Peterin kieltäminen, kirjoittanut Michael D.O'Brien
Lukijalta:
Huoleni ja kysymykseni on sisälläni. Minua on kasvatettu katolilaisena ja olen tehnyt samoin tyttäreni kanssa. Olen yrittänyt käydä kirkossa käytännössä joka sunnuntai ja yrittänyt olla mukana toiminnassa kirkossa ja myös yhteisössäni. Olen yrittänyt olla "hyvä". Menen tunnustukseen ja ehtoolliseen ja rukoilen rukousnauhaa ajoittain. Huoleni ja suruni on se, että huomaan olevani niin kaukana Kristuksesta kaiken lukemani mukaan. On niin vaikeaa täyttää Kristuksen odotukset. Rakastan Häntä niin paljon, mutta en ole edes lähellä sitä, mitä Hän haluaa minulta. Yritän olla kuin pyhät, mutta se näyttää kestävän vain sekunnin tai kaksi, ja olen palannut olemaan keskinkertainen itseni. En voi keskittyä, kun rukoilen tai kun olen messulla. Teen monia asioita väärin. Uutiskirjeissänne puhutte [Kristuksen armollisen tuomion] tulemisesta, rangaistuksista jne.… Puhutte valmistautumisesta. Yritän, mutta en vain näytä pääsevän lähelle. Minusta tuntuu olevan helvetissä tai puhdistamon pohjalla. Mitä teen? Mitä Kristus ajattelee minun kaltaisestani, joka on vain synnin lätäkkö ja kaatuu jatkuvasti?
Rakas Jumalan tytär
Mitä Kristus ajattelee "sinä" kaltaisesta, joka on vain synnin lätäkkö ja kaatuu jatkuvasti? Vastaukseni on kaksi. Ensinnäkin Hänen mielestään sinä olet juuri se, jonka puolesta hän kuoli. Jos hänen täytyisi tehdä se uudestaan, hän tekisi sen vain sinun puolestasi. Hän ei tullut kaivon, vaan sairaiden takia. Olet eniten kelvollinen kahdesta syystä: yksi on se, että sinä olemme syntinen, kuten minä. Toinen on, että tunnustat syntisyytesi ja tarvitsesi Vapahtajaa.
Jos Kristus tuli täydelliseksi, niin teillä eikä minulla ei ole taivaan toivoa päästä sinne. Mutta niille, jotka huutavat "Herra, armahda minua, syntistä"Hän ei vain kumartu kuullakseen heidän rukouksensa ... ei, Hän tulee alas maan päälle, ottaa lihamme ja kävelee joukossamme. Hän syö ruokaa pöydällämme, koskettaa meitä ja antaa meidän kastaa jalkansa kyynelissämme. Jeesus tuli sellaisten kuin sinä haut sinulle. Eikö hän sanonut jättävänsä yhdeksänkymmentäyhdeksän lammasta etsimään kadonneita ja eksyneitä?
Jeesus kertoo meille tarinan niistä, joille hänen armonsa annetaan - tarinan veronkantajasta, jonka fariseus näki rukoilevan temppelissä. Veronkantaja huusi "Oi Jumala, ole armollinen minä syntinen!"Vaikka fariseus kerskasi paastoavansa ja rukoillessaan eikä ollut mitään muuta kuin koko ihmiskunta: ahne, epärehellinen, aviorikos. Kenen Jeesus sanoi oikeutetuksi Jumalan silmissä? Se joka nöyryytti itseään, veronkantaja. Ja kun Kristus Ristillä ripustettuna hän kääntyi sellaisen varkaan puoleen, joka oli viettänyt elämänsä rikollisena, ja hän pyysi kuolevaisina hetkinään, että Jeesus muistaa hänet, kun hän menee valtakuntaansa. Ja Jeesus vastasi: "Tänään olet kanssani paratiisissa."Se on sellainen armo, jonka meidän Jumalamme on annettava! Onko tällainen varkaalle annettu lupaus järkevä? Hän on antelias ylivoimainen. Hänen rakkautensa on radikaalia. Se annetaan suurimmaksi osaksi silloin, kun me ansaitsemme sen vähiten:"Kun me vielä olimme syntisiä, Hän kuoli puolestamme."
