Mary: Nainen taistelukengillä

St. Louis -katedraalin ulkopuolella, New Orleans 

 

YSTÄVÄ kirjoitti minulle tänään tähän Siunatun Neitsyt Marian kuningattaren muistomerkkiin selkärangan kihelmöivällä tarinalla: 

Mark, epätavallinen tapaus tapahtui sunnuntaina. Se tapahtui seuraavasti:

Mieheni ja minä vietimme kolmekymmentäviisi hääpäiväämme viikonlopun aikana. Menimme lauantaina messulle, sitten illalliselle apulais pastorin ja joidenkin ystävien kanssa, myöhemmin kävimme ulkona draamassa "Elävä sana". Vuosipäivälahjana pari antoi meille kauniin patsaan Neitsyestämme Jeesus-lapsen kanssa.

Sunnuntaiaamuna mieheni asetti patsaan sisäänkäynnillemme, kasvien reunalle etuoven yläpuolelle. Hetkeä myöhemmin menin esiportaalle lukemaan raamattua. Kun istuin alas ja aloin lukea, vilkaisin alas kukkapenkkiin ja siellä makasi pieni krusifiksi (en ole koskaan nähnyt sitä ennen ja olen työskennellyt tuossa kukkapenkissä monta kertaa!) Otin sen ylös ja menin takaosaan kannella näyttämään miehelleni. Tulin sitten sisälle, asetin sen harjatelineelle ja menin taas kuistille lukemaan.

Istuessani näin käärmeen tarkalleen siinä paikassa, missä krusifiksi oli.

 

Juoksin sisään soittamaan miehelleni ja kun pääsimme taas kuistille, käärme oli poissa. En ole nähnyt sitä sen jälkeen! Kaikki tämä tapahtui muutaman metrin päässä etuovesta (ja kasvien reunasta, johon sijoitimme patsaan!) Nyt krusifiksi voidaan selittää, joku olisi tietysti voinut kadottaa sen. Jopa käärme voidaan selittää, koska meillä on metsäinen erä (vaikka emme ole nähneet yhtään ennen!), Mutta mitä ei voida selittää, on tapahtumien järjestys ja ajoitus.

Näen patsaan (naisen), krusifiksin (naisen siemen) ja käärmeen, käärmeen, tietenkin merkittävinä näinä aikoina, mutta erotteko tästä mitään muuta?

Se, mitä tapahtui tässä kukkapenkissä, on meille tänään voimakas sana, ellei yksi merkittävimmistä asioista, jotka koskaan kirjoitan.

Kerran kukistuneessa kukkapenkissä Eden, siellä oli myös käärme ja nainen. Aadamin ja Eevan kaatumisen jälkeen Jumala sanoi kiusaajalle, muinaiselle käärmeelle,

Vatsaasi ryömiä ja syödä likaa kaikki elämäsi päivät. (3.Mooseksen kirja 14:XNUMX)

Naiselle Hän sanoo:

Minä panen vihamielisyyden sinun ja naisen, ja sinun jälkeläisesi ja hänen väliinsä; Hän lyö päätäsi, kun sinä isit hänen kantaansa. (v 15)

Alusta lähtien Jumala ilmoitti, että taistelu ei tule pelkästään naisen ja paholaisen jälkeläisten - Jeesuksen (ja Hänen kirkkonsa) ja Saatanan - välillä, mutta että myös sinun välillesi tulee "vihamielisyyttä". ja nainen. ” Siksi näemme Marian - Jeesuksen äidin, Uusi Eeva- on apokalyptinen rooli taistelussa pimeyden prinssin kanssa. Se on rooli, jonka Kristus on asettanut Ristin kautta, sillä

- - Jumalan poika ilmoitettiin tuhoavan paholaisen teot ... tuhoamalla sidos meitä vastaan, sen oikeudellisilla vaatimuksilla, jotka vastustivat meitä, hän poisti sen myös keskeltämme ja naulasi sen ristille; purkamalla ruhtinaskunnat ja valtuudet… (1.Joh 3: 8, Kol 2: 14-15)

Näemme tämän apokalyptisen roolin kehittyvän Ilmestyskirjan 12. luvussa:

Taivaalle ilmestyi suuri merkki, aurinkoon pukeutunut nainen, kuu jalkojensa alla ja päähänsä kaksitoista tähteä. Hän oli lapsen kanssa ... Sitten lohikäärme seisoi synnyttävän naisen edessä syömään lastaan, kun hän synnytti. Hän synnytti pojan, urospuolisen lapsen, jonka oli määrä hallita kaikkia kansoja rautatangolla. Kun lohikäärme näki, että se oli heitetty maahan, se ajoi eteenpäin naista, joka oli synnyttänyt poikavauvan ... käärme kuitenkin viritti suuhunsa vettä suustaan ​​sen jälkeen, kun nainen pyyhkäisi hänet pois nykyinen. Mutta maa auttoi naista ... Sitten lohikäärme vihastui naiselle ja lähti käymään sotaa muita jälkeläisiä vastaan..

Tämä "naisen" erittäin symbolinen kohta viittaa ennen kaikkea Jumalan kansaan: Israeliin ja kirkkoon. Mutta symboliikka sisältää myös Eevan ja Uuden Eevan, Marian, syistä, jotka on nimenomaisesti mainittu kohdassa. Kuten paavi Pius X kirjoitti tietosanakirjassaanl Ad Diem Illum Laetissimum Ilmestysten 12: 1:

Kaikki tietävät, että tämä nainen merkitsi Neitsyt Mariaa, ruostumatonta, joka toi päämme esiin ... Johannes näki siksi Jumalan Pyhimmän Äidin jo iankaikkisessa onnessa, mutta kuitenkin matkalla salaperäisessä synnytyksessä. (24.)

Ja äskettäin, paavi Benedictus XVI:

Tämä nainen edustaa Mariaa, Lunastajan äitiä, mutta edustaa samalla koko kirkkoa, kaikkien aikojen Jumalan kansaa, kirkkoa, joka aina suurella tuskalla synnyttää jälleen Kristuksen. —CASTEL GANDOLFO, Italia, AUG. 23. 2006; Zenit

Jumala on alusta alkaen määrännyt, että tällä nöyrällä teini-ikäisellä juutalaisella tytöllä olisi merkittävä rooli pelastushistoriassa: Jumalan lasten kokoaminen itselleen johtamaan heidät turvallisesti Poikansa, pelastuksen luo (tästä syystä puhumme tahraton sydän ”). Tuo on, hän aloitti hengellisen taistelumme.

Todellakin, miekka lävistää vielä nykyäänkin hänen sydämensä, kun hän välittää ylhäältä reunaltaan langenneelle sukupolvelle - "maailman kukkapenkille" - jossa muinainen käärme on pimennyt (hetkellisesti) Kristuksen Ristin.

Käärme ystäväni kukkapenkissä, uskon, edustaa suuria pahoja, jotka ovat saastuttaneet tämän sukupolven tieteen nimissä. Erityisesti "alkion kantasolututkimus", kloonaus ja kokeilu ihmisen / eläimen ristigenetiikka; se edustaa myös ihmisarvon suurta heikentämistä pornografian pandemian, avioliiton uudelleenmäärittelyn sekä abortin ja eutanasian tragedioiden kautta. 

HIhmiskunta tunkeutuu jälleen katastrofin suistoon.

Älkäämme sanoko, että Jumala rankaisee meitä tällä tavalla; päinvastoin ihmiset itse valmistelevat omaa rangaistustaan. Ystävällisyydessään Jumala varoittaa meitä ja kehottaa meitä oikealle tielle kunnioittaen samalla meille antamaansa vapautta; siten ihmiset ovat vastuussa. –Sr. Lucia, yksi Fatiman visionääristä, kirjeessä Pyhälle Isälle 12. toukokuuta 1982.

Raamattu kertoo meille selvästi, että Marian ja Saatanan välillä on taistelu. Näyttää siltä, ​​että olemme pääsemässä tämän taistelun huipentumaan, jos otetaan huomioon kaikki ajan merkit.

Kirkon hyväksymien ilmestysten, kuten Fatiman ja muiden historiallisten tapahtumien, tiedämme, että hänen roolinsa vaikuttaa ihmiskunnan historiaan. Fatiman Our Lady kirkon on tunnustanut olevan vastuussa tuomion enkelin pidättämisestä hänen esirukoillaan Vatikaanin Fatiman salaisuuden kolmas osa. Viime aikoina paavi Johannes Paavali II kirjoitti:

Tämän uuden vuosituhannen alkaessa maailman kohtaamat vakavat haasteet saavat meidät ajattelemaan, että vain ylhäältä puuttuminen, joka kykenee ohjaamaan konfliktitilanteessa elävien ja kansakuntien kohtaloita hallitsevien sydämiä, voi antaa aihetta toivoa valoisampaa tulevaisuutta varten.

Kirkko on aina pitänyt tätä rukousta erityisen tehokkaana antamalla rukousnauhalle ... vaikeimmat ongelmat. Toisinaan, kun kristinusko itse näytti olevan uhattuna, sen vapauttaminen johtui tämän rukouksen voimasta, ja ruusukon Neitsyt Neitsyt ylistettiin sellaisena, jonka esirukous toi pelastuksen. -Rosarium Virginis Mariae40; 39

On ratkaisevan tärkeää, että me lapset pidämme tiukasti Marian kädestä kirkon antamien antaumusten, erityisesti rukousnauhan, kautta. Myös paavin esimerkin mukaan merkittävä on vihkiminen hänelle - luovuttaminen hengellinen lapsuutemme henkinen äiti. Tällä tavoin annamme Jumalan Äidin vahvistaa ja syventää suhdettamme Jeesukseen - päinvastoin kuin paholainen on saanut monet hyväntahtoiset kristityt uskomaan. Hän on halventamassa häntä. Mutta hän on valmis.

Kuten eräs pappi sanoo: "Mary on nainen - mutta hänellä on taistelukengät."

 

St. Louis De Montfortin vihkiminen
     
Minä, (Nimi), uskoton syntinen - 
uudista ja ratifioi tänään käsissänne, 
O puhdas äiti, 
 kasteeni vannot; 
Luopun ikuisesti Saatanasta, hänen pomppeistaan ​​ja teoistaan; 
ja annan itseni kokonaan Jeesukselle Kristukselle, 
inkarnoitunut viisaus, 
kantaa ristini Hänen peräänsä koko elämäni päivän, 
ja olla uskollisempi Hänelle kuin minä olen koskaan ennen ollut.     
Koko taivaallisen tuomioistuimen läsnä ollessa 
Valitsen sinut tänä päivänä äidilleni ja rakastajattarelleni. 
 
Minä annan sinulle pyhityksen orjanasi, 
ruumiini ja sieluni, tavarani, sekä sisä- että ulkopuolelta, 
ja jopa kaikkien hyvien tekojen, menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden, arvo; 
jättäen sinulle kaiken ja täyden oikeuden hävittää minua ja kaikkea, mikä minulle kuuluu, 
poikkeuksetta, 
sinun mielesi mukaan, Jumalan suuremmaksi kunniaksi ajalla ja iankaikkisuudessa.     
Amen. 

 

Saat ilmaisen kopion St.Louis de Montfort'sista
Valmistautuminen vihkimiseen
. Klikkaa tästä:

 

 

 

Tulosta ystävällinen, PDF ja sähköposti
Lähetetty MARY, SIGNS.