જીવનનો માર્ગ

“હવે આપણે માનવીએ પસાર કરેલા મહાન historicalતિહાસિક મુકાબલાના ચહેરામાં ઉભા છીએ… હવે આપણે ચર્ચ અને એન્ટિ-ચર્ચ વચ્ચે અંતિમ મુકાબલોનો સામનો કરી રહ્યા છીએ, ગોસ્પેલ વિરુદ્ધ ગોસ્પેલ વિરોધી, ખ્રિસ્ત વિરુદ્ધ વિરોધી ખ્રિસ્તના… આ એક અજમાયશ છે ... 2,000 વર્ષ સંસ્કૃતિ અને ખ્રિસ્તી સંસ્કૃતિની, તેના તમામ પરિણામો માનવ ગૌરવ, વ્યક્તિગત અધિકાર, માનવાધિકાર અને રાષ્ટ્રોના હક માટે છે. " Ardકાર્ડિનલ કેરોલ વોજટિલા (જોહ્ન પૌલ II), યુકેરિસ્ટિક કોંગ્રેસ, ફિલાડેલ્ફિયા, પીએ; Augustગસ્ટ 13, 1976; સી.એફ. કેથોલિક ઓનલાઇન (ઉપસ્થિતિમાં રહેલા ડેકોન કીથ ફોર્નિયર દ્વારા પુષ્ટિ કરવામાં આવી છે) “અમે હવે સૌથી મોટા ઐતિહાસિક મુકાબલો સામે ઉભા છીએ જેમાંથી માનવતા પસાર થઈ રહી છે... હવે આપણે ચર્ચ અને એન્ટિ-ચર્ચ વચ્ચે અંતિમ મુકાબલોનો સામનો કરી રહ્યા છીએ, ગોસ્પેલ વિરુદ્ધ ગોસ્પેલ વિરોધી, ખ્રિસ્ત વિરુદ્ધ વિરોધી ખ્રિસ્તના… આ એક અજમાયશ છે ... 2,000 વર્ષ સંસ્કૃતિ અને ખ્રિસ્તી સંસ્કૃતિની, તેના તમામ પરિણામો માનવ ગૌરવ, વ્યક્તિગત અધિકાર, માનવાધિકાર અને રાષ્ટ્રોના હક માટે છે. " Ardકાર્ડિનલ કેરોલ વોજટિલા (જોહ્ન પૌલ II), યુકેરિસ્ટિક કોંગ્રેસ, ફિલાડેલ્ફિયા, પીએ; Augustગસ્ટ 13, 1976; સી.એફ. કેથોલિક ઓનલાઇન (હાજરીમાં રહેલા ડેકોન કીથ ફournનરિયર દ્વારા પુષ્ટિ)

અમે હવે અંતિમ મુકાબલોનો સામનો કરી રહ્યા છીએ
ચર્ચ અને વિરોધી ચર્ચ વચ્ચે,
ગોસ્પેલ વિરુદ્ધ ગોસ્પેલ વિરોધી,
ખ્રિસ્ત વિરુદ્ધ ખ્રિસ્ત વિરોધી…
તે 2,000 વર્ષની સંસ્કૃતિની અજમાયશ છે
અને ખ્રિસ્તી સંસ્કૃતિ,
માનવ ગૌરવ માટે તેના તમામ પરિણામો સાથે,
વ્યક્તિગત અધિકારો, માનવ અધિકાર
અને રાષ્ટ્રોના અધિકારો.
—કાર્ડિનલ કરોલ વોજટીલા (જ્હોન પૌલ II), યુકેરિસ્ટિક કોંગ્રેસ, ફિલાડેલ્ફિયા, PA,
13 ઓગસ્ટ, 1976; cf. કેથોલિક ઓનલાઇન

WE એવા કલાકમાં જીવી રહ્યા છે જ્યાં 2000 વર્ષની લગભગ સમગ્ર કૅથલિક સંસ્કૃતિને નકારી કાઢવામાં આવી રહી છે, માત્ર વિશ્વ દ્વારા જ નહીં (જે કંઈક અંશે અપેક્ષિત છે), પરંતુ કૅથલિકો પોતે: બિશપ, કાર્ડિનલ્સ અને સામાન્ય લોકો માને છે કે ચર્ચને " અપડેટ કરેલ"; અથવા સત્યની પુનઃ શોધ કરવા માટે આપણને "સિનોડલિટી પર સિનોડ" ની જરૂર છે; અથવા આપણે વિશ્વની વિચારધારાઓ સાથે "સાથે" રહેવા માટે સંમત થવાની જરૂર છે.

કૅથલિક ધર્મના આ ધર્મત્યાગના ખૂબ જ હૃદયમાં દૈવી ઇચ્છાનો અસ્વીકાર છે: ભગવાનનો હુકમ કુદરતી અને નૈતિક કાયદામાં નિર્ધારિત છે. આજે, ખ્રિસ્તી નૈતિકતાને ફક્ત પાછળની બાજુએ ઠપકો આપવામાં આવતો નથી અને તેની ઠેકડી ઉડાડવામાં આવતી નથી પરંતુ તેને અન્યાયી માનવામાં આવે છે. ગુનાહિત. કહેવાતા "વોકિઝમ" સાક્ષાત્ બની ગયું છે...

...સાપેક્ષવાદની સરમુખત્યારશાહી જે કંઈપણ નિશ્ચિત તરીકે ઓળખતું નથી, અને જે અંતિમ માપ તરીકે માત્ર વ્યક્તિના અહંકાર અને ઇચ્છાઓને છોડી દે છે. ચર્ચની માન્યતા અનુસાર, સ્પષ્ટ વિશ્વાસ રાખવાને ઘણીવાર કટ્ટરવાદ તરીકે લેબલ કરવામાં આવે છે. તેમ છતાં, સાપેક્ષવાદ, એટલે કે, પોતાને ઉછાળવા દેવા અને 'શિક્ષણના દરેક પવનથી વહી જવું', એ આજના ધોરણોને સ્વીકાર્ય એકમાત્ર વલણ દેખાય છે. Ardકાર્ડિનલ રેટ્ઝીંગર (પોપ બેનેડિકટ સોળમા) હોમિલી, એપ્રિલ 18, 2005

કાર્ડિનલ રોબર્ટ સારાહે ખ્રિસ્તી ધર્મમાંથી આ "બળવો" યોગ્ય રીતે ઘડ્યો છે અંદરથી તેના પોતાના પ્રેરિતો દ્વારા ખ્રિસ્તના વિશ્વાસઘાત સમાન.

આજે ચર્ચ પેશનના આક્રોશ દ્વારા ખ્રિસ્ત સાથે જીવે છે. તેના સભ્યોના પાપો તેના ચહેરા પર સ્ટ્રાઇક્સની જેમ પાછા આવે છે... પ્રેરિતો પોતે જ ઓલિવના બગીચામાં પૂંછડી ફેરવે છે. તેઓએ તેમની સૌથી મુશ્કેલ ઘડીમાં ખ્રિસ્તનો ત્યાગ કર્યો... હા, ત્યાં બેવફા પાદરીઓ, બિશપ્સ અને કાર્ડિનલ્સ પણ છે જે પવિત્રતાનું પાલન કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે. પણ, અને આ પણ ખૂબ જ ગંભીર છે, તેઓ સૈદ્ધાંતિક સત્યને પકડી રાખવામાં નિષ્ફળ જાય છે! તેઓ તેમની મૂંઝવણભરી અને અસ્પષ્ટ ભાષા દ્વારા ખ્રિસ્તી વિશ્વાસુઓને ભ્રમિત કરે છે. તેઓ ઈશ્વરના શબ્દમાં ભેળસેળ કરે છે અને તેને ખોટા બનાવે છે, વિશ્વની મંજૂરી મેળવવા માટે તેને ટ્વિસ્ટ કરવા અને વાળવા તૈયાર છે. તેઓ આપણા સમયના જુડાસ ઈસ્કારિયોટ્સ છે. -કેથોલિક હેરાલ્ડ, 5 મી એપ્રિલ, 2019; સી.એફ. આફ્રિકન હવે વર્ડ

એક અવરોધ… અથવા બુલવર્ક?

આ સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિની નીચે એ વર્ષો જૂનું જૂઠાણું છે કે ભગવાનનો શબ્દ આપણને મર્યાદિત કરવા અને ગુલામ બનાવવા માટે અસ્તિત્વમાં છે - કે ચર્ચની ઉપદેશો એક વાડ જેવી છે જે માનવતાને "સાચા સુખ" ના બાહ્ય પ્રદેશોની શોધ કરવા માટે પ્રતિબંધિત કરે છે.

ભગવાને કહ્યું, 'તમે તેને ખાશો નહિ અથવા તેને સ્પર્શ પણ કરશો નહીં, નહીં તો તું મરી જશે.'” પણ સાપે સ્ત્રીને કહ્યું: “તું ચોક્કસ મરશે નહિ!” (ઉત્પત્તિ 3:3-4)

પરંતુ કોણ કહેશે કે ગ્રાન્ડ કેન્યોનની આજુબાજુના અવરોધો માનવ સ્વતંત્રતાને ગુલામ બનાવવા અને ટક્કર આપવા માટે છે? અથવા તેઓ ત્યાં ચોક્કસપણે છે માર્ગદર્શન અને સુંદરતા નિહાળવાની ક્ષમતાને જાળવી રાખો? અવરોધને બદલે એક પટ્ટી?

આદમ અને હવાના પતન પછી પણ, ભગવાનની ઇચ્છાની ભલાઈ એટલી સ્પષ્ટ હતી, કાયદાઓ પણ પહેલા જરૂરી ન હતા:

…નૂહ સુધીના વિશ્વના ઇતિહાસના પ્રથમ સમય દરમિયાન, પેઢીઓને કાયદાની જરૂર ન હતી, અને ત્યાં કોઈ મૂર્તિપૂજા ન હતી, ન તો ભાષાઓની વિવિધતા હતી; તેના બદલે, બધા તેમના એક ભગવાનને ઓળખતા હતા અને તેમની એક ભાષા હતી, કારણ કે તેઓ મારી ઇચ્છાની વધુ કાળજી લેતા હતા. પરંતુ જેમ જેમ તેઓ તેનાથી દૂર જતા રહ્યા, તેમ તેમ મૂર્તિપૂજાઓ ઊભી થઈ અને દુષ્ટતા વધુ ખરાબ થઈ. આ જ કારણ છે કે ઈશ્વરે માનવ પેઢીઓ માટે તેમના કાયદાઓને સાચવનાર તરીકે આપવાની જરૂરિયાત જોઈ. -જીસસ ટુ સર્વન્ટ ઓફ ગોડ લુઈસા પિકારેટા, સપ્ટેમ્બર 17, 1926 (વોલ્યુમ 20)

તો પછી પણ, કાયદો માણસની સ્વતંત્રતાને અવરોધવા માટે નહીં, પરંતુ તેની જાળવણી માટે આપવામાં આવ્યો હતો. ઈસુએ કહ્યું તેમ, "દરેક જે પાપ કરે છે તે પાપનો ગુલામ છે."^[1]જ્હોન 8: 34 બીજી બાજુ, તેમણે કહ્યું કે "સત્ય તમને મુક્ત કરશે."^[2]જ્હોન 8: 32 રાજા ડેવિડ પણ આ શોધી કાઢ્યું:

મને તમારી આજ્ઞાઓના માર્ગમાં દોરો, કારણ કે તે જ મને આનંદ છે. (ગીતશાસ્ત્ર 119:35)

જેઓનું અંતરાત્મા તેમને નિંદા કરતું નથી તેઓ સુખી છે... (સિરાચ 14:2)