St. Bernard of Clairvaux toteaa, että ehdottomasti jokainen ihminen, ei väliä kuinka…
… Vihamielisyydessä, nautinnon houkuttimina, pakkosiirtolaisena vanki ... kiinnitetty suohon ... hajautettu liikeyrityksiin, surun kärsimään ... ja laskettu helvettiin laskevien kanssa - sanon, että jokainen sielu seisoo tuomioissa ja ilman toivoa, hänellä on valta kääntyä ja löytää se voi paitsi hengittää armon toivon raitista ilmaa myös uskaltaa pyrkiä Sanan avioliittoon. -Tuli sisällä, Thomas Dubai)
Luuletko, ettet koskaan merkitse mitään Jumalan hyväksi? Fr. Wade Menezes huomauttaa, että Pyhän Marian Magdelene de Pazzia kiusasi jatkuvasti himon, ahmauden ja kiusaamisen epätoivo. Hän kesti voimakasta fyysistä, henkistä ja hengellistä kipua ja kiusasi itsemurhaan. Silti hänestä tuli pyhä. Pyhä Angela Folignosta nautti ylellisyydestä ja aistillisuudesta ja nautti liiallisesta omaisuudesta. Voisit sanoa, että hän oli pakko-ostoksia. Sitten oli Egyptin Pyhä Maria, joka oli ollut prostituoitu ja liittynyt satamakaupunkien väliin ihmisten asuntovaunuihin ja nauttinut erityisesti kristittyjen pyhiinvaeltajien viettelystä - kunnes Jumala astui sisään. Hän muutti hänet säteileväksi puhtaudeksi. Pyhä Maria Mazzarello oli kärsinyt vakavista autioinnin ja epätoivon kiusauksista. Liman Pyhä Ruusu usein oksenteli aterioiden jälkeen (buliminen käyttäytyminen) ja oli jopa aiheuttanut itsensä heikentämistä. Siunatusta Bartolo Longosta tuli saatanallinen ylipappi opiskellessaan Napolin yliopistossa. Jotkut nuoret katolilaiset vetivät hänet ulos ja opettivat häntä rukoilemaan rukousnauhaa uskollisesti joka päivä, kaikki 15 vuosikymmenen ajan. Paavi Johannes Paavali II erotti hänet myöhemmin esimerkki rukousnauhan rukoilemisesta: "Ruusukon apostoli". Sitten on tietysti Pyhä Augustinus, joka ennen käännyttämistä oli naispuolinen nainen, joka nautti lihasta. Viimeinkin Pyhän Jeromeen tiedettiin olleen terävä kieli ja persoonallinen. Hänen ilkeys ja rikki suhteet vahingoittivat hänen mainettaan. Kerran kun paavi katseli Jeratomeen Vatikaanissa riippuvaa maalausta, joka lyö hänen rintaansa kivellä, pontiff oli ylhäällä sanoen: "Jos sitä kalliota ei olisi, Jerome, kirkko ei olisi koskaan julistanut sinua pyhäksi."
Joten huomaat, ettei menneisyytesi määrää pyhyyttä, vaan missä määrin nöyryytät itseäsi nyt ja tulevaisuudessa.
Tuntuuko sinusta edelleen kyvyttömyydeltä vastaanottamaan Jumalan armoa? Harkitse näitä kirjoituksia:
Minun uhri, oi Jumala, on murtunut henki; sydän on murtunut ja nöyryytetty, oi Jumala, sinä et levitä. (Psalmit 51:19)
Tämä on se, jonka hyväksyn: nöyrä ja särkynyt mies, joka vapisee sanastani. (Jesaja 66:2)
Asun korkealla ja pyhyydessä, ja hengessä murskattujen ja masentuneiden kanssa. (Jesaja 57:15)
Mitä tulee minuun köyhyydessä ja tuskassa, anna apuasi, oi Jumala, nostaa minut. (Psalmi 69: 3)
Herra kuuntelee tarvitsevia eikä kaada palvelijoitaan heidän ketjuihinsa. (Psalmi 69: 3)
Vaikein tehtävä joskus on itse asiassa luota että Hän rakastaa sinua. Mutta luottamatta jättäminen tarkoittaa kääntymistä siihen suuntaan, joka voi johtaa epätoivo. Sitä Juudas teki, ja hän ripusti itsensä, koska ei voinut hyväksyä Jumalan anteeksiantoa. Pietari, joka myös petti Jeesuksen, oli aivan epätoivon partaalla, mutta luotti sitten jälleen Jumalan hyvyyteen. Pietari oli aiemmin tunnustanut: "Kenen luokse minä menen? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat." Ja niin hän kädet ja polvet palasi takaisin ainoaan paikkaan, jonka hän tiesi pystyvänsä: ikuisen elämän Sanaan.
Jokainen, joka korottaa itseään, nöyryytetään, ja joka nöyrtyy, korotetaan. (Luukas 18:14)
Jeesus ei pyydä sinua olemaan täydellinen, jotta hän voisi rakastaa sinua. Kristus rakastaisi sinua, vaikka olisit kaikkein kurja syntisistä. Kuuntele, mitä Hän sanoo sinulle Pyhän Faustinan kautta:
Antakaa suurimpien syntisten luottaa Minun armoihini. Heillä on oikeus muiden edessä luottaa armoni kuiluun. Tyttäreni, kirjoita armoni suhteen kiusattuihin sieluihin. Sielut, jotka vetoavat armoani, ilahduttavat minua. Sellaisille sieluille annan jopa enemmän armuja kuin he pyytävät. En voi rangaista edes suurinta syntistä, jos hän vetoaa myötätuntooni, mutta päinvastoin, minä perustelen hänet käsittämättömässä ja käsittelemättömässä laupeudessani. -Päiväkirja, jumalallinen armo sielussani, n. 1146
Jeesus pyytää meitä noudattamaan Hänen käskyjään,tule täydelliseksi, kun taivaallinen Isäsi on täydellinen,"Koska elämme Hänen tahtonsa täydellisesti, meistä tulee onnellisimpia! Saatana on niin monilla sieluilla vakuuttunut siitä, että jos he eivät ole täydellisiä, Jumala ei rakasta heitä. Tämä on valhe. Jeesus kuoli ihmiskunnan puolesta, kun se oli niin epätäydellinen Mutta juuri siinä tunnissa hänen puolensa avattiin ja hänen armonsa vuodatettiin ennen kaikkea teloittajilleen ja sitten muulle maailmalle.
Joten jos olet tehnyt syntiä viisisataa kertaa, sinun on tehtävä parannus vilpittömästi viisisataa kertaa. Ja jos putoat jälleen heikkoudesta, sinun on tehtävä parannus uudelleen nöyryydessä ja vilpittömyydessä. Kuten psalmi 51 sanoo, Jumala ei kykene tekemään niin nöyrää rukousta. Joten tässä on avain Jumalan sydämeen: nöyryys. Tämä on avain, joka avaa Hänen armonsa, ja kyllä, jopa Taivaan portit, jotta sinun ei enää tarvitse pelätä. En sano, että sinun pitäisi jatkaa syntiä. Ei, sillä synti tuhoaa rakkauden sielussa, ja jos kuolevainen, katkaisee yhden pyhittävästä armosta, joka on välttämätöntä päästä ikuiseen onnellisuuteen. Mutta synti ei katkaise meitä Hänen rakkaudestaan. Näetkö eron? Pyhä Paavali sanoi, ettei edes kuolema voi erottaa meitä Hänen rakkaudestaan, ja se on kuolevainen synti, sielun kuolema. Mutta me ei pitäisi jäädä pelottavaan tilaan, mutta palaa ristin juurelle (Tunnustus) ja pyydä Hänen anteeksiantoaan ja aloita alusta. Ainoa asia, jota sinun on todella pelättävä, on ylpeys: liian ylpeä hyväksyä anteeksiantoaan, liian ylpeä uskoa, että hän voisi mahdollisesti rakastaa myös sinua. Ylpeys erotti saatanan ikuisesti Jumalasta. Tämä on tappavin synneistä.
