MY nedavni članak nazvan Ćorsokak vjerojatno izazvao najviše odgovora e-poštom iz svega što sam ikad napisao.
EMOCIONALNI ODGOVOR
Mnogo je Amerikanaca izlijevalo isprike zbog našeg postupanja na granici, kao i priznanje da su SAD u krizi, i moralno i politički. Zahvalan sam na vašim pismima podrške - kontinuiranom svjedočenju dobrote tolikog broja Amerikanaca - premda moja namjera nije bila potaknuti suosjećanje. Umjesto toga, trebao je objaviti razlog otkazivanja mojih koncerata. Također sam iskoristio taj trenutak kako bih se osvrnuo na relevantnost situacije za ostatak meditacija na ovom web mjestu - tj. paranoja i strah su znak vremena (vidi moje meditacije u Paraliziran strahom).
Bilo je i nekoliko pisama u kojima se tvrdi da napadam Amerikance općenito i da sam pogrešno usmjeren u "ratu protiv terorizma". Naravno, pažljivo čitanje mog pisma upućuje na zabrinutost zbog sve veće paranoje i napetosti koju stvaraju oni koji drže vlast -ne svaki Amerikanac. Ali neki su ljudi to shvatili osobno. To mi uopće nije bila namjera i žao mi je što su se neki zbog toga osjećali povrijeđeno.
Ne zamjeramo ni graničarima ni onima koji su poslali neka prilično podla pisma. Ali objasnit ću temelj svojih komentara jer oni nisu politički već duhovni.
PATRIOTIZAM I PONOSNOST
Većina mojih čitatelja su Amerikanci. Neki od njih su čak i vojnici u Iraku koji mi s vremena na vrijeme pišu. Zapravo, naša je donatorska baza izrazito američka i u prošlosti su brzo priskočili u pomoć ovom ministarstvu. Često putujemo u SAD i tamo smo sklopili mnoge dragocjene veze. Od svih putovanja po cijelom svijetu, u Americi sam pronašao neke od najvjernijih i najpravovjernijih džepova katoličanstva. To je na mnogo načina lijepa zemlja i ljudi.
Ali naša ljubav prema zemlji ne može doći prije ljubavi prema Evanđelju. Domoljublje ne može prethoditi razboritosti. Naša je domovina na Nebu. Naš poziv je da svojim životima branimo Evanđelje, a ne žrtvujemo Evanđelje za zastavu i zemlju. Nešto sam iznenađen ratnom retorikom i poricanjem stvarnosti od strane naoko solidnih katolika.
Zapad je u brzom moralnom padu. A kad kažem Zapad, mislim prvenstveno na Sjevernu Ameriku i Europu. Ovaj moralni pad plod je onoga što je papa Benedikt nazvao rastućom "diktaturom relativizma" - to jest, moral se redefinira kako bi odgovarao "obrazloženju" vremena. Vjerujem da trenutni "preventivni rat" opasno spada u taj duh relativizma, posebno s obzirom na upozorenja koje je izrekla Crkva.
Također je a znak vremena zbog globalnog utjecaja:
Ono što me je nedavno pogodilo - i mislim da dosta toga mislim - je to da smo do sada u školama učili o dva svjetska rata. No, ovaj koji je upravo izbio, vjerujem, trebao bi se opisati i kao 'svjetski rat', jer njegov utjecaj doista pogađa cijeli svijet. —Kardinal Roger Etchegaray, izaslanik PAPE JOHN PAUL II-a u Iraku; Katoličke vijesti, 24. ožujka 2003
Rekao je a Houstonska publikacija da glavni mediji u SAD-u nisu prenosili izvještaje o protivljenju Crkve ratu. Pitam se je li to i dalje slučaj na temelju onoga što su rekli neki moji čitatelji.
Dakle, evo ga - glas Crkve o "ratu protiv terorizma" ...
POZIV ŠPADA MADEROM
Prije iračkog rata, papa Ivan Pavao II glasno je upozorio na potencijalnu upotrebu sile u ratom zahvaćenoj zemlji:
Rat nije uvijek neizbježan. To je uvijek poraz za čovječanstvo ... Rat nikada nije samo još jedno sredstvo koje čovjek može odabrati za rješavanje razlika među narodima ... o ratu se ne može odlučivati, čak i kada se radi o osiguranju općeg dobra, osim kao posljednja opcija i u skladu s vrlo strogim uvjetima, bez zanemarivanja posljedica za civilno stanovništvo tijekom i nakon vojnih operacija. -Obraćanje diplomatskom korpusu, 13. siječnja 2003
Da "strogi uvjeti" nisu ispunjeni, jasno su izrazili i sami američki biskupi:
Sa Svetom Stolicom i biskupima s Bliskog Istoka i iz cijelog svijeta, bojimo se da pribjegavanje ratu, pod postojećim okolnostima i u svjetlu trenutnih javnih informacija, ne bi ispunilo stroge uvjete u katoličkom učenju za poništavanje snažne pretpostavke upotrebe. vojne sile. -Izjava o Iraku, 13. studenog 2002., USCCB
U intervjuu za novinsku agenciju ZENIT, kardinal Joseph Ratzinger - sada papa Benedikt - rekao je,
Nije bilo dovoljno razloga za pokretanje rata protiv Iraka. Da ne govorimo o činjenici da bismo se, s obzirom na novo oružje koje omogućuje moguće razaranja koja nadilaze borbene skupine, danas trebali zapitati je li još uvijek dozvoljeno priznati samo postojanje "pravednog rata". -ZENIT, Neka 2, 2003
Ovo je samo nekoliko hijerarhijskih glasova koji su upozoravali da će rat u Iraku imati ozbiljne posljedice za svijet. Doista, njihova su se upozorenja pokazala proročanskim. Ne samo da se povećala vjerojatnost terorizma na domaćem tlu jer arapske države SAD smatraju sve neprijateljski raspoloženima, već i drugi „tradicionalni neprijatelji“ poput Rusije, Irana, Sjeverne Koreje, Kine i Venezuele Ameriku sada vide kao jasnu prijetnju jer se dokazala spreman je napasti bilo koju zemlju koja se smatra dovoljnom prijetnjom. Te su države zauzvrat povećale vojnu potrošnju i nastavljaju graditi oružje, približavajući svijet sve bliže još jednom ozbiljnom sukobu. Ovo je teška situacija.
… Upotreba oružja ne smije stvarati zla i poremećaje teže od zla koje treba eliminirati. -Katekizam Katoličke crkve; 2309 o uvjetima za "pravedni rat".
Nitko ne pobjeđuje u ratu - a prema nedavnoj izjavi američkog biskupa, okupacija Iraka i dalje postavlja etička pitanja:
Kao dušebrižnici i učitelji, uvjereni smo da je trenutna situacija u Iraku i dalje neprihvatljiva i neodrživa. -Izjava američkog biskupa o ratu u Iraku; ZENIT, 13. studenog 2007
I ja sam duboko zabrinut za trupe koje ostaju u Iraku i Afganistanu suočene s neprijateljima koji su opasni i često nemilosrdni. Moramo podržati vojnike svojim molitvama. Ali istodobno, kao vjerni katolici, moramo iznijeti svoje prigovore kad god vidimo da se događa nepravda, posebno u obliku nasilja - bilo u maternici ili u stranoj zemlji.
Naša odanost Kristu zamjenjuje vjernost zastavi.
Nasilje i oružje nikada ne mogu riješiti čovjekove probleme. - POZOVITE JOHN PAUL II, Katolički radnik u Houstonu, Srpanj - 4. kolovoz 2003
RATITE VIŠE!
Vrijeme je da Zapad ima "prosvjetljenje savjesti". Moramo sagledati razlog zašto nas strani narodi često preziru.
Papa Ivan Pavao II već je dodao svjetlo na ovu temu:
Na zemlji neće biti mira dok traju ugnjetavanje naroda, nepravde i ekonomske neravnoteže, koje još uvijek postoje. —Misa u srijedu, 2003
Nekoliko američkih čitatelja napisalo je da teroristi žele uništiti svoju zemlju. To je istina i moramo biti na oprezu - i oni su prijetili mojoj zemlji. Ali moramo i pitati zašto mi imamo te neprijatelje na prvom mjestu.
Mnogi su narodi svijeta bijesni zbog strašnih globalnih ekonomskih nepravdi koje i dalje prevladavaju u novom tisućljeću. Iskreno rečeno, na Zapadu vlada strašan materijalizam, rasipništvo i pohlepa. Dok gledaju kako naša djeca postaju sve više kilograma s iPodima i mobitelima koji ukrašavaju njihova tijela, mnoge obitelji trećeg svijeta jedva mogu staviti kruh na stol. To, i protok pornografije, pobačaja i ponovnog ožičenja braka neprihvatljivi su trendovi za mnoge kulture ... trendovi koji teku iz Kanade, Amerike i drugih zapadnih država.
Iako razumijem temeljnu frustraciju nekih mojih čitatelja, je li ovaj odgovor predložio jedan čitatelj stvarno odgovor…
"... trebali bismo izvući naše trupe iz svake zemlje, zatvoriti svoje granice za sve, zaustaviti svaki peni naše strane pomoći i pustiti sve nacije da se same snalaze."
Ili bi Zapad trebao odgovoriti na način na koji nam je Krist zapravo naredio:
Vama koji čujete kažem: volite svoje neprijatelje, činite dobro onima koji vas mrze, blagoslivljajte one koji vas proklinju, molite za one koji vas maltretiraju. Osobi koja vas udari u jedan obraz, ponudite i drugi, a osobi koja vam uzme ogrtač nemojte uskratiti ni tuniku ... Radije volite svoje neprijatelje i činite im dobro i pozajmljujte ne očekujući ništa natrag; tada će vaša nagrada biti velika i bit ćete djeca Svevišnjega, jer je i sam dobar prema nezahvalnicima i zlima. Budite milosrdni, kao što je i vaš otac milosrdan ... ako je vaš neprijatelj gladan, nahranite ga; ako je žedan, dajte mu nešto za piće; jer tako ćete mu gomilati ugljen koji mu gori. (Luka 6: 27-29, 35-36; Rim 12:20)
Je li to tako jednostavno? Možda i jest. Gomila "gorućeg ugljena" umjesto bombi.
Dok ovo ne živimo, nećemo znati mira. Nije kanadska ni američka zastava koju bismo trebali podizati. Umjesto toga, mi kršćani trebali bismo visoko dizati zastave Ljubav.
Blago mirotvorcima. (Matej 5: 9)
Bila bi luda stvar napadati Irak, jer će oni napadati i napadati i spremni su. Oni samo čekaju da odgovore. Oni samo čekaju da se nešto malo dogodi, teroristi i Irak zajedno. Vođe moraju biti ponizna srca i vrlo mudri, sa strpljenjem i velikodušnošću. Ovdje smo na ovom svijetu da služimo -poslužiti, poslužiti, poslužiti, i nikada se ne umorite od posluživanja. Nikad ne možemo dopustiti da nas isprovociraju; uvijek moramo imati svoj um na Nebu. —Katolička vidjelica Maria Esperanza di Bianchini iz Venezuele, razgovor s Dnevnik Duha (bez datuma); lokalni je biskup tamošnja ukazanja smatrao autentičnim. Prije smrti, upozorila je da će rat u Iraku imati "vrlo ozbiljne" posljedice.
