবের ফলাফল যা বিশ্বাসের ফল উৎপন্ন করে, যা প্রেম উৎপন্ন করে। একটি গ্যালাপ পোল অনুসারে, ক্যাথলিকদের মাত্র 30 শতাংশ ইউক্যারিস্টে যীশুর প্রকৃত উপস্থিতিতে বিশ্বাস করে, আমাদের বিশ্বাসের উত্স এবং শিখর৷ ক্যাথলিকদের সত্তর শতাংশের জন্য, আরোহণের জন্য কোন পর্বত নেই, এবং কারো জন্য, এটি সহ্য করা মাত্র এক ঘন্টা।
হ্যাঁ, এক ঘন্টা জেল আমাদের তরুণদের কাছে একটি বার্তা পাঠিয়েছে: রবিবারের মাস একটি বাধ্যবাধকতা, উদযাপন নয়। ইউক্যারিস্ট একটি প্রতীক, ব্যক্তি নয়। পাঠগুলি একটি আচার, খাবার নয়। এবং যাজকত্ব একটি পেশা, একটি বিশেষাধিকার নয়।
এবং তাই, তারা চলে গেছে, এবং তাদের মধ্যে অনেকেই পাশের দুই ঘন্টা ইভানজেলিকাল সার্ভিসে গেছে। হ্যাঁ, অল্প বয়স্ক অস্থির কিশোর-কিশোরীরা পুরো দুই ঘন্টা পরিষেবার মাধ্যমে বসে থাকে, এবং কখনও কখনও আরও কিছুর জন্য সন্ধ্যায় ফিরে আসে।
এখন, এটি প্রতিফলনের এক সাধারণ মিনিটের যোগ্য।
