ISKRENO, Osjećam se nedostojnim pisanja o ovoj temi, kao onoga koji je tako loše volio Gospodina. Svakodnevno sam ga krenula voljeti, ali dok ulazim u ispit savjesti, otkrivam da sam se više voljela. I riječi svetog Pavla postaju moje:
Ne razumijem vlastite postupke. Jer ja ne radim ono što želim, ali radim ono što mrzim ... Jer ne činim dobro koje želim, ali zlo koje ne želim je ono što radim ... Jadan čovjek kakav jesam! Tko će me izbaviti iz ovog tijela smrti? (Rim 7: 15-19, 24)
Pavao odgovara:
Hvala Bogu po Isusu Kristu, našem Gospodinu! (naspram 25)
Uistinu, Pismo to kaže "Ako priznamo svoje grijehe, on će biti vjeran i pravedan i oprostit će nam grijehe i očistiti nas od svake nepravde." [1]1 John 1: 9 Sakrament pomirenja postaje most preko kojeg ponovno prelazimo u Isusovo zagrljaj, u zagrljaj našega Oca.
Ali onda, ne ustanovimo li da smo ponekad, samo nekoliko sati kasnije, opet posrnuli? Nestrpljiv trenutak, kratka riječ, sladostrastan pogled, sebična akcija i slično. I odjednom smo tužni. “Nisam te uspio voljeti opetGospode, 'svim srcem, dušom, snagom, umom i razumijevanjem.' " I dolazi 'optuživač braće', Sotona, naš pakleni neprijatelj, i on je proklet i proklet i proklet. I osjećam da bih mu trebala vjerovati jer se pogledam u ogledalo i vidim dokaze. Ja sam kriv - i to tako lako. „Ne, nisam te volio onako kako bih trebao Gospodine. Jer Ti si sam rekao, 'Ako me volite, držat ćete moje zapovijedi. ' [2]Ivan 14: 15 O jadan čovjek kakav sam! Tko će me izbaviti iz ovog tijela smrti? "
I krug se nastavlja. Što sada?
Odgovor je sljedeći: ti i ja volimo Isusa kad ponovno započnemo... i opet, i opet, i opet. Ako vam Krist oprosti "sedamdeset puta sedam" puta, to je zato što ste mu se, svojom voljom, vratili "sedamdeset puta sedam" puta. To su stotine malih djela ljubavi koja Bogu iznova govore: „Evo me opet, Gospodine, jer želim te voljeti, unatoč sebi ... Da, Gospodine, Znaš da te volim."
BOŽJA LJUBAV JE STALNA
Nije li Bog u tome dokazao svoju bezuvjetnu ljubav prema nama "Dok smo još bili grešnici, Krist je umro za nas"? [3]Rom 5: 8 Dakle, ovo nije pitanje voli li on još uvijek tebe ili mene, već volimo li mi njega. “Ali ne uspijevam 
svaki dan, a ponekad i nekoliko puta dnevno! Ne smijem ga voljeti! " Je li to istina?
Bog to zna svako pojedinačno biće, zbog rane istočnog grijeha, u svom tijelu nosi sklonost ka grijehu koja se naziva nadmetanje. Sveti Pavao to naziva "Zakon grijeha koji prebiva u mojim članovima", [4]Rom 7: 23 snažno privlačenje prema osjetilima, apetitima i strastima, prema zemaljskom i senzualnom užitku. Sad, s jedne strane, bez obzira na to koliko snažno osjećate te sklonosti, one ne znače da manje volite Boga. Iskušenje, ma koliko intenzivno bilo, nije grijeh. Dakle, prva stvar je reći: "U redu, osjećam snažnu želju da udarim tu osobu ... ili surfam pornografijom ... ili liječim svoju povredu alkoholom ..." ili bilo koje iskušenje koje bi moglo biti. Ali te strasti same po sebi nisu grijesi. Samo kad djelujemo prema njima.
Ali što ako učinimo?
Da se razumijemo. Neki grijesi ima način potpuno i u cijelosti ne ljubeći Boga. “Smrtni” ili “teški” grijeh zapravo je potpuno odbacivanje Božje ljubavi prema vama tako da se u potpunosti odsječete od Njegove milosti. "Oni koji rade takve stvari,"Poučavao je sv. Pavao, "Neće naslijediti kraljevstvo Božje." [5]Gal 5: 21 Dakle, ako ste upleteni u takav grijeh, morate učiniti više od odlaska na Ispovijed, koja je početak; morate učiniti sve što možete kako biste iskorijenili i potpuno napustili te grijehe, čak i ako to znači ulazak u program ovisnosti, posjet savjetniku ili prekid određenih veza.
NEPORUČENO PRIJATELJSTVO
Ali što je s grijehom koji nije težak, ili onim što se naziva "mučnim" grijehom? Sveti Toma Akvinski primijetio je da je Božja milost potrebna da ozdravi našu prirodu i to može učiniti u "umu" - koji je sjedište naše volje. Kao što je rekao sv. Pavao, "Preobrazite se obnovom svog uma." [6]Rom 12: 2 Međutim, tjelesni dio nas, tijelo ...
... nije potpuno izliječeno. Stoga Apostol za osobu koja je izliječena milošću kaže: 'Služim Božji zakon svojim umom, ali tijelom služim zakonu grijeha.' U ovom stanju osoba može izbjeći smrtni grijeh ... ali ne može izbjeći sav ženski grijeh zbog oštećenja svog senzualnog apetita. Crkva sv. Toma Akvinski, summa teologije, I-II, q. 109, a. 8
Pa, kako je moguće voljeti Boga ako i dalje padamo u svoje stare navike i posrćemo u svojim slabostima? Katekizam kaže:
Namjerni i nepokajani ženski grijeh malo nas pomalo čini smrtnim grijehom. Međutim, srdačni grijeh ne krši savez s Bogom. S Božjom milošću to se može popraviti po čovjeku. "Mučni grijeh ne lišava grešnika posvećujuće milosti, prijateljstva s Bogom, milosrđa i posljedično vječne sreće." -Katekizam Katoličke crkve, br. 1863
Jesam li to samo ja ili vam i to učenje izmamljuje osmijeh na lice? Je li Isus napustio svoje apostole kad su se opetovano ponašali "po tijelu", prepucavali se ili pokazivali malo vjere? Baš suprotno:
Više vas ne zovem slugama, jer sluga ne zna što radi njegov gospodar; ali nazvao sam vas prijateljima ... (Ivan 15:15)
Prijateljstvo s Isusom je „znati“ što On želi od nas, Njegov plan za vas i svijet, a zatim postati dio tog plana. Dakle, prijateljstvo s Kristom zaista treba činiti ono što nam zapovijeda: "Vi ste moji prijatelji ako radite ono što vam zapovjedim." [7]Ivan 15: 14 Ali ako padnemo u grijeh, On Također zapovijeda nam:
Priznajte jedni drugima svoje grijehe ... (Jakov 5:16)
... [jer] on je vjeran i pravedan, oprostit će nam grijehe i očistiti nas od svake nepravde. (1. Ivanova 1: 9)
ZAVRŠNA RIJEČ O ISKUŠENJU
Konačno, ne dokazujete li Bogu svoju ljubav upravo kad ste tako nemilosrdno u iskušenju ... a opet, čvrsto se držite? Učio sam sebe u tim trenucima suđenja da promijenim svoje razmišljanje, da ne kažem, "Ne smijem griješiti!" da radije 
“Isuse, pusti me dokazati moja ljubav prema tebi!" Kakva je razlika promijeniti referentni okvir u ljubavni! Zaista, Bože omogućuje ova ispitivanja upravo zato da dokažemo ljubav prema Njemu, a istovremeno jačamo i pročišćavamo svoj karakter.
Budući da je [concupiscence] prepušteno suđenju, nema moć povrijediti one koji ne pristanu i koji se, milošću Krista Isusa, muški opiru. —Tridentsko vijeće, De peccato originali, limenka. 5
Izbrojite svu radost, braćo moja, kada se susrećete s raznim kušnjama, jer znate da ispitivanje vaše vjere proizvodi postojanost. I postojanost neka ima svoj puni učinak, da budete savršeni i cjeloviti, u čemu vam ništa ne nedostaje ... Blago čovjeku koji podnosi kušnju, jer kad izdrži test, primit će krunu života koju je Bog obećao onima koji vole mu. (Jakov 1: 2, 12)
Bog vas voli i zna da ga volite. Ne zato što ste savršeni, već zato što to želite biti.
RELATED READING
Vaša financijska podrška i molitve su zašto
čitate ovo danas.
Blagoslovio vas i hvala vam.
Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
Pour lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
