MAIMAITA LENTEN
Day 11
THE hanya ta uku, wacce ta buɗe hanyar zuwa gaban Allah da aiwatarwa a rayuwar mutum, tana da alaƙa da Sakramenti na Sulhu. Amma a nan, dole ne ya yi, ba tare da rahamar da kuka karɓa ba, amma jinƙan da kuke yi ba.
Lokacin da Yesu ya tattara Hisan tumakinsa kusa da shi a kan tsauni kusa da Tekun Galili a arewa maso yamma, sai ya dube su da idanun Rahama ya ce:
Albarka tā tabbata ga masu jinƙai, gama za a nuna musu jinƙai. (Matt 5: 7)
Amma kamar don nuna muhimmancin wannan ma'anar, Yesu ya dawo kan wannan batun jim kaɗan daga baya kuma ya maimaita:
Idan kuka gafarta wa mutane laifofinsu, Ubanku na sama zai gafarta muku. Amma idan baku gafartawa ba, Ubanku ma bazai yafe muku laifofinku ba. (Yahaya 6:14)
Wannan yana nufin cewa ya kamata mu ma - ta fuskar ilimin kai, ruhun tawali'u na gaske, da ƙarfin zuciyar gaskiya - mu yi furci mai kyau… ba komai a gaban Ubangiji idan kanmu ya ƙi nuna jinƙai ga wadanda suka yi mana barna.
A cikin kwatancin bawan bashi, wani sarki ya gafarta bashin bawan da ya roƙi jinƙai. Amma sai bawa ya fita zuwa ga ɗaya daga cikin bayinsa, ya nemi a biya shi bashin da yake binsa nan da nan. Matalauci bawa ya yi kira ga ubangijinsa:
'Ka yi haƙuri da ni, zan biya ka. 'Ya ƙi ya tafi ya sa shi a kurkuku har sai ya biya bashin. (Matt 18: 29-30)
Lokacin da sarki ya kama da yadda mutumin da ya yafe masa bashinsa ya bi da bawansa, sai ya jefa shi a kurkuku har sai an biya kowane dinari na ƙarshe. Sa'annan Yesu, ya juya ga masu sauraren sa, ya kammala:
Hakanan Ubana da ke sama zai yi ma kowane ɗayanku, in ba ku gafarta wa ɗan'uwanku da zuciya ɗaya ba. (Matt 18:35)
Anan, babu wata sanarwa, babu iyakance ga rahamar da aka kira mu mu nuna wa wasu, komai zurfin raunin da suka yi mana. Tabbas, an rufe shi da jini, an soki ƙusoshi, kuma an buge shi da duka, Yesu ya yi ihu:
Uba, ka gafarta musu, basu san abin da suke yi ba. (Luka 23:34)
Lokacin da muke rauni sosai, galibi waɗanda suke kusa da mu, ta yaya za mu gafarta wa ɗan’uwanmu “daga zuciya”? Ta yaya, yayin da motsin zuciyarmu ya lalace kuma hankalinmu ya rikice, za mu iya gafarta wa ɗayan, musamman ma lokacin da ba su da niyyar neman gafara daga gare mu ko kuma wani muradin sasantawa?
Amsar ita ce, yin afuwa daga zuciya shine aikata nufin, ba motsin rai ba. Cetonmu da gafararmu ya zo ne a zahiri daga Zuciyar Kiristi da aka huce - zuciyar da aka buɗe mana, ba don ji ba, amma ta wurin aikata nufin:
Ba nufina ba amma naka za ayi. (Luka 22:42)
Shekaru da yawa da suka wuce, wani mutum ya nemi matata ta tsara tambari ga kamfaninsa. Wata rana zai so ƙirarta, washegari zai nemi canje-canje. Kuma wannan ya ci gaba har tsawon sa'o'i da makonni. Daga ƙarshe, matata ta aika masa da ƙaramin lissafi don ɗan aikin da ta yi har zuwa wannan lokacin. Bayan yan kwanaki, sai ya bar wani mummunan saƙo na murya, yana kiran matata da kowane suna mai ƙazanta a ƙarƙashin rana. Na yi fushi. Na shiga abin hawa na, na tuƙa zuwa wurin aikin sa, na saka katin kasuwanci na a gaban sa. "Idan har ka sake yi wa matata magana ta wannan hanyar, zan tabbatar kasuwancinku ya samu shaharar da ya kamata." Ni dan rahoto ne a lokacin, kuma tabbas, hakan bai dace da matsayina ba. Na shiga motata na tafi, ina cin abinci.
Amma Ubangiji ya yanke mani hukunci cewa ina bukatar in gafarta wa wannan matalauci. Na kalli madubi, kuma nasan menene ni mai zunubi, sai nace, "Ee, tabbas Ubangiji… Na gafarta masa." Amma duk lokacin da na tuka motar sa a cikin kwanakin da ke gaba, zafin rashin adalci ya tashi a raina, gubar kalmomin sa na shiga cikin zuciya ta. Amma da kalmomin Yesu daga Huɗuba a kan Dutse ma da ke nanatawa a zuciyata, na maimaita, “Ubangiji, na gafarta wa wannan mutumin.”
