უფალო, მსურს შენი თანდასწრებით ვცურავდე ... მაგრამ როდესაც ზღვები გაბრაზდება, როდესაც სულიწმინდის ქარი განსაცდელის წვიმაში მეუბნება, სწრაფად ვამცირებ ჩემი რწმენის იალქნებს და ვაპროტესტებ! მაგრამ როდესაც წყლები წყნარია, სიამოვნებით ვწევ მათ. ახლა მე უფრო ნათლად ვხედავ პრობლემასრატომ არ ვიზრდები სიწმინდეში. იქნება თუ არა ზღვა მშვიდი თუ მშვიდი, მე სულიერი ცხოვრებისკენ არ მივდივარ წინ სიწმინდის ნავსადგურისკენ, რადგან უარს ვამბობ განსაცდელში გასვლაზე; ან როცა მშვიდია, მე მხოლოდ გაჩერებული ვარ. ახლა ვხედავ, რომ სამაგისტრო საილერი (წმინდანი) რომ გავხდე, უნდა ვისწავლო ტანჯვის ზღვაში ნაოსნობა, ქარიშხალზე ნავიგაცია და მოთმინებით მივცე სული შენს ცხოვრებას ყველა საკითხსა და ვითარებაში, იქნება ეს ჩემთვის სასიამოვნო. თუ არა, რადგან ისინი ჩემი განწმენდისკენ არიან დავალებულნი.
ტანჯვის მოწინააღმდეგე
ყოველ შემთხვევაში, დასავლურ სამყაროში, ტანჯვის დიდი მოწინააღმდეგეა მყისიერი კმაყოფილება.
მაგრამ ბუნებას გადახედე. ჩვენ ვხედავთ, რომ შემოქმედებაში დაწერილია ღმერთის სიბრძნე და მოთმინება. ფერმერი თესლს თესავს და რამდენიმე თვის შემდეგ ის მოსავალს იღებს. ცოლ-ქმარი დაორსულდა ბავშვი, ცხრა თვის შემდეგ კი ბავშვი გააჩინა. სეზონები თანდათან ციკლავენ; მთვარე ნელა ამოდის; ბავშვი თანდათან იზრდება ზრდასრული. იესომაც კი არ შემოუარა თავისი მამის ნიმუშებს. ჩვენი უფალი დედამიწაზე 30 წლის ასაკში მოულოდნელად არ გაბრწყინდა. იგი დაიბადა და გაიზარდა; ის "გაიზარდა და გაძლიერდა"(ლკ. 2:40). თვით იესოსაც კი მოუწია თავისი მისიის ლოდინი, მზარდი სიმდაბლეში, სიბრძნესა და ცოდნაში.
მაგრამ ჩვენ ახლა გვინდა სიწმინდე. ჩვენს საჭმელთან, ვიდეოებთან, წარმატებათან, ტექსტური შეტყობინებებით და კომუნიკაციისა და კმაყოფილების თითქმის ყველა სხვა ფორმით. შედეგად, ჩვენ ნელ-ნელა გავეცანით როგორ უნდა დაველოდოთ - "როგორ გავზარდოთ და გავძლიერდეთ". დაუყოვნებლივი კმაყოფილება სატანის ერთ-ერთი განსაკუთრებული იარაღია, რადგან მან ჩვენს დროში შემოტანა მოუწყო ლოდინი და განიცდის თითქმის აუტანელი, თანამედროვე ქრისტიანისთვისაც კი. აქ დიდი საშიშროებაა:
დევნა, რომელიც ახლავს [ეკლესიის] მომლოცველობას დედამიწაზე, გამოავლენს "უკანონობის საიდუმლოებას" რელიგიური მოტყუების სახით, რომელიც კაცებს სთავაზობს მათ პრობლემები ჭეშმარიტებისგან განდგომის ფასად. უმაღლესი რელიგიური მოტყუება არის ანტიქრისტეს ... -CCC, 675
ამზადებენ სულები ამგვარი მოტყუების მისაღებად მუდმივად დაპროგრამებული უნდა იყოს კომფორტი და ტანჯვისგან განთავისუფლება?
ტანჯვის მაღალი ზღვები
ეს არის ზუსტად ტანჯვას რომ თითოეულ ქრისტიანს ეწოდება, ანუ "ქრისტიანული ტანჯვა". ყველას განიცდის მდიდარი თუ ღარიბი, შავი თუ თეთრი, ათეისტი თუ მორწმუნე. მაგრამ ტანჯვა ხდება ძლიერი როდესაც ის გაერთიანებულია იესოში.
ერთისთვის ტანჯვა მოქმედებს, როგორც საკუთარი თავის "დაცლა", რაც საშუალებას აძლევს მას ღვთის სულით აივსოს.
ამის გამო დაგიძახეს, რადგან ქრისტემ შენც იტანჯა, რისთვისაც შენ დატოვე მაგალითი, რომ შენც მის კვალს გაჰყვე ვინც ირწმუნება, რომ მასში დარჩება, უნდა იცხოვროს ისევე, როგორც ცხოვრობდა. (1 პეტრე 2:21; 1 იოანე 2: 6)
წმინდა პავლე წერს:
თქვენს შორის იგივე დამოკიდებულება ესეც თქვენია ქრისტე იესოში ... მან თავი დაცალა, მონას სახით მიიღო და ადამიანის მსგავსებით მოვიდა; და გამოჩნდა ადამიანი გარეგნულად, მან თავი დაიმდაბლა, მორჩილი გახდა სიკვდილის, თუნდაც ჯვარზე სიკვდილის.
მეორე, ტანჯვა, როდესაც იესო შესთავაზა და შეუერთდა, ნამდვილად მადლიერებას იმსახურებს სხვისი სულისთვის (იხ.) სიყვარული, რომელიც გაიმარჯვებს) ჩვენ სინამდვილეში სხვის ხსნაში ვმონაწილეობთ, როდესაც ნებისყოფის მოქმედებით, მოთმინებით ვიტანთ სხვის სასიკეთოდ განსაცდელებს.
ახლა მე მიხარია ჩემი ტანჯვა შენი გულისთვის და ჩემი ხორცით ვავსებ იმას, რაც ქრისტეს ტანჯვას აკლია მისი სხეულის სახელით, რომელიც არის ეკლესია. (კოლ. 1:24)
ჩვენ ზუსტად სთხოვთ თქვენ, ვინც სუსტი ხართ, გახდეთ ეკლესიისა და კაცობრიობის ძალა. ჩვენი თანამედროვე სამყაროს მიერ ჩვენს თვალში გამოვლენილ სიკეთისა და ბოროტების ძალებს შორის საშინელ ბრძოლაში გამარჯვებული იყოს თქვენი ტანჯვა ქრისტეს ჯვართან! - იოანე პავლე II, სალვიფიჩი დოლოროსი; სამოციქულო წერილი, 11 წლის 1984 თებერვალი
უფრო მეტად იესოს მსგავსად
იოანე ნათლისმცემელმა თქვა:მან უნდა გაზარდოს; უნდა შევამცირო"(იოანე 3:30). ანუ, მე უნდა მოკვდეს ჩემთვის ისე, რომ იესო წამოიზარდოს ჩემს სულში. მე უნდა მოვკვდე ჩემი ნებით, რათა ღვთის ნება იცხოვროს ჩემში"დედამიწაზე, როგორც ეს არის ზეცაში"როგორ მოვიქცე ამას, მაგრამ მივიღო ყოველი წამი, რაც სულის ქარებს მოაქვს, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ისინი ტანჯვას ატარებენ?
ქრისტეს ადამიანური ნება "წინააღმდეგობას არ უწევს ან ეწინააღმდეგება, არამედ ემორჩილება მის ღვთაებრივ და ყოვლისშემძლე ნებას". -კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმო (CCC), 475
ამიტომ, რადგან ქრისტემ ხორცში განიცადა, იგივე დამოკიდებულებით შეიარაღდით ... რომ სიცოცხლის დარჩენილი ნაწილი ხორცში არ დახარჯოთ ადამიანის სურვილებზე, არამედ ღვთის ნებაზე. (1 პეტ 4: 1-2)
როდესაც ტანჯვა მოდის, თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა აღმართოს "რწმენის იალქანი", აბსოლუტური ნდობა. იმიტომ, რომ ღმერთმა ნება დართო ჩემს ცხოვრებაში ამ განსაცდელს ჩემი განწმენდისთვის ან სხვისი გადასარჩენად ან ორივესთვის.
შედეგად, ვინც ღვთის ნების შესაბამისად იტანჯება, ერთგულ შემოქმედს გადასცემს თავის სიკეთეს. (1 პეტ 4:19)
მაგრამ სასამართლო პროცესი სამუდამოდ გაგრძელდება.
ყოვლად მადლის ღმერთი, რომელმაც ქრისტეს იესოს მეშვეობით გიწოდა თავის სამუდამო დიდებას, თავად აღადგენს, დაადასტურებს, გაგიძლიერებს და დაგიმყარდება მას შემდეგ, რაც მცირედ განიცდი. (1 პეტრე 5:10)
თუ ჩვენ მასთან ერთად ვიტანჯებით, რათა ჩვენც განდიდდეთ მასთან ერთად. (რომ. 8:17)