જીવનનો માર્ગ

"સત્યના વૈભવ" પરના તેમના સુંદર ઉપદેશોમાં, સેન્ટ જ્હોન પોલ II આપણા મન અને આત્માઓ માટે યુદ્ધનું મેદાન તૈયાર કરીને શરૂઆત કરે છે:

આ આજ્ઞાપાલન હંમેશા સરળ નથી. તે રહસ્યમય મૂળ પાપના પરિણામે, જે શેતાનના સંકેતથી કરવામાં આવે છે, જે “જૂઠા અને જૂઠાણાનો પિતા” છે. (જાન્યુઆરી 8:44), માણસ સતત તેની નજર જીવંત અને સાચા ભગવાનથી મૂર્તિઓ તરફ વાળવા માટે લલચાય છે. (સીએફ. 1 થીસ 1:9), "ભગવાન વિશેના સત્યને જૂઠાણા સાથે બદલવું" (રોમ 1:25). માણસની સત્ય જાણવાની ક્ષમતા પણ અંધકારમય છે, અને તેને આધીન થવાની તેની ઇચ્છા નબળી પડી છે. આમ, પોતાને સાપેક્ષવાદ અને સંશયવાદને સોંપી દે છે (સીએફ. જાન્યુઆરી 18:38), તે સત્ય સિવાય ભ્રામક સ્વતંત્રતાની શોધમાં નીકળે છે. -વેરિટાટીસ સ્પ્લેન્ડર, એન. 1

અને તેમ છતાં, તે આપણને યાદ અપાવે છે કે "ભૂલ અથવા પાપનો કોઈ અંધકાર માણસ પાસેથી ઈશ્વરના સર્જનહારના પ્રકાશને સંપૂર્ણપણે દૂર કરી શકશે નહીં. તેના હૃદયના ઊંડાણમાં પરમ સત્યની ઝંખના અને તેનું સંપૂર્ણ જ્ઞાન મેળવવાની તરસ હંમેશા રહે છે. આમાં આશાનું કર્નલ રહેલું છે કે શા માટે આપણે, જેમને આપણા સમયમાં મિશનરી યુદ્ધના મેદાનમાં બોલાવવામાં આવે છે, તેઓએ અન્યોને મુક્તિના સંદેશાની સાક્ષી આપવામાં ક્યારેય નિરાશ ન થવું જોઈએ. તરફ જન્મજાત ડ્રો સત્ય માણસના હૃદયમાં ખૂબ વ્યાપક છે “તેની શોધ દ્વારા જીવનનો અર્થ",^[3]વેરિટાટીસ સ્પ્લેન્ડર, એન. 1 કે “જગતનો પ્રકાશ” બનવાની આપણી ફરજ^[4]મેટ 5: 14 માત્ર એટલું જ વધુ નિર્ણાયક છે, તે ઘાટા બને છે.

પરંતુ જ્હોન પોલ II કહે છે કે વોકિઝમ કરતાં વધુ ક્રાંતિકારી કંઈક છે:

ઈસુ બતાવે છે કે આજ્ઞાઓને લઘુત્તમ મર્યાદા તરીકે ન સમજવી જોઈએ, પરંતુ તે પાથ સંપૂર્ણતા તરફની નૈતિક અને આધ્યાત્મિક યાત્રાનો સમાવેશ, જેના હૃદયમાં પ્રેમ છે (સીએફ. કોલ 3:14). આમ "તમે ખૂન ન કરો" આજ્ઞા એક સચેત પ્રેમ માટે કૉલ બની જાય છે જે કોઈના પડોશીના જીવનનું રક્ષણ કરે છે અને તેને પ્રોત્સાહન આપે છે. વ્યભિચાર પર પ્રતિબંધ મૂકતો ઉપદેશ અન્યને જોવાની શુદ્ધ રીતનું આમંત્રણ બની જાય છે, જે શરીરના જીવનસાથીના અર્થને માન આપવા સક્ષમ છે... -વેરિટાટીસ સ્પ્લેન્ડર, એન. 14

ખ્રિસ્તની આજ્ઞાઓ (ચર્ચના નૈતિક શિક્ષણમાં વિકસિત) ને વાડ તરીકે જોવાને બદલે, આપણે સતત તેની સામે બટકી કરીએ છીએ, પરીક્ષણ કરવાની સીમાઓ અથવા દબાણ કરવાની મર્યાદાઓ તરીકે, ભગવાનના શબ્દને એક માર્ગ તરીકે જોવું જોઈએ કે જેના પર આપણે મુસાફરી કરીએ છીએ. અધિકૃત સ્વતંત્રતા અને આનંદ. જેમ કે મારા મિત્ર અને લેખક કાર્મેન માર્કોક્સે એકવાર કહ્યું હતું, "શુદ્ધતા એ કોઈ રેખા નથી જેને આપણે પાર કરીએ છીએ, તે એક દિશા છે જે આપણે જઇએ છીએ. "

તેથી, કોઈપણ નૈતિક અનિવાર્ય અથવા ખ્રિસ્તી "કાયદા" સાથે. જો આપણે સતત પ્રશ્ન પૂછતા હોઈએ કે "કેટલું વધારે છે," તો આપણે વાડનો સામનો કરી રહ્યા છીએ, પાથનો નહીં. પ્રશ્ન હોવો જોઈએ, "હું આનંદથી કઈ દિશામાં દોડી શકું!"

જો તમે જાણવા માંગતા હોવ કે ઈશ્વરની ઈચ્છાનું પાલન કરવાથી સંતોષ અને શાંતિ કેવી દેખાય છે, બાકીની રચના ધ્યાનમાં લો. ગ્રહો, સૂર્ય અને ચંદ્ર, મહાસાગરો, હવાના પક્ષીઓ, ખેતરો અને જંગલોના પ્રાણીઓ, માછલીઓ... ત્યાં એક સુમેળ અને વ્યવસ્થા છે. વૃત્તિ અને ભગવાન તેમને આપેલ સ્થાન. પરંતુ આપણને વૃત્તિથી નહીં, પરંતુ એક સ્વતંત્ર ઇચ્છાથી બનાવવામાં આવ્યા છે જે આપણને ભગવાનને પ્રેમ કરવાની અને જાણવાની અને આ રીતે તેની સાથે સંપૂર્ણ સંવાદનો આનંદ માણવાની ભવ્ય તક આપે છે.

આ તે સંદેશ છે જે વિશ્વને સાંભળવાની સખત જરૂર છે અને જોવા આપણામાં: કે ભગવાનની કમાન્ડમેન્ટ્સ એ જીવનનો, સ્વતંત્રતાનો માર્ગ છે - તેમાં અવરોધ નથી.

તમે મને જીવનનો માર્ગ બતાવશો, તમારી હાજરીમાં ભરપૂર આનંદ, તમારા જમણા હાથ પર હંમેશ માટે આનંદ. (ગીતશાસ્ત્ર 16:11)

સંબંધિત વાંચન

જાગો વિ જાગૃત

આફ્રિકન હવે વર્ડ

માનવ ગરિમા પર

પાંજરામાં વાઘ

 

 

માર્કના પૂર્ણ-સમયના સેવાકાર્યને ટેકો આપો:

 

સાથે નિહિલ ઓબસ્ટેટ

 

માર્ક ઇન સાથે મુસાફરી કરવા આ હવે વર્ડ,
નીચે બેનર પર ક્લિક કરો ઉમેદવારી નોંધાવવા.
તમારું ઇમેઇલ કોઈની સાથે શેર કરવામાં આવશે નહીં.

હવે ટેલિગ્રામ પર. ક્લિક કરો:

માર્ક અને મેવ પર દૈનિક “સમયના સંકેતો” ને અનુસરો:

માર્કના લખાણોને અહીં અનુસરો:

નીચેના પર સાંભળો: