AT 세계의“종교인”이 몸에 폭탄을 묶고 스스로 폭파하는 시대; 성경적 토지 권리의 이름으로 미사일이 발사 될 때; 이기적인 권리를 뒷받침하기 위해 경전 인용문이 문맥에서 벗어난 경우-교황 베네딕트 회칙 애정 어두워 진 지구의 항구에서 매우 밝은 등불로 서 있습니다.

This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(John 13 : 35)

마비시키는


 

AS 나는 오늘 아침에 통로를 걸어 영성체로 걸어 갔는데, 내가 들고있는 십자가가 콘크리트로 만들어진 것 같았다.

내가 계속해서 좌석으로 돌아 가자, 내 눈은 마비 된 남자가 들것에서 예수님께로 내려가는 아이콘에 이끌 렸다. 즉시 나는 느꼈다 나는 마비 된 사람이었다.

천장을 통해 중풍 병자를 그리스도의 면전으로 낮추었던 사람들은 열심히 일하고 믿음과 인내를 통해 그렇게했습니다. 그러나 그리스도 께서 말씀하신 사람은 마비 환자뿐이었습니다.

“당신의 죄는 용서 받았습니다…. 일어나서 매트를 들고 집에 가십시오.”

얼굴

예수의 얼굴

 

기독교 이데올로기가 아닙니다. 이것은 확인.

그리고 얼굴은 사랑.

 

 

간 돌프… 예언자?


 

 

나는 ~였다 아이들이 "왕의 귀환"을보고있을 때 TV를 지나가고 있습니다. 반지의 제왕— 갑자기 Gandolf의 말이 화면에서 내 마음으로 똑바로 튀어 오를 때 :

되돌릴 수없는 일들이 움직이고 있습니다.

나는 내 안에서 타오르는 내 영혼을 듣기 위해 내 길을 멈췄다.

… 뛰어 들기 전의 심호흡…… 이것은 우리가 알고있는 Gondar의 끝이 될 것입니다…… 드디어 우리 시대의 대 전투에 이르렀습니다…

그런 다음 호빗이 망루에 올라 경고 불, 즉 중간 지구의 사람들에게 전투를 준비하도록 경고하는 신호를 켰습니다.

하나님은 또한 우리에게 "호빗"-어머니가 나타나신 어린 아이들을 보내셔서 진리의 불을 타 오르게하여 어둠 속에서 빛을 비추도록 명령하셨습니다. 루르드, 파티마, 그리고 더 최근에는 후자는 교회의 공식 승인을 기다리고 있음).

그러나 한“호빗”은 영의 어린 아이였으며 그의 삶과 말은 온 땅에, 심지어 어두운 그림자까지도 큰 빛을 비추 었습니다.

우리는 이제 인류가 겪은 가장 큰 역사적 대결에 직면 해 있습니다. 나는 미국 사회의 넓은 집단이나 기독교 공동체의 넓은 집단이 이것을 완전히 실현한다고 생각하지 않습니다. 우리는 이제 교회와 반 교회, 복음과 반 복음의 마지막 대결에 직면하고 있습니다. 이 대결은 신성한 섭리의 계획 안에 있습니다. 그것은 온 교회가하는 시련입니다. . . 받아 들여야합니다.  -9 년 후 교황 요한 바오로 1978 세가 된 카롤 워 틸라 추기경; XNUMX 년 XNUMX 월 XNUMX 일 발행 월스트리트 저널

    'WE 모든 불완전 함을 헌금을위한 더 많은 연료로 보는 법을 배워야합니다. ' (Michael D. Obrien의 편지에서 발췌)

FROM 내가 끝내지 않은 노래…

내 혀에 빵과 포도주
사랑은 하나님의 독생자가됩니다

놀라운 현실 : 성체성 사는 순수한 사랑해.

부서 시작


 

 

대단한 오늘날 세계에서 분열이 일어나고 있습니다. 사람들은 편을 선택해야합니다. 주로 정신적인사회적인 값, 중 복음 원칙 대 현대 추정.

