Maria: la dona vestida amb botes de combat

Fora de la catedral de Sant Lluís, Nova Orleans 

 

UN AMIC em va escriure avui, en aquest Memorial de la reina de la Santíssima Mare de Déu, amb una història de pessigolleig: 

Mark, es va produir un incident inusual el diumenge. Va passar de la següent manera:

El meu marit i jo vam celebrar el trenta-cinquè aniversari del casament durant el cap de setmana. Vam anar a missa el dissabte, després vam anar a sopar amb el nostre pastor associat i alguns amics, més tard vam assistir a un drama a l'aire lliure "The Living Word". Com a regal d'aniversari, una parella ens va regalar una preciosa estàtua de la Mare de Déu amb el nen Jesús.

Diumenge al matí, el meu marit va col·locar l’estàtua a la nostra entrada, en una cornisa vegetal situada damunt de la porta d’entrada. Una estona després vaig sortir al porxo a llegir la bíblia. Quan em vaig asseure i vaig començar a llegir, vaig mirar cap al llit de flors i hi havia un petit crucifix (mai no l’he vist mai i he treballat en aquest llit de flors moltes vegades!), El vaig agafar i vaig anar cap al darrere coberta per mostrar al meu marit. Després vaig entrar a dins, el vaig col·locar al bastidor de curio i vaig tornar al porxo a llegir.

Quan em vaig asseure, vaig veure una serp al lloc exacte on es trobava el crucifix.

 

Vaig córrer cap a dins per trucar al meu marit i, quan vam tornar al porxo, la serp havia desaparegut. Des de llavors no ho he vist! Tot això va passar a pocs metres de la porta d'entrada (i de la cornisa de la planta on vam col·locar l'estàtua!) Ara, es podria explicar el crucifix, òbviament algú l'hauria pogut perdre. Fins i tot la serp es podria explicar ja que tenim un terreny boscós (tot i que no n’hem vist cap abans), però el que no s’explica és la seqüència i el moment dels esdeveniments.

Veig que l’estàtua (la dona), el crucifix (la llavor de la dona) i la serp, la serp, són significatius per a aquests temps, per descomptat, però en distingiu alguna cosa més?

El que va passar en aquest parterre té avui una paraula poderosa, si no una de les coses més significatives que escriuré mai.

Al llit de flors, un cop empedreït l’Eden, també hi havia una serp i una dona. Després de la caiguda d'Adam i Eva, Déu va dir al temptador, l'antiga serp:

Arrossegareu a la panxa i mengeu brutícia tots els dies de la vostra vida. (Gn 3:14)

A la dona, diu:

Posaré enemistat entre tu i la dona, i entre la teva descendència i la seva; Ell us colpejarà al cap, mentre vosaltres li colpejareu el taló. (v 15)

Des del principi, Déu va declarar que hi hauria una batalla no només entre la descendència de la dona i el diable —Jesús (i la seva Església) i Satanàs—, sinó que també hi hauria “enemistat entre vosaltres”. i la dona". Per tant, veiem Maria, la mare de Jesús, la Nova Eva–Té un paper apocalíptic en la batalla amb el príncep de les tenebres. És un paper instituït per Crist a través de la creu, ja que,

... el Fill de Déu es va revelar per destruir les obres del diable ... destruint el vincle contra nosaltres, amb les seves pretensions legals, que se'ns oposaven, també el va treure del nostre mig, clavant-lo a la creu; espoliant els principats i els poders ... (1 Jn 3: 8, Col 2: 14-15)

Veiem que aquest paper apocalíptic es desenvolupa a Apocalipsis 12:

Va aparèixer un gran senyal al cel, una dona vestida de sol, amb la lluna sota els peus i al cap una corona de dotze estrelles. Estava embarassada ... Llavors el drac es va posar davant de la dona a punt de donar a llum, per devorar el seu fill quan va donar a llum. Va donar a llum un fill, un nen masculí, destinat a governar totes les nacions amb una vareta de ferro ... Quan el drac va veure que havia estat llançat a la terra, va perseguir la dona que havia donat a llum al nen mascle ... la serp, però, va llançar un torrent d’aigua per la boca després que la dona l’escombrés amb la actual. Però la terra va ajudar a la dona ... Llavors el drac es va enfadar amb la dona i va sortir a fer guerra contra la resta de la seva descendència..

Aquest passatge molt simbòlic de "la dona" fa referència sobretot al poble de Déu: Israel i l'Església. Però el simbolisme també inclou Eva i la Nova Eva, Maria, per raons explícites al passatge. Com va escriure el papa Pius X a la seva Encíclical Ad Diem Illum Laetissimum pel que fa a Apocalipsis 12: 1:

Tothom sap que aquesta dona va significar la Mare de Déu, la vergonyosa que va donar a llum el nostre cap ... Per tant, Joan va veure la Santíssima Mare de Déu ja en felicitat eterna, tot i que treballava en un part misteriós. (24.)

I recentment, el papa Benet XVI:

Aquesta Dona representa Maria, la Mare del Redemptor, però representa alhora tota l’Església, el Poble de Déu de tots els temps, l’Església que en tot moment, amb gran dolor, torna a parir Crist. —CASTEL GANDOLFO, Itàlia, AGOST. 23 de 2006; Zenit

Déu ha ordenat des del principi que aquesta humil jove adolescent jugaria un paper important en la història de la salvació: reunir els fills de Déu a si mateixa per conduir-los amb seguretat al seu Fill, a la salvació (per això parlem del "Refugi de el cor immaculat ”). Això és, entraria a la nostra batalla espiritual.

De fet, encara avui, una espasa encara li travessa el cor mentre intercedeix des de la seva elevada cornisa per una generació caiguda, el "parterre de flors del món", on la creu de Crist ha estat eclipsada (momentàniament) per l'antiga serp.

Crec que la serp al llit de flors del meu amic representa els grans mals que han contaminat aquesta generació en nom de la ciència. En particular, "investigació de cèl·lules mare embrionàries", clonació i experimentació amb genètica creuada humana / animal; també representa un gran soscavament de la dignitat humana a través d'una pandèmia de pornografia, la redefinició del matrimoni i les tragèdies de l'avortament i l'eutanàsia. 

HLa humanitat torna a trontollar en un precipici de desastres.

I no diguem que Déu ens castiga d’aquesta manera; al contrari, són les pròpies persones les que preparen el seu propi càstig. En la seva bondat, Déu ens adverteix i ens crida al bon camí, tot respectant la llibertat que ens ha donat; per tant, les persones són responsables. –Sr. Lucia, una de les visionàries de Fàtima, en una carta al Sant Pare, el 12 de maig de 1982.

Les Escriptures ens diuen clarament que hi ha una batalla entre Maria i Satanàs. Sembla que entrem en el clímax d’aquesta batalla, si es tenen en compte tots els signes dels temps.

Sabem, per aparicions aprovades per l'Església, com Fàtima i altres esdeveniments històrics, que el seu paper afecta la història humana. La nostra Senyora de Fàtima ha estat reconeguda per l'Església com a responsable de retenir un àngel del judici mitjançant la seva intercessió, segons la publicació del Vaticà de la Tercera part del secret de Fàtima. I en els darrers temps, el papa Joan Pau II va escriure:

Els greus desafiaments que enfronta el món a l’inici d’aquest nou mil·lenni ens fan pensar que només una intervenció de l’alt, capaç de guiar el cor de les persones que viuen en situacions de conflicte i de les que governen els destins de les nacions, pot donar raó a l’esperança. per a un futur més brillant.

L’Església sempre ha atribuït una eficàcia particular a aquesta pregària, confiant al Rosari ... els problemes més difícils. En moments en què el cristianisme en si mateix semblava amenaçat, la seva alliberació s’atribuïa al poder d’aquesta pregària, i la Mare de Déu del Rosari era aclamada com aquella la intercessió de la qual portava la salvació. -Rosarium Virginis Mariae, 40; 39

És crucial que els infants ens agafem fermament de la mà de Maria a través de les devocions que l'Església ens ha donat, especialment el Rosari. També és significatiu, seguint l'exemple del papa, un acte de consagració a ella: un acte de rendició la nostra infantesa espiritual a la nostra mare espiritual. D’aquesta manera, permetem a la Mare de Déu enfortir i aprofundir la nostra relació amb Jesús, tot el contrari del que el diable ha fet creure a molts cristians benintencionats. Ell està fora de desacreditar-la. Però està preparada.

Com diu un sacerdot, "Maria és una dama, però porta botes de combat".

 

Consagració de Sant Lluís de Montfort
     
Jo, (Nom), un pecador infidel - 
renova i ratifica avui a les teves mans, 
Oh Mare Immaculada, 
 els vots del meu Baptisme; 
Renuncio per sempre a Satanàs, les seves pompes i obres; 
i em lliuro completament a Jesucrist, 
la saviesa encarnada, 
portar la meva creu després d’ell tots els dies de la meva vida, 
i ser-li més fidel que mai abans.     
En presència de tota la cort celestial 
T'escull avui, per la meva mare i la meva mestressa. 
 
Et lliuro i et consagro, com a teu esclau, 
el meu cos i ànima, els meus béns, tant interiors com exteriors, 
i fins i tot el valor de totes les meves bones accions, passades, presents i futures; 
deixant-te tot el ple dret de disposar de mi i de tot el que em pertoca, 
sense excepció, 
segons el vostre plaer, per a la major glòria de Déu, en el temps i en l'eternitat.     
Amén. 

 

Rep una còpia gratuïta de St. Louis de Montfort
Preparació per a la consagració
. Clica aquí:

 

 

 

Imprimir amistós, PDF i correu electrònic
publicat a MARY, SIGNES.