メアリー、雄大な生き物

天国の女王

天国の女王(1868年頃)。 ギュスターヴ・ドレ(1832-1883)。 彫刻。 浄化と楽園のビジョン ダンテ・アリギエーリ作。 PMA:J99.1734。

「あなたは、この領域が服従し、献身している女王/女王を即位させなければなりません。」

ながら 昨夜の栄光の謎の中でイエスを熟考していたとき、私はいつも、イエスが天の女王を戴冠している間、マリアが立っているのを想像しているという事実について考えていました。 これらの考えが私に来ました…

メアリーは彼女の神と息子、イエスを深く崇拝してひざまずきました。 しかし、イエスが彼女を戴冠させるために近づいたとき、彼は彼女をそっと彼女の足元に引き寄せ、「あなたはあなたの母と父を敬うべきである」という第五戒を尊重しました。

そして、天国の喜びのために、彼女は彼らの女王に即位しました。

カトリック教会は、あなたや私のような生き物であるマリアを崇拝していません。 しかし、私たちは聖人を尊敬し、メアリーは彼らの中で最も偉大です。 彼女はキリストの母親であっただけでなく(考えてみてください。彼はおそらく彼女から彼の素敵なユダヤ人の鼻を手に入れました)、彼女は完全な信仰、完全な希望、そして完全な愛を例示しました。

これらのXNUMXつは残っています (1 Cor 13:13)、そしてそれらは彼女の王冠の中で最大の宝石です。

これら クリスチャンの心から発せられるXNUMX本の光線、
信じることを渇望する世界で不信仰の闇を突き破ることができます:
 

アッシジの聖フランシス
アッシジの聖フランシス、マイケル・D・オブライエン

 

国家の貧困

自己の貧困

シンプルさの貧困

犠牲の貧困

降伏者の貧困

 

言葉を必要とせずに説得するメッセージである神聖さは、キリストの顔の生きた反映です。  —ヨハネパウロXNUMX世、 ノボ・ミレニオ・イヌンテ

降伏者の貧困

第五のうれしそうな謎

フィフスジョイフルミステリー(不明)

 

EVEN あなたの子供として神の子を持つことは、すべてがうまくいくという保証ではありません。 第XNUMXのうれしそうなミステリーで、マリアとヨセフは、イエスが彼らの船団から行方不明になっていることを発見します。 捜索した後、彼らはエルサレムの神殿で彼を見つけました。 聖書は、彼らは「驚いた」、「彼らは彼が彼らに言ったことを理解していなかった」と言っています。

最も難しいかもしれないXNUMX番目の貧困は 降伏:毎日の困難、トラブル、逆転の多くを回避する力がないことを受け入れる。 彼らはやって来ます—そして私たちは驚いています—特に彼らが予期せず、一見ふさわしくないとき。 これはまさに私たちが貧困を経験する場所です… 神の神秘的な意志を理解することができない。

しかし、神のご意志を心の従順さで受け入れ、王の神権のメンバーとして神への苦しみを恵みに変えることを申し出るのは、イエスが十字架を受け入れたのと同じ従順であり、「私の意志ではなく、あなたの意志は成し遂げられます」と言いました。 キリストはなんと貧しくなったのでしょう。 そのおかげで私たちはなんと金持ちなのでしょう。 そして、他の人の魂がどれほど豊かになるか 私たちの苦しみの金 降伏の貧困から彼らに提供されます。

神のご意志は、時には苦い味がする場合でも、私たちの食べ物です。 十字架は確かに苦いものでしたが、それなしでは復活はありませんでした。

降伏の貧困には顔があります: 忍耐.

I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life. (黙示録2:9-10)

犠牲の貧困

プレゼンテーション

マイケル・D・オブライエンによる「第XNUMXのうれしそうな謎」

 

によると レビティカル法では、子供を出産した女性は寺院に連れて行かなければなりません。

ホロコーストとハトのXNUMX歳の子羊、または罪の捧げ物のカメの鳩…しかし、子羊を買う余裕がない場合は、XNUMX匹のキジバトを連れて行くことができます…」 (レビ12:6、8)

第XNUMXのうれしそうなミステリーでは、メアリーとジョセフがXNUMX羽の鳥を提供します。 彼らの貧困の中で、それは彼らが買うことができるすべてでした。

本物のクリスチャンはまた、時間だけでなく、お金、食べ物、所有物などの資源も与えるように求められています。」痛くなるまで「、祝福されたマザーテレサは言うでしょう。

ガイドラインとして、イスラエル人は 十分の一 または「主の家」への彼らの収入の「最初の果物」のXNUMXパーセント。 新約聖書では、パウロは教会と福音を奉仕する人々を支援することについて言葉を細かく切り刻んでいません。 そして、キリストは貧しい人々を際立たせます。

収入のXNUMX%を十分の一税で納め、何も不足している人に会ったことはありません。 時々彼らの「穀倉」は彼らが与えるほどあふれます。

贈りと贈り物はあなたに与えられます、良い量は一緒に詰められて、振り落とされて、そして溢れ出て、あなたの膝に注がれます」 (ルカ6:38)

犠牲の貧困は、私たちが私たちの過剰を遊びのお金としてではなく、「私の兄弟の」次の食事として見るものです。 すべてを売って貧しい人々に与えるために呼ばれる人もいます (マタ19:21)。 しかし 私たち全員 「私たちのすべての所有物を放棄する」、つまり私たちのお金への愛とそれが買うことができるものへの愛、そして私たちが持っていないものからさえも与えるために呼ばれています。

すでに、私たちは神の摂理に対する信仰の欠如を感じることができます。

最後に、犠牲の貧困は、私が常に自分自身を与える準備ができている精神の姿勢です。 私は子供たちに、「あなたがイエスに会った場合に備えて、貧しい人々に変装して、あなたの財布にお金を入れてください。お金を持ってください。

この種の貧困には顔があります。 寛大さ.

Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?  (マル3:10)

...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood. (12月43:44-XNUMX)

シンプルさの貧困
キリスト降誕

GEERTGEN tot Sint Jans、1490

 

WE 第三のうれしそうなミステリーで、イエスは滅菌された病院でも宮殿でも生まれなかったと考えてください。 私たちの王は飼い葉桶に置かれました」旅館には彼らのための部屋がなかったからです。"

そして、ジョセフとメアリーは慰めを主張しませんでした。 彼らは当然それを要求することができたけれども、彼らは最高のものを探しませんでした。 彼らはシンプルさに満足していました。

本物のクリスチャンの生活は単純さのXNUMXつでなければなりません。 人は裕福でありながら、シンプルなライフスタイルを送ることができます。 それは、(理にかなった範囲内で)望むのではなく、必要なものと一緒に暮らすことを意味します。 私たちのクローゼットは通常、シンプルさの最初の温度計です。

単純さは、喧噪に住まなければならないという意味でもありません。 ジョセフが飼い葉桶を一掃し、メアリーが飼い葉桶をきれいな布で裏打ちし、キリストの再臨のために彼らの小さな四分の一が可能な限り整頓されたと確信しています。 ですから、私たちの心も救い主の到来に備えるべきです。 単純さの貧困は彼のための余地を作ります。

それはまた顔を持っています: 満足.

I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me. (ピリ4:12-13)

自己の貧困
訪問
ミズーリ州コンセプションアビーの壁画

 

IN セカンドジョイフルミステリー、メアリーはまた子供を期待している彼女のいとこエリザベスを支援するために出発します。 聖書によれば、メアリーはそこに「XNUMXか月」滞在しました。

通常、最初の学期は女性にとって最も疲れます。 赤ちゃんの急速な発達、ホルモンの変化、すべての感情…それでも、メアリーがいとこを助けるために自分の必要性を貧しくしたのはこの時期でした。

本物のクリスチャンは、他の人のために奉仕するために自分自身を空にする人です。

    神が最初です。

    私の隣人はXNUMX番目です。

    私はXNUMX番目です。

これは最も強力な貧困形態です。 の顔です .

...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.  (フィリ2:7)

ながら 「メアリーの学校」で瞑想していると、「貧困」という言葉はXNUMXつの光線に屈折しました。 最初…

国家の貧困
最初のうれしそうなミステリー
「受胎告知」(不明)

 

IN 最初のジョイフルミステリー、メアリーの世界、ジョセフとの彼女の夢と計画は突然変わりました。 神は別の計画を持っていました。 彼女はショックを受けて恐れていました、そして間違いなくそれほど大きな仕事をすることができないと感じました。 しかし、彼女の反応は2000年もの間繰り返されてきました。

あなたの言葉に従ってそれが私に行われるように。

私たち一人一人は、私たちの生活のための特定の計画を持って生まれ、それを行うための特定の贈り物を与えられています。 それでも、私たちはどのくらいの頻度で隣人の才能を羨ましがっていますか? 「彼女は私よりも歌が上手です。彼は頭がいいです。彼女は見栄えがよく、彼は雄弁です…」など。

私たちがキリストの貧困を模倣して受け入れなければならない最初の貧困は、 自分自身の受け入れ そして神のデザイン。 この受け入れの基礎は信頼です。神が私を目的のために設計したという信頼です。それは何よりもまず、神に愛されることです。

また、私は美徳と神聖さに乏しく、実際には罪人であり、神の憐れみの富に完全に依存していることも受け入れています。 私自身は無能なので、「主よ、罪人を憐れんでください」と祈ります。

この貧困には顔があります:それは呼ばれています 謙虚.

