Barkiranje pogrešnog stabla

 

HE intenzivno me pogledao i rekao: „Mark, imaš puno čitatelja. Ako papa Franjo uči zabludi, morate se odvojiti i voditi svoje stado u istini. "

Zapanjile su me svećeničke riječi. Kao prvo, "moje jato" čitatelja ne pripada meni. Oni (vi) su Kristovo vlasništvo. A za vas kaže:

I ja ću čuvati i čuvati svoje ovce. Kao što pastir čuva svoje stado kad se nađe među svojim raštrkanim ovcama, tako ću i ja čuvati svoje ovce. Spasit ću ih sa svakog mjesta gdje su bili raštrkani kad je bilo oblačno i mračno. (Misno čitanje prošle nedjelje; Ezekiel 34: 11-12)

Gospodin ovdje govori, obje dijaspore Židova izvan Izraela, ali također, u širem kontekstu, vremena kada bi pastiri napustili ovce Kristove Crkve. Vrijeme kada bi svećenstvo bilo uglavnom šutljivo, kukavički ili karijeristi koji ne brane ni stado ni istinu, već pastiraju i čuvaju status quo. To je vrijeme otpadništvo. A prema papama, mi trenutno živimo u tom času:

Tko ne može shvatiti da društvo u današnje vrijeme, više nego ikad u prošlom dobu, pati od užasne i duboko ukorijenjene bolesti koja se, razvijajući se svaki dan i jedući u svojoj najdubljoj biti, povlači u propast? Shvaćate, braćo, braća, što je ova bolest -otpadništvo od Boga… —POVRED ST. PIUS X, E Vrhovni, Enciklika o obnovi svih stvari u Kristu, n. 3, 5; 4. listopada 1903. godine

Otpadništvo, gubitak vjere, širi se svijetom i na najviše razine u Crkvi. —PAPA PAUL VI., Obraćanje o šezdesetoj obljetnici Fatimskog ukazanja, 13. listopada 1977.

Treći papa koji je izričito upotrijebio riječ "otpadništvo" (koja se pojavljuje samo u 2. Solunjanima 2 kad sv. Pavao govori o "Otpadništvo" neposredno prije dolaska Antikrista) bio je papa Franjo: 

... svjetovnost je korijen zla i može nas dovesti do napuštanja tradicije i pregovaranja o odanosti Bogu koji je uvijek vjeran. Ovo se zove otpadništvo, koji ... je oblik "preljuba" koji se događa kada pregovaramo o biti svog bića: odanost Gospodinu. —PAPA FRANJO iz homilije, Vatikanski radio, 18. studenog 2013

Ovo pregovaranje o istini vidimo sve o nama jer katoličke škole, fakulteti i sveučilišta na Zapadu nastavljaju usvajati a politički korektni dnevni red u izravnoj suprotnosti s katoličkim moralnim naukom. Ovo napuštanje naše tradicije vidimo na nekim biskupskim konferencijama na kojima su objavljena nova tumačenja Amoris Laetitia vode do svojevrsne Protiv milosrđaA u nekim zemljama, poput Kanade, vidimo pohod totalitarizma alarmantnim tempom kojem tamošnja Crkva gotovo u cijelosti ne osporava, osim neobičnog kardinala ili biskupa koji hrabro osuđuju novi kvazi komunizam. Ulog je naša lojalnost Gospodinu masovno. 

Sotona može usvojiti alarmantnija oružja prijevare - može se sakriti - može nas pokušati zavesti u malim stvarima i tako pomaknuti Crkvu, ne odjednom, već malo i malo sa njenog istinskog položaja. Vjerujem da je na posljednjih nekoliko stoljeća učinio mnogo na ovaj način ... Njegova je politika podijeliti nas i podijeliti, postupno izbaciti iz naše stijene snage. - Blaženi John Henry Newman, Propovijed IV: Progon antikrista

Podjelu unutar Crkve koju sada vidimo ne potpiruju samo "naprednjaci" već i "tradicionalisti" koji postaju sve glasniji protiv pape Franje. U drugom iskrenom intervjuu, kardinal Müller, kojeg je Franjo smijenio kao prefekta Kongregacije za nauk vjere, rekao je:

Postoji front tradicionalističkih skupina, baš kao i kod progresista, koji bi me htjeli vidjeti kao šefa pokreta protiv Pape. Ali ovo nikada neću učiniti ... Vjerujem u jedinstvo Crkve i neću dopustiti da itko iskoristi moja negativna iskustva ovih posljednjih nekoliko mjeseci. Crkvene vlasti, s druge strane, trebaju slušati one koji imaju ozbiljna pitanja ili opravdane prigovore; ne ignorirajući ih, ili još gore, ponižavajući ih. Inače, bez želje za tim, može doći do povećanja rizika od sporog razdvajanja koje bi moglo rezultirati raskolom dijela katoličkog svijeta, dezorijentiranog i razočaranog. -Corriere della Sera, 26. studenog 2017; citat iz Moynihan Letters, # 64, 27. studenog 2017

 

ŠIZMATIKA

Prije mnogo godina nabasao sam na spise dvojice "sedevacanista" (ljudi koji vjeruju da je Petrovo sjedište upražnjeno). Oni općenito papu sv. Pija X. vide kao posljednjeg valjanog pontifikata i ukazuju na "hereze" i "pogreške", posebno s Drugog vatikanskog koncila, za koje tvrde da potvrđuju svoje argumente. Bila sam užasnuta onim što sam pročitala. Suptilni zaokret riječi; ukaljano obrazloženje; izvlačenje fraza iz konteksta. Poput starih farizeja, svoj su raskol opravdavali "slovom zakona" i, još gore, odvukli su nebrojene duše od Rimokatoličke crkve. U njima posebno zvuče riječi pape Benedikta:

... danas to vidimo u doista zastrašujućem obliku: najveći progon Crkve ne dolazi od vanjskih neprijatelja, već je rođen iz grijeha u Crkvi. —PAPA BENEDICT XVI., Intervju o letu za Lisabon, Portugal; LifeSiteNews, 12. svibnja 2010

Ističem to jer duh, ako ne i argumenti ovih raskolnika, počinju dobivati ​​snagu među nekim „konzervativnim“ katolicima koji su sve više nezadovoljni trenutnim papinstvom. 

Ali ovdje je poanta: to je još uvijek a važeći papinstvo. 

 

DUBIJA

Nema sumnje da je Franjin pontifikat ispunjen prividno kontradikcije i nejasnoće. Velik dio njih, međutim, očito je rezultat pontifikovog izvlačenja iz konteksta, pogrešnog citiranja ili tumačenja kroz "hermeneutiku sumnje" koja automatski izvrće značenje njegovih riječi. 

Međutim, ono što se ne može poreći jest trenutačno prisvajanje ovog papinog učenja u pastoralnom kontekstu, kao što se dogodilo na nekim biskupskim konferencijama. Još dok je bio prefekt, kardinal Müller kritizirao je neke biskupe zbog "kazuizma" koji je poticao "krizu istine" dopuštajući katolicima da se, u objektivnom stanju preljuba, priznaju sakramentu euharistije.  

...nije u redu da toliko biskupa tumači Amoris Laetitia prema njihovom načinu razumijevanja papinog učenja. To se ne drži linije katoličke doktrine ... To su sofistrije: Riječ Božja je vrlo jasna i Crkva ne prihvaća sekularizaciju braka. —Kardinal Müller, Katolički glasnik, 1. veljače 2017 .; Izvještaj katoličkog svijeta, 1. veljače 2017

Ova "kriza" dovela je do toga da su četvorica kardinala (dva sada pokojna) izdala pet dubia (sumnje) zbog upitnih tumačenja kršćanskog braka i morala od Sinode o obitelji i njezina postsinodalnog dokumenta, Amoris Laetitia. As
pastiri, u potpunosti imaju pravo zatražiti pojašnjenje od "Petra" u vezi s onim što smatraju ozbiljnim zlostavljanjima koja se već događaju na temelju tumačenja koja se odvajaju od Tradicije. S tim u vezi, oni slijede biblijski presedan kad je Pavao otišao u Antiohiju kako bi se licem u lice susreo s Petrom i ispravio ono što je uistinu bilo krivo prisvajanje Kristova učenja:

Kad je Kefa došao u Antiohiju, ja [Pavao] suprotstavio sam mu se u lice jer je očito pogriješio. (Gal 2); Treba napomenuti da su se kardinali pokušali osobno sastati s Franjom, ali nisu uspjeli steći publiku.

Međutim, ono što je jedan od najistaknutijih kardinala izričito izjavio je da je dubia ima ne izgovor za raskol.

Apsolutno ne. Nikada neću napustiti Katoličku crkvu. Bez obzira na to što se dogodi namjeravam umrijeti rimokatolik. Nikada neću biti dio raskola. -Kardinal Raymond Burke, LifeSiteNews, 22. kolovoza 2016

Ali dio dijaloga? Moramo, pogotovo kad je istina u pitanju. 

... pravi prijatelji nisu oni koji se dodvoravaju Papi, već oni koji mu pomažu istinom i teološkom i ljudskom kompetencijom. —Kardinal Müller, Corriere della Sera, 26. studenog 2017; citat iz Moynihan Letters, # 64, 27. studenog 2017

 

BARKIRANJE POGREŠNOG STABLA

Poziv na jasnoću i jedinstvo, međutim, nije okončao razne teorije koje tvrde da je Franjino papinstvo nevaljano. Mnogi zabrinuti katolici hvataju odgovore zašto je papa Franjo imenovao naprednjake, a napustio je dubia bez odgovora i "dopustio" da se iz Vatikana pojave druge neobičnosti poput podrške za "globalno zatopljenje”Ili pečat u spomen na reformaciju. "To rade slobodni zidari", rekli su nekolicinu, misleći na dvostruko govorenje o tom tajnom društvu koje je osudilo više papa. Ali neutemeljene optužbe poput ove izuzetno su opasne, jer odjednom čak i Franjina jasna i duboka učenja - a njih nije malo - odmah bace u tamu sumnje i prosuđivanja. 

A tu je i svjedočanstvo progresivnog kardinala Godfrieda Daneelsa iz Belgije koji tvrdi da je bio dio “St. Gallenova mafija “usprotiviti se izboru kardinala Josepha Ratzingera za papinstvo i unaprijediti reformu Crkve na čijem je čelu nitko drugi do Jorge Mario Bergoglio - sada papa Franjo. Mala klika brojala je oko 7-8 članova. Jesu li i oni nekako utjecali na izbor pape Franje?

Evo u čemu je stvar: niti jedan kardinal (uključujući otvorenog kardinala Raymonda Burkea ili hrabre afričke kardinale ili bilo koje druge ortodoksne članove tog koledža) nema niti toliko naslutiti da je nešto pošlo po zlu. Teško je povjerovati da, u Crkvi koja je sagrađena na krvi mučenika i Kristove žrtve ... da barem jedan čovjek ne bi bio spreman stupiti naprijed i potencijalno izgubiti svoju "karijeru" kako bi razotkrio antipapu koji je zauzeo Petrovo sjedište. 

Postoji jedan vrlo očit problem s onima koji, bez jasnih dokaza da je konklava bila nevaljana, inzistiraju na tome da je Gallena skupina ipak diskvalificirala Franju: skupina se raspala nakon što je izabran Benedikt XVI. Drugim riječima, jest Benediktov izbor koji bi bio najviše upitan ako je bilo kakve valjanosti da je glasanje iskrivljeno od strane ove "mafije" (jer je možda možda izašao još jedan pobjednik). Ipak, u potrazi za Bilo koji razlog da se Franjo diskvalificira, stručnjaci i dalje tvrde da je papa Benedikt još uvijek legitimni pontifik. Tvrde da je dao ostavku pod pritiskom i prisilom, te stoga ostaje vrhovni papa, dok je Bergoglio antipapa, varalica ili lažni prorok.  

Problem je s tim što je i sam papa Benedikt više puta osudio one koji izgovaraju ovu teoriju:

Nema apsolutno nikakve sumnje u pogledu valjanosti moje ostavke iz petrine službe. Jedini uvjet za valjanost moje ostavke je potpuna sloboda moje odluke. Nagađanja u vezi s njegovom valjanošću jednostavno su apsurdna ... [Moj] posljednji i posljednji posao [je] podržati [motiv] pape Franca. —PAPA EMERITUS BENEDICT XVI., Vatikan, 26. veljače 2014 .; Zenit.org

I opet, u nedavnoj Benediktovoj autobiografiji, papinski intervjuer Peter Seewald izričito pita je li umirovljeni biskup Rima bio žrtva 'ucjene i zavjere'.

To su sve potpune gluposti. Ne, to je zapravo prava stvar ... nitko me nije pokušao ucjenjivati. Da je to pokušano, ne bih otišao jer ne smijete otići jer ste pod pritiskom. Također nije slučaj da bih trampio ili što već. Suprotno tome, trenutak je imao - hvala Bogu - osjećaj prevladavanja poteškoća i raspoloženja mira. Raspoloženje u kojem se doista moglo pouzdano prenijeti uzde na sljedeću osobu. -Benedikt XVI., Posljednji zavjet svojim riječima, s Peterom Seewaldom; str. 24 (Bloomsbury Publishing)

Toliko namjeravaju svrgnuti Franju s prijestolja da su spremni sugerirati da papa Benedikt ovdje jednostavno leži - virtualni zatvorenik u Vatikanu. Da bi, umjesto da je život položio za istinu i Kristovu Crkvu, Benedikt radije ili spasio vlastiti skrovište, ili u najboljem slučaju zaštitio neku tajnu koja bi nanijela veću štetu. Ali da je to slučaj, ostarjeli papa emeritus bio bi u teškom grijehu, ne samo zbog laži, već i zbog javne podrške čovjeku kojeg je zna biti antipapa. Suprotno tome, papa Benedikt bio je vrlo jasan u svojoj posljednjoj Generalnoj audijenciji kad je dao ostavku na ured:

Više ne nosim moć službe za upravljanje Crkvom, ali u službi molitve ostajem, da tako kažem, u ograđenom prostoru Svetog Petra. —27. Veljače 2013 .; vatikan.va 

Još jednom, osam godina kasnije, Benedikt XVI. Potvrdio je ostavku:

Bila je to teška odluka, ali donio sam je po cijeloj savjesti i vjerujem da sam dobro uspio. Neki moji prijatelji koji su pomalo 'fanatični' i dalje su bijesni; nisu htjeli prihvatiti moj izbor. Razmišljam o teorijama zavjere koje su je slijedile: onima koji su to rekli zbog skandala Vatileaks, onima koji su rekli da je to zbog slučaja konzervativnog lefebvrijskog teologa Richarda Williamsona. Nisu htjeli vjerovati da je to bila svjesna odluka, ali moja je savjest čista. —28. Veljače 2021 .; vaticannews.va

Ali što je s proročanstvom svetog Franje Asiškog, neki kažu? 

... bit će vrlo malo kršćana koji će se poslušati istinskog suverenog papu i Rimokatoličku crkvu odanih srca i savršene ljubavi. U vrijeme ove nevolje čovjek, koji nije kanonski izabran, bit će uzdignut u Pontifikat, koji će svojim lukavstvom nastojati mnoge uvući u zabludu i smrt. -Djela Serafijskog oca R. Washbournea (1882.), str. 250

Budući da je papa Franjo valjano i kanonski izabran, ovo se proročanstvo ne odnosi na njega - jednostavno i jednostavno ... osim što mnogi doista počinju odbiti poslušati ili barem poštivati ​​"istinskog suverenog papu".

Sklon sam reći pazi! Posvuda ukazuju znakovi vremena uspon lažne crkve-a lažna crkva koja možda itekako vidi protupapinski pokušaj uzurpiranja prijestolja koje Franjo sada valjano drži ... [1]čitati Crni brod - dio I i II

Pazi i moli! 

 

OSTATI S PETROM “STIJENOM”

Tko je naša stijena snage? U 18. psalmu David pjeva:

Gospodine, moja stijena, moja tvrđava, moj izbavitelj, moj Bog, moja stijena utočišta, moj štit, moj spasiteljski rog, moje uporište! (Ps 18)

Ali i sam ovaj Rock to izjavljuje nestajati postat će "stijena" na kojoj će se sagraditi Crkva.

Kažem vam, vi ste Petar i na toj ću stijeni sagraditi svoju crkvu i vrata donjeg svijeta neće je nadvladati. (Matej 16:18)

Budući da je ovo Očeva volja i Kristovo djelo, Isus nije samo naše utočište i uporište, nego je i Njegovo mistično tijelo, Crkva. 

... svako spasenje dolazi od Krista Glave kroz Crkvu koja je njegovo Tijelo.-Katekizam Katoličke Crkve (CCC), br. 846

Ako doista živimo u vremenu otpadništva gdje postoji poplava pogrešaka i bezakonja zapljuskujući svijet, dakle Noina barka očito je "tip" Crkve koja je trebala doći:

Crkva je "svijet pomiren". Ona je ta kora koja „u punom jedru Gospodinova križa, dahom Duha Svetoga, sigurno plovi ovim svijetom“. Prema drugoj slici dragoj crkvenim ocima, nju je predobila Noina barka, koja jedina spašava od poplave. -HGK, n. 845. godine

Crkva je tvoja nada, Crkva je tvoje spasenje, Crkva je tvoje utočište. —Sv. Ivan Zlatousti, Hom. de capto Eutropio, n. 6 .; usp. E Supreme, br. 9 vatikan.va

Ono što kažem, braćo i sestre, jest da bi oni koji bi odbacili papinstvo pape Franje i odlučili se odvojiti od Crkve ozbiljno riskirali svoju dušu. Jer postoji samo jedna Crkva, a Petar je njezina stijena.

Oni, dakle, hodaju putem opasnih zabluda koji vjeruju da mogu prihvatiti Krista kao Glavu Crkve, a pritom se ne odaju vjerno Njegovom namjesniku na zemlji. Oduzeli su vidljivu glavu, raskinuli vidljive veze jedinstva i ostavili Mistično tijelo Otkupitelja toliko prikriveno i tako osakaćeno, da ga oni koji traže utočište vječnog spasenja ne mogu niti vidjeti, niti pronaći. -PAPA PIJ XII., Mystic Corporis Christi (O mističnom tijelu Kristovom), 29. lipnja 1943 .; n. 41; vatikan.va

Bez obzira koliko će ovaj svijet postati lud, Isus nas je upozorio da svoju kuću nikada ne gradimo na pjesku koji se mijenja, već na Njegovoj Riječi. A Njegova je Riječ već izjavila da će Crkva na kojoj je izgrađena ova stijena izdržati, ne samo ova sadašnjost Oluja, ali sama vrata pakla. 

Ja ne slijedim nikoga kao vođu, osim samoga Krista, i zato želim ostati u jedinstvu u Crkvi s vama, to jest s Petrovom stolicom. Znam da je na ovoj stijeni utemeljena Crkva. —Sv. Jeronima u pismu papi Damasu, Pisma, 15: 2

Muče li vas papini postupci ponekad? Zbunjuju li vas njegove riječi? Ne slažete li se s nekim stvarima o kojima govori pitanja izvan vjere i morala? Onda se pomoli teže za njega. A oni koji to mogu trebaju se obratiti Svetom Ocu sa svojim brigama na način koji je u skladu s dobročinstvom i koji sam po sebi ne stvara skandal. To ni njih ni vas ne čini lošim katolicima. Niti vas to čini papinim neprijateljem. Kao što je kardinal Müller s pravom rekao u tom nedavnom intervjuu, „Klasifikacija svih katolika prema kategorijama„ prijatelja “ili„ neprijatelja “Pape najgora je šteta koju oni nanose Crkvi.“ [2]Kardinal Müller, Corriere della Sera, 26. studenog 2017; citat iz Moynihan Letters, # 64, 27. studenog 2017

Na kraju, papa Benedikt rekao je ovo o čovjeku koji stoji na čelu Petrove Barque:

… Crkva Crkve nije moja već [Kristova]. Niti Gospodin ne dopušta da tone; on je taj koji ga vodi, sigurno i preko onih koje je on izabrao, jer je tako želio. Ovo je bila i jest sigurnost koju se ništa ne može poljuljati. —BENEDICT XVI., Zadnja opća audijencija, 27. veljače 2013 .; Vatican.va

Najgora stvar koju itko može učiniti je preskočiti ukrcanu Petricu. Jer čuti ćete samo jedan zvuk:

Splash!

 

RELATED READING

Papinstvo nije jedan papa

Stolac za rock

Udarni Božji Pomazanik

Isuse, Mudri graditelj

Politička korektnost i veliko otpadništvo

Kompromis: Veliko otpadništvo

Crni brod - I dio

Crni brod - II dio

Duhovni tsunami

Raskol? Ne na Mojoj straži

 

Ako želite podržati potrebe naše obitelji,
jednostavno kliknite donji gumb i uključite riječi
"Za obitelj" u odjeljku za komentare. 
Blago vama i hvala vam!

 

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

 

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 čitati Crni brod - dio I i II
2 Kardinal Müller, Corriere della Sera, 26. studenog 2017; citat iz Moynihan Letters, # 64, 27. studenog 2017
Objavljeno u POČETNA, VJERA I MORAL.