SADA RIJEČ O MASOVNIM ČITANJIMA
za četvrtak, 23. lipnja 2016
Liturgijski tekstovi ovdje
Sveta Terezija de Liseux, Michael D. O'Brien
Ovu sam meditaciju napisao nakon posjeta kući St. Thérèse u Francuskoj prije sedam godina. Podsjetnik je i upozorenje „novim arhitektima“ našeg doba da je kuća sagrađena bez Boga kuća koja je osuđena na propast, kako čujemo u današnjem Evanđelju ...
AS naše vozilo prošlo je francusko selo ovog tjedna, riječi Ivana Pavla II motale su mi se po glavi poput brežuljaka koji okružuju Liseux, "dom" St. Thérèsea prema kojem smo krenuli:
Hsamo ljudi mogu obnoviti čovječanstvo. —PAPA JOHN PAUL II, Poruka Svjetskog dana mladih za 2005. godinu, Vatikan, 27. kolovoza 2004., Zenit.org
Ove su riječi potekle nakon posjeta nekim od najfantastičnijih katedrala u cijelom kršćanstvu, poput one u Chartresu u Francuskoj. U toj masivnoj gotičkoj crkvi bio sam preplavljen nevjerojatnom vjerom i žarom koji su mogli stvoriti takvo svjedočanstvo o Božjem sjaju - vanjski izraz unutarnjeg života Francuske ... unutarnja vjera i ljubav koja je proizvela litaniju Sveci. Pa ipak, istodobno me pogodila užasna tuga i čuđenje: Kako, Pitao sam iznova i iznova, može we u zapadnim narodima
prijeći od stvaranja takvih slavnih građevina, vitraja i svete umjetnosti ... do napuštanja i zatvaranja naših crkava, uništavanja naših kipova i raspela i gašenja velikog dijela Božjeg otajstva u našoj molitvi i liturgiji? Odgovor je došao šutke, jer sam očima duše mogao vidjeti kako je ova ljepotica, istovremeno nadahnjujući svece, pokvarila i ljude koji su savili strahopoštovanje i moć naše katoličke baštine u svoju korist. Odmah sam shvatio da je Katolička crkva, unatoč svojoj svetosti i providonosnoj ulozi u planu spasenja, u svojoj dugoj povijesti doživjela uspon i pad mnogih Judaze. Dočekali su njezinu Žanu Arc, a također su ih spalili na lomači.
Danas je još jednom Majka Crkva sagnuta u vrtu vlastitog Getsemana. Baklje su upaljene, dok se poljubac Jude nosi u vjetru prema vijugavoj stazi vlastite muke Crkve. Ovaj put to nije u samo jednoj ili dvije regije ili nacije, već sada globalno. Stoga, svugdje gdje se okrenemo u ovom europskom selu, vidimo tragove majke, a Žena odjevena suncem koja se pojavila da priprema svoju djecu za ovo vrijeme ...
ISTO, JUČER, DANAS I ZAUVIJEK
No, vratimo se glavnoj misli o svetost. Kristovo se evanđelje nikada nije promijenilo. Ono, što On od nas sada traži, pitao je kroz sva stoljeća, jesu li to bili grubi počeci kršćanstva, srednjeg vijeka ili našega modernog doba: da li je Njegov narod - pape, kardinali, biskupi, svećenici, redovnici, laici -biti kao mala djeca. Kad duše počnu gubiti ovu viziju, stado koje vode - bilo da je to njihova vlastita djeca ili duhovna djeca cijele crkve - počinju se raspršivati u zbunjenosti i tami.
Tako su se rasuli zbog nedostatka pastira i postali su hrana svim divljim zvijerima. (Ezekiel 34: 5)
I tako na trenutak govorim u naše doba, posebno našim teolozima, jer su mnogi izgubili smisao i svrhu svoje znanosti. Teologija je korištena kao dozvola za izmišljanje i ponovno stvaranje Boga na sliku modernog čovjeka. Umjesto da Evanđelje prekrivaju našim vremenima, mnogi su teolozi pokušali nadoknaditi naše vrijeme Evanđeljem. Plod ove duhovne anarhije je svugdje, uključujući i ovdje u Francuskoj: mladi su gotovo nestali s klupa, a hedonizam obiluje Istina je postao relativan ... a ponekad i čista mašta takozvanih teologa.
KUĆA VRIJEDNOSTI
Dok sam prolazio kroz kuću u kojoj je odrastala sveta Terezija - blagovaonicu u kojoj je jela, stepenice na kojima je proživjela svoju „punoljetnost“, pa čak i njenu spavaću sobu u kojoj je bila fizički izliječena kroz osmijeh Blažene Majke, slika a kuća svetosti se gradilo u mom umu. Ova kuća, Osjetio sam kako naš Gospodin govori, je kuća koju bih želio sagraditi na Rocku. Ovo je kuća kakvu želim da bude moja Crkva. Temelj je ono što je sam Isus rekao:
Tko ne prihvati kraljevstvo Božje poput djeteta, neće ući u njega. (Luka 18:17)
Ovaj temelj nije neka vrsta vrtića. Nije to početnička duhovnost koju završavamo u intelektualnim, filozofskim i teološkim školama. Ne, a duh napuštenosti je životni lokus duše. To je mjesto gdje se volja susreće s Božanskom milošću, gdje se gorivo susreće s Vatrom, gdje se događa transformacija i rast. Zapravo upravo u tom stanju malenkosti duša počinje uistinu "vidjeti"; gdje se otkriva božanska mudrost i daju se nadnaravna svjetla koja mogu voditi cijele narode i narode.
Nakon molitve na grobu Malog cvijeta, doktora Crkve, misli su se nastavile.
Na ovom temelju poniznosti i dječjeg povjerenja grade se zidovi. Koji su to zidovi? Oni su svetost života. Sada bi malo tko vozio novom kućnom konstrukcijom i bio impresioniran drvenim okvirom. Tek kad se unutarnji i vanjski zidovi oboje i dovrše, oko privuče njegova ljepota (ili nedostatak). Kuća koju Bog želi sagraditi zaista ima čvrste okvire, to jest Sveta tradicija i učenja naše vjere. Uključuje poprečne grede kanona i potporne okvire enciklika, apostolska slova i dogme, a sve je nadnaravno vezano zajedno s čvrstim čavlima sakramenata. Ali danas su mnogi okrenuli zidove iznutra! Kao da su mnoge četvrtine Crkve opsjednute duhom intelektualizma i poslovnog uma, kao da je svećeništvo posao od 9 do 5, a naša Vjera tek zbirka vjerskih postavki (s kojima se može poigrati). Crkva se često doživljava kao institucija čija ljepota nedostaje zbog boje i izgleda svetost je skriven ili ga uopće nema u životu mnogih katolika. Nadalje, mnogi su teolozi i pastiri uveli čudne i strane građevinske materijale i pokušali pokriti postojeći okvir čudnim oblicima, iskrivljenom arhitekturom i lažnim frontama. Crkva se danas na mnogim mjestima čini jedva prepoznatljivom jer je "istina koja nas oslobađa" unakažena.
Gospodin uistinu želi da njegovi teolozi pomognu Njegovom narodu da bolje razumije istinu i ljepotu beskrajno svezane u Njegov neuništivi „polog vjere“ kako bi duše mogle pronaći moć Evanđelja kroz nove izraze koji ostaju ukorijenjeni u istinskoj vjeri.
POSLUŠNOST
Kako je sunce zalazilo, a svjetla bazilike sagrađene u Thérèseovu čast nestajala iza raširenih kula i drevnih silueta, vidio sam da je krov ove kuće svetosti poslušnost: poslušnost Kristovom evanđelju, poslušnost Njegovim svetim apostolima i njihovim nasljednicima, poslušnost dužnostima i obvezama naše države u životu i poslušnost božanskim nadahnućima koja Duh Sveti šapće duši koja sluša. Bez ovog krova, vrline su izložene elementima svjetovnosti i brzo se blijede i raspadaju, iskrivljujući i unakazujući okvir istina (koja bez pokornosti postaje subjektivna). Poslušnost je krov koji štiti dušu u iskušenjima i iskušenjima koja tako često udaraju po srcu u životnim olujama. Poslušnost je ona sila koja počiva na temeljima, povezujući duhovni život zajedno i usmjeravajući vrh srca prema Nebu. Poslušnost Učiteljstva kriterij je koji je danas izgleda pobjegao mnogima, a kao rezultat toga kuća propada.
SAT LAJNI VJERNI
S drugim vatikanskim saborom Ivan Pavao II rekao je da je „sat laika doista udario". To vidimo očiglednije nego ikad dok su mnogi naši pastiri i učitelji, naši teolozi i pastiri pogrešno zamijenili okvir za zidove, a u nekim su slučajevima uopće izostavili krov. Kao takva, sveta Terezija postaje za naše vrijeme a upućivanje točka za kraj naše ere. U njezinoj je spavaćoj sobi bio kip svete Joane od Arca. Bila je 17-godišnjakinja koja je vodila francusku vojsku protiv ugnjetavanja Engleza. Ipak je bila bez vještine ili vojne strategije. Bog je djelovao na njezinoj jednostavnoj poslušnosti, dječjoj vjeri i kreposti kako bi ostvario svoj plan i oslobodio narod u tami. Sveta Thérèse također je postala vitezom Božijim, ne zbog teoloških rasprava ili sažetaka filozofije koje je napisala, već zbog srca koje je, za razliku od Blažene Majke, davalo stalnu zapovijed njenom Gospodaru. Postao je svjetionik sam po sebi, osvjetljavajući put do Krista čak i u ovom mračnom času.
Kao što pastir čuva svoje stado kad se nađe među svojim raštrkanim ovcama, tako ću i ja čuvati svoje ovce. Spasit ću ih sa svakog mjesta gdje su bili raštrkani kad je bilo oblačno i mračno. (Ezekiel 34:12)
Dječje napuštanje. Svetost života. Poslušnost. Ovo je jedina Kuća koja je ikad stajala kroz stoljeća. Svi će se ostali raspasti, bez obzira koliko se činili slavnima i sjajnima, pametnima ili intelektualnima. To je kuća koju Gospodin gradi sada u dušama onih koji poput St. Thérèse polažu temelje dječjeg povjerenja. Jer ovaj "Mali put" uskoro će postati Put Crkve dok ulazi u vlastitu muku, da bi ponovno bila odgojena - ne kao svjetska velesila ili politički vladar - već kao katedrala istinske svetosti, ozdravljenja i nade.
Ako Gospodin ne sagradi kuću, uzalud se trude oni koji grade. (Psalam 127: 1)
-------------
U današnjim čitanjima posve je jasno: kuća ili nacija izgrađena neposlušnost Božjim zakonima podložno je kolapsu - bilo da dolazi zbog invazije stranih naroda, bilo od vlastitih korumpiranih muškaraca i žena koji poput termita uništavaju okvir pravednosti iznutra. Nacije i civilizacije mogu se srušiti - ali onaj tko svoju kuću sagradi na stijeni, postojat će, čak i ako su oni samo ostatak u ruševinama.
I svatko tko posluša ove moje riječi, ali ne djeluje na njih, bit će poput budale koja je kuću sagradila na pijesku. Kiša je pala, poplave su došle, a vjetrovi su puhali i nanijeli kuću. I srušio se i bio potpuno uništen. (Današnje evanđelje)
I tako mi se čini sigurno da se Crkva suočava s vrlo teškim vremenima. Prava kriza je jedva započela. Morat ćemo računati na strašne preokrete. Ali jednako sam siguran u ono što će ostati na kraju: ne u Crkvu političkog kulta, koja je već mrtva s Gobelom, već u Crkvu vjere. Ona možda više neće biti dominantna društvena sila u onoj mjeri u kojoj je bila donedavno; ali ona će uživati u svježem procvatu i bit će viđena kao čovjekov dom, gdje će pronaći život i nadu izvan smrti. - kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Vjera i budućnost, Ignatius Press, 2009. (monografija)
Prvi put objavljeno 29. listopada 2009.
Vaša je podrška potrebna za ovu službu s punim radnim vremenom.
Blagoslovio i hvala.
Na putovanje s Markom u Korištenje električnih romobila ističe Sada Word,
kliknite na donji natpis za pretplatiti.
Vaša e-pošta neće biti podijeljena ni s kim.