그리고 그리스도 께서 그의 임재에 직면했을 때 가족과 국가에 일어날 것이라고 정확히 말씀하셨습니다.

내가 지상에 평화를 이루기 위해 왔다고 생각하십니까? 아니, 말하지만 오히려 분열. 이제부터 XNUMX 인 가구는 XNUMX 대 XNUMX, XNUMX 대 XNUMX으로 나뉩니다. (Luke 12 : 51-52)

WHAT 오늘날 세계가 필요로하는 것은 더 많은 프로그램이 아니라 성도.

시간당 계산

I 이제 매 시간이 중요한 것처럼 느껴집니다. 나는 급진적 인 회심을하도록 부름 받았다. 신비한 일이지만 놀라 울 정도로 즐겁습니다. 그리스도께서는 우리에게 무언가를 준비하고 계십니다. 비상 한.

Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(캐서린 드 휴크 도허티, 그리스도의 입맞춤)

벙커

한 후에 오늘 고백하면 전장의 이미지가 떠 올랐습니다.

적은 우리에게 미사일과 총알을 쏘아 속임수, 유혹, 비난으로 우리를 폭격합니다. 우리는 종종 상처를 입고 피를 흘리며 장애를 겪으며 참호에서 움츠러 듭니다.

그러나 그리스도께서는 우리를 고백의 벙커로 이끄시고 ... 영적 영역에서 그의 은총의 폭탄이 터지도록하여 적의 이익을 파괴하고 우리의 공포를 되찾고 우리가 다시 교전 할 수있게 해주는 영적 갑옷으로 우리를 재 완화 시키십시오 믿음과 성령을 통해 그 "원리와 능력".

우리는 전쟁 중입니다. 그것은 지혜비겁하지 않고 벙커를 자주 방문합니다.

마다 여기서 순간

영원한 사람의 비유가되어야합니다.

L' ~의 말 세인트 엘리자베스 앤 세튼 내 머릿속에서 계속 울린다.

Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy. (대회에서 영적 딸까지)

소비…

우리의 삶은 별똥별과 같습니다. 영적인 질문 인 질문은이 별이 어떤 궤도에 진입 할 것인지입니다.

만약 우리가 돈, 안전, 권력, 소유물, 음식, 섹스, 외설물과 같은이 땅의 것들에 소비된다면, 우리는 지구의 대기에서 타오르는 그 유성과 같습니다. 우리가 신과 함께 소멸된다면 우리는 태양을 향한 유성과 같다.

그리고 여기에 차이점이 있습니다.

세계의 유혹에 휩싸인 첫 번째 유성은 결국 무로 분해됩니다. 두 번째 유성은 예수와 함께 소모됨에 따라 아들, 분해되지 않습니다. 오히려 그것은 불꽃으로 터져서 녹아내어 아들과 하나가됩니다.

전자는 죽어 차갑고 어두워지고 생명이 없어집니다. 후자는 살아서 따뜻함, 빛, 불이됩니다. 전자는 (잠시 동안) 세상의 눈앞에 눈부신 것처럼 보입니다… 먼지가되어 어둠 속으로 사라질 때까지. 후자는 그의 타오르는 빛과 사랑에 영원히 사로 잡혀 아들의 소멸하는 광선에 도달 할 때까지 숨겨지고 눈에 띄지 않습니다.

따라서 인생에서 중요한 질문은 하나뿐입니다. 나를 소비하는 것은 무엇입니까?

What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life? (마태 복음 16:26)

 

겸손 우리의 피난처입니다.

우리의 얼굴이 땅을 향하고 있기 때문에 사탄이 우리의 눈을 유혹 할 수없는 안전한 곳입니다. 우리는 엎드려 누워 있기 때문에 방황하지 않습니다. 그리고 우리는 혀가 고요하기 때문에 지혜를 얻습니다.

오늘 밤다시 말하지만, 나는 내가 여전히 집착하는 산만 함과 악덕을 뿌리 뽑아야하는 긴급함을 느낀다. 그것을하기위한 풍성한 은총이있다… 나는 정직하게 구하는 사람에게 은총이 있다고 믿는다.

낭비 할 시간이 없습니다. 시작해야합니다 지금 “밤에 도둑처럼”다가올 일을 준비하는 것입니다. 그리고 무엇이 올까요?

눈이있는 사람은 참조; 귀가있는 사람, 들어.

 

 

L' 주님은 욕망 우리 마음의. 그는 우리가 선해지기를 바라는 것을 보 십니다.

그래서 우리의 실패와 심지어 죄에도 불구하고 그분은 우리를 안 으려고 달려가 십니다. 마치 아버지 께서 그의 반역의 수치에 가려진 탕자를 안 으러 달려 오셨 듯이.

따라서 가브리엘은 마리아에게 "두려워하지 마십시오!"라고 말했습니다. 영광스러운 무리가 목자들에게 "두려워하지 말라!"라고 발표했습니다. 두 천사는 무덤에있는 여자들에게 "두려워하지 마십시오!"라고 격려했습니다. 부활하신 후 제자들에게 예수님은 반복하셨습니다. "두려워하지 마십시오."

동안 지난주기도를하면서 생각이 너무 산만해서 표류하지 않고 한 문장도 간신히기도 할 수있었습니다.

오늘 저녁 저는 교회의 텅 빈 구유 장 앞에서 명상하면서 주님 께 도움과 자비를 간청했습니다. 떨어지는 별처럼 빨리 말이 나에게 왔습니다.

"심령이 가난한자는 복이있다".

관용과 책임

 

 

존중 다양성과 사람들을 위해 기독교 신앙이 가르치는 것입니다, 아니 요구. 그러나 이것은 죄에 대한“관용”을 의미하지 않습니다. '

… [우리의] 소명은 온 세상을 악에서 구하고 하나님 안에서 그것을 변화시키는 것입니다 :기도, 참회, 사랑, 그리고 무엇보다도 자비로. —토마스 머튼, 인간은 섬이 아니다

알몸의 옷을 입히고 병자를 위로하고 죄수를 방문하는 것뿐만 아니라 형제를 돕는 것이 자선입니다 지원 처음부터 알몸이되고, 아프거나, 투옥됩니다. 따라서 교회의 사명은 악한 것을 정의하여 선이 선택 될 수 있다는 것입니다.

자유는 우리가 좋아하는 일을하는 것이 아니라 마땅한 일을 할 권리를 갖는 데 있습니다.  —교황 요한 바오로 XNUMX세

 

 

포도 서늘한 축축한 곳이 아니라 하루 중 더운 곳에서 가장 많이 자랄 것입니다. 시련의 태양이 그 위에 내리 칠 때 믿음도 마찬가지입니다.

위로 도약

 

 

WHEN 나는 시련과 유혹으로부터 한동안 자유로 웠습니다. 저는 이것이 거룩함 안에서 자라나는 표징이라고 생각했습니다. 마침내, 그리스도의 걸음 걸이를 걷고 있습니다!

… 아버지 께서 부드럽게 내 발을 땅에 내리실 때까지 간난. 그리고 다시 한 번, 나는 단지 아기 발걸음을 내딛고 넘어지고 균형을 잃는다는 것을 깨달았습니다.

하나님은 더 이상 나를 사랑하지 않으시 고 버리지 않으 셨다고해서 나를 내려 놓지 않으 셨습니다. 오히려 영적 삶에서 가장 큰 발전이 이루어 졌다는 것을 알고 있습니다. 도약하는 것이 아니라 상승, 다시 그의 팔로.

평화

 

평화 성령의 은사입니다.
육체의 쾌락이나 고통에 의존하지 않습니다. 그것은 과일입니다.
다이아몬드가 태어난 것처럼 영혼의 깊은 곳에서 태어난

in
            전에,
          
                   깊은 곳

       of

전에,

 지구…

햇빛이나 비보다 훨씬 낮습니다.

공차?

 

 

L' 견딜 수 없기 "관용!"

 

기독교인을 비난하는 사람들이
증오와 편협

종종 가장 악의적 인
어조와 의도. 

가장 명백하고 쉽게 간과됩니다.
우리 시대의 위선.