Blessed are the poor in spirit. (Matthew 5:3)

「鑑定済み」のチェックマークが付きます。

アッシジの聖フランシス

「聖。アッシジのフランシスコ」 マイケル・D・オブライエン
 

世界には「キリスト教の言葉」が氾濫しています。しかし、彼らが渇望しているのは「本物の」クリスチャンです 証人。

現代人は教師よりも証人に積極的に耳を傾けます、そして彼が教師に耳を傾けるならば、それは彼らが証人であるからです。 —POPE PAUL VI、 現代世界における伝道

現代のクリスチャンはどのように見えるべきですか?

世界は私たちに、人生のシンプルさ、祈りの精神、すべての人への慈善、特に貧しい人々への慈善、従順と謙遜、分離と自己犠牲を求め、期待しています。 この神聖さの印がなければ、私たちの言葉は現代人の心に触れるのが難しいでしょう。 それは無駄で無菌になる危険があります。 -同上。

パウロ六世は「貧困と無関心」についても言及しています。この言葉です 貧困 今朝私に話しかける…

真夜中は近づいています

真夜中...ほぼ

 

ながら XNUMX週間前に祝福された秘跡の前で祈っていたとき、私の同僚のXNUMX人が彼の頭の中に時計の閃光のイメージを持っていました。 手は真夜中だった…そして突然、彼らは数分戻ってジャンプし、次に前進し、そして戻った…

私の妻も同様に、私たちが野原に立っている間、暗い雲が地平線に集まるという繰り返しの夢を持っています。 私たちが彼らに向かって歩くと、雲は遠ざかります。

執り成しの力を過小評価してはなりません。 特に私たちが神の憐れみを呼び起こすとき。 また、時代の兆しを理解することを怠ってはなりません。

Consider the patience of our Lord as salvation. –2パート3:15

SO あなたが呼吸している限り、慈悲はあなたのものです。

    キリストは人間の心を持った神の裁判官であり、命を与えたいと願う裁判官です。 悔い改めない悪への愛着だけが、彼が死に直面することを躊躇しなかったこの贈り物を提供することを妨げることができます。 –ヨハネパウロXNUMX世、 一般聴衆、22年1998月XNUMX日水曜日

早く! あなたのランプを埋めてください!

 

 

 

私は最近 カナダ西部で他のカトリック指導者や宣教師のグループと会いました。 祝福された秘跡の前の最初の夜の祈りの間に、私たちのカップルは突然深い悲しみに打ちのめされました。 その言葉が私の心に浮かびました、

聖霊は、イエスの傷に対する感謝の気持ちに悲しんでいます。

それから一週間かそこら後、私たちと一緒にいなかった私の同僚がこう書いた。

数日間、私は聖霊が創造を陰気に抱きしめるように陰気になっていると感じました。まるで私たちが転換点にいるか、何か大きなことの始まりにあるかのように、主のやり方に変化があります。 ガラス越しに暗く見えるようになりましたが、間もなくはっきりと見えます。 御霊が重さを持っているように、ほとんど重さ!

おそらく、この地平線上の変化の感覚が、私が心の中で言葉を聞き続ける理由です、 "素早く! あなたのランプを満たしてください! それは花婿に会いに出かける25人の処女の話からです(マタイ1:13-XNUMX)。

 

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あなたの中にイエスを思い描く

メアリーは聖霊を運ぶ

Karmel Milosci Milosiernej、ポーランド

 

昨日の 典礼はペンテコステの週の終わりを示しますが、聖霊とその配偶者である聖母マリアの私たちの生活に深刻な必要性はありません。

何百もの小教区を旅し、何万人もの人々に会ったのは私の個人的な経験でした。聖霊の活動に心を開き、メアリーへの健全な献身と相まって、私が知っている最強の使徒の一部です。 。

そして、なぜこれは誰かを驚かせる必要がありますか? 20世紀以上前のこの天と地の組み合わせが、肉体である神の受肉、イエス・キリストを生み出したのではないでしょうか。

それがイエスが常に考えられている方法です。 それが彼が魂の中で再現される方法です…XNUMX人の職人が同時に神の傑作であり人類の最高の製品である仕事に同意しなければなりません:聖霊と最も聖なる聖母マリア…彼らだけがキリストを再現することができます。 –ルイス・M・マルティネス大司教、 聖域

 

     

WHEN 教皇ヨハネパウロ2003世はXNUMX年にロザリオを復活させました、それは懐かしさの感覚からではありませんでした。

彼は教会に武装を呼びかけていました、教会の内外で激怒する霊的および物質的な戦いを取り上げること。 彼は私たちに、最も偉大な仲裁者であるイエスの母に私たちの助けに来るように呼びかけるように促していました。 ある僧侶が言ったように、「メアリーは女性です…しかし、彼女はコンバットブーツを履いています。」 確かに、創世記では、蛇の頭を押しつぶすのは彼女のかかとです。

    この新しいミレニアムの始まりに世界が直面している重大な課題は、私たちに、高いところからの介入だけが、より明るい未来への希望の理由を与えることができると考えるように導きます。 教会は常にこの祈りに特別な効力を与え、ロザリオ…最も難しい問題を任せてきました。 キリスト教自体が脅威にさらされているように見えたとき、その救出はこの祈りの力に起因し、ロザリオの聖母は執り成しが救いをもたらしたものとして称賛されました。 –ヨハネパウロXNUMX世、 ロザリウムヴィルギニスマリアエ; 40、39

ロザリオ

IF あなたはまだロザリオを祈っていません、それは 時間.