Amma ba wannan kawai ba, na tuna da kalmomin Yesu lokacin da Ya ce:
Ka ƙaunaci maƙiyanka, ka yi wa maƙiyanka alheri, ka albarkaci waɗanda suke la'antar ka, ka yi addu'a ga waɗanda suke cutar da kai. (Luka 6:26)
Sabili da haka na ci gaba, “Yesu, Ina yi wa mutumin nan addu’ar ka albarkace shi, da lafiyarsa, da danginsa, da kasuwancinsa. Ina kuma yin addu’a cewa, idan bai san ku ba, zai same ku. ” To, wannan ya ci gaba har tsawon watanni, kuma duk lokacin da na wuce kasuwancin sa, zan ji rauni, har da fushi… amma na amsa da aikata nufin ya gafarta.
Bayan haka, wata rana kamar yadda aka sake nuna irin wannan yanayin, na sake gafarta masa “daga zuciya.” Nan da nan, fashewar farin ciki da kauna ga wannan mutumin ya mamaye zuciyata da ta ji rauni. Ban ji haushi ba game da shi, kuma a zahiri, na so in tuka mota zuwa kasuwancinsa in gaya masa cewa ina kaunarsa da kaunar Kristi. Tun daga wannan rana zuwa gaba, abin lura, babu sauran ɗacin rai, babu sha'awar ɗaukar fansa, kawai zaman lafiya. Mummunan raunin da na ji na ƙarshe an warkar da su - a ranar da Ubangiji ya ji suna bukatar warkewa — ba da minti ɗaya ba kafin ko na biyu daga baya.
Lokacin da muke kauna irin wannan, na gamsu da cewa ba wai kawai Ubangiji yana gafarta mana namu laifofinmu ba ne, amma yana gafarta yawancin laifofinmu saboda yawan karimcinSa. Kamar yadda St. Bitrus ya ce,
Fiye da duka, bari ƙaunarku ga junan ku ta daɗa ƙwarai, domin ƙauna tana rufe zunubai da yawa. (1 Bitrus 4: 8)
Yayin da wannan Lenten Retreat ke ci gaba, ku tuna waɗanda suka raunata ku, suka ƙi ku ko suka yi biris da ku; waɗanda, ta ayyukansu ko maganganunsu, suka ɓata muku rai mai zafi. Sannan, rike da hannun Yesu da karfi, zabi ya gafarta musu - kan kuma sama da riba. Don wa ya sani? Wataƙila dalilin da yasa wasu ciwo kamar wannan ya fi wasu dadewa saboda wannan mutumin yana buƙatar mu sa musu albarka mu kuma yi musu addu'a fiye da sau ɗaya. Yesu ya rataye akan Gicciye na awanni da yawa, ba ɗaya ko biyu kawai ba. Me ya sa? To, idan Yesu ya mutu aan mintoci bayan an kafa shi kan wannan itacen fa? Sa'annan da ba za mu taɓa jin labarin haƙurinsa mai yawa akan akan ba, jinƙansa ga ɓarawo, kukan sa na gafara, da kulawarsa da tausayin mahaifiyarsa. Haka ma, muna buƙatar rataya a kan Gicciyen baƙin cikinmu muddin Allah yana so ta yadda haƙurinmu, jinƙai, da addu’o’inmu — suka haɗa kai da na Kristi — magabtanmu za su karɓi alherin da suke buƙata daga gefen da ya huda, wasu za su karɓa shaidarmu… kuma za mu sami tsarkakewa da albarkar Mulkin.
Jinƙai ta hanyar jinƙai.
TAKAITAWA DA LITTAFI
Rahama tana zuwa mana ta hanyar jinƙai da muke nuna wa wasu.
Ku yafe kuma za'a gafarta muku. Ba da kyauta za a ba ku; ma'auni mai kyau, wanda aka cakuɗe shi, aka girgiza shi, aka malala, za a zuba a cinyarku. Domin mudun da kuke aunawa gwargwadon mudu za a auna muku. (Luka 6: 37-38)
Don shiga Mark a cikin wannan Lenten Retreat,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
NOTE: Yawancin masu biyan kuɗi sun ba da rahoton kwanan nan cewa ba sa karɓar imel ba. Binciki babban fayil ɗin wasikunku ko wasikun banza don tabbatar imelina ba sa sauka a wurin! Wannan yawanci lamarin shine 99% na lokaci. Hakanan, gwada sake yin rijistar nan. Idan babu ɗayan wannan da zai taimaka, tuntuɓi mai ba da sabis na intanit ku tambaye su su ba da izinin imel daga gare ni.
PODCAST NA WANNAN RUBUTUN A KASA:
Podcast: Play a sabuwar taga | Download
