TÄSTÄ viikolla Herra puhuu sydämessäni hyvin raskaita asioita. Rukoilen ja paastoan selkeämmän suunnan saamiseksi. Mutta mielessä "pato" on murtumassa. Ja siihen kuuluu varoitus:
"Rauha, rauha!" he sanovat, vaikka rauhaa ei ole. (Jer 6:14)
Rukoilen, että se on jumalallisen laupeuden emä eikä oikeudenmukaisuus.
St. Louis -katedraalin ulkopuolella, New Orleans
YSTÄVÄ kirjoitti minulle tänään tähän Siunatun Neitsyt Marian kuningattaren muistomerkkiin selkärangan kihelmöivällä tarinalla:
Mark, epätavallinen tapaus tapahtui sunnuntaina. Se tapahtui seuraavasti:
Mieheni ja minä vietimme kolmekymmentäviisi hääpäiväämme viikonlopun aikana. Menimme lauantaina messulle, sitten illalliselle apulais pastorin ja joidenkin ystävien kanssa, myöhemmin kävimme ulkona draamassa "Elävä sana". Vuosipäivälahjana pari antoi meille kauniin patsaan Neitsyestämme Jeesus-lapsen kanssa.
Sunnuntaiaamuna mieheni asetti patsaan sisäänkäynnillemme, kasvien reunalle etuoven yläpuolelle. Hetkeä myöhemmin menin esiportaalle lukemaan raamattua. Kun istuin alas ja aloin lukea, vilkaisin alas kukkapenkkiin ja siellä makasi pieni krusifiksi (en ole koskaan nähnyt sitä ennen ja olen työskennellyt tuossa kukkapenkissä monta kertaa!) Otin sen ylös ja menin takaosaan kannella näyttämään miehelleni. Tulin sitten sisälle, asetin sen harjatelineelle ja menin taas kuistille lukemaan.
Istuessani näin käärmeen tarkalleen siinä paikassa, missä krusifiksi oli.
Polaris: Pohjoinen tähti
MEMORIAALI KUNINGASKUNNASTA
Siunattu neitsyt Maria
MINULLA ON Pohjois-Tähtiin on kirjattu viime viikkoina. Tunnustan, etten tiennyt missä se oli, ennen kuin veljeni osoitti sitä erään tähtitaivaan aikaan vuorilla.
Jotain minussa kertoo, että minun on tiedettävä, missä tämä tähti on tulevaisuudessa. Ja niin tänä iltana, jälleen kerran, katsoin ylös taivaalle huomaten sen. Kun kirjauduin tietokoneelleni, luin nämä serkun juuri lähettämät sähköpostit minulle:
Kuka tahansa oletkin, joka kokee itsesi tämän kuolevaisen olemassaolon aikana pikemminkin ajelehtivaksi petollisissa vesissä, tuulien ja aaltojen armossa kuin kävelemällä vankalla alustalla, älä käänny silmiäsi tämän ohjaavan tähden loistosta, ellet halua myrskyn upottaa.
Katso tähti, kutsu Mariaa. - - Hänen kanssaan oppaanaan et saa eksyä. Kun vedot häneen, et koskaan menetä sydäntäsi ... jos hän kävelee edessäsi, et väsy; jos hän osoittaa sinulle suosiota, sinun on saavutettava tavoite. —St. Bernard Clarivaux'sta, kuten paavi Benedictus XVI lainasi tällä viikolla
”Uuden evankelioinnin tähti” - paavi Johannes Paavali II antoi Guadalupen Neitsyt Marialle nimen
Äiti ja lapsi lukevat sanaa - Michael D. O'brien
MIKSI sanovatko "katolilaiset" tarvitsevansa Mariaa?
Tähän voidaan vastata vain esittämällä toinen kysymys: miksi Jeesus teki tarvitsetko Marya? Eikö Kristus olisi voinut materialisoitua lihassa, nousta erämaasta julistaen hyvää uutista? Varmasti. Mutta Jumala päätti tulla ihmiskunnan, neitsyen, teini-ikäisen tytön kautta.
AIKANA keskustelu tällä viikolla perheen kanssa, appi isäni yhtäkkiä välitti,
On olemassa suuri jako. Voit nähdä sen. Ihmiset paaduttavat sydämensä hyvään…
Minua hämmästytti hänen kommenttinsa, koska tämä oli "sana", jonka Herra oli puhunut sydämessäni jokin aika sitten (ks. Vaino: Toinen terälehti.)
On sopiva kuulla tämä sana uudestaan, tällä kertaa maanviljelijän suusta, kun astumme vuodenaikaan, jolloin yhdistelmät alkavat erottaa vehnän akanoista.
Fork Lake, Alberta; Elokuu 2006
LET väärä rauhan ja mukavuuden tunne ei saa meidät nukahtamaan. Viime viikkojen aikana sanat soivat edelleen sydämessäni:
Rauha ennen myrskyä ...
Tunnen jälleen kerran kiireellisyyden pitää sydämeni oikeassa Jumalan kanssa aina. Tai kun yksi henkilö jakoi minulle sanan tällä viikolla,
Nopea - ympärileikkaa sydämesi!
Todellakin tämä on aika leikata pois lihan toiveet, jotka ovat sodassa Hengen kanssa. Usein Tunnustus ja ehtoollinen ovat kuin kaksi terää hengellisistä saksista.
Katso, hetki on tulossa ja on saapunut, jolloin jokainen teistä hajotetaan ... Maailmassa sinulla on vaikeuksia, mutta rohkaise, minä olen valloittanut maailman. (John 16: 33)
Pukeudu Herraan Jeesukseen Kristukseen, äläkä huolehdi lihan toiveista. (Room 13:14)
Hylätyt Romanian orvot
OLETUKSEN OLENNAISU
On vaikea unohtaa kuvia vuodelta 1989, jolloin Romanian diktaattori hallitsi julmasti Nicolae Ceaucescu romahti. Mutta mielestäni eniten kiinni olevat kuvat ovat satoja lapsia ja vauvoja valtion orpokodeissa.
Metallisänkyihin suljettuina haluttomat prisionisaattorit jätettiin usein viikkoihin ilman, että sielu koskisi heitä koskaan. Tämän kehokontaktin puutteen takia monet lapset muuttuivat tunteettomiksi, heiluttaen itsensä nukkumaan likaisissa pinnasänkyissään. Joissakin tapauksissa vauvat vain kuolivat rakastavan fyysisen kiintymyksen puute.
Elia autiomaassa, Michael D.O'Brien
ÄLÄ kauan sitten Herra puhui lempeän mutta voimakkaan sanan, joka lävisti sieluni:
"Harvat Pohjois-Amerikan kirkossa ymmärtävät kuinka pitkälle he ovat pudonneet."
Mietiskellessäni tätä, erityisesti omassa elämässäni, tunnistin totuuden tässä.
Sillä sinä sanot, että olen rikas, olen menestynyt, enkä tarvitse mitään; tietämättä, että olet kurja, säälittävä, köyhä, sokea ja alasti. (Ilm. 3: 17)
JÄLKEEN eräässä konsertistani isäntäpappi kutsui minut pappilaan myöhään illalliselle.
Jälkiruokana hän jatkoi kehua siitä, kuinka hän ei ollut kuullut tunnustuksia seurakunnassaan kaksi vuotta. "Näet", hän virnisti, "misessä tapahtuvien katumuksellisten rukousten aikana syntiselle annetaan anteeksi. Samoin kun joku saa eukaristian, hänen syntinsä poistetaan. " Olin samaa mieltä. Mutta sitten hän sanoi: ”Tunnustamaan täytyy vain, kun hän on tehnyt kuolevaisen synnin. Olen saanut seurakuntalaisten tulemaan tunnustamaan ilman kuolevaa syntiä ja käskenyt heidän mennä pois. Itse asiassa epäilen, kenellä seurakuntani jäsenistä on ihan oikeesti tehnyt kuolevaisen synnin ... "
Rembrandt van Rijn, "Tuhlaajapoikansa paluu"; noin 1662
OF tietenkin voi kysyä Jumalalta suoraan antaa anteeksi laskimoon tehdyt synnit, ja Hän tulee (edellyttäen tietenkin, että annamme anteeksi muille. Jeesus oli selvä asiasta.) Voimme heti, aivan kuin paikalla, lopettaa rikkomuksemme haavasta vuotamisen.
Mutta tässä tunnustuksen sakramentti on niin välttämätön. Sillä haava, vaikka ei verenvuotoa, voi silti olla "itsensä" tartuttama. Tunnustus vetää ylpeyden pussin pintaan, missä Kristus pappin persoonassa (John 20: 23), pyyhkii sen pois ja levittää Isän parantavaa balsamia sanojen kautta, "... antakoon Jumala armon ja rauhan, ja minä vapautan sinut synneistäsi." Näkemättömät armot kylvävät vahingon, kun - ristin merkillä - pappi soveltaa Jumalan armoa.
Kun menet lääkäriin huonon leikkauksen vuoksi, pysäyttääkö hän vain verenvuodon vai ompele, puhdista tai pukeudu haavaasi? Suuri lääkäri Kristus tiesi tarvitsevamme sitä ja enemmän huomiota hengellisiin haavoihimme.
Siten tämä sakramentti oli hänen vastalääke syntiimme.
Kun hän on lihassa, ihminen ei voi auttaa, mutta hänellä on ainakin joitain kevyitä syntejä. Mutta älä halveksi näitä syntejä, joita kutsumme "valoiksi": jos otat ne valoon punnitessasi, vapista kun lasket niitä. Useista kevyistä esineistä on suuri massa; useita tippoja täyttää joki; useita jyviä tekee kasan. Mikä sitten on toivomme? Ennen kaikkea tunnustus. —St. Augustinus, Katolisen kirkon katekismi, n. 1863
Kirkko suosittelee kuitenkin voimakkaasti jokapäiväisten virheiden (laskimonsyntien) tunnustamista, ilman että se on ehdottoman välttämätöntä. Tosiasialliset laskimosynteidemme tunnustukset auttavat meitä muodostamaan omantuntomme, taistelemaan pahoja taipumuksia vastaan, antamaan Kristuksen parantua ja edetä Hengen elämässä.—Katolisen kirkon katekismus, ei. 1458
Pyhä Teresa, Avila
Kirje ystävälle, joka harkitsee pyhitettyä elämää…
RAKAS SISKO,
Ymmärrän sen tunteen, että ihminen on heittänyt henkensä… en ole koskaan ollut sellainen kuin hänen olisi pitänyt olla ... tai ajatellut olevan.
Ja silti, mistä voimme tietää, että tämä ei kuulu Jumalan suunnitelmaan? Että Hän on antanut elämämme mennä heidän omalle kurssilleen antaakseen lopulta paljon enemmän kunniaa?
Kuinka hienoa onkaan, että ikäisesi nainen, joka tavallisesti tavoittelisi hyvää elämää, lapsen ikäluokan nautintoja, Oprah-unelmaa ... luopuu elämästään etsimään yksin Jumalaa. Vau. Mikä todistus. Ja sillä voi olla vain täydellinen vaikutus nyt, siinä vaiheessa missä olet.
TÄNÄÄN, perheemme seisoi Jumalan päällä taltta.
Yhdeksän meistä vietiin Kanadan Athabasca-jäätikön päälle. Se oli surrealistista, kun seisoimme jäällä niin syvälle kuin Eiffel-torni on korkea. Sanon "taltta", koska ilmeisesti jäätiköt ovat veistäneet maan maisemia sellaisena kuin me sen tunnemme.
AS Kohden omaa heikkoutta päälleni tänä iltana, kun kaikki jumalan tunne hajoaa, kun pimeys romahtaa mieleeni ja rauha kiertää sydämeni ... on jäljellä vain yksi asia: huutaa, kuten kerjäläinen,
Jesus, Son of David, have pity on me! (Luke 18: 38)
Eikö israelilaisia koeteltu aavikolla? Eikö Aabrahamin usko puhdistunut, kun hän nosti tikarin poikansa Iisakin päälle? Eikö Kristus itse kokenut tottelevaisuuden ristiinnaulitsemista Getsemanen puutarhassa?
Herra Jeesus ... Tarvitsen sinua. Anna armoa.
TAIVAS roikkuu jännityksessä odottaen maan päätöstä:
I have set before you life and death, the blessing and the curse. Choose life, then, that you and your descendants may live, by loving the Lord, your God, heeding his voice, and holding fast to him. For that will mean life for you...(30.Mooseksen kirja 19: 20-XNUMX)
THE maailman- ei voi jatka tällä ihmisalkioiden tuhoamispolulla kantasolututkimusta varten.
Kun pöydältä putoava lyijykynä noudattaa painovoimalakia, on olemassa myös henkilaki: "what you sow, you will reap." Tämä kauhea sato on viivästynyt rukouksen, paaston ja Jumalan äidin välityksellä.
Mutta oi, kuinka moni hallitus ja tiedelaitos näyttää aikovansa kiirehtiä päivää. He tuntevat elämän uhrauksen nyt, heillä on tulevaisuudessa terveyttä ja hyvinvointia itselleen. Se on hulluutta. He ottavat toisesta - verestä - antaakseen itselleen.
Pyhissä kirjoituksissa kuningas Ahab ja hänen vaimonsa tappoivat Nabothin saadakseen haltuunsa viinitarhan. Mutta kun Herra näki tämän, hän sanoi:
After murdering, do you also take possession? For this, the Lord says: In the place where the dogs licked up the blood of Naboth, the dogs shall lick up your blood, too.(1 kg 21)
Paavi Benedictus XVI sanoi viime vuonna pitämässään homologiassa piispojen synodin avaamisesta Roomassa:
Mutta Jumala ei halua kohdella meitä syntiemme mukaan. Hän joka rakasti meitä kuolemaan asti toivoo pikemminkin, että vastaamme tähän varoitukseen samoin kuin kuningas Ahab:
When Ahab heard these words, he tore his garments and put on sackcloth over his bare flesh... Then the Lord said to Elijah the Tishbite, "Have you seen that Ahab has humbled himself before me? Since he has humbled himself before me, I will not bring the evil in his time..."
ANTEEKSIANTOA on liima, joka pitää perheen yhdessä. Mutta nöyryys määrää, kuinka hyvä liima on.
Kuuntele huolellisesti,
Siksi vyötä mielesi kupeet, asu raittiina ja aseta toiveesi täysin siihen armoon, joka tuodaan sinulle Jeesuksen Kristuksen ilmoituksen yhteydessä. (1 Pt 1:13)
Ajattele sitä, mikä on yläpuolella, älä sitä, mikä on maan päällä. (Kol 3: 2)
Nämä Pyhän Raamatun pyhät sanat korostavat a polttava sana sydämessäni näinä päivinä:
Sinun on oltava radikaali!
Pietari kehottaa meitä asettamaan toiveemme "kokonaan" meille annettavaan armoihin. Täysin! Jokaisen ajatuksen, sanan ja toiminnan koko suunnan tulisi olla kohti Kristusta, joka hetki - ei vain 58 minuutin ajan joka sunnuntai. Kuinka petettyjä ovat monet, jotka ajattelevat, että heidän läsnäolonsa penkissä ja kori korissa ovat lippu taivaaseen! Kuinka petetyiksi meistä varakkaassa lännessä on tullut! Jatka lukemista
JEESUS pyrkii korostamaan tarvetta ”tarkkailla ja rukoilla” koko evankeliumin ajan. Se tapahtui yleensä Hänen paluunsa yhteydessä. Katsella ja rukoilla tarkoittaa "elää Hengen kautta", sanoo apostoli Paavali.
(Gal 6: 16--17)
I say then: live by the Spirit and you will not gratify the desires of the flesh. For the flesh has desires against the Spirit, and the Spirit against the flesh...
Se hetki, kun suurin osa meistä alkaa elää "lihan mukaan", on ensimmäinen asia aamulla. Miksi? Koska nousemme ylös, käymme läpi päivän liikkeitä emmekä ajattele mitään Jumalasta. Ja niin, aloitamme lihasta ja yleensä melko pahoin. Annamme, että meidät johdetaan nenän kautta "pieniin" synteihin.
Mutta Pietari sanoo:
Therefore, gird up the loins of your mind, live soberly, and set your hopes completely on the grace to be brought to you at the revelation of Jesus Christ.(1 Pt 1: 13)
Kun nouset aamulla, tunnusta Jumala, pyydä Hänen apua ja ripustaa tiukasti hänen käteensä - toisin sanoen jatka puhumista Hänen kanssaan koko päivän. Meidän on aktiivisesti ja mielellämme ohjattava mielemme Jumalan asioihin ja siihen, mitä Hän pyytää sinulta tällä hetkellä. Kuten Paavali sanoo,
Think of what is above, not of what is on earth.(Kol 3:2)
Minulla on enemmän sanottavaa tästä huomenna, sana, joka on ollut sydämessäni jo viikkojen ajan. Mutta jos voisimme keskittyä vain yhteen asiaan -elää Hengen avulla keskittämällä mielemme mielellämme Jumalan läsnäoloon ja Hänen käskyyn rakastaa - emme ehkä tarvitse huomenna.
Se ei takaa, ettet kohdata kiusauksia, ongelmia tai edes kompastu. Mutta jos olet lähellä Kristusta, nouset paljon nopeammin, sillä Hän itse noutaa sinut.
...take every thought captive in obedience to Christ...(2.Kor 10:5)
Täällä on aina ollut röyhkeä nuoruus. Mutta nykypäivän nuorisokulttuurin hengen takana on jotain, mikä on pahaa hauskaa.
Uskon, että Johann Strauss sanoi, että jos haluat tietää kulttuurin hengellisen ilmapiirin, katso sen musiikkia.
Tämän päivän musiikista on kehittynyt kapinan maailma, jossa räppimusiikki on keskiössä. Sanoituksilla, jotka omaksuvat avoimesti itsemurhan, murhan, röyhkeyden, huumeet, seksuaalisen hyväksikäytön, kapinan, materialismin, itsensä nauttimisen ja you-name-it, rap-kappaleista on tullut niin kutsuttuja anti-psalmeja.
Muistutan dokumenttielokuvasta, jonka tein CTV-Edmontonille vuonna 1998. Nuorten keskuudessa häiritseviä suuntauksia ovat raa'an teini-ikäisen väkivallan, itsemurhien, huumeiden käytön ja sukupuolitautien lisääntyminen. Mutta on olemassa uusi tilasto: ensimmäistä kertaa ikäisensä - ei enää vanhemmat - ovat tärkein vaikutus teini-ikäisiin.
Monet ihmiset puhuvat Matthew 24 ja outoja sääsuuntauksia jne., kun he puhuvat "loppuajoista". Mutta harvat kommentoivat 2 Timothy 3: 1-5. Se on tämän sukupolven viileä kuvaus:
But understand this: there will be terrifying times in the last days. People will be self-centered and lovers of money, proud, haughty, abusive, disobedient to their parents, ungrateful, irreligious, callous, implacable, slanderous, licentious, brutal, hating what is good, traitors, reckless, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God, as they make a pretense of religion but deny its power.
SEN tulossa perinteeksi: jokaisen konserttikiertueen ensimmäinen päivä on yleensä dramaattinen.
Tänään oli mahtava.
Viime kesänä meillä oli äkillisiä sähköongelmia lähdön yönä. Tänä talvena ääni- ja valaistuslaitteiden perävaunu irrotettiin kiertuebussista. Saimme selville seuraavana päivänä - toisessa kaupungissa. Ja eilen, kahden tunnin päässä kotoa, huomasimme, että bussin vedenlämmitin oli kaput.
Minun olisi pitänyt odottaa sitä. Itse asiassa tein. Mutta minut silti merkittiin. Murrin, käänsin bussin ympäri ja suuntasin korjaamoon, tunnin matkan päässä. Pysäköimme kuorma-autoon, joka pysähtyy tiellä.
Tänä aamuna, lyhyen unen jälkeen, heräsin herätyskellolle ... ja selkeä ääni puhuu sydämessäni:
IF eukaristia on todella Jeesus, miksi niin monet meistä näyttävät muuttumattomilta saatuaan ehtoollisen?Jatka lukemista
PITÄMINEN Kristuksen käskyt ovat se, miten pysymme Hänen rakkaudessaan (Joh. 15:10), ja jos pysymme Hänessä, "kantamme hyvää hedelmää" (15: 5).
Mutta Jeesus sanoi myös:
Whoever eats my flesh and drinks my blood remains in me and I in him.
–Johanneksen 6: 56
Kuinka voimme jättää hyödyntämättä tämän kallisarvoisen lahjan, joka on annettu meille Pyhässä Eucharistiassa? Se on itse Jeesus!
For my flesh is true food, and my blood is true drink.-6: 55
Jos havaitsemme olevamme nälkäisiä onnea kohtaan, janoamme rauhaa, nälkäämme hyveitä ja puuttumme rakkautta, miksi emme tule Taulukkoon, jossa päivittäin tarjotaan tarpeidemme "lähde ja huippukokous"?
Veljeni ja sisareni, kuinka usein olen ollut täytetty Pyhällä Hengellä, rauhoittanut sieluni ja herättänyt palavan rakkauden saatuani Jeesuksen Eucharistiassa - misessä, johon vain kourallinen ihmisiä osallistui!
I am the bread of life; whoever comes to me will never hunger, and whoever believes in me will never thirst.
-6: 35
Jos laajempi kirkko vain tietäisi, minkä armon he löytäisivät voidakseen voittaa viat, vastustaa kiusausta, kasvaa hyveessä ja oppia tuntemaan itse Rakkauden ehtoollisen kautta!
KUN matkustimme äskettäin hirmumyrskyjen vaurioittamien Louisianan pahimmille alueille, näimme kahdenlaisia taloja: puusta ja tiilestä valmistetut talot.
Jotkut puutalot oli hajotettu maahan. Ei ollut muuta jäljellä kuin muutama siru puutavaraa. Toisaalta Katrinan polulla olevat tiilitalot olivat peratut, rikki ikkunat ja vaurioituneet katot. Mutta talot seisoivat. Tai pikemminkin, kesti.
Kuinka ihminen voi kestää tässä elämässä kohtaamiaan voimia - kuoleman, sairauden, työttömyyden, epävarmuuden, vihan ja kiusauksen voimia?
Kuuntele tarkasti,
What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? ...faith of itself, if it does not have works, is dead.- Jaakob 2:14
Hyvät teokset ovat kuin tiilet. Usko on laasti (mikä on yksi ilman toista?)
Se, joka rakentaa elämänsä näillä, todistaa, kuinka voi paitsi selviytyä tämän elämän tuskallisista voimista, mutta jopa kantaa niitä rauhassa ja ilossa.
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing... If you keep my commandments, you will remain in my love... I have told you this so that my joy may be in you and your joy may be complete.–Jan 15: 5, 10–11
Everyone who listens to these words of mine and acts on them will be like a wise man who built his house on a rock. The rain fell, the floods came, and the winds blew and buffeted the house. But it did not collapse....–Mt 7: 24-25
OVAT ei piilossa joitain elämän parhaita asioita?
Viilein, puhtain vesi löytyy yleensä syvältä maasta. Kulta, hopea ja arvokkaat jalokivet peitetään karkealla kivellä ja mineraaleilla. Sumuja, synnyttäviä tähtiä ja värikkäitä galakseja voidaan nähdä vain kaukoputkilla. Sitten osterissa on helmi; maito kookospähkinässä; kukan sisällä oleva mesi.
Mutta tunnistammeko suuren lahjan, joka on piilossa kärsimyksissä?
Kun työtoveri tai kauppias kohtelee meitä huonosti, tunnemmeko Ishayoiden opettaman mahdollisuus kuolla itselle? Kun meihin kohdistuu pieniä ärsytyksiä, näemmekö tämän Ishayoiden opettaman tilaisuus kasvaa hyveessä? Kun tunnemme itsemme kuivaksi ja autioksi, tunnemmeko tämän Ishayoiden opettaman hetki käyttää uskoa?
Henkinen elämä heijastuu luonnossa. Sillä hölynpölyn, karkean ja huomaamattoman pinnan alla nykyinen hetki, on armon helmi muuttaa meidät.
...although you have hidden these things from the wise and the learned you have revealed them to the childlike.- Matt 11:25
TOINEN sana, joka on viipynyt ajatuspinnan alla viime viikkoina, on "TOTALITARIANISM".
Totalitarismia tapahtuu, kun valtio sitä vaatii täydellinen - alaistensa alistuvuus, johon sisältyy moraali.
Paavi Benedictus on varoittanut kasvusta "Relativismin diktatuuri". Mutta niin on vähemmän tunnettu profeetta, Michael D.O'Brien, romaanisarjassaan: Viimeisten päivien lapset. (Jos etsit voimakkaita katolisia romaaneja, joissa on aito ja testattu profeetallinen sanoma, aloita tätä.)
Tämä totalitarismi, vaikkakin vielä muodollisen hallinnon kannalta organisoimaton, alkaa ilmaista itsensä avoimesti paikallisissa politiikoissa, kuten yrityksissä ja koululautakunnissa, jotka rankaisevat homoseksuaalisuutta vastustavia henkilöstön jäseniä. Syövän tavoin tämä diktaattorinen ajattelutapa on nyt siirtymässä lakiin, kun hallitukset hyväksyvät epämääräisiä viharikoksia koskevia säädöksiä. Seuraavat vaiheet ovat kirkon virallisen (ja verotuksellisen) aseman riisuminen; sitten hiljaa saarnatuoli; sitten lopuksi avoin vaino - mikä voi itse asiassa olla Ishayoiden opettaman Vaino. Jatka lukemista
THE Pohjois-Amerikan kirkon suuri ja pakottava kriisi on, että on monia uskovia Jeesukseen Kristukseen, mutta harvat seuraavat häntä.
Even the demons believe that and tremble.- Jaakob 2:19
Meidän täytyy ruumiillistunut uskomme - laita liha sanoihimme! Ja tämän lihan on oltava näkyvissä. Suhteemme Kristukseen on henkilökohtainen, mutta ei todistajamme.
You are the light of the world. A city set on a mountain cannot be hidden.- Matt 5:14
Kristinusko on tämä: osoittamaan rakkautemme kasvot lähimmäistämme kohtaan. Ja meidän on aloitettava perheistämme - niiden kanssa, joille on helpoin osoittaa "toiset" kasvot.
Tämä rakkaus ei ole eteerinen tunne. Siinä on iho. Siinä on luita. Sillä on läsnäoloa. Se näkyy ... Se on kärsivällinen, se on ystävällinen, se ei ole kateellinen, ei loistava eikä ylpeä tai epäkohtelias. Se ei koskaan etsi omia etujaan, eikä myöskään nopeasti. Se ei poimi loukkaantumisista eikä iloita väärinkäytöksistä. Se kantaa kaiken, uskoo kaiken, toivoo kaiken ja kestää kaiken. (1.Kor 13: 4--7)
Voinko mahdollisesti olla Kristuksen kasvot toiselle? Jeesus sanoo:
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit.–Jan 15: 5
Rukouksen ja parannuksen avulla löydämme voimaa rakastaa. Voimme aloittaa astioiden pesemisestä tänään hymyillen.
SILLÄ AIKAA mietiskellen Jeesusta loistavissa mysteereissä viime yönä, mietin sitä tosiasiaa, että kuvittelen Mariaa aina seisomaan, kun Jeesus kruunaa taivaan kuningattarensa. Nämä ajatukset tulivat minulle ...
Mary polvistui syvällisesti palvellen Jumalaansa ja Poikaansa, Jeesusta. Mutta kun Jeesus lähestyi kruunata hänet, Hän veti hänet varovasti jaloilleen kunnioittaen viidentettä käskyä "Sinun tulee kunnioittaa äitiäsi ja isääsi".
Ja taivaan iloksi hän valtaistuin heidän kuningattarelleen.
Katolinen kirkko ei palvo Mariaa, sinun ja minun kaltaista olentoa. Mutta kunnioitamme pyhimyksiämme, ja Maria on suurin niistä kaikista. Sillä paitsi hän oli Kristuksen äiti (ajattele sitä - hän todennäköisesti sai täältä kauniin juutalaisen nenänsä), hän myös esimerkki täydellisestä uskosta, täydellisestä toivosta ja täydellisestä rakkaudesta.
Nämä kolme pysyvät (1.Kor 13:13), ja ne ovat hänen kruununsa suurimpia jalokiviä.
NÄMÄ viisi valonsädettä, jotka lähtevät kristityn sydämestä,
voi lävistää epäuskon pimeyden maailmassa, joka janoaa uskoa:
VALTION KURINTO
MINUN KURINTO
Yksinkertaisuuden köyhyys
UHRAUDEN KURINTO
LÖYDYN KÖYHYYS
Pyhyys, sanoma, joka vakuuttaa ilman sanojen tarvetta, on Kristuksen kasvojen elävä heijastus. - JOHN PAUL II, Novo Millennio Ineunte
EVEN Jumalan pojan saaminen lapsena ei ole takuu siitä, että kaikki tulee hyvin. Viidennessä iloisessa mysteerissä Maria ja Joseph huomaavat, että Jeesus puuttuu heidän saattueestaan. Etsinnän jälkeen he löytävät hänet temppelistä takaisin Jerusalemista. Raamattu sanoo, että he olivat "hämmästyneitä" ja että "he eivät ymmärtäneet, mitä hän sanoi heille".
Viides köyhyys, joka voi olla vaikeinta, on luovuttaa: Hyväksymme, että olemme kykenemättömiä välttämään monia vaikeuksia, ongelmia ja päinvastaisia asioita, joita joka päivä aiheuttaa. He tulevat - ja olemme hämmästyneitä - varsinkin kun ne ovat odottamattomia ja näennäisesti ansaitsemattomia. Juuri täällä koemme köyhyyttämme ... kyvyttömyytemme ymmärtää Jumalan salaperäistä tahtoa.
Mutta Jumalan tahdon omaksuminen sydämen nöyryydellä ja kuninkaallisen pappeuden jäseninä tarjoamamme kärsimyksemme Jumalalle muuttumaan armoksi on sama opillisuus, jolla Jeesus hyväksyi Ristin sanoen: "Ei minun tahtoni, vaan sinun tehtäväsi". Kuinka köyhä Kristus tuli! Kuinka rikkaita olemme sen takia! Ja kuinka rikkaaksi toisen sielu tulee, kun kulta kärsimyksistämme tarjotaan heille antautumisen köyhyydestä.
Jumalan tahto on ruokamme, vaikka se maistuu toisinaan katkeralta. Risti oli todellakin katkera, mutta ilman sitä ei ollut ylösnousemusta.
Antautumisen köyhyydellä on kasvot: kärsivällisyys.
I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life.(Ilm. 2: 9-10)
VASTAAN Leviläisen lain mukaan naisen, joka on synnyttänyt lapsen, on tuotava temppeliin:
vuoden karitsa holokaustia varten ja kyyhkynen tai kilpikonna. (12.Moos.6: 8, XNUMX)
Neljännessä iloisessa mysteerissä Mary ja Joseph tarjoavat parin lintuja. Köyhyydessä heillä oli kaikki varaa.
Aito kristitty kutsutaan myös antamaan paitsi aikaa myös resursseja - rahaa, ruokaa, omaisuutta - "kunnes se sattuu", Siunattu äiti Teresa sanoi.
Suuntaviivana israelilaiset antaisivat a kymmenys tai kymmenen prosenttia "ensimmäisistä hedelmistä" tuloistaan "Herran huoneelle". Uudessa testamentissa Paavali ei vähennä sanoja kirkon ja evankeliumin palvelijoiden tukemisesta. Ja Kristus asettaa etusijan köyhille.
En ole koskaan tavannut ketään, joka harjoitti kymmenyksiä kymmenellä prosentilla tuloistaan, jolta puuttui mitään. Joskus heidän "aitat" täyttävät enemmän, mitä enemmän he antavat pois.
Anna ja lahjoja sinulle annetaan, hyvä mittasuhde, pakattu yhteen, ravisteltu ja täynnä, kaadetaan sylissäsi " (Luukas 6:38)
Uhrien köyhyys on sellainen, jossa pidämme liikaa, vähemmän pelirahana ja enemmän "veljeni" seuraavana ateriana. Jotkut kutsutaan myymään kaikki ja antamaan se köyhille (Matt 19:21). Mutta me kaikki kutsutaan "luopumaan kaikesta omaisuudestamme" - rakkaudesta rahaan ja rakkaudesta asioihin, joita se voi ostaa - ja antamaan jopa siitä, mitä meillä ei ole.
Voimme jo tuntea uskomme puutteen Jumalan huolenpitoon.
Viimeiseksi uhrauksen köyhyys on hengen asento, jossa olen aina valmis antamaan itsestäni. Sanon lapsilleni: "Kanna rahaa lompakossa, siltä varalta, että tapaat Jeesuksen, naamioituneena köyhiin. Onko rahaa, ei niinkään kuin käyttää, vaan antaa."
Tällaisella köyhyydellä on kasvot: se on anteliaisuus.
Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?(Mal 3:10)
...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood.(Maaliskuu 12: 43–44)
WE mieti kolmannessa iloisessa mysteerissä, että Jeesus ei syntynyt steriloidussa sairaalassa eikä palatsissa. Kuningas asetettiin seimeen "koska heille ei ollut tilaa majatalossa."
Ja Joseph ja Mary eivät vaatineet mukavuutta. He eivät etsineet hienointa, vaikka olisivat voineet perustellusti vaatia sitä. He olivat tyytyväisiä yksinkertaisuuteen.
Aidon kristityn elämän tulisi olla yksinkertaisuutta. Yksi voi olla varakas ja silti elää yksinkertaista elämäntapaa. Se tarkoittaa elämistä sen kanssa, mitä tarvitsee, sen sijaan että haluaisi (järjen rajoissa). Kaapimme ovat yleensä ensimmäinen yksinkertaisuuden lämpömittari.
Yksinkertaisuus ei myöskään tarkoita sitä, että täytyy elää orjuudessa. Olen varma, että Joosef puhdisti seimen, että Mary vuorasi sen puhtaalla liinalla ja että heidän pienet tilat siivottiin mahdollisimman paljon Kristuksen tulemista varten. Myös meidän sydämemme tulisi olla valmiita Vapahtajan tulemiseen. Yksinkertaisuuden köyhyys antaa hänelle tilaa.
Sillä on myös kasvot: tyytyväisyys.
I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me.(Fil 4: 12-13)
IN Toinen iloinen mysteeri, Mary lähtee auttamaan serkkua Elizabethia, joka myös odottaa lasta. Raamattu sanoo, että Mary viipyi siellä "kolme kuukautta".
Ensimmäinen raskauskolmannes on yleensä väsyttävin naisille. Vauvan nopea kehitys, hormonimuutokset, kaikki tunteet ... ja silti tänä aikana Mary köyhtyi omiin tarpeisiinsa serkkunsa auttamiseksi.
Aito kristitty on se, joka tyhjentää itsensä toisen palveluksessa.
Jumala on ensimmäinen.
Naapurini on toinen.
Olen kolmas.
Tämä on köyhyyden voimakkain muoto. Sen kasvot ovat rakkaus.
...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.(Fil 2: 7)
SILLÄ AIKAA mietiskellen "Marian koulussa", sana "köyhyys" taittui viideksi säteeksi. Ensimmäinen…
IN ensimmäinen Iloinen mysteeri, Marian maailma, hänen unelmansa ja suunnitelmansa Joosefin kanssa, yhtäkkiä muuttuivat. Jumalalla oli erilainen suunnitelma. Hän oli järkyttynyt ja peloissaan ja tunsi epäilemättä kykenemättömän tekemään niin suuren tehtävän. Mutta hänen vastauksensa on toistunut 2000 vuotta:
Tehkököön se minulle sanasi mukaan.
Jokaisella meistä on syntynyt erityinen suunnitelma elämäämme varten, ja hänelle on annettu erityisiä lahjoja sen tekemiseksi. Ja kuinka usein löydämme kadehtia naapureidemme kykyjä? "Hän laulaa paremmin kuin minä; hän on älykkäämpi; hän näyttää paremmalta; hän on kaunopuheisempi ..." ja niin edelleen.
Ensimmäinen köyhyys, joka meidän on omaksuttava jäljitellen Kristuksen köyhyyttä, on itsemme hyväksyminen ja Jumalan suunnitelmat. Tämän hyväksynnän perusta on luottamus - luottamus siihen, että Jumala on suunnitellut minut tarkoitukseen, joka on ennen kaikkea Hänen rakastama.
Se hyväksyy myös sen, että olen köyhä hyveistä ja pyhyydestä, syntinen todellisuudessa, täysin riippuvainen Jumalan armon rikkauksista. Itsestäni en ole kykenevä, joten rukoile: "Herra, armahda minua syntiselle".
Tällä köyhyydellä on kasvot: sitä kutsutaan nöyryys.
Blessed are the poor in spirit.(Matthew 5: 3)
THE maailma on täynnä "kristillisiä sanoja". Mutta se, mitä se janoaa, on "aito" kristitty todistaja.
Nykyaikainen ihminen kuuntelee mielellään todistajia kuin opettajia, ja jos hän kuuntelee opettajia, se johtuu siitä, että he ovat todistajia. —PAPE PAUL VI, Evankeliointi nykymaailmassa
Miltä nykyajan kristityn tulisi näyttää?
Maailma vaatii ja odottaa meiltä elämän yksinkertaisuutta, rukouksen henkeä, rakkautta kaikkia kohtaan etenkin nöyriä ja köyhiä kohtaan, tottelevaisuutta ja nöyryyttä, irtautumista ja itsensä uhraamista. Ilman tätä pyhyyden merkkiä sanallamme on vaikeuksia koskettaa nykyajan ihmisen sydäntä. Se voi olla turhaa ja steriiliä. - Ibid.
Paavali VI mainitsee myös "köyhyyden ja irtautumisen". Se on tämä sana köyhyys joka puhuu minulle tänä aamuna ...
SILLÄ AIKAA Rukoillen Pyhän sakramentin edessä kaksi viikkoa sitten, yhdellä kollegallani oli mielessä kellon kuva. Kädet olivat keskiyöllä ... ja sitten yhtäkkiä he hyppäsivät pari minuuttia taaksepäin, sitten liikkuivat eteenpäin, sitten takaisin ...
Myös vaimollani on uusi unelma, jossa seisomme pellolla, kun taas tummat pilvet kerääntyvät horisonttiin. Kun kävelemme kohti heitä, pilvet siirtyvät pois.
Meidän ei pidä aliarvioida esirukouksen voimaa, varsinkin kun vedomme Jumalan armoon. Emme myöskään saa olla ymmärtämättä ajan merkkejä.
Consider the patience of our Lord as salvation.- 2 Pt 3:15
SO niin kauan kuin hengit, armo on sinun.
VIIME AIKOINA MINÄ tapasi ryhmän muiden katolisten johtajien ja lähetyssaarnaajien kanssa Länsi-Kanadassa. Ensimmäisen rukouksen yön aikana ennen pyhää sakramenttia pari meistä yhtäkkiä voitti syvällä surun tunteella. Sanat tulivat sydämeeni,
Pyhä Henki on surullinen kiitottomuudesta Jeesuksen haavoista.
Sitten noin viikon kuluttua kollegani, joka ei ollut läsnä kanssamme, kirjoitti:
Muutaman päivän ajan minulla on ollut tunne, että Pyhä Henki hautoo, kuten hautoo luomista, ikään kuin olisimme jossain käännekohdassa tai jonkin suuren, alussa jonkinlaisen muutoksen tavassa, jolla Herra tekee asioita. Kuten näemme nyt lasin läpi pimeästi, mutta pian näemme selkeämmin. Melkein raskaus, kuten Hengellä on painoa!
Ehkä tämä muutoksen tunne horisontissa on, miksi kuulen edelleen sydämessäni sanat, "Nopeasti! Täytä lampusi!" Se on tarina kymmenestä neitsyestä, jotka lähtevät tapaamaan sulhasta (Matt 25: 1-13).
EILEN liturgia merkitsee helluntaiviikon loppua - muttei kuitenkaan Pyhän Hengen ja Hänen puolisonsa, Neitsyt Marian, syvällistä välttämättömyyttä elämässämme.
Henkilökohtainen kokemukseni on ollut se, että olen käynyt satoissa seurakunnissa ja tavannut kymmeniä tuhansia ihmisiä - että sielut, jotka avautuvat Pyhän Hengen toiminnalle yhdistettynä terveeseen omistautumiseen Marialle, ovat vahvimpia tuntemiani apostoleja. .
Ja miksi tämän pitäisi yllättää ketään? Eikö tämä taivaan ja maan yhdistelmä yli 20 vuosisataa sitten synnyttänyt Jumalan ruumiillistumisen lihassa, Jeesuksen Kristuksen?
Se on tapa, jolla Jeesus aina syntyy. Sillä tavalla Hän lisääntyy sieluissa… Kahden käsityöläisen on yhtyävä teokseen, joka on samalla Jumalan mestariteos ja ihmiskunnan korkein tuote: Pyhä Henki ja pyhin Neitsyt Maria ... sillä he ovat ainoat, jotka voivat jäljentää Kristusta. - arkkipiispa Luis M. Martinez, Pyhittäjä
KUN Paavi Johannes Paavali II elvytti rukousnauhan vuonna 2003, se ei johtunut nostalgiasta.
Hän kutsui kirkkoa aseisiin, ottamaan vastaan hengellinen ja aineellinen taistelu, joka riehuu kirkossa ja sen ulkopuolella. Hän kehotti meitä kutsumaan suurimmat esirukoajat - Jeesuksen äiti - tulemaan avuksi. Kuten eräs pappi sanoi: "Mary on nainen ... mutta hänellä on taistelukengät." Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa hänen kanta murskata käärmeen pään.
