ALGUNS Els meus amics han estat involucrats en l'estil de vida gai o hi són ara. No els estimo menys (tot i que no puc estar d’acord moral amb algunes de les seves decisions.) Perquè cadascun d’ells també es fa a imatge de Déu.
Però aquesta imatge es pot ferir. De fet, està ferit en tots nosaltres en diversos graus i efectes. Sense cap excepció, les històries que he escoltat al llarg dels anys dels meus amics i d'altres que han quedat atrapats en l'estil de vida gai tenen un fil conductor: una ferida parental profunda. Molt sovint, quelcom significatiu en la relació amb els seus pare ha anat malament. O bé els ha abandonat, ha estat absent, abusiu o simplement ha estat una presència a casa. De vegades, això es combina amb una mare dominant o una mare amb problemes propis com l'alcohol, les drogues o altres factors.
Fa anys que he especulat que la ferida dels pares és un dels principals factors per determinar la inclinació cap a l’homosexualitat. Un estudi recent ara recolza aclaparadorament això.
L'estudi va utilitzar una mostra basada en la població de més de dos milions de danesos d'entre 18 i 49 anys. Dinamarca va ser el primer país a legalitzar el "matrimoni homosexual" i es destaca per la seva tolerància a diversos estils de vida alternatius. Com a tal, l’homosexualitat en aquest país té poc estigma. Aquí hi ha algunes de les conclusions:
• Els homes que es casen homosexualment són més propensos a haver estat criats en una família amb relacions parentals inestables, en particular, pares absents o desconeguts o pares divorciats.
• Les taxes de matrimoni entre persones del mateix sexe van ser elevades entre les dones que van experimentar la mort materna durant l'adolescència, les dones amb una curta durada del matrimoni parental i les dones amb una llarga durada de la convivència mare-absent amb el pare.
• Els homes i les dones amb "pares desconeguts" eren significativament menys propensos a casar-se amb una persona del sexe oposat que els seus companys amb pares coneguts.
• Els homes que van experimentar la mort dels pares durant la infància o l'adolescència van tenir taxes de matrimoni heterosexual significativament més baixes que els companys els pares dels quals vivien ambdós en complir els 18 anys.
• Com més curta era la durada del matrimoni dels pares, més gran era la probabilitat del matrimoni homosexual.
• Els homes els pares dels quals es van divorciar abans del sisè aniversari tenien un 6% més de probabilitats de casar-se homosexualment que els companys de matrimonis parentals intactes.
Referència: “Correlacions familiars infantils de matrimonis heterosexuals i homosexuals: un estudi nacional de cohorts de dos milions de danesos,”De Morten Frisch i Anders Hviid; Arxius de comportament sexual 13 d'octubre del 2006. Per veure les troballes completes, aneu a: http://www.narth.com/docs/influencing.html
CONCLUSIONS
Els autors de l’estudi van concloure:Independentment dels ingredients que determinin les preferències sexuals i les opcions matrimonials d’una persona, el nostre estudi basat en la població demostra que les interaccions dels pares són importants."
Això explica en part per què molts homes i dones amb atraccions del mateix sexe que han buscat la curació han estat capaços d'abandonar el "estil de vida gai" i viure estils de vida heterosexuals normals. La curació de la ferida parental ha permès a la persona recuperar qui són en Crist i qui els ha creat. Tot i això, per a alguns, el procés de curació és llarg i difícil i, per tant, l’Església ens insta a rebre persones homosexuals amb “respecte, compassió i sensibilitat”.
I, tanmateix, l’Església insta al mateix amor per qualsevol persona que pugni amb passions contràries a la llei moral de Déu. Avui hi ha una epidèmia d’alcoholisme, addicció a la pornografia i altres psicosis preocupants que estan destruint la família. L’Església no distingeix els homosexuals, sinó que s’acosta a tots nosaltres, perquè tots som pecadors i tots experimentem algun grau d’esclavitud. En tot cas, l’Església catòlica ho ha demostrat constància en veritat, inalterable al llarg dels segles. Perquè la veritat no pot ser veritat si és veritat avui, sinó falsa demà.
Això és el que ho fa per a alguns, el dur veritat.
L'Església ... té intenció de continuar alçant la veu en defensa de la humanitat, fins i tot quan les polítiques dels estats i de la majoria de l'opinió pública es mouen en la direcció contrària. La veritat, de fet, treu força d’ella mateixa i no de la quantitat de consentiment que desperta. —PAPA BENEDICTE XVI, Vaticà, 20 de març de 2006