Jeesus sanoi St. Faustinalle:
Lapseni, kaikki sinun syntisi eivät ole haavoittaneet sydäntäni yhtä tuskallisesti kuin nykyinen luottamuksen puutteesi - että niin monien rakkauteni ja armoni ponnistelujen jälkeen sinun pitäisi silti epäillä hyvyyteni. -Päiväkirja, jumalallinen armo sielussani, n. 1186
Ja niin, rakas tytär, olkoon tämä kirje ilon syy sinulle ja syy laskeutua polvilleen ja hyväksyä Isän rakkaus sinua kohtaan. Sillä taivas odottaa kiirehtivän sinua kohti ja ottaa sinut vastaan sen sylissä samalla tavalla kuin isä otti tuhlaajapoikansa takaisin. Muista, että tuhlaajapoika oli synnin, hiki ja sikojen hajun peitossa, kun hänen "juutalainen" isänsä juoksi häntä halaamaan. Poika ei ollut edes tunnustanut, mutta isä oli jo ottanut hänet vastaan, koska poika oli matkallaan kotiin.
Epäilen saman kanssasi. Olet katuvainen, mutta et tunne olevasi kelvollinen olemaan Hänen "tytär". Uskon, että Isällä on nyt käsivarrensa ympärilläsi ja hän on valmis pukemaan sinut uuteen Kristuksen vanhurskauden viittaan, kiillottamaan pojanrenkaan sormellasi ja asettamaan hyvän uutisen sandaalit jalkoillesi. Kyllä, nuo sandaalit eivät ole sinulle, vaan kadonneille veljillesi ja sisarillesi maailmassa. Sillä Isä haluaa sinun juhlivan hänen rakkautensa lihettua vasikkaa, ja kun olet täynnä ja täynnä, mene kaduille ja huuda kattojen yli: "ÄLÄ pelkää! JUMALA ON ARMO! Hän on ARMO!"
Toinen asia, jonka halusin sanoa, on rukoilla… Samalla kun pidät aikaa illalliselle, kaivaa aikaa rukoukseen. Rukouksessa paitsi tulet tuntemaan ja kohtaamaan Hänen ehdoton rakkautensa sinua kohtaan, niin että tällaiset kirjeet eivät enää ole tarpeen, alat kokea myös Pyhän Hengen muuttuvia tulia, joka pystyy nostamaan sinut pois synnin lätäkkö sen arvoon, kuka olet: lapsi, tehty Korkeimman kuvaksi. Jos et ole vielä tehnyt niin, lue Ole ratkaistu. Muista, että matka taivaaseen kulkee kapean portin kautta ja vaikeaa tietä pitkin, joten harvat kulkevat siihen. Mutta Kristus on kanssasi jokaisessa vaiheessa, kunnes Hän kruunaa sinut iankaikkiseen kirkkauteen.
Teitä rakastetaan. Ole hyvä ja rukoile minua, syntistä, joka tarvitsee myös Jumalan armoa.
Syntinen, joka tuntee itsessään täydellisen riistämisen kaikesta, mikä on pyhää, puhdasta ja juhlallista synnin takia, syntinen, joka on omissa silmissään täydellisessä pimeydessä, erotettu pelastuksen toivosta, elämän valosta ja pyhien yhteys, on itse ystävä, jonka Jeesus kutsui päivälliselle, jota pyydettiin tulemaan pensasaitojen taakse, joka pyysi olemaan kumppaninsa häissään ja Jumalan perillinen. syntinen, kaatunut tai tietämätön on Kristuksen vieras. - Matteus Köyhä
LISÄMEDITOINTI:
- Mitä sanot Jumalalle, kun olet todella räjäyttänyt sen? Yksi sana