    自信を持ってもう一度ロザリオを取り上げてください…私のこの魅力が前代未聞にならないように! –ヨハネパウロXNUMX世、 ロザリウムバージニスマリアエ

AFTER 夕方の祈り、神父。 カイルと私は、教会を建て上げるための預言的な賜物の必要性について話し合っていました。 私たちが話していると、嵐が頭上を通過し、稲妻が空を照らしました。 すぐに、それは私たちにメッセージを運びました:

    「予言は稲妻のようなものです。 神は御言葉を暗闇に送り、すぐに心と思いを照らします。 色あせた地平線や遠近法が回復し、隠されていた道が見つかり、先にある危険が露呈します。」

one who prophesies [speaks] to human beings, for their building up, encouragement, and solace. — 1コリント14:3

    聖体 「クリスチャン生活の源であり頂上」です。 (カテキズム、1324年)

そして、その間のすべて、つまりこの祝福された山に至るまでのステップは、 カリスマ 「予言」が手すりである聖霊の。

予言は「将来の出来事の予言を意味しますが、記憶のない過去の出来事に適用されることもあり、自然の理性の光では知ることができない隠されたものを提示することもあります。」 ((カトリック百科事典).

Pursue love, but strive eagerly for the spiritual gifts, above all that you may prophesy.(1 Cor 14:1)

予言の賜物をより深く理解するには、をクリックしてください こちら.

ペンテコステ

精神

私たちは「聖霊に来なさい!」と祈ります。 それで、御霊が来るとき、それはどのように見えますか?

この到来の象徴はアッパールームです:恵み、力、権威、知恵、慎重さ、助言、知識、理解、不屈の精神、そして主への恐れの注入です。

しかし、私たちは他の何かも見ています…教会がしばしば認識しなかった何か: カリスマ 体の中で。 カリスマのために使われたギリシャ語のパウロは、「好意」または「利益」を意味します。 これらには、とりわけ、癒し、異言、予言、霊の識別、管理、強力な行為、および異言の解釈の賜物が含まれます。

はっきりさせておきましょう。これらはカリスマ的な贈り物であり、「カリスマ的な贈り物」ではありません。 彼らは教会内の単一のグループや運動に属していませんが、クリスチャンコミュニティ全体に適切に属しています。 あまりにも頻繁に、私たちは贈り物を教会の地下室に送りました。そこでは、少数の祈りの集会の範囲内に安全に隠されています。

これはコミュニティにとって何と大きな損失です。 これが教会にどんな麻痺をもたらしたのでしょう! これらのカリスマは、パウロが私たちに言う、体の構築のためのものです (1コリント12、14:12を参照)。 もしそうなら、教えてください、人体が病院のベッドで動くのをやめるとどうなりますか? 人の筋肉は萎縮し、足を引きずり、弱く、無力になります。

また、聖霊のカリスマを適切に適用できなかったために、教会は横になって眠りに落ち、ひっくり返ってキリストの顔を傷ついた世界に見せることができなくなりました。 私たちの小教区は萎縮しました。 私たちの若者は興味を失いました。 そして、私たちを築き上げることを目的としたそれらの贈り物は、私たちのバプテスマのほこりの下に隠されたままです。

確かに、聖霊に来てください。神の栄光、教会の更新、そして世界の回心のために、あなたの七重の贈り物と豊かなカリスマを私たちの中に再び巻き込んでください。

    彼らの性格が何であれ-奇跡や異言の賜物のように、時にはそれは並外れたものです-カリスマは神聖な恵みに向けられており、教会の公益を目的としています。 彼らは教会を築き上げる慈善事業に奉仕しています。 –カトリック教会のカテキズム、2003年

ペンテコステの前夜

スピリットファイア

MANY 人々は彼らがイエスと個人的な関係を持っていると言います。 他の人は父との関係について話します。 これは素晴らしい。

しかし、私たちの何人が個人的な関係を持っています 聖霊と?

聖三位一体の第三者はまさにそれです–神の人。 イエスが私たちのヘルパー、私たちの擁護者になるために送られた人。 火の舌のように、燃えるような愛で私たちを愛している人。 私たちは「聖霊を悲しむ」ことさえできます(エペソ4:30)この言いようのない愛のた​​めに。

しかし、私たちがペンテコステの大饗宴に入るとき、この親密な友人に大きな喜びをもたらしましょう。 聖霊、心から心、恋人への恋人と話し始めましょう。私たちの霊を霊に開きます。父の愛のために、イエスの犠牲のために、私たちは今生き、動き、そしてこの中にいることを知っています。最も聖なる、神聖な、そして素晴らしい人:愛そのものであるパラクレートス。

the love of God has been poured out into our hearts through the Holy Spirit that has been given to us.
–ローマ人、5:5

子宮の正義

 

 

 

訪問の饗宴

 

イエスを妊娠している間、メアリーはいとこのエリサベトを訪ねました。 メアリーの挨拶に応じて、聖書はエリザベスの子宮の中の子供、洗礼者ヨハネ、「喜んで飛び跳ねた」.

John Redfern 感知 イエス。

この箇所を読んで、子宮内の人間の生命と存在を認識できないのはどうしてでしょうか。 今日、私の心は北米での中絶の悲しみに押しつぶされました。 そして、「自分が蒔いたものを刈り取る」という言葉が私の心の中で流れています。

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肉は怠惰で偶像崇拝です。 しかし、戦いの半分はこれを認識しており、残りの半分はそれに固執していません。

肉の行いを死に至らしめるのは御霊です (ローマ8:13)–自己中心的な嘆きではありません。 信頼の視線でイエスに目を向け、 特に 私たちが個人的な罪によって圧迫されているとき、それはまさに御霊が肉を征服する手段です。

謙虚 神への玄関口です。

この画像は十字架上の泥棒です。 彼は罪深い肉の重さにぶら下がっていました。 しかし、彼の目はキリストに向けられていました…そして、そのように、彼の視線は並外れた愛と憐れみで彼に向けられました。

私たちは失敗の重さでぶら下がっていても、謙遜と正直さを一目見ただけでイエスに立ち返るだけでよく、同じことを聞くことができます。

If my people, upon whom my name has been pronounced,
humble themselves and pray, and seek my presence and turn from their evil ways,
I will hear them from heaven and pardon their sins and revive their land.
(2歴7:14)

嵐の空


IF 私は神であり、私のすべてを見通す目の前で、その日の痛みを伴う見出し、私の計画への開かれた反逆、私の教会の無関心、裕福な人々の孤独、貧しい人々の飢え、そして私の小さな人々への暴力を見守っていました。もの…

…私は春の空気を最も美しい香りで満たし、夕方の空を楽しい色で塗り、涼しい雨で地面に水をまき、そして地球全体に暖かいそよ風を送り、すべての耳にささやきます。

「私はあなたを愛しています、私はあなたを愛しています、私はあなたを愛しています…」

"…わたしに返してください。"

*この写真は、カナダのサスカチュワンで開催された会議で奉仕した後に撮影したものです。

それは キリスト自身が言ったことに基づいて、ユダが彼の最終的な運命を選んだことを本質的に理解しました。 イエスはイスカリオテについてこう言われます、 "it would be better for that man if he had not been born." そして再びユダに関して、 "is not one of you a devil?"

しかし、キリストを裏切ったのはユダだけではありませんでした。 それらのすべては逃げました 庭から。 そしてペテロはキリストを三度否定しました。

しかし、彼らは皆悔い改めました…そして、キリストが死からよみがえった後の彼らへのキリストの最初の言葉は、 "Peace be with you." 一方、ユダは悔い改めませんでした。 人生を裏切った後、彼は自分の命を奪った。 キリストは彼を許し、 平和のキス を免除する 裏切りのキス。 しかし、ユダは回心しなかったので、 "it would have been better if he had not been born."

ユダのようにキリストを裏切って、救いを失うことはありませんか? はい、これは可能です。ユダのように、私にも自由意志があるからです。 しかし、私が絶望しなければ、ペテロのように心をキリストに戻せば、愛と憐れみは私が罪を犯したよりも早く私を取り戻すでしょう。

    お金はイエスとの交わりよりも重要であり、神と彼の愛よりも重要です。 このようにして、[ユダ]は困難になり、回心することができなくなり、放蕩息子の自信を持って戻ってきて、彼の破壊された人生を捨てます。」 (ユダのベネディクト14世、ゼニットニュースエージェンシー、2006年XNUMX月XNUMX日)

私は〜です 最近、イエスが言われるヨハネ15章にとても強く引き寄せられました。

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing. (V. 5)

私たちが神にとどまらなければ、どうして私たちは神聖に成長することができますか? 祈り それは聖霊の樹液を私たちの魂に引き込み、聖霊の芽を湧き出させるものです。 しかし、私たちがそれらを育てた場合にのみ開花します 神の意志:

If you keep my commandments you will remain in my love. (V. 10)

JESUS 彼が来る前に言う、

Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; there will be famines and earthquakes from place to place. All these are the beginning of the labor pains. (マット24:7)

私たちは過去XNUMX千年にわたってこれらのことを見てきましたが、私たちが持っているもの これらのイベントの頻度が増加しているのが見られます。 陣痛。 それで、私たちがその時代にいるなら、次は何ですか? 次の詩:

Then they will hand you over to persecution, and they will kill you. You will be hated by all nations because of my name.

