სიმდაბლეზე

მარხვის აღდგენა
Დღე 8

huymility_Fotor

 

IT ერთია საკუთარი თავის ცოდნა; ნათლად დაინახოს ადამიანის სულიერი სიღარიბის რეალობა, სათნოების არარსებობა ან ქველმოქმედება - ერთი სიტყვით, საკუთარი სიდუხჭირის უფსკრული დაინახოს. მაგრამ მხოლოდ თვითშემეცნება საკმარისი არ არის. უნდა დაქორწინდეს თავმდაბალი რათა მადლი ამოქმედდეს. ისევ შეადარე პეტრეს და იუდას: ორივე პირისპირ შეხვდა შინაგანი გარყვნილების ჭეშმარიტებას, მაგრამ პირველ შემთხვევაში თვითშემეცნება მოკრძალდა, ხოლო ამ უკანასკნელში - სიამაყე. როგორც იგავები ამბობენ, ”სიამაყე განადგურებამდე მიდის და ამპარტავანი სული დაცემამდე”. [1]Prov 16: 18

ღმერთი არ ავლენს თქვენი სიღარიბის სიღრმეებს, რომ გაგანადგუროთ, არამედ გათავისუფლდეთ საკუთარი თავისგან, მისი მადლით. მისი სინათლე მოცემულია იმისთვის, რომ მე და შენ დაგეხმაროთ იმის დანახვაში, რომ მის გარდა, ჩვენ ვერაფერს გავაკეთებთ. მრავალი ადამიანისთვის წლების ტანჯვა, განსაცდელი და მწუხარებაა საჭირო იმისთვის, რომ საბოლოოდ მიაღწიონ ჭეშმარიტებას, რომ "ღმერთი ღმერთია და მე არ ვარ". მაგრამ თავმდაბალი სულისთვის შინაგანი ცხოვრების პროგრესი შეიძლება იყოს სწრაფი, რადგან წინ ნაკლები დაბრკოლებებია. მე მსურს შენ, ჩემო ძვირფასო ძმა და შენ ჩემო ძვირფასო და, სასწრაფოდ იჩქარო სიწმინდე. და აი როგორ:

უდაბნოში მოამზადე გზა უფლისა; პირდაპირ უდაბნოში ჩვენი ღმერთის საავტომობილო გზის გაკეთება ყოველი ხეობა უნდა აიმაღლოს და ყოველი მთა და ბორცვი დაბლა დაიწიოს; არათანაბარი მიწა დონის გახდება, უხეში ადგილები კი ვაკე. გამოცხადდება უფლის დიდება Isa (ესაია 40: 3-5)

ეს არის შენი სულის უდაბნოში, სათნოების უნაყოფო, გაუკეთე მაგისტრალი ღმერთს: შეწყვიტე შენი ცოდვის დაცვა მრუდე ნახევრად ჭეშმარიტებით და დამახინჯებული ლოგიკით და უბრალოდ წამოაყენე იგი პირდაპირ ღმერთის წინაშე. აიღეთ ყოველი ხეობა, ანუ აღიარე ყველა ცოდვა, რომელსაც ინარჩუნებ უარყოფის სიბნელეში. ყველა მთა და ბორცვი დაბლა გააკეთე, ანუ აღიარე, რომ ნებისმიერი სიკეთე, რაც შენ გააკეთე, ნებისმიერი მადლი, ნებისმიერი საჩუქარი, რომელსაც შენ ატარებ, მოდის მისგან. და ბოლოს, დონის არათანაბარი მიწა, ანუ გამოამჟღავნე შენი ხასიათის უხეშობა, ეგოიზმის მუწუკები, ჩვეული დეფექტების ნახვრეტები.

ახლა ცდუნება გვაქვს ვიფიქროთ, რომ ჩვენი ცოდვის სიღრმისეული გამოვლენა გამოიწვევს ყოვლადწმინდა ღმერთს სხვა გზით გადაქცევას. მაგრამ სულს, რომელმაც ამით თავი დაიმდაბლა, ესაია ამბობს: "უფლის დიდება გამოცხადდება". Როგორ? არსებითად შვიდი ბილიკები რომელზეც უფალი მიდის ჩვენს გულში. პირველი არის ის, რაზეც გუშინ და დღეს განვიხილეთ: სულიერი სიღარიბის აღიარება, რომელიც ბედნიერებაშია მოთავსებული:

ნეტარ არიან სულით ღარიბები, რადგან მათია ცათა სასუფეველი. (მათე 5: 3)

თუ თქვენ აღიარებთ თქვენს ღმერთის მოთხოვნილებას, მაშინ უკვე ცათა სასუფეველი მოგეცემათ პირველ ეტაპზე.

ერთ დღეს, მას შემდეგ რაც ჩემს სულიერ დირექტორს უთხრა, რა უბედური ვიყავი, მან მშვიდად უპასუხა: ”ეს ძალიან კარგია. შენს ცხოვრებაში ღვთის მადლი რომ არ ყოფილიყო აქტიური, შენ ვერ ნახავდი შენს უბედურებას. ეს კარგია. ” იმ დღიდან ვისწავლე მადლობა ღმერთს მადლობა გადავუხადო ჩემს მტკივნეულ სიმართლეს - იქნება ეს ჩემი სულიერი ხელმძღვანელის, ჩემი მეუღლის, ჩემი ბავშვების, ჩემი აღმსარებლის მეშვეობით თუ ჩემი ყოველდღიური ლოცვით, როდესაც ღვთის სიტყვა გახვრეტს ”თუნდაც სულსა და სულს, სახსრებსა და ტვინს შორის და [შეუძლია] გულის ანარეკლი და აზრების გარჩევა.” [2]Heb 4: 12

დაბოლოს, თქვენი ცოდვის ჭეშმარიტება არ არის საჭირო შიში, სიამაყე, რომელიც მალავს ან უარყოფს მას. წმინდა ჯეიმს ამბობს, რომ „ღმერთი ამაყობს ამაყად, მაგრამ წყალობას ანიჭებს თავმდაბლებს“. [3]ჯეიმს 4: 6 მართლაც,

ის სიმდაბლებს მართლმსაჯულებისკენ წარმართავს, თავმდაბლებს კი თავის გზას ასწავლის. (ფსალმუნი 25: 9)

რაც უფრო თავმდაბლები ვართ, მით მეტ მადლს ვიღებთ.

… იმიტომ, რომ თავმდაბალ სულს უფრო მეტი კეთილგანწყობა მიენიჭება, ვიდრე თავად სული ითხოვს - იესო წმინდა ფაუსტინაში, ღვთიური წყალობა ჩემი სულით, დღიური, ნ. 1361 წ

არანაირი ცოდვა, რაოდენ საშინელიც არ უნდა იყოს, იესო არ მოგაშორებთ, თუ ამას თავმდაბლურად აღიარებთ.

Cont შეწყნარებული, დამდაბლებული გული, ღმერთო, შენ არ დაიხევ. (ფსალმუნი 51:19)

მოდით, ამ სიტყვებმა გაგამხნევოთ, ძვირფასო მეგობრებო, გამხნევდეთ, როგორც ზაქეუსი, [4]შდრ. ლუკა 19:5 ჩამოხვიდე სიამაყის ხიდან და მოკრძალებით იარო შენს უფალთან, რომელსაც სურს დღეს შენთან ერთად ისადილოს.

ცოდვილი, რომელიც საკუთარ თავში გრძნობს ცოდვის გამო ყოვლად წმინდა, წმინდა და საზეიმოდ წართმევას, ცოდვილი, რომელიც საკუთარ თვალში აბსოლუტურ სიბნელეში იმყოფება, მოწყვეტილია ხსნის იმედისგან, სიცოცხლის შუქისაგან და წმინდანთა თანაზიარი თავად მეგობარია, რომელიც იესომ სადილზე მიიწვია, ვისაც სთხოვეს ჰეჯირების უკნიდან გამოსვლა, ის ითხოვდა ყოფილიყო მისი ქორწილის პარტნიორი და ღმერთის მემკვიდრე ვინ არის ღარიბი, მშიერი, ცოდვილი, დაცემული ან უმეცარი არის ქრისტეს სტუმარი. - მათე ღარიბი, სიყვარულის ზიარება, p.93

 

რეზიუმე და წერა

საკუთარი თავის შეცნობა უნდა მოკრძალდეს თავმდაბლობით, რათა მადლმა შექმნას თქვენში ქრისტე.

ამიტომ, მე კმაყოფილი ვარ სისუსტეებით, შეურაცხყოფებით, გაჭირვებით, დევნებით და შეზღუდვებით, ქრისტეს გულისთვის; რადგან როცა მე ვარ სუსტი, მაშინ ვარ ძლიერი. (2 კორ. 12:10)

 

ზაქე 22

 

 

მარკთან გასაწევრიანებლად ამ მარხვის სავალზე,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

მარკ-როზარი მთავარი ბანერი

შენიშვნა: ბევრმა გამომწერმა ცოტა ხნის წინ განაცხადა, რომ აღარ იღებენ ელ.ფოსტას. შეამოწმეთ თქვენი უსარგებლო ან სპამი ელ.ფოსტის საქაღალდე, რომ დარწმუნდეთ, რომ ჩემი ელ.ფოსტა აქ არ ჩადის. ეს ჩვეულებრივ ხდება დროის 99% -ში. ასევე, სცადეთ ხელმეორედ გამოწერა აქ დაწკაპუნებით. თუ ამათგან არცერთი არ დაეხმარება, დაუკავშირდით თქვენს ინტერნეტ სერვისის პროვაიდერს და სთხოვეთ ნება დართონ ჩემგან.

ახალი
პოდკასტი ამ წერის ქვემოთ:

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები
1 Prov 16: 18
2 Heb 4: 12
3 ჯეიმს 4: 6
4 შდრ. ლუკა 19:5
გამოქვეყნებული მთავარი, მარხვის აღდგენა.