Pronalaženje istinskog mira u naše vrijeme

 

Mir nije samo odsustvo rata ...
Mir je "mir reda".

-Katekizam Katoličke crkve, br. 2304

 

ČAK sada, čak i kad se vrijeme vrti sve brže i tempo života zahtijeva više; čak i sada kako se napetosti između supružnika i obitelji povećavaju; čak i sada dok se srdačni dijalog između pojedinaca raspada, a nacije kreću prema ratu ... čak i sada možemo pronaći pravi mir. 

Ali prvo moramo shvatiti što je "istinski mir". Francuski teolog, vlč. Léonce de Grandmaison (u. 1927.), lijepo se izrazio:

Mir koji nam svijet nudi sastoji se u odsutnosti fizičke patnje i u užicima raznih vrsta. Mir koji Isus obećava i daje svojim prijateljima još je jedan pečat. Ne sastoji se u nedostatku patnje i tjeskobe, već u nedostatku unutarnjeg razdora, u jedinstvu našega duha u odnosu s Bogom, sa nama i s drugima. -Mi i Duh Sveti: Razgovori s laicima, Duhovni spisi Léonce de Grandmaison (Izdavači Fides); usp. Veliča, Siječanj 2018., str. 293

To je interijer poremećaj koji oduzima duši pravi mir. A ovaj je poremećaj plod nekontroliranog volja i nekontrolirano apetiti. Zbog toga najbogatije nacije na zemlji imaju najviše nesretnih i nemirnih stanovnika: mnogi imaju sve, ali opet nemaju ništa. Pravi se mir ne mjeri u onome što posjedujete, već u onome što vas posjeduje. 

Nije stvar ni u jednostavnosti ne vlasništvo stvari. Jer kao što objašnjava sveti Ivan od Križa, „ovaj nedostatak neće oduzeti dušu ako [još uvijek] žudi za svim tim predmetima“. Umjesto toga, riječ je o razotkrivanju ili oduzimanju apetita duše i onih zadovoljstava koja je čine nezasitenom i još nemirnijom.

Budući da stvari svijeta ne mogu ući u dušu, one same po sebi nisu njen teret ili šteta; već je šteta nastala unutar volje i apetita unutar tih stvari. -Uspon na planinu Carmel, Prva knjiga, poglavlje 4, br. 4; Sabrana djela sv. Ivana od Križa, str. 123; Preveli Kieran Kavanaugh i Otilio Redriguez

Ali ako netko ima te stvari, što onda? Pitanje je, zašto ih uopće imate? Pijete li svaki dan nekoliko šalica kave kako biste se probudili ili se utješili? Jedete li da biste živjeli ili živite da biste jeli? Vodite li ljubav sa supružnikom na način koji potiče zajedništvo ili samo zadovoljava? Bog ne osuđuje ono što je stvorio niti osuđuje zadovoljstvo. Ono što je Bog zabranio u obliku zapovijedi je pretvaranje užitka ili stvorenja u boga, u malog idola.

Uz mene nećeš imati drugih bogova. Ne smijete sebi praviti idola ili sličnosti ni na čemu na nebesima gore ili na zemlji dolje ili u vodama ispod zemlje; nećete se klanjati pred njima ili im služiti. (Izlazak 20: 3-4)

Gospodin koji nas je stvorio iz ljubavi zna da je samo On ispunjenje svake želje. Sve što je stvorio, u najboljem je slučaju samo odraz Njegove dobrote koja upućuje na Izvor. Dakle, žudjeti za predmetom ili drugim bićem znači promašiti cilj i postati im rob.

Za slobodu nas je Krist oslobodio; zato stoj čvrsto i ne pokoravaj se opet jarmu ropstva. (Gal 5: 1)

Naši su apetiti i nemir koji oni proizvode taj koji kradu istinski mir.

... sloboda ne može boraviti u srcu kojim dominiraju želje, u srcu roba. Prebiva u oslobođenom srcu, u dječjem srcu. —Sv. Ivan od Križa, isto. br.6, str. 126

Ako to istinski želite (a tko ne želi?) "Mir koji nadmašuje svako razumijevanje", potrebno je razbiti ove idole, učiniti ih podređenima vašoj volji - a ne obrnuto. Na to Isus misli kad kaže:

... tko se od vas ne odrekne svega što ima, ne može biti moj učenik. (Luka 14:33)

Isus je zahtjevan, jer želi našu istinsku sreću. —PAPA JOHN PAUL II, Poruka Svjetskog dana mladih za 2005. godinu, Vatikan, 27. kolovoza 2004., Zenit.org 

Ući u ovo samoodricanje je poput „mračne noći“, kaže Ivan od Križa, jer se uskraćuje osjetilima „svjetlost“ dodira, okusa, gledanja itd. „Samovolja“, napisao je Sluga Bog Catherine Doherty, "je prepreka koja vječno stoji između mene i Boga." [1]Poustinija, str. 142 Dakle, zanijekati sebe je poput ulaska u noć u kojoj više nisu osjetila ta koja ga vode za nos, već sada vjera u Božju Riječ. U ovoj „noći vjere“ duša mora usvojiti dječje povjerenje da će Bog biti njezino istinsko zadovoljstvo - čak i kad meso vapi drugačije. Ali u zamjenu za razumno svjetlo stvorenja, priprema se srce za neosjetljivo Kristovo svjetlo, koje je naš pravi odmor i mir. 

Dođite k meni svi koji radite i ste opterećeni, a ja ću vas odmoriti. Uzmite moj jaram na sebe i učite od mene, jer sam krotka i ponizna srca; i naći ćete odmor za sebe. Jer jaram je moj lagan, a breme lagano. (Matej 11: 28-30)

U početku se to čini stvarno nemogućim. “Sviđa mi se moje vino! Sviđa mi se moja hrana! Sviđaju mi ​​se moje cigarete! Sviđa mi se moj seks! Volim svoje filmove!…. ” Prosvjedujemo jer se bojimo - poput bogataša koji je otišao od Isusa tužan jer se bojao izgubiti imetak. Ali Catherine piše da je upravo suprotno od onoga tko se odriče svog nesređena apetiti:

Tamo gdje postoji kenoza [samopražnjenje], nema straha. —Božja službenica Catherine de Hueck Doherty, Poustinija, str. 143

Nema straha jer duša više ne dopušta da je njeni apetiti svedu na bijednog roba. Odjednom osjeti dostojanstvo kakvo nikada prije nije imalo jer duša odbacuje lažno ja i sve laži koje se utjelovljivala. Umjesto straha, umjesto nje nalazi se ljubav - makar samo prvo sjeme autentične ljubavi. Jer, istina, nije stalna žudnja za užitkom, ako ne nekontroliran žudnja, pravi izvor naše nesreće?

Odakle ratovi i odakle sukobi među vama? Nije li strast ta koja ratuje među vašim članovima? (Jakov 4: 1)

Nikada nismo zadovoljni svojim željama upravo zato što ono što je materijalno nikada ne može zadovoljiti ono što je duhovno. Dapače, "Moja hrana," Isus je rekao: "Izvršiti volju onoga koji me poslao." [2]Ivan 4: 34 Postati Kristov "rob", uzeti jaram poslušnosti Njegovoj Riječi, znači krenuti putem istinske slobode. 

Bilo koji drugi teret vas tlači i slama, ali Kristov vas zapravo skida s kilograma. Bilo koji drugi teret je težak, ali Kristova ti daje krila. Ako ptici oduzmete krila, možda vam se čini da joj skidate težinu, ali što više težine skinete, to ste je više vezali za zemlju. Eto ga na zemlji, a vi ste ga htjeli rasteretiti; vratite mu težinu krila i vidjet ćete kako leti. —Sv. Augustin, Propovijedi, br. 126

Kad Isus traži od vas da "podignete svoj križ", da se "volite jedni druge", da se "odričete svih", čini se da vam stavlja teret koji bi vam oduzeo zadovoljstvo. Ali upravo je u poslušnosti njemu to "Naći ćete odmor za sebe."

To ćete naći istinski mir. 

Svi vi koji hodate izmučeni, napaćeni i opterećeni vašim brigama i apetitima, odstupite od njih, dođite k meni i ja ću vas osvježiti; i pronaći ćete ostatak za svoje duše koji vam želje oduzmu. —Sv. Ivan od Križa, isto. CH. 7, br.4, str. 134

 

Ako želite ovo podržati
puno radno vrijeme,
kliknite donji gumb. 
Blago vama i hvala vam!

Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.

 

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote
1 Poustinija, str. 142
2 Ivan 4: 34
Objavljeno u POČETNA, DUHOVNOST.