この瞑想は、以前の著作に基づいて構築され続けています。 十字架を理解する & イエスに参加する...
ながら 分極化と分裂は世界で広がり続けており、論争と混乱が教会全体に渦巻いています（「悪魔の煙」のように）…私は今、読者のためにイエスから二つの言葉を聞いています。フェイスフになりなさいl。」 そうです、誘惑、要求、無私無欲の機会、従順、迫害などに直面して、今日これらの言葉を刻々と生きるようにしてください。そうすれば、すぐにそれを発見するでしょう。 自分が持っているものに忠実であること 毎日の挑戦で十分です。
確かに、それは毎日の十字架です。
焼き戻しの熱意
私たちが神聖な言葉、聖書からの言葉、または力強い祈りの時間によって活気づけられるとき、「私は今、神のために何か素晴らしいことをしなければならない」という誘惑が伴うことがあります。 私たちは、新しいミニストリーを立ち上げ、すべての所有物を売り、より速く、より苦しみ、より多くの祈りをし、より多くを与える方法を計画し始めます…しかしすぐに、私たちは決議に従わなかったために落胆し、落胆しました。 さらに、私たちの現在の義務は、突然、さらに退屈で、無意味で、ありふれたものに見えます。 ああ、なんて欺瞞だ！ のために 一般 あります 異常な!
大天使ガブリエルの訪問よりも、より活気に満ちた信じられないほどの精神的な経験であったかもしれません 
そして、メアリーが彼女の子宮の中に神を運ぶという彼の受胎告知？ しかし、メアリーは何をしましたか？ 待望のメシアが来ることを発表した彼女の街頭への突入の記録はなく、使徒的奇跡、深遠な説教、激しい悔い改め、または宣教における新しいキャリアの話もありません。 むしろ、彼女は今の義務に戻ったようです…両親を助け、洗濯をし、食事を整え、そしていとこのエリザベスを含む彼女の周りの人々を助けました。 ここに、私たちはイエスの使徒であることが何を意味するのかについての完全な絵を持っています：大きな愛をもって小さなことをすること。
毎日のクロス
ほら、私たちではない誰かになりたい、まだ把握されていないものを把握したい、すでに私たちの鼻の前にあるものを超えて探求したいという誘惑があります。 現時点。 イエスは言った、
誰かが私の後に来ることを望むなら、彼は自分自身を否定し、毎日十字架を背負って私について来なければなりません。 （ルカ9:23）
「毎日」という言葉はすでに私たちの主の意図を明らかにしていませんか？ つまり、その毎日、 クロスを生成する必要なしに、 ベッドから出るだけから始めて、「自分で死ぬ」機会が次々とやってくるでしょう。 その後
ベッドを整える。 そして、ソーシャルメディアやメールなどで自分の王国を探すのではなく、まず祈りの中で神の王国を探します。それから、不機嫌、要求、または耐えられないかもしれない人々が私たちの周りにいます。 それから、その瞬間の義務があります：スクールバスを待っている間、寒さの中に立って、時間通りに仕事に取り掛かり、次の洗濯物を着て、別の不気味なおむつを交換し、次の食事を準備し、床を掃除し、宿題をします。車の掃除機をかける…そして何よりも、セントポールが言うように、私たちは次のことをしなければなりません。
お互いの重荷を負いなさい。そうすれば、あなたはキリストの律法を成就するでしょう。 なぜなら、彼が何もないときに誰かが彼が何かであると思うなら、彼は自分自身を欺いているからです。 （ギャル6：2-3）
愛は測定です
私が上で説明したものはどれも非常に魅力的に聞こえません。 しかし、それはあなたの人生に対する神の意志であり、したがって、 神聖への道、 変革への道、 トリニティとの結合への高速道路。 危険なのは、十字架が十分に大きくないこと、他の誰かになることさえあるべきだという空想にふけることです。 しかし、聖パウロが言うように、私たちは 
それから、たとえそれが「聖なる」ように見えても、自分自身を欺き、神の意志ではない道に乗り出します。 セントフランシスデセールスが彼の典型的な実践的な知恵で書いたように：
神が世界を創造されたとき、神はその種類の後に実を結ぶように各木に命じました。 それでも、彼はクリスチャン、つまり彼の教会の生きている木に、彼の種類と召命に応じて、それぞれが献身の実を結ぶように命じました。 貴族、職人、使用人、王子、乙女、妻など、それぞれに異なる献身的な運動が必要です。 さらに、そのような慣行は、各個人の強さ、召し、義務に応じて修正する必要があります。 - 敬虔な生活の紹介、パートI、Ch。 3、p.10
したがって、主婦と母親が教会で祈る日々を過ごしたり、僧侶があらゆる種類の世俗的な努力に数え切れないほどの時間を費やしたりすることは、賢明ではなく、ばかげているでしょう。 または、司教が孤独のままでいる間、父親が路上で福音宣教をするために自由な時間ごとに過ごすために。 一人の人にとって聖なるものは、必ずしもあなたにとって聖なるものではありません。 謙遜さの中で、私たち一人一人は、私たちが召されている召命を見る必要があります。そこで、まず、神ご自身が私たちの生活の状況で明らかにされた寛容な意志を通して、そして次に彼の戒め。
彼らがしなければならないのは、キリスト教の単純な義務と彼らの生活の状態によって求められる義務を忠実に果たし、彼らが遭遇するすべての問題を元気に受け入れ、彼らがしなければならない、または苦しむすべてのことにおいて、決して神の意志に服従することです。 、自分自身のためにトラブルを探す…神が私たちに毎回経験するように手配することは、私たちに起こり得る最高で最も神聖なことです。 -神父ジャン・ピエール・ド・コーセード、 神の摂理への放棄、 （DoubleDay）、pp.26-27
「しかし、私は神のために十分に苦しんでいないと感じます！」、人は抗議するかもしれません。 しかし、兄弟姉妹、それはあなたの十字架の強さではなく、 愛の強さ あなたがそれを受け入れる。 カルバリーの「良い」泥棒と「悪い」泥棒の違いは、 種類 彼らの苦しみの、しかし彼らが彼らの十字架を受け入れた愛と謙遜。 ですから、ご家族のために夕食を不満なく寛大に調理することは、家族が空腹になるにつれて、礼拝堂で顔を横にしたまま断食するよりも、優雅さの順序ではるかに強力です。
小さな誘惑
同じ原則が「小さな」誘惑にも当てはまります。
間違いなく、オオカミやクマはハエを噛むよりも危険です。 しかし、彼らは私たちに迷惑や苛立ちを引き起こすことはそれほど頻繁ではありません。 だから彼らはハエのように私たちの忍耐を試みません。
殺人を控えるのは簡単です。 しかし、私たちの中でしばしば引き起こされる怒りの爆発を避けることは困難です。 姦淫を避けるのは簡単です。 しかし、言葉、見た目、考え、そして
行為。 他人のものを盗まないのは簡単で、欲しがらないのは難しい。 法廷で虚偽の証言をするのは簡単で、日常会話で完全に真実であるのは難しい。 酔うのを控えやすく、私たちが食べたり飲んだりするものを自制するのは難しい。 誰かの死を望まないのは簡単で、彼の利益に反するものを決して望まないのは難しい。 誰かの性格の公然たる名誉毀損を避けるのは簡単で、他人の内面的な軽蔑をすべて避けるのは難しい。
要するに、怒り、疑惑、嫉妬、嫉妬、軽薄さ、虚栄心、愚かさ、欺瞞、人為的、不純な考えへのこれらのより少ない誘惑は、最も敬虔で毅然とした人々にとってさえ永続的な試練です。 ですから、私たちはこの戦争に注意深くそして熱心に準備しなければなりません。 しかし、これらの小さな敵に勝つすべての勝利は、神が天国で私たちのために用意しておられる栄光の冠の宝石のようなものであると確信してください。 —聖 Francis de Sales、 霊の戦いのマニュアル、 ポール・シグペン、タン・ブックス; p。 175-176
イエス、道
イエスは18年間、自分が世界の救い主であることを知って、毎日、のこぎり、プレーナー、ハンマーを手に取り、大工屋の向こうの路上で、貧しい人々の叫び、ローマ人、病人の苦しみ、売春婦の空虚さ、そして徴税人の残酷さ。 それでも、彼は父の前に、彼の使命の前に…神の意志の前に競争しませんでした。
むしろ、彼は奴隷の形をとって自分自身を空にしました…（フィリ2：7）
これは間違いなく、イエスにとって苦痛な十字架でした…彼の目的、つまり人類の解放を果たすために待っている、待っている、そして待っているのです。
私が父の家にいなければならないことを知らなかったのですか…私は苦しむ前にこの過越の祭りをあなたと一緒に食べたいと切に願っていました…（ルカ2:49; 22:15）
そしてまだ、
息子でしたが、苦しんだことから従順を学びました。 （ヘブ5：8）
それでも、イエスは今の瞬間にいつも父の意志を求めていたので、完全に平和でした。それは彼にとって彼の「食物」でした。 【1]cf. ルカ4:34 キリストの「毎日のパン」は、単純に、その瞬間の義務でした。 実際、イエス様のXNUMX年間だけだと考えるのは間違いです。 公共 カルバリーで最高潮に達したミニストリーは、「贖いの仕事」でした。 いいえ、十字架は飼い葉桶の貧困の中で彼のために始まり、エジプトへの亡命を続け、ナザレで続けられ、彼が若者として神殿を去らなければならなかったときに重くなり、単純な大工として彼の年中ずっと残った。 しかし、実際には、イエスはそれを他の方法で持っていなかっただろう。
私は自分の意志ではなく、私を送った人の意志をするために天から降りてきました。 そして、これは私を送った人の意志であり、私は彼が私にくれたものを何も失うべきではなく、最後の日にそれを上げるべきであるということです。 （ヨハネ6：38-39）
イエスは父の手から何も失いたくありませんでした—人間の肉の中を歩いている一見平凡な瞬間ではありませんでした。 代わりに、彼はこれらの瞬間を父との結合を継続する手段に変えました（彼が普通のパンとワインを取り、それらを彼の体と血に変えたのと同じように）。 そうです、イエスは仕事、睡眠、食事、リラクゼーション、祈り、そして出会ったすべての人との交わりを聖別しました。 イエスの「普通の」人生は「道」を明らかにします。天国への道は、小さなことでも、大きな愛と思いやりをもって、父の意志を絶えず受け入れることです。
罪人である私たちにとって、これは 変換.
…あなたの体を生きた犠牲として、神に聖なる、そして喜ばれる、あなたの霊的な崇拝として捧げなさい。 自分をこの時代に従わせず、心を新たにすることによって変容し、神の御心とは何か、善と喜びと完全とは何かを見分けることができるようになります。（ローマ12：1-2）
シンプルな道
私はよく、神のご意志が自分たちの生活のために何であるかについて混乱している若い男性と女性に言います、 「料理から始めましょう。」 それから私は彼らと詩篇119：105を共有します：
あなたの言葉は私の足へのランプであり、私の道への光です。
神の意志はほんの数歩先に輝いています—未来への「マイル」はめったにありません。 しかし、私たちがこれらの小さなステップに毎日忠実であるならば、それが来るとき、どうして私たちは「交差点」を見逃すことができますか？ 私たちはしません！ しかし、私たちは神が私たちに与えてくださった「一つの才能」に忠実でなければなりません。その瞬間の義務. 【2]cf. マット25：14-30
私たちは神の意志の道に留まらなければなりません。さもなければ、私たちのエゴと肉の傾向が私たちを問題の荒野に導く可能性があります。
非常に小さな事柄で信頼できる人は、大きな事柄でも信頼できる…（ルカ16:10）
ご覧のとおり、私たちが携行するものではない十字架を探しに行く必要はありません。 神の摂理によってすでに手配された毎日のコースには十分なものがあります。 神がもっと多くを求められるのなら、それは私たちがすでにより少ないものに忠実であったからです。
神の愛のために、ささいなことが何度も何度も何度も繰り返されました。これはあなたを聖人にするでしょう。 それは絶対にポジティブです。 鞭打ちやあなたが持っているものの莫大な屈辱を求めないでください。 物事を非常にうまくやることの毎日の屈辱を求めてください。 —神の僕キャサリン・デ・ヒューク・ドハーティ、 タオルと水の人々、 から グレイスカレンダーの瞬間、 1月13th
神は陽気な贈り主を愛しておられるので、それぞれが悲しみや衝動なしに、すでに決心したとおりに行動しなければなりません。 （コリント第二2：9）
最後に、この毎日の生活はうまく交差し、そして それをキリストの十字架の苦しみに結びつける、私たちは魂、特に私たち自身の救いに参加しています。 さらに、この毎日の十字架は、これらの嵐の時代のあなたのアンカーになります。 あなたの周りの魂が叫び始めると、「私たちは何をしますか？ 私たちは何をしますか？！」、あなたは彼らを指すものになります 
現時点、毎日の十字架へ。 それは、カルバリー、墓、そして復活を導く唯一の道だからです。
私たちは、彼が私たちの手に置いた数少ない才能を最大限に活用することに満足すべきであり、多かれ少なかれ才能を持っていることに悩まされるべきではありません。 私たちが小さいものに忠実であるならば、彼は私たちを大きいものの上に置きます。 しかし、それは彼から来たものでなければならず、私たちの努力の結果ではありません…。 そのような放棄は神を大いに喜ばせ、私たちは平和になります。 世界の精神は落ち着きがなく、すべてをやりたいと思っています。 それ自体に任せましょう。 私たち自身の道を選ぶことを望まないで、神が私たちに処方して喜んでもらえる道を歩きましょう…。 勇気を持って私たちの心と意志の範囲を神の前で広げ、神が語られるまで、このことをするか、それをするかを決めないようにしましょう。 その間、私たちに労働への恵みを与え、私たちの主が彼の隠された人生の間に実践したそれらの美徳を実践するように彼に懇願しましょう。 —聖。 ヴィンセント・デ・ポール、 ヴィンセント・デ・ポールとルイーズ・ド・マリラック：規則、会議、執筆 （ポーリストプレス）; で引用 Magnificat、 2017年373月、pp.374-XNUMX
パラドックスは、私たちの毎日の十字架を受け入れることによって、それらが超自然的な喜びにつながるということです。 聖パウロがイエスについて述べたように、 「彼の前に横たわった喜びのために、彼は十字架に耐えました…」 【3]ヘブ12：2 そして、イエスは日々の人生の十字架が重くなりすぎたときに私たちを助ける準備ができています。
親愛なる兄弟姉妹の皆さん、神は私たちを喜びと幸福のために創造されました。憂鬱な考えに潜むためではありません。 そして、私たちの力が弱く見え、苦悩との戦いが特に困難であるように思われる場合、私たちはいつでもイエスに駆け寄り、彼を呼び出すことができます： 「神の子である主イエスは、罪人である私を憐れんでくださいます！」 —教皇フランシスコ、一般聴衆、27年2017月XNUMX日
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