DEMANE di nav gelek Mizgînvan û heta hin Katolîkan de bendewariya ku Jesussa ye li ber e ku bi rûmet vegerin, Destpêkirina Dadkirina Dawîn, û anîna Ezman û Erda Nû. Ji ber vê yekê dema ku em qala "serdemek aştiyê" dikin, ma ev bi têgîna populer a vegera nêz a Mesîh re nakok nabe?
BMXWNE
Ji ber ku Jesussa hilkişiya Ezmanan, vegera Wî ya erdê heye herdem nêz bûn
Ev hatina eskatolojîk dikare di her kêliyê de pêk were, her çend ew û dadgehkirina dawîn a ku dê pêşî lê bê "dereng" be. -Katekîzma Dêra Katolîk, n. 673
Lebê,
Hatina bi rûmet a Mesîh di her demên dîrokê de tê rawestandin heta ku naskirina wî ji hêla Israelsraêl ve were qebûl kirin, ji ber ku "hişkbûnek li ser partsraêlê çêbû" di "bêbaweriya" wan de li hember sa. Petrûs piştî Pentîkostê ji Cihûyên Orşelîmê re wiha dibêje: “Loma poşman bibin û vegerin, da ku gunehên we werin paqij kirin, demên nûvekirinê dibe ku were ji hebûna Xudan, û da ku ew Mesîhê ku ji bo we hatî destnîşankirin bişîne, .sa yê ku ezman divê wî bistîne heya wextê ji bo damezrandina her tiştê ku Xwedê ji kevin ve bi devê pêxemberên xweyên pîroz gotibû. " -CCC, n.674
DEMESN NFNE
St. Peter qala a dema nûvekirinê or aşîtî derûdora hebûna Xudan. "Pêxemberên pîroz ên ji kevnare" qala wê dema ku Bavên Dêra Destpêkê ne tenê wekî giyanî, lê di heman demê de wekî serdemek şîrove dikin ku mirov wê li ser rûyê erdê bi rûmet û bi aştiya bi hev re bijîn ..
Lê naha ez ê mîna rojên berê bi mayîna vî gelî re mijûl nebim, dibêje Xudanê ordiyan, çimkî ew dema aşitiyê: rez dê berê xwe bide, erd berên xwe bide û asîman jî dewê xwe bide; van tiştan hemîyan de ez ê bermayiyê mirovan xwedî bikim. (Zec 8: 11-12)
Heke?
Dê were di roja paşîn de ku çiyayê mala Xudan wekî çiyayên herî jorîn were saz kirin, û dê li ser çiyayan bête rakirin û hemî milet wê biherikin… Çimkî ji Siyonê qanûn û peyva Xudan ji Orşelîmê. Ew ê di navbeyna miletan de dadbar bike û ji bo gelek gelan biryar bide; Ew ê şûrên xwe bixin nav lepikên axê, û rîçalên xwe bixin çengelên herikê; milet dê şûrê xwe li hember milet hilnegire, û ne jî ew ê hîn bibin şer. (Iahşaya 2: 2-4)
Van demên nûkirinê, ku wê derkevin piştî ew sê roj tarî, dê ji hebûna Xudan, ango ya Wî were Hebûna Eucharistic ku wê hingê bi gerdûnî were saz kirin. Çawa ku Xudan piştî rabûna xwe ji ostandiyên xwe re xuya bû, wusa jî, ew dikare li seranserê erdê ji Dêrê re xuya bike:
XUDANê mêvandar dê serdan keriyê wî… (Zec 10:30)
Hem pêxember û hem jî Bavên Dêra Destpêkê demek dît Orşelîmê dê bibe navenda xiristiyaniyê, û navenda vê "serdema aştiyê".
Zilamek ji nav me Yûhenna, yek ji ostandiyên Mesîh, qebûl kir û pêxemberî kir ku dê şagirtên Mesîh hezar salan li Orşelîmê bimînin, û paşê wê rabûn û dîwana gerdûnî û bi kurtasî, herheyî pêk were. .St. Martehît Martehîn, Diyalog bi Trypho, Bavê Dêra, Mîrata Xiristiyan
ROJA XUDAN
Ev dema nûvekirinê, an dewra sembolîk a "hezar salan" destpêka ya ku Pirtûka Pîroz jê re dibêje "Roja Xudan" e.
Çimkî Xudan rojek mîna hezar sal û hezar sal wek rojek e. (2 Pt 3: 8)
Berbanga vê Roja nû bi dîwana miletan:
Dûv re min dît ku ezman vekirîne, û hespek spî hebû; siwarê wê hate gotin (bi nav kirin) "Bawermend û Rast"… ji devê wî şûrekî tûj derket ku li miletan bixe Dûv re min dît ku milyaketek ji ezmên tê xwarê… Wî ejder, marê kevnar ê ku theblîs an Sateytan e, girt û ew hezar sal girêda (Rev 19:11, 15; 20: 1-2)
Ev darizandinek e, ne ji hemî, lê tenê ji zindî li ser rûyê erdê ku li gorî mîstîkan, di sê roj tarî. Ango ew ne Dadrêsiya Dawî ye, lê darizandinek ku cîhanê ji her xerabiyê paqij dike û Padîşahiyê vedigerîne nav fezlekeya Mesîh, bermayî li erdê hiştin.
XWED says dibêje, li her welatî, du sêyê wan wê bêne birrîn û helak bibin, û yek ji sisiyan jî bimîne. Ez ê sêyeka yekê bi navgîniya agir bînim û ezê wan safî bikim wekî zîv tê safîkirin, û ezê wana ceribandim weku zêr tê ceribandin. Ew ê gazî navê min bikin, û ez ê wan bibihîzim. Ez ê bêjim, "Ew miletê min in," û ew ê bêjin, "XUDAN Xwedayê min e." (Zec 13: 8-9)
GEL P XWED
Heyama "hezar sal", hingê, serdemek di dîrokê de ye ku tê de nexşeya rizgariyê ye hevgirtin, yekîtiya tevahiya gelê Xwedê pêk tîne: her du jî Cihûyan û Miletan.
"Tevlêbûna tevahî" ya Cihûyan di xilasiya Mesîh de, di pey "tevahiya miletan re", dê Gelê Xwedê bikaribe bigihîje "pîvana temenê tevahî Mesîh", ku " Xwedê dibe ku hemî di her tiştî de be ”. -CCC, n. 674
Di vê dema aramiyê de, qedexe ye ku mirov çek hilgire, û hesin tenê ji bo çêkirina alav û amûrên çandiniyê tê bikar anîn. Di heman demê de di vê heyamê de, erd dê pir hilberîner be, û gelek Cihû, milet û oldar wê beşdarî Dêrê bibin. .St. Hildegard, Prophecya Katholîk, Sean Patrick Bloomfield, 2005; r.79
Ev Gelê Xwedê yê yekbûyî û yekjimar dê wekî zîv bê safîkirin, wan bikişîne nav têrbûn Mesîh,
… Da ku ew Dêra xwe bi spehîbûn, bêyî deq û qurm an tiştek weha pêşkêşî xwe bike, da ku ew pîroz û bê kêmas be. (Eph 5:27)
Ev e piştî ev dema safîkirin û yekbûnê, û rabûna serhildana şeytanî ya dawî (Gog û Magog) ku Jesussa dê bi rûmet vegere. Ew