ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ತೀರ್ಪು


 

ದಿ ಇಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಂತ್ರವೆಂದರೆ, "ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ!"

ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಮಾತನಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತದೆ, ಸವಾಲು ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಇತರರೊಂದಿಗೆ "ತೀರ್ಪು" ಎಂದು ಧ್ವನಿಸುವ ಭಯದಿಂದ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ, ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಭಯದ ಮೌನವು ಅನೇಕರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ

 

ಹೃದಯದ ವಿಷಯ 

ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ದೇವರು ತನ್ನ ನಿಯಮವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ. ಇದು ನಿಜ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ, ಒಂದು ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜನರು ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೊಲೆ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಸಹಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು, ಕದಿಯುವುದು, ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ನೈತಿಕ ನಿರಪೇಕ್ಷತೆಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ-ಇದನ್ನು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಆದರೂ ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.)

ಈ ಆಂತರಿಕ ಕಾನೂನು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದೆ, ದೇವರು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು. ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ನಮಗೆ ಹೊಸ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ: ನೆರೆಯವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಯಮ.

ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕ ಕ್ರಮದಿಂದ, ನಾವು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಕ್ರಿಯೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು.

ನಾವು ಏನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಅಪರಾಧ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ, ಅಂದರೆ, ಮರದ ಬೇರುಗಳು, ಅದು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಒಂದು ಕೃತ್ಯವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧ ಎಂದು ನಾವು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದಾದರೂ, ದೇವರ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಗೆ ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ತೀರ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು.  -ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, 1033

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಮ್ಮನಿರಿ-ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ" ಎಂದು ಹಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಏನೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅರಿಯದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಒಂದು ಸೇಬಿನ ಮರವು ಇನ್ನೂ ಸೇಬಿನ ಮರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಮರದ ಮೇಲೆ ಹುಳು ತಿನ್ನುವ ಸೇಬು ಹುಳು ತಿನ್ನುವ ಸೇಬು.

[ಅಪರಾಧ] ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಖಾಸಗೀಕರಣ, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೈತಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಒಬ್ಬರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು.  -ಸಿಸಿಸಿ 1793

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೌನವಾಗಿರುವುದು “ದುಷ್ಟ, ಖಾಸಗೀಕರಣ, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ” ಖಾಸಗಿ ವ್ಯವಹಾರ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದು. ಆದರೆ ಪಾಪವು ಆತ್ಮವನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ ಆತ್ಮಗಳು ಸಮಾಜವನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪಾಪ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಎಲ್ಲರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ.

 

ಒಂದು ಟ್ವಿಸ್ಟಿಂಗ್

ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳು ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಸೈನ್‌ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳಂತೆ, ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗ ಮಿತಿ ಚಿಹ್ನೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ.

ಆದರೆ ಇಂದು, ಆಧುನಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನುಸುಳಿರುವ ಸೈತಾನನ ತರ್ಕವು ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ನನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನಾನು ನೈತಿಕ ನಿರಪೇಕ್ಷತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ನೈತಿಕತೆಗಳು ನನಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಅಂದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಕಾರಿನಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು “ನಾನು” ಅತ್ಯಂತ ಸಮಂಜಸವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ವೇಗ ಮಿತಿ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ… ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ my ಆಲೋಚನೆ, my ಕಾರಣ, my ಗ್ರಹಿಸಿದ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ, ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪು.

ದೇವರು ನೈತಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸೈತಾನನು ಮುಂಬರುವ “ಸುಳ್ಳು ಏಕತೆಗೆ” ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು “ನೈತಿಕ ಕ್ರಮ” ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ (ನೋಡಿ ತಪ್ಪು ಏಕತೆ ಭಾಗಗಳು I ಮತ್ತು II.) ದೇವರ ನಿಯಮಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೃ established ವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸೈತಾನನ ಕಾನೂನುಗಳು ನ್ಯಾಯದ ವೇಷವನ್ನು “ಹಕ್ಕುಗಳ” ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅಂದರೆ, ನನ್ನ ಅಕ್ರಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಹಕ್ಕು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದರೆ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಮರ್ಥನೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.

ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಉದ್ದೇಶ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ. ಈ ಮಾನದಂಡಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅರಾಜಕತೆ ಇರುತ್ತದೆ (ಆದರೂ, ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ, ಆದರೆ ಅದು "ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ.) ಸೈತಾನನ ಯೋಜನೆಗಳು ಅರಾಜಕತೆ ಮತ್ತು "ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ" ದ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯ ರಹಸ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದೆ ... ತದನಂತರ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವರು, ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬರುವಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಸೈತಾನನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಬಲ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಪ್ರತಿ ದುಷ್ಟ ವಂಚನೆ ಅವರು ಸತ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿಲ್ಲ  ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. (2 ಥೆಸ 2: 7-10)

ಜನರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ “ಅವರು ಸತ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿಲ್ಲ.”ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ“ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ”ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಶಾಶ್ವತ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ರಾಜ್ಯಗಳ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವಾಗಲೂ, ಮಾನವಕುಲದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ. ಸತ್ಯವು ನಿಜಕ್ಕೂ ತನ್ನಿಂದಲೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಹೊರತು ಅದು ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಸಮ್ಮತಿಯ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದಲ್ಲ.  -ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ವ್ಯಾಟಿಕನ್, ಮಾರ್ಚ್ 20, 2006

 

ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ

ಯೇಸು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು,

ಆದ್ದರಿಂದ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ… ಗಮನಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28: 19-20)

ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದ್ಯೋಗವೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಘೋಷಿಸುವುದು “ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪ್ರಭು”ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ. ಮೇಲ್ oft ಾವಣಿಯಿಂದ ಕೂಗಲು “ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ”ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ“ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ”ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆ. 

ಆದರೆ ಏಕೆಂದರೆ “ಪಾಪದ ವೇತನವು ಸಾವು"(ರೋಮ್ 6: 23) ಮತ್ತು ಜನರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ “ಅವರು ಸತ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿಲ್ಲ,”ಚರ್ಚ್, ತಾಯಿಯಂತೆ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಾಪದ ಅಪಾಯಗಳಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡಲು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವಳು ಬಾಧ್ಯತೆ ಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅದು ಪಾಪ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತಿ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕವೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಜೀವ-ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಮಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಲವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಕೇವಲ “ನಿಷೇಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹ” ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು.   -ಐರಿಶ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ವಿಳಾಸ; ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 29, 2006

 

ಮೃದು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ   

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಅವತರಿಸಿಎ ಆಗಲು ಸಾಕ್ಷಿ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು "season ತುವಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹೊರಗೆ" ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಿತ್ತಳೆ ಮರ, ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಪೊದೆಸಸ್ಯ ಎಂದು ಜಗತ್ತು ಹೇಳಿದರೂ ಸೇಬಿನ ಮರವು ಸೇಬಿನ ಮರ ಎಂದು ನಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕು. 

"ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮದುವೆ" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದ ಅರ್ಚಕನನ್ನು ಇದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ

ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹಸಿರು ಮಾಡಲು ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಮಿಶ್ರಣ. ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ the ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿ ಗುಂಪುಗಳು ಅವರು ಹೇಳುವಷ್ಟು.

ಸತ್ಯ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ… ಮತ್ತು ಇದು ನಾವು ಘೋಷಿಸಬೇಕಾದ ಸತ್ಯ. ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರೀತಿ, ಪರಸ್ಪರರ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದು ಸೌಮ್ಯತೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಉದ್ದೇಶವು ಖಂಡಿಸುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿನ ಜೀವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು.

ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಇದರರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಣಕಾಲುಗಳ ಸುತ್ತ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು.

ದೇವರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವರು: ಪದವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿರಿ; ಇದು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆಯೆ ಅಥವಾ ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ನಿರಂತರವಾಗಿರಿ; ಎಲ್ಲಾ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿ, ಖಂಡಿಸಿ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ. ಜನರು ಉತ್ತಮ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಹಿಸದ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಆದರೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು, ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲೂ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿಯಾಗಿರಿ; ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ; ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ; ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಿ. (2 ತಿಮೋತಿ 4: 1-5)

 

  
ನೀನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಾಗಿದೀಯ.

 

ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

  

 

Print Friendly, ಪಿಡಿಎಫ್ & ಇಮೇಲ್
ರಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ಹೋಮ್, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ.