“TREBAO zalihe hrane? Hoće li nas Bog odvesti do utočišta? Što da radimo? " Ovo su neka od pitanja koja ljudi trenutno postavljaju. Tada je zaista važno to Gospin mali Rabble razumjeti odgovore ...
NAŠA MISIJA
U odobrenim porukama Elizabeth Kindelmann, Isus kaže:
Svi su pozvani da se pridruže mojim specijalnim borbenim snagama. Dolazak moga Kraljevstva mora vam biti jedina svrha u životu. Moje će riječi doseći mnoštvo duša. Povjerenje! Pomoći ću svima vama na čudesan način. Ne volite udobnost. Ne budite kukavice. Nemoj čekati. Suočite se s Olujom da spasite duše. Dajte se poslu. Ako ništa ne učinite, zemlju prepuštate Sotoni i grijehu. Otvorite oči i uvidite sve opasnosti koje predstavljaju žrtve i ugrožavaju vaše vlastite duše. —Jesus Elizabeth Kindelmann, Plamen ljubavi, str. 34, u izdanju Zaklade Children of the Father; Odobrenje za štampu Nadbiskup Charles Chaput
Kakve moćne riječi! Što još treba reći? Stoga je pitanje hoće li Bog sačuvati vas i vašu obitelj u ovoj Oluji nepravdi pitanje. Pravo pitanje je:
"Gospodine, kako možemo dati svoj život radi Evanđelja?"
"Isuse, kako ti mogu pomoći da spasiš duše?"
Slijedi čvrsta predanost:
“Evo me Gospodine. Neka sve bude po vašoj volji. "
Ako niste pročitali Gospin mali Rabble, molim vas učinite: to je stvarno pozivnica za ovu "posebnu borbenu silu". Temelji se na priči kada Bog kaže Gideonu da smanji svoju vojsku, što on čini ovim riječima:
„Ako se netko boji ili boji, neka ide! Neka ode s planine Gilead! " Otišlo je dvadeset i dvije tisuće vojnika ... (Suci 7: 3-7)
Na kraju, Gideon uzima samo tristo vojnici s njim da okruže midjanske vojske. Štoviše, naloženo im je da iza sebe ostave oružje i uzmu samo baklju, staklenku i rog. Drugim riječima, trebamo se suočiti s ovom Olujom u osnovi plamenom naše vjere, zemljanom posudom naše slabosti i rogom Evanđelja. Ovo su naše odredbe - i kako Isus želi da bude u ovim vremenima:
Vrijeme tame dolazi na svijet, ali vrijeme slave dolazi za moju Crkvu, vrijeme slave dolazi za moj narod. Izlit ću na vas sve darove svoga Duha. Pripremit ću vas za duhovnu borbu; Pripremit ću vas za vrijeme evangelizacije kakvo svijet nikada nije vidio ... A kad nemate ništa osim mene, imat ćete sve ... —Proročanstvo dano dr. Ralphu Martinu na Trgu svetog Petra u nazočnosti pape Pavla VI .; Duhovi u ponedjeljak, svibnja 1975
To je kontraintuitivno, da. Instinktivno želimo preživjeti; stvoreni smo za život. Ali Isus redefinira što je istinski "život":
Tko želi doći za mnom, mora se odreći sebe, podići svoj križ i slijediti me. Tko želi spasiti svoj život, izgubit će ga, ali tko izgubi svoj život zbog mene i života evanđelja, spasit će ga. (Marko 8: 34-35)
U današnjem Evanđelju Isus kažnjava ljude jer ga slijede - zbog hrane - a ne kruha spasenja.
Ne radite za hranu koja propada, već za hranu koja traje za vječni život koji će vam dati Sin Čovječji ... (Današnje evanđelje; Ivan 6:27)
Suprotno tome, Stjepan je bio progonjen jer je svoj život stavio u službu Evanđelja:
Stjepan, ispunjen milošću i moći, činio je velika čudesa i znakove među ljudima ... Uzburkali su ljude, starješine i književnike, prišli mu, uhvatili ga ... Svi oni koji su sjedili u Sanhedrinu pažljivo su ga pogledali i vidjeli da je njegovo lice bilo poput lica anđela. (Današnje prvo čitanje; Djela 6: 8-15)
To je suštinska slika istinskog učenika i Božanske Providnosti u tandemu: Stjepan daje sve Bogu - a Bog daje sve ono što Stjepan potrebe, kad mu zatreba. Zato je njegovo lice bilo poput anđela, jer je Stephen iznutra imao Sve, iako je trebao biti kamenovan do smrti. Problem mnogih današnjih kršćana je u tome što stvarno ne vjerujemo da će Otac pružiti to. S jednom rukom podignutom prema Gospodinu, molimo ga za naš „kruh svagdanji“, a drugom se držimo za svoju kreditnu karticu - upravo u 
slučaj. Ali čak i tamo, naš fokus je na materijalu, na našim "stvarima", zbog čega nam Isus to i kaže "Najprije tražite Kraljevstvo Božje i njegovu pravednost, i sve će vam ovo biti dano" (Matej 6:33).
Ali duh od racionalizam je jedna od velikih pošasti našeg vremena, posebno u crkvi. To je duh koji ne ostavlja mjesta natprirodnom, nema mjesta da Bog blagoslovi Svoju djecu i učini Njegova čudesa. Ako ne možemo analizirati, predvidjeti i kontrolirati svoje okruženje, okrećemo se strahu i manipulacijama, a ne povjerenju i predaji. Dragi čitatelju, ispitaj svoju savjest i provjeri nije li to istina ako se čak ni mi, „kršteni, potvrđeni i posvećeni“ nismo ponašali s istim kompulzivnim samoodržanjem kao i ostatak svijeta.
To je zapravo razlog zašto Isus kažnjava Crkvu u „posljednja vremena“: mlakost- gubitak natprirodnog osjećaja, svjetovnog razmišljanja i više ne hodanje u skladu s vjerom, već vidom.
Jer vi kažete: 'Ja sam bogat i bogat i ne trebam ništa', a opet ne shvaćate da ste bijedni, jadni, siromašni, slijepi i goli. (Otkrivenje 3:17)
Gospa nas poziva na izvanredna povjerenje u ovom času. Ona će vam otkriti vašu misiju, ako ne sada, onda kad za to dođe vrijeme (a u međuvremenu se možemo moliti, postiti, zauzimati i rasti u svetosti tako da plodni budemo tamo gdje jesmo). Ovo prvo “Teško porođajna bol “koju trpimo milost je: poziva nas da se pripremimo vjera (ne strah) za vremena koja se sada odvijaju širom svijeta.
Ali ipak, pitate, što je s ovim praktičnim pitanjima?
NA SKLADIŠTU
Kad je Bog stvorio Adama na svoju sliku, to je bilo zato što mu je dao intelekt, volju i sjećanje. Vjera i razum se ne suprotstavljaju drugome, već se namjeravaju nadopunjavati. Moglo bi se reći da je prvi dar koji je Bog dao Adamu bila glava između njegovih ramena.
Pogledajte širom svijeta danas ekstremne vremenske prilike, ekonomsku nestabilnost i, naravno, našu ranjivost na nešto tako mikroskopsko poput virusa. Malo je mjesta na 
zemlja koja nije izložena tornadima, uraganima, potresima, monsunima, velikoj hladnoći itd. Zašto ne biste spremili neke odredbe u slučaju nužde? To je samo razboritost.
Ali koliko je dovoljno? Uvijek sam govorio da bi obitelji za takve hitne slučajeve vjerojatno trebale spremiti nekoliko tjedana hrane, vode, lijekova itd., Dovoljno da osiguraju sebe, pa čak i druge. Ipak, neke obitelji to sebi ne mogu priuštiti; drugi žive u stanovima i jednostavno nema dovoljno mjesta za puno pohrane. Dakle, ovdje je poanta: čini što možeš u skladu s razboritošću, a za ostalo vjeruj Bogu. Umnožavanje hrane lako je za Isusa; množeći se vjera je najteži dio jer ovisi o našem odgovoru.
Pa koliko je dovoljno? Dvadeset dana? Dvadeset i četiri dana? 24.6 dana? Shvaćate moju poantu. Uzdaj se u Gospodina; podijelite ono što imate; i traže prvo Kraljevstvo Božje - i duše.
NA IZBJEGLICE
Ako je vaša prva misao kako možete doći do doba mira, a ne kako možete predati svoj život Gospodinu radi duša, tada vam prioriteti nisu u redu. Ne predlažem nikome da traži mučeništvo. Bog šalje križeve koji su nam potrebni; nitko ih ne treba ići tražiti. Ali ako trenutno sjedite na rukama i čekate da vas Božji anđeli odvedu u utočište ... nemojte se iznenaditi ako vas Gospodin obori sa stolice!
Samoodržanje je na neki način antiteza kršćanstvu. Slijedimo Boga koji je dao svoj život za nas, a zatim rekao, "Učini to u sjećanje na mene."
Tko god me služi, mora me slijediti, a gdje sam ja, bit će i moj sluga. Otac će počastiti onoga tko mi služi. (Ivan 12:26)
Vojnici koji su napustili Gideona razmišljali su o pogrešnoj vrsti utočišta - preživljavanju. Vojnici koji su pratili Gideona nisu imali u srcu ništa osim Gospodnje pobjede. Kakva naoko bezobzirna buncanja! Ali kakve su ih slavne pobjede čekale.
Već sam se obratio istini Utočište u naša vremena. Ali mogao bih to sažeti kao takav: gdje god je Bog, postoji sigurno utočište. Kad Bog prebiva u meni, a ja u njemu, nalazim se u Njegovom utočištu. Dakle, što god dođe - utjeha ili pustoš - ja sam „siguran“, jer je Njegova volja uvijek moja hrana. To također znači da On može tjelesno zaštiti me, pa čak i one oko mene, ako je to najbolje. Bog će doista pružiti fizičko utočište mnogim obiteljima u nadolazećim vremenima, jer će one zauzvrat biti procvat novog proljeća.
Također moramo biti vrlo oprezni kako bismo izbjegli praznovjerje. Crkva ima mnogo sakramentala koji obećavaju određenu zaštitu od zla: Škapular, medalja svetog Benedikta, Sveta voda, itd. Neki mističari u Crkvi preporučuju vješanje svetih slika na naša vrata ili stavljanje blagoslovljenih ikona u naše domove radi zaštite od “ kazna. " Međutim, ništa od toga nije poput talismana ili čari koji zamjenjuju vjeru, Veliko povjerenstvo i djela na koja nas Bog poziva. Već znamo što se dogodilo onome koji je svoj talent iz straha zakopao u zemlju ...[1]usp. Matej 25: 18-30 Štoviše, što je Isusu bilo fizičko utočište?
Lisice imaju brloge, a ptice nebeske gnijezda, ali Sin čovječji nema gdje nasloniti glavu. (Matej 8:20)
Za svetog Pavla najsigurnije je bilo biti u volji Božjoj - bilo da je to bio jarak, brodolom ili zatvor. Sve ostalo smatrao je "smećem".[2]Phil 3: 8 Sve o čemu je mogao razmišljati bilo je propovijedati Evanđelje dušama. To je srce koje Gospa traži od svog Malog Rabblea.
Bilo bi nam dobro sjetiti se zašto je ovo vrijeme patnje i kazne - ova Oluja - sada došlo na zemlju: to je Božji način spašavanja najvećeg broja duša u vrijeme kada se može izgubiti najveći broj. Čak i ako to znači izgubiti sve, od katedrala do gradova. Postoji čak i veće dobro od očuvanja prirode: dobro je biti s Bogom u vječnom životu ... dobro toliko veliko, da je umro da bi ga svaka duša mogla postići. I tu treba da mi, Rabble, odgovorimo.
Dok sam bio u svom uobičajenom stanju, moj me slatki Isus izveo izvan sebe i pokazao mi masu ljudi koji su plakali, beskućnici, plijen najveće pustoši; gradovi su se srušili, ulice puste i nenaseljive. Nije se moglo vidjeti ništa osim gomila kamenja i ruševina. Samo je jedan bod ostao netaknut pošašću. Bože moj, kakva bol, vidjeti te stvari i živjeti! Pogledao sam svog slatkog Isusa, ali On se nije udostojio pogledati me; nego je gorko zaplakao i glasom slomljen od suza rekao mi: “Kćeri moja, čovjek je zaboravio Nebo za zemlju. Pravda je da mu se oduzme ono što je zemlja i da ode lutajući, ne mogavši pronaći utočište, kako bi se mogao sjetiti da postoji Nebo. Čovjek je zaboravio dušu za tijelo. Dakle, sve je za tijelo: užici, udobnost, raskoš, luksuz i slično. Duša gladuje, lišena je svega, a u mnogih je i mrtva, kao da je nemaju. Sada je pravda da im se oduzmu tijela, kako bi se mogli sjetiti da imaju dušu. Ali - oh, kako je čovjek težak! Njegova me tvrdoća prisiljava da ga više udarim - tko zna bi li se smekšao pod udarcima. " —Isus sluzi Božjem Luisi Piccarreta, svezak 14., 6. travnja 1922. godine
S druge strane, duša koja živi napušteno u Meni nalazi utočište od svojih patnji - skrovište kamo može ići i nitko je ne može dodirnuti. Ako je netko želi dodirnuti, ja ću je znati obraniti, jer položiti ruke na dušu koja Me voli još je gore od polaganja ruke na Mene! Skrivam je u sebi i zbunjujem one koji žele udariti svakoga tko Me voli. —Isto. Svezak 36, 12. listopada 1938
Na kraju želim preporučiti svim svojim čitateljima da se mole sa mnom Devetnica napuštenosti u namjeri da predavanje budućnosti - naše fizičke potrebe- Isusu. A onda bacimo brigu iza sebe i najprije tražimo Kraljevstvo kako bi moglo "Vladajte na zemlji kao što je i na nebu."
RELATED READING
Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
Pour lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
