Vatikan preko Tibra
A Značajan element ekumenske konferencije ovdje bile su ture koje smo kao grupa vodili po cijelom Rimu. U zgradama, arhitekturi i svetoj umjetnosti odmah se vidjelo da korijeni kršćanstva ne mogu se odvojiti od Katoličke crkve. Od putovanja sv. Pavla ovdje do ranih mučenika do sv. Jeronima, velikog prevoditelja Svetoga pisma kojega je papa Damasus pozvao u crkvu sv. Laurencea ... pupoljak rane Crkve očito je iznikao iz drveta Katolicizam. Ideja da je Katolička vjera izmišljena stoljećima kasnije izmišljena je kao i uskršnji zec.
Uživao sam u mnogim razgovorima s predsjednikom američkog protestantskog sveučilišta. Sjajna je, pronicljiva i vjerna duša. Zapanjio ga je tipologija viđena u umjetnosti koja je krasila najstarije katedrale u Rimu i kako su sveta djela tumačila Bibliju - čak i prije nego što je sakupljena u današnjem obliku. Jer na tim slikama i vitražima poučavali su se laici u vrijeme kad je Sveto pismo bilo rijetko, za razliku od danas. Štoviše, dok smo mu ja i drugi tamo objašnjavali našu vjeru, bio je zapanjen koliko smo mi katolici "biblijski". "Sve što govorite zasićeno je Svetim pismom", začudio se. "Nažalost", prigovarao je, "evangeličari su danas sve manje biblijski."
••••••
Pogodilo me koliko sam duša prošlo i koje su djelovale bez radosti i umora, gotovo zarobljene u svojim svakodnevnim rutinama. Također sam opet shvatio koliko moćan osmijeh može biti. Mali su načini na koje volimo druge, upravo tamo gdje jesu, što obrađuje njihova srca i priprema ih za sjeme Evanđelja (bilo da smo to mi ili drugi koji ih sadimo).
••••••
Papa je meditirao u Angelusu u nedjelju na Trgu svetog Petra. Bilo je na talijanskom, pa ga nisam mogao razumjeti. Ali nije bilo važno. Govorilo se još nešto, bez riječi... Nešto prije podneva trg se počeo puniti tisućama ljudi iz svih krajeva svijeta. Okupljala se univerzalna, to jest "katolička" Crkva. Dok je papa Franjo govorio sa svog prozora, bio sam pogođen 
sa osjećajem a gladno jato okupljeni da nahrane do nogu Dobrog Pastira, Isusa Krista, preko Njegovog predstavnika na zemlji:
Šimun, Šimun, evo, Sotona je zahtijevao da vas sve prosija kao pšenicu, ali molio sam se da vaša vlastita vjera ne propadne; a nakon što se okrenete natrag, morate ojačati svoju braću. (Luka 22: 31-32)
Šimun, sine Ivanov ... Pasi janjad moju ... Pasi ovce moje ... Pasi ovce moje. (Ivan 21: 16-17)
Postojao je strašan osjećaj mira i Božje prisutnosti koja se prelila u suze. To nisam osjetio u Rimu otkako sam bio tamo nekoliko godina ranije u grobu sv. Ivana Pavla II. Da, usprkos propustima ovaca i manama pastira, Isus još uvijek hrani, njeguje i voli svoja janjca. Barem oni koji će mu to dopustiti.
••••••
Vrativši se u svoju hotelsku sobu te večeri, ponovno sam se smjestio na "zid straže", skenirao naslove i pročitao e-poštu. "Papa je opet na tome", zastenjao je jedan čitatelj. "Papa je debil", izjavio je drugi. "Ako vam to smeta", rekao je, "neka bude tako." Odgovorio sam: "To smeta Gospodar".
Ali da, i meni to smeta. Svakako, Papa je ostavio gotovo sve nas, uključujući i mene, povremeno se češkajući po glavi pitajući se zašto čini ovo ili ono ili zašto neke stvari ostaju neizgovorene, a druge stvari vjerojatno nisu smjele (činjenica ostaje da je vrlo malo ako netko od nas zna sve činjenice ili motive svog srca). Ali to katkad katolicima ne daje pravo da govore o svojim pastirima u tako pogrdnim terminima.
Tamo je revolucionarni duh ustajanje unutar Crkve što je opasno, ako ne i opasnije od sadašnje zbrke. Nosi masku ortodoksnosti, ali je opterećen suptilnim ponosom i samopravednošću, često lišen poniznosti i dobročinstva koja su bila zaštitni znak svetaca koji su se ponekad suočavali s daleko korumpiranijim biskupima i papama. 
nego što smo ikad vidjeli. Da, svi bismo trebali biti duboko ožalošćeni klerikalizmom i seksualnim skandalima koji su potkopali ne samo svećeništvo već i cijelu Crkvu. Ali naš odgovor u Kristovom tijelu i našem jeziku trebali bi biti znatno drugačiji od mentaliteta koji redovito viđamo na društvenim mrežama i televiziji; trebali bismo se isticati poput zvijezda na noćnom nebu gdje su grubost, podijeljenost i ad hominem napadi su sada norma.
Tako da, smeta mi jer pogađa samo jedinstvo Crkve i suprotstavlja se svjedočenju koje bi trebala dati, posebno njezinim neprijateljima.
Razumljivi su bijes i frustracija. The dosadašnje stanje više nije prihvatljivo, a Gospodin se u to uvjerava. Ali i naš bijes se mora mjeriti. To također moraju ublažiti vrline. Uvijek se mora povući u milosrđe koje je Krist iskazao svima nama grešnicima. Umjesto da grabi vilice i baklje, Gospa nas neprestano potiče da uzmemo krunice i da sami sebi postanemo plamen ljubavi kako bi rastjerao noć grijeha. Uzmimo za primjer ovu navodnu poruku nedavno poslane od Gospe od Zara:
Draga voljena djeco, jednom adobitak Dolazim k vama da vas zamolim za molitvu, molitvu za moju voljenu Crkvu, molitvu za moju favovirani sinovi koji toliko puta otuđuju druge od istine i od istinskog učiteljstva Crkve svojim ponašanjem. Djeco moja, sud pripada samo Bogu, ali dobro razumijem kao majka da kad vidite takvo ponašanje vi osjećati se izgubljeno i izgubiti na pravi način. Molim vas da saslušate meni: moli za njih i ne osuđuj, moli za njihovu krhkost i za sve zbog čega patiš, moli da pronađu svoj put natrag i da im lice Moga Isusa ponovno zasja na licima. Moja djeca, također molite puno za svoju lokalnu crkvu, molite za svog biskupa i svoje pastire, molite i šutite. Savijte koljena i slušajte Božji glas. Ostavite prosudbu drugima: ne preuzimajte zadatke koji nisu vaši. -Angeli, 8. studenog 2018
Da, ovo odjekuje ono što je Gospa iz Međugorja nedavno rekla: Molite više ... govorite manje. Isus će nam suditi onoliko koliko govorimo koliko i ono što naš biskup nije uspio ...
••••••
Crkva prolazi Oluja na koje upozoravam čitatelje već više od deset godina. Koliko god je Rim lijep, Bog će nam oduzeti sjajne zgrade i sveto blago ako je to potrebno za pročišćavanje Njegove Zaručnice. Doista, Napoleon je jednom skrnavio jednu od ljupkih crkava koje smo posjetili i pretvorio je u staju za konje svoje vojske. Ostale crkve još uvijek nose ožiljke Francuske revolucije.
Ponovno smo tu, na pragu, ovaj put, a Globalna revolucija.
Ali lijek je isti: ostanite u stanju milosti; ostanite ukorijenjeni u svakodnevnoj molitvi; imati 
često obraćanje Isusu u euharistiji i Njegovo milosrđe u ispovijedi; čvrsto se držati istine koja se uči 2000 godina; ostati na Petrovoj stijeni, unatoč greškama čovjeka koji obnaša tu dužnost; ostanite blizu Blažene Majke, "arke" koja nam je dana u ovo vrijeme; i posljednje, jednostavno, volite jedni druge - uključujući i svog biskupa.
Ali sada ... pitam vas, ne kao da pišem novu zapovijed, već onu koju imamo od početka: volimo jedni druge ... ovo je zapovijed, kao što ste čuli od početka, u kojoj biste trebali hodati. (Prvo današnje misno čitanje)
Kao što je bilo u Noino doba, tako će biti i u dane Sina Čovječjega; jeli su i pili, vjenčali se i vjenčali sve do dana kada je Noa ušao u lađu, a poplava je došla i sve ih uništila. (Današnje evanđelje)
Sada je riječ cjelodnevna služba koja
nastavlja uz vašu podršku.
Blagoslovio i hvala.
Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