ダヴィンチコードは始まりですか?

「メアリーの学校」

教皇の祈り

法王 ヨハネパウロXNUMX世はロザリオを「メアリーの学校」と呼びました。

ロザリオを祈り始めると、途方もない平和に浸るだけで、気晴らしと不安に圧倒されることがどれほど頻繁にありますか? そして、なぜこれは私たちを驚かせる必要がありますか? ロザリオは「福音の大要」(ロザリウムバージニスマリアエ、JPII)。 そして神の言葉は "living and effective, sharper than any two-edged sword" (ヘブ4:12).

あなたはあなたの心の悲しみを切り抜けたいですか? あなたはあなたの魂の中に闇を突き刺したいですか? 次に、この剣を鎖の形で取り上げ、それを使って熟考します キリストの顔 ロザリオの謎で。 秘跡の外では、この小さなハンドメイデンの祈り以外に、神聖な壁をすばやく拡大し、良心に照らされ、悔い改め、神の知識に開かれることができる方法は他にありません。

そして、この祈りは強力であると同時に、誘惑も強力です。 それを祈る。 実際、私は個人的にこの献身に他の何よりも取り組んでいます。 しかし、忍耐力の成果は、ついに金の鉱山を発見するまで、水面下で数百フィートの掘削を行った人に例えることができます。

    ロザリオの最中に50回気が散ったら、毎回もう一度祈り始めます。 それからあなたは神に50の愛の行為を提供しました。 –神父ボブ・ジョンソン、 マドンナハウス使徒職(私のスピリチュアルディレクター)

     

トロイの木馬

 

 私が持っています 映画を見たいという強い衝動を感じた トロイ 数ヶ月間。 それで最後に、私たちはそれを借りました。

侵入不可能な都市トロイは、偽りの神への捧げ物がその門に入るのを許したときに破壊されました:「トロイの木馬」。 みんなが眠っていた夜、木の馬の中に隠れていた兵士たちが現れ、街を虐殺し、燃やし始めました。

それからそれは私と一緒にクリックしました: その都市は教会です。

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ONE 義父の農場の牧草地をドライブしていると、畑のあちこちに塚があることに気づきました。 私は彼にこれがなぜなのか尋ねました。 数年前、彼は説明しました、私の義理の兄弟は囲いから肥料を捨てました、しかしそれを周りに広げることを気にしませんでした。

しかし、これが私の注意を引いたものです。すべてのマウンドで、草は深い緑と青々としたものでした。

また、私たち自身の生活の中で、私たちは何年にもわたって多くの傷、罪、そして悪い習慣を積み重ねてきました。 しかし、作ることができる神 「すべてのものは神を愛する人々のために働く」 (ローマ8:28)は、私たちが作成したがらくたの山から良いものを生み出すことを含め、何でもできます。

神にとって手遅れになることは決してありません。

この 今朝、祈りの中で私に来ました:

    未来の教会の栄光は、その政治力や印象的な世俗的な構造ではなく、きらきらと輝く愛の顔です。

しかし、最初に、教会は浄化されなければなりません。

For it is time for the judgment to begin with the household of God (1パート4:17)

判決はヒエラルキーから始まり、世界で一般的になるまで平信徒と共に続けられます。 スキャンダルが暴露されています。 腐敗が表面に染み出している。 そして暗闇に隠されているものが明らかにされています。

精製業者の火はXNUMXつのことをします:その光によって、それは隠された行為を暴露します。 その熱によって、それはそれらを表面に引き寄せます。 それは炎によって、それは消費し、浄化します。

これは 光の時間慈悲、火が穏やかなちらつきによって罪深さを露わにしているとき、そしてその近くの熱が悪の膿を引き出しているとき。 私たちが今自分の罪を認めるなら、神は忠実で公正であり、あらゆる不正行為から私たちを清めてくださいます(1ヨハネ1:9)。 最もスキャンダラスな罪に捕らえられた人々でさえ、計り知れない慈悲を与えられています! (親愛なる司教や司祭たち、数え切れないほどのスキャンダルの作者たちを聞いてください。キリストはあなたを愛し、平和の徴候であなたを迎えます!それを受け取ってください!)

すぐに、火が適用され、燃焼の作業が開始されます- 火の時間正義。 この光の時代に悔い改めたなら、燃えるものはほとんどありません。 火は消費するのではなく、照らし、洗練するのに役立ちます。 しかし、悔い改めない人々にとっては悲惨です! 燃えるものはたくさんあるでしょう…そして悲しみは血のように通りにこぼれます。

残りは、謙虚で、純粋で、聖なる花嫁になります–彼女の顔、 愛を込めて輝く.

期間中 祈り、私は片方の手に聖書のイメージを持ち、もう片方の手にカテキズムのイメージを持っていました。 それから彼らはシングルになりました 両刃の 両手に持った剣。

剣

私たちは自分の武器ではなく、キリストが私たちに与えた武器で戦います。 聖書 および 伝統.

私たちのプロテスタントの兄弟たちが、聖書の片刃の剣だけで巧みに戦うことがよくあることを考えました。 しかし、適切な解釈(伝統)がなければ、多くの人が誤って自分自身に剣を向けました。

カトリック教徒はしばしば、片刃の伝統の剣だけで戦いに参加しました。 しかし、神の言葉を知らないので、彼らは無知であり、剣をその鞘に残しました。

しかし、両方がXNUMXつとして振る舞われるとき…虚偽が殺され、嘘が頭に浮かび、精神的な失明が逃げ出します!

IF 家は「国内の教会」であり、家族の食卓はその祭壇です。

毎日、私たちはそこに集まり、お互いの存在の交わりを分かち合うべきです。 私たちのダイニングルームは、私たちに神聖なものを思い出させる写真、アイコン、十字架で飾られるべきです。 日々のパンを味わうだけでなく、勝利と苦難に満ちた日常の賛美歌を歌うために時間をかけるべきです。

とりわけ、それはの場所でなければなりません 祈り、キリストが私たちの部屋の中央にある目に見えない幕屋になるためです。 むしろ、目に見えない幕屋が開かれ、キリストはXNUMXつかXNUMXつが集まっているところを崇拝しました。

そして、誰かが彼の兄弟または姉妹、母または父に対して不満を持っているならば、彼は食事をする前にその人と話し、平和のしるし、つまり許しを交換するべきです。

はい、もし私たちの家が国内の教会になるとしたら、北米の技術的な快適さの下に沈むこの痛む孤独は槍で打たれるでしょう。 わたしたちが待ち望んでいた彼を、わたしのそばに、わたしの兄弟、わたしの妹、わたしの母、そしてわたしの父の中に見つけたからです。

それがそうであるように、私たちのテレビは新しい幕屋になり、私たちのコンピューター室は新しい礼拝堂になりました。 私たちはそれに対して孤独です。

家族の秘跡
夕食時のXNUMX人の子供のうちXNUMX人: 「家族の秘跡」

    BE 罪深い魂よ、あなたの救い主を恐れないでください。 私はあなたのところに来るための最初の動きをします、なぜならあなたはあなた自身であなた自身を私に持ち上げることができないことを知っているからです。 子よ、あなたの父から逃げないでください… –1485、聖ファウスティナの日記

JESUS 従うべき単純なXNUMXつのパターンを残しました: 謙虚 および 服従.

He emptied himself, taking the form of a slave... he humbled himself, becoming obedient to death, even death on a cross. Because of this, God greatly exalted him and bestowed on him the name that is above every name. –フィリピ2:7-9

しかし、もし私が罪を犯したなら、私は道を離れませんでしたか? これはあなたの魂の敵があなたに信じて欲しいものです、それで彼はあなたを新しい道に導くことができます: 絶望 および 自己憐憫.

しかし、あなたの罪を容易に認めるために-これは謙遜ではありませんか? それを告白するために–これは従順ではありませんか? ご覧のとおり、あなたの罪深さ(大罪ではない場合)は、次のような機会を提供します。 進める。 あなたは道を離れませんでした。 あなたはそれにつまずいた。

失われたのは、キリストが私たちに求めていることの単純さです。「小さな子供」になることです。 小さな子供たちは、そして非常に簡単に倒れます。 それで私たちの主は途中でXNUMX回しました。 しかし、私たちが謙遜と従順に固執するならば、私たちもまた、キリストのイメージに変えられ、神の内なる人生、ここで、そして次の人生で分かち合うことによって、父によって高められるでしょう。

いつでも 人生には、それが良いか悪いかにかかわらず、出来事の急激な変化があります。それは常に神の臨在のしるしです。 神が悪を望んでおられるわけではありません。 しかし、彼の不思議な計画では、彼はそれを許可しています。 これは信仰の目でのみ見ることができます。

ですから、突然の苦しみが私たちに降りかかったとき(そうです、私の友人は、どんなに大小の迷惑があったとしても)、神が近くにいることを知っているという点で、私たちは喜び、「あらゆる状況で感謝を捧げる」ことができます。彼を愛する人々のために良いことへ。 非信者にとって、これはばかげているように聞こえます。 クリスチャンにとって、それは闇への招待です 。 苦しみは私たちの感覚、知性、そして時には精神への光を奪います。 人は視覚ではなく信仰によって歩かなければなりません。

そして「XNUMX日」で 復活.

まだ 私の心にぶら下がっているのは、神の空に浮かぶ小さな蒸気の滴であるというイメージです。 彼の恵みと愛が私をそこに留めておかなければ、いつでも私は地面に倒れる可能性がありました。 私をこの雲にとどまらせるにはあまりにも「重く」するのはプライドと自己意志です。 同様に、神の恵みで自由に浮かぶ心の軽さを私に与えてくれるのは「子供のよう」です。

Let anyone who thinks he is standing upright watch out lest he fall! –1コリント10:12

殉教者の歌

 

傷ついたが壊れていない

弱いが、ぬるいではない
空腹ですが、惜しまれていません

熱意は私の魂を消費します
愛は私の心をむさぼり食う
慈悲は私の精神を征服します

手に剣
前の信仰
キリストに目を向ける

すべて彼のために

ドライ


 

この 乾きは神の拒絶ではありませんが、あなたがまだ神を信頼しているかどうかを確認するためのほんの少しのテストです—あなたが完璧ではないとき.

動くのは太陽ではなく、地球です。 また、私たちは慰めを剥奪され、冬のテストの暗闇に投げ込まれる季節を通過します。 それでも、息子は動いていません。 彼の愛と憐れみは燃える火で燃え、私たちが精神的な成長の新しい春と注入された知識の夏に入る準備ができている適切な瞬間を待っています。

愛の雲

キリストの体は雲のようなものです。 「神秘的な」愛の体。

時々、誘惑、苦しみ、または肉の引っ張りが起こります。 それは私たちを引き寄せ始め、私たちを地上に引き寄せます。 水滴のように自己意志を蓄積させれば、やがて肉体、世界、悪魔の重力が私たちを引き寄せ始め、ついにグレイスから落ちる…。 世俗に向かって急落。

悔い改めとは、自己意志が蒸発するときです、神の意志に再び自分自身を上げます。 私たちが何度倒れたとしても、神は私たちが愛の雲に戻るのを決して止めません。

しかし、私たちが抵抗すれば、自由落下は、ついに私たちが悲しみの岩(大罪)に打ち砕かれるまで続きます。 これでも、誠実で謙虚な心を持って、私たちがクラウドに戻ることを妨げることはありません。 しかし、世界の土、破片、毒素の中に自分自身が混ざり合って、魂が反逆の亀裂と隙間の間を走ることを許し、人が闇の下水道に陥るという恐ろしいリスクを抱えていることに気付くと、どれほど困難になりますか? 。

雨滴

迅速。 それは、今日、神が多くの心の中で何をしておられるかを最もよく表す言葉です。 急激な変化.

私は十分に強調することはできません:天国の宝庫は 大きく開く! 聞いてください、そうすればあなたは受け取るでしょう。 私たちがより聖くなり、癒され、変容したいのなら、謙遜と信頼の精神で尋ねるだけでいいのです。 受け取る準備ができている.

時間はとても短いです。 イエスは、手を開いて心を持って来る人に、できる限り多くのことを注いでおられます。

エンディングシーズン

 

友達 彼女は空虚を経験していると言って、今日私に書いた。 実際、私と私の仲間の多くは、一定の静けさを感じています。 「準備の時間はもう終わったようです。感じますか?」と彼女は言った。

ハリケーンのイメージが浮かびました。 台風の目… 来る大嵐への「プレストーム」。 実際、私は神のいつくしみの日曜日(昨日)が目の中心だったと感じています。 その日突然空が私たちの上に開き、慈悲の太陽が全力で私たちを照らしました。 私たちが私たちの周りを飛んでいる恥と罪の残骸から出て、神の憐れみと愛の避難所に走ることができたその日—私たちがそうすることを選択した場合.

はい、私の友人、私はそれを感じます。 変化の風が再び吹くところです、そして世界は決して同じではありません。 しかし、私たちは決して忘れてはなりません。慈悲の太陽は単に暗い雲に隠され、消えることはありません。

 

LETの 私たちは神の憐れみの海、この饗宴に身を投じます 神の慈悲。 そのような贈り物が世界に与えられたことは、なんと嬉しいことでしょう。

私のXNUMX人家族 今晩自転車に乗って行きました。 自転車、補助輪、幼児用シート、子供用トレーラーの真のトレイル。

しかし、おそらくもっと面白かったのは、私たちが歩道を通り過ぎたものでした。 人々はトラックで死んで立ち止まり、私たちが春に戻ってきた最初のガチョウの群れであるかのように私たちを見つめました。 すると、「見て! 家族!"

笑うのか泣くのかわからなかった。