Akan Vatican Funkiness

 

ABIN yana faruwa yayin da mutum yake kusa da idanun guguwa? Iskokin suna saurin hanzari, ƙurar tashi da tarkace suna ninkawa, kuma haɗari da sauri yana ƙaruwa. Don haka yana cikin wannan Guguwar yanzu kamar Ikilisiya da duniya kusa da Idon wannan Guguwar ta Ruhaniya.

Wannan makon da ya gabata, al'amuran rikice-rikice suna faruwa a duk duniya. An kunna wutar yakin a Gabas ta Tsakiya ta hanyar janyewar sojojin Amurka. Dawowa daga Amurka, Shugaban yana ƙara fuskantar yuwuwar tsige shi kamar yadda ya haifar da rikice-rikicen jama'a. An sake zaban shugaba mai tsattsauran ra'ayi na hagu, Justin Trudeau a Kanada yana ba da cikakkiyar makoma ga 'yancin faɗar albarkacin baki da addini, wanda tuni aka kai masa hari can. A Yankin Gabas mai nisa, tashin hankali tsakanin China da Hong Kong na ci gaba da hauhawa yayin da tattaunawar kasuwanci tsakanin kasar Asiya da Amurka ke kadawa. Kim Yong Un, yana nuna alama wataƙila wani babban taron soja ne, kawai ya hau kan "tsaunuka masu tsarki" a kan farin doki kamar mahayin apocalypse. Arewacin Ireland ya halatta zubar da ciki da auren jinsi daya. Kuma rikice-rikice da zanga-zanga a cikin ƙasashe da yawa a duniya, wanda akasari don tsada da haɓaka haraji, ya ɓarke ​​lokaci guda: 

Yayin da 2019 ta shiga zangon karshe, an yi manyan zanga-zanga sau da yawa a cikin Lebanon, Chile, Spain, Haiti, Iraq, Sudan, Russia, Egypt, Uganda, Indonesia, Ukraine, Peru, Hong Kong, Zimbabwe, Colombia, France, Turkey , Venezuela, Netherlands, Habasha, Brazil, Malawi, Algeria da Ecuador, da sauran wurare. —Tyler Cowen, Ra'ayin Bloomberg; Oktoba 21, 2019; finance.yahoo.com

Mafi mahimmanci, duk da haka, shine taron biki mai ban mamaki da ke faruwa a Rome inda al'amuran, waɗanda watakila ya kamata a kula da su a ciki (kamar yadda suke a wasu ƙasashe inda akwai karancin firist), an kawo su zuwa matakin mafi girma tare da abubuwan da ke cikin Ikilisiyar duniya. Daga takaddar aiki mai rarrafe zuwa al'adun gargajiya na arna, zuwa jefa abin da ake kira “gumaka” a cikin Tiber… duk yana kama da ridda zuwa ga kai. Kuma wannan a tsakanin ƙarin zargin na rashawa ta kudi a cikin Vatican City. 

A wasu kalmomin, komai yana gudana kamar yadda ake tsammani. Fafaroma da Uwargidanmu (kuma tabbas Littafi) suna faɗan tun fiye da ƙarni cewa waɗannan abubuwa suna zuwa. Tun shekaru 15 da suka gabata, nake rubutu game da a zuwan Guguwar da kuma Juyin Juya Hali na Duniya, a Tsunami na Ruhaniya hakan zai mamaye duniya. Ga mu nan. Amma kamar yadda na jaddada a wurin taron a Kaliforniya wannan ƙarshen makon da ya gabata, wannan ba ƙarshen duniya ba ne, amma wahalar wahala da muka fara wucewa. Kuma a sannan ne Immaƙƙarfar Zuciyar Maryamu ta Maryamu za ta zo, “zamanin aminci” wanda za a haife dukan mutanen Allah ta wurin aikin duka wannan “mace mai sutura da rana” da Ikilisiya.

Haka ne, an yi alƙawarin mu'ujiza a wurin Fatima, babbar mu'ujiza a tarihin duniya, ta biyu bayan tashin Resurrection iyma. Kuma wannan mu'ujiza zai zama zamanin aminci wanda ba a taɓa ba da shi ga duniya ba. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, masanin tauhidi na Pius na Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, da John Paul II, 9 ga Oktoba 1994, XNUMX, Karatun Apostolate na Iyali, p. 35

Bayan haka, in ji Ubannin Ikilisiya na farko, ayyukan cocin za su daina kuma za a ba da lokacin zaman lafiya, adalci, da hutawa. 

Ya kamata a biyo bayan cikar shekaru dubu shida [wanda, a cewar Iyayen Cocin, shine shekarar 2000 AD], kamar na kwanaki shida, wani nau'in ranar Asabar a cikin shekaru dubu masu zuwa… Kuma wannan ra'ayi ba zai zama abin ƙyama, idan an gaskata cewa farin cikin tsarkaka, a wannan Asabar, zai zama na ruhaniya, kuma sakamakon hakan kasancewar Allah... —St. Augustine na Hippo (354-430 AD; Doctor Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Jami'ar Katolika na Amurka Latsa

Fr. Charles Arminjon (1824-1885) ya taƙaita Ubannin Ikilisiya ta wannan hanyar:

Mafi girman ra'ayi, kuma wanda ya bayyana ya fi dacewa da nassi mai tsarki, shine, bayan faduwar Dujal, Cocin Katolika zai sake shiga wani lokaci na wadatar da nasara. -Endarshen Duniyar da muke ciki da kuma abubuwan ɓoyayyiyar rayuwar nan gaba, p. 56-57; Sofia Cibiyar Jarida

wannan “Maido da abu duka cikin Kristi,” kamar yadda Paparoma Pius X ya kira shi, haka kuma ana faɗar da shi a cikin yarda da yawa da aka yarda da shi a duk duniya, gami da Uwargidanmu na Kyakkyawan Nasara:

Domin 'yantar da mutane daga kangin waɗannan karkatattun akidun, waɗanda ƙaunataccen ofana na mostana Maɗaukaki ya keɓe don aiwatar da maidowa, za su buƙaci ƙarfin ƙarfi na son rai, ci gaba, ƙarfin hali da amincewar masu adalci. Akwai lokuta da lokacin duk za su zama kamar sun ɓata kuma sun shanye. Wannan to zai zama farkon farin ciki na maidowa cikakke. - Janairu 16, 1611; banmisauni.com

Na fadi duk wannan ne don baku cikakken bege. Domin, a halin yanzu, da wuya wahala ta sha azaba maimakon haihuwa mai zuwa. 

Lokacin da mace ke nakuda, tana cikin damuwa saboda lokacinta ya yi; amma lokacin da ta haihu, ba za ta ƙara tuna baƙin ciki ba saboda murnar da ta yi cewa an haifi yaro a duniya. (Yahaya 16:21)

 

ME ZAMU YI?

Duk da haka, masu karatu da yawa suna tambayata in yi tsokaci game da taron majalisar na yanzu da kuma alkiblar da Paparoma ke bi da Cocin. “Me za mu yi? Me za mu yi? ”

Dalilin da yasa ban faɗi abu mai yawa ba har zuwa yau game da taron majalisar zartarwa shine saboda, da kyau, mun taɓa wuce wannan a baya. Idan zaku tuna, lokacinda Babban taron majalisar Krista akan Iyali ya gudana a 2014, akwai “takaddar aiki” to wannan ma ya tayar da rikici tare da shawarwarin da basu dace ba. Ihun da aka yi a kafofin yada labarai na Katolika ba shi da bambanci: “Paparoma yana yaudarar Coci”, “majalisar taron majalisar za ta rusa dukkanin tsarin dabi’a”, da sauransu. Koyaya, Paparoman ya bayyana a sarari game da yadda yake son aiwatarwar ta gudana: komai ya kasance akan tebur gami da, mafi kyau ko mafi munin, shawarwarin heterodox. 

Kada kowa ya ce: 'Ba zan iya faɗin wannan ba, za su yi tunanin wannan ko wannan game da ni…'. Wajibi ne a faɗi tare da lalata duk abin da mutum yake ji… ya zama dole a faɗi duk wannan, a cikin Ubangiji, mutum yana jin buƙatar a ce: ba tare da ladabi mai kyau ba, ba tare da jinkiri ba.—POPE FRANCIS, Gaisuwa ga Iyayen Synod a lokacin Babban taron Farko na Babban Taro na uku na Babban Taron na Bishops, Oktoba 6, 2014

Don haka, idan aka ba da cewa akwai wasu shugabanni masu sassaucin ra'ayi a can, abin takaici ne amma ba abin mamaki ba ne don jin ana gabatar da wasu ra'ayoyi na bidi'a. Paparoman, kamar yadda ya alkawarta, bai yi magana ba har zuwa karshen taron, kuma lokacin da ya yi, ya kasance m. Ba zan taɓa mantawa da shi ba saboda, yayin da taron majalisar yake gudana, na ci gaba da jin a zuciyata cewa muna rayuwa ne da wasiƙu zuwa ga majami'u a cikin Wahayin Yahaya. Lokacin da Paparoma Francis ya yi magana a ƙarshe a ƙarshen taron, ban gaskata abin da nake ji ba: kamar yadda Yesu ya azabtar biyar na bakwai majami'u a Ruya ta Yohanna, haka ma, Paparoma Francis sanya biyar tsawatarwa ga Ikilisiyar duniya. Waɗannan sun haɗa da tsautawa ga waɗanda “da sunan rahama mai yaudara [ɗaure] raunuka ba tare da fara warkar da su ba da kuma magance su; cewa [bi] da alamun cutar ba musababbin da asalinsu ba - waɗanda ake kira “masu ci gaba da masu sassaucin ra'ayi.” Waɗannan, in ji shi, waɗanda suke so “su sauko daga Gicciyen, don faranta wa mutane - su yi sujada ga ruhun duniya maimakon tsarkake shi…”; waɗanda suka "sakaci da"ajiyaum fidei"Ba tunanin kansu a matsayin masu rikon amana ba amma a matsayin masu su ko kuma masu mallakan hakan."^[1]gwama Gyara biyar  Tsawatarwarsa kuma ta koma zuwa ɗaya gefen bakan, ga waɗanda ke da “rashin sassauci na maƙiya, wato, son rufe kansa a cikin rubutacciyar kalmar… a cikin doka… jarabawar masu himma ne, na masu ta da hankali, na mai hankali da kuma wanda ake kira - a yau - "masu gargajiya" da kuma na masu ilimi "; waɗanda suka “canza gurasar zuwa dutse kuma suka jefa ta a kan masu zunubi, raunana, da marasa lafiya.” Watau, waɗanda ke yanke hukunci da yanke hukunci maimakon su yi koyi da jinƙan Kristi.

Bayan haka, ya yi jawabin rufewa wanda ya ba da damar tsayawa wanda ya ɗauki mintoci da yawa. A wannan lokacin, ban sake jin shugaban Kirista ba; Ina iya jin Yesu yana magana a cikin raina. Ya zama kamar tsawa:

Paparoman, a cikin wannan mahallin, ba shine babban sarki ba amma babban bawa ne - "bawan bayin Allah"; mai tabbatar da biyayya da daidaito na Coci zuwa ga yardar Allah, da Bisharar Kristi, da Hadisin Coci, ajiye kowane son zuciyarmu, duk da kasancewa - da nufin Kristi da kansa - "babban Fasto kuma Malamin dukkan masu aminci" kuma duk da jin daɗin “cikakken iko, cikakken, nan da nan, da gama gari a cikin Ikilisiya”. —POPE FRANCIS, jawabin rufe taron akan taron majalisar Krista; Katolika News Agency, Oktoba 18, 2014 (na girmamawa)

Watau 'yan'uwa, Ina jira in ga abin da ke faruwa daga wannan sabon taron majalisar kafin yanke hukunci. Duk rawar-da-wasa firgita da na karanta a kafofin watsa labarai na Katolika masu ra'ayin mazan jiya ba su yi wani abu kadan ba, daga hangen nesa, fiye da kirkira Kara rikicewa da yanke hukunci (idan waɗannan taron tattaunawa ya faru shekaru 200 da suka wuce, masu aminci ba za su san komai ba sai bayan watanni). Duk wannan yana haifar da wani irin tunanin yan zanga-zanga inda, sai dai idan mutum ya yi tir da Allah wadai, ya bashe fafaroma, ya keta tufafinsa ya jefar da mutummutumai a cikin Tiber, wani ya zama ƙasa da Katolika. Yaudara ce maimakon imani irin na yara ya zama dole don shiga Mulkin. Na sake maimaita kalmomin hikima na St. Catherine na Siena:

Ko da Paparoman ya kasance Shaidan ne cikin jiki, bai kamata mu ta da kawunan mu a kansa ba ... Na sani sarai cewa da yawa suna kare kansu ta hanyar alfahari da cewa: “Sun lalace, kuma suna aikata kowane irin mugunta!” Amma Allah ya yi umarni cewa, ko da firistoci, da fastoci, da Kristi a duniya shaidanu ne, mu yi musu biyayya kuma mu miƙa kai gare su, ba don kansu ba, amma saboda Allah, da kuma biyayya gare Shi . —St. Catarina na Siena, SCS, p. 201-202, shafi na. 222, (an nakalto a cikin Ayyukan Abincin, na Michael Malone, Littafin na 5: "Littafin Biyayya", Fasali na 1: "Babu Ceto Ba Tare da Mika Kai Ga Paparoma")

Ta wannan, tana nufin ci gaba da biyayya ga imani - ba biyayya ga maganganun da ba na sihiri ba, mafi ƙarancin kwaikwayon zunubi ko halin matsoron makiyayanmu. Hali a takaice: Ban yarda da Paparoma sosai ba game da rungumar da yake yi wa wasu kungiyoyin masana kimiyya wadanda ke tallata dan Adam "dumamar yanayi". Rikicin Yanayi). Wannan "ilimin kimiyya," wanda Majalisar Dinkin Duniya ta inganta, ya kasance cike da yaudara, wanda ke cike da akidun gurguzu, kuma a asalinsa, ya sabawa ɗan adam. Ni dai ban yarda da Paparoman ba kuma nayi addua domin ya ga illolin Kwaminisanci da ke labe a bayan dukkan yunkurin Canjin Yanayi.

Amma wannan rashin jituwa ta girmamawa ba yana nufin ina tsammanin Paparoma "aljani ne" ko "cikakke ne," kamar yadda wani mutum da ke gudanar da shafin yanar gizon "masu ra'ayin gargajiya" ya ce da ni. Hakanan ba ya nufin, ta hanyar gargaɗar da masu karatu na da su tsaya a kan Barque na Bitrus kuma su ci gaba da “dutsen,” cewa ni “ina kai wa masu karatu ido cikin yaudara,” kamar yadda wani mai karatu ya zargi. A'a, akasin haka. Kasancewa cikin tarayya da Bitrus ba yana nufin tattaunawa tare da rauni da kuskurensa amma dauke su ta wurin addu'o'inmu, kauna, kuma idan ya cancanta, gyaran fuska (gwama Gal 6: 2). Don ƙin dutsen shine watsi da "akwatin" da mafaka ga duk masu aminci, wanda Ikilisiyar ke.

Cocin shine "duniya ta sulhunta." Ita ce haushi wanda "a cikin cikakken gudan na gicciyen Ubangiji, da numfashin Ruhu Mai Tsarki, ke tafiya cikin aminci a wannan duniyar." Dangane da wani hoto ƙaunatacce ga Ubannin Coci, jirgin Nuhu ya yi kwatankwacin ta, wanda shi kaɗai ke tsira daga ambaliyar. -Catechism na cocin Katolika, n 845

A kan [Bitrus] ne yake gina Ikilisiya, kuma a gare shi ya damƙa raguna su ciyar. Kuma ko da yake ya ba da iko ga duk Manzanni, amma duk da haka ya kafa kujera guda, don haka ya kafa ikon kansa tushen da kuma alamar kadaituwar coci… an baiwa Peter fifiko kuma hakan ya bayyana karara cewa Ikilisiya ɗaya ce da kujera ɗaya… Idan mutum baya riƙe wannan ɗayantakan Bitrus, shin yana tunanin cewa har yanzu yana riƙe da bangaskiya? Idan ya rabu da kujerar Bitrus wanda aka gina cocin a kansa, har yanzu yana da tabbaci cewa yana cikin cocin? - ”Akan Hadin Kan Cocin Katolika”, n. 4;  Bangaskiyar Fatyawar theyawan farko, Vol. 1, shafi na 220-221

 

KASANCEWA AKAN DUKA, BA DUTSE MAI TUN RUFE BA

Bari in baku misali mafi sauki wanda zai yiwu game da yadda zaku kewaya dukkan nishadi da ke gudana a Vatican.

Bayan da aka ayyana Bitrus dutsen da Almasihu zai gina Ikilisiya a kansa, Bitrus bai yi yaƙi da ra'ayin gicciye Yesu kawai ba amma ya ƙare da musun Ubangiji gaba ɗaya. Sau uku. Amma babu ɗayan waɗannan abubuwan da suka rage ikon ofishin Bitrus ko ikon Mabuɗan Mulkin. Sunyi, duk da haka, sun rage shaidar da mutuncin mutumin kansa. Kuma amma… babu ɗayan Manzannin da ya ƙi Bitrus. Har yanzu sun hallara tare da shi a cikin Upperakin Sama don jiran Ruhu Mai Tsarki. Wannan koyarwa ce mai ƙarfi. Ko da shugaban Kirista zai musanci Yesu Kiristi, ya kamata mu yi riko da Hadisai Tsarkaka kuma mu kasance da aminci ga Yesu har zuwa mutuwa. Haƙiƙa, St. John bai bi “shugaban ido na farko” a cikin musun sa ba amma ya juya zuwa kishiyar shugabanci, ya yi tafiya zuwa Golgotha, kuma ya tsaya kyam a ƙarƙashin Gicciye cikin haɗarin rayuwarsa.

Wannan shi ne abin da na yi niyyar yi, da yardar Allah, har ma da shugaban Kirista zai musanci Almasihu kansa. Bangaskiyata bata ga Bitrus ba, amma ta Yesu. Ina bin Kristi, ba mutum ba. Amma tunda Yesu ya ba da ikonsa ga Sha biyun da waɗanda suka gaje su, na san cewa in daina tarayya da su, amma musamman Bitrus, zai zama ya rabu da Kristi wanda shi ne inAYA a cikin Jikin sihiri nasa, Ikilisiya.

Gaskiyar ita ce, Vicar of Christ ne yake wakiltar Ikilisiya a duniya, wannan shi ne shugaban Kirista. Kuma duk wanda yake adawa da shugaban Kirista shine, ipso facto, a waje da Church. - Cardinal Robert Sarah, Corriere Della Sera, Oktoba 7th, 2019; americamagazine.org

Don haka, suna tafiya cikin tafarkin kuskure mai haɗari waɗanda suka yi imanin cewa za su iya karɓar Kristi a matsayin Shugaban Ikilisiya, yayin da ba sa biyayya ga Vicar sa a duniya. -POPE PIUS XII, Kamfanin Mystici Corporis Christi (A jikin Mystical na Kristi), 29 ga Yuni, 1943; n 41; Vatican.va

Idan shugaban Kirista yana rikicewa ko bishop dinku ya yi shiru, ni da kai har yanzu muna iya ihu da Bishara daga saman bene. Babu shakka, shirunsu har ma da rashin aminci na mutum ya zama fitina, koda a tsanani fitina mana. Idan haka ne, to, saboda Yesu yana son a ɗaukaka shi ta wurin 'yan majalisa a wannan lokacin fiye da malamai. Amma ba za mu taɓa ɗaukaka Yesu ba idan mu kanmu muka zama tushen rarrabuwa. Ba za mu taɓa ɗaukaka Kristi ba idan muka yi kamar waɗancan almajirai na dā waɗanda suka firgita kuma suka ɓullo a tsakiyar guguwar da ke barazanar nutsar da su.

Ya kamata Kiristoci su tuna cewa Kristi ne yake jagorantar tarihin Ikilisiya. Saboda haka, ba hanyar Paparoma ce ke rusa Ikilisiya ba. Wannan ba zai yiwu ba: Kristi bai yarda a rusa Cocin ba, hatta da Paparoma. Idan Kristi ya jagoranci Coci, Paparoman zamaninmu zai ɗauki matakan da suka dace don ci gaba. Idan mu Krista ne, ya kamata muyi tunani kamar haka… Ee, Ina ganin wannan shine babban dalilin, ba tare da tushe cikin imani ba, ba tare da tabbacin cewa Allah ya aiko Kristi ya samo Cocin ba kuma zai cika shirinsa ta tarihi ta hanyar mutanen da sa kansu su zama a gare shi. Wannan shine imanin da dole ne mu samu domin iya yanke hukunci akan kowa da duk wani abu da ya faru, ba Paparoma kaɗai ba. —Mariya Voce, Shugaban Focolare, Vidican Insider, Disamba 23rd, 2017 

Idan Francis yana rikicewa, samo bayanin nasa wanda ba haka bane (kamar nan). Idan ba za ku iya ba, to nemi wata sanarwa ta wani fafaroma, ko takaddar magistial ko Catechism. Mutane suna ce mani koyaushe, “Akwai irin wannan ruɗani!” kuma na amsa, “Amma ban rikice ba. Koyarwar Cocin ba a ɓoye take ba. Na mallaki Katechism. Da Papacy ba Paparoma ɗaya bane, mafi ƙarancin bayyanar da son zuciyarsa da tunaninsa; shi kawai mai lamunin biyayya ne ga Imani cikin ƙarnuka har zuwa ƙarshen zamani. ”

The Paparoma, Bishop na Rome da magajin Peter, "shi ne dindindin kuma bayyane tushe da tushe na haɗin kai duka bishof ɗin da kuma dukkanin kamfanin na masu aminci." -Katolika na cocin Katolika, n 882

Popes sunyi kuskure kuma sunyi kuskure kuma wannan ba abin mamaki bane. An kiyaye rashin kuskure tsohon cathedra [“Daga kujerar” Bitrus, watau, sanarwa game da koyarwar akida bisa tsarkakakkiyar Hadisi]. Babu wani fafaroma a tarihin Coci da ya taɓa yin irinsa tsohon cathedra kurakurai.—Ru. Joseph Iannuzzi, Masanin tauhidi, a cikin wasika ta kaina zuwa gare ni

A zahiri, zan zama mara kyau. Wasunku suna fushi saboda kuna so shugaban Kirista ya gyara duniya. Kun yi fushi saboda kuna son shugaban Kirista ya karɓa ka makamai kuma yi ka aiki don yin bishara, gargaɗi, da sauya al'adu. Wataƙila ni mai yawan zagi ne, amma a cikin shekaru talatin da na yi ina aikin bishara, ban taɓa yin la'akari da matsayi na gaba da hidimata ba. 'Yan sassaucin ra'ayi, zamani, tsoro, rowa, daidaito a siyasance, aikin malami experienced Na dandana duka, kuma ta hanyarsa, na koyi cewa babu matsala idan ya zo ga kiran kaina. Yesu ba zai hukunta ni a kan abin da makiyaya suka yi ba, amma ko na kasance da aminci da baiwar da ya ba ni — ko kuma in binne ta a ƙasa. Waliyyai da shahidai ba su jira su ji ko Paparoma ya kasance mai aminci ba ko a'a a cikin aikinsa na yau da kullun. Sun ci gaba da nasu kiran, kuma ana cikin haka, da yawa sun yi abubuwa da yawa don canza duniya fiye da kowane fafaroma da yake da shi ko wataƙila ba zai taɓa yi ba. 

A farkon wannan taron na kwanan nan, akwai sabis a cikin Lambun Vatican. Fafaroma ya yi wauta kamar yadda baƙon al'adu ya bayyana. Sannan kuma lokaci ya yi da Francis zai yi magana. Madadin haka, wataƙila, ba da lamuni don amincewa da abin da ya faru, ya ajiye maganganunsa a gefe. Sannan ya juya dukan taron zuwa ga mafi fifiko addu'a a cikin Coci, da Ubanmu. Kuma wannan addu'ar ta ƙare taron mara kyau tare da kalmomin, "Ka cece mu daga sharri."

Ee Ubangiji, Ka cece mu daga sharri. Amma ka ba ni alherin in zama Kyakkyawan da aka haife ni in zama, a wannan lokacin, wannan sa'ar-da ƙarfin jimrewa har zuwa ƙarshe.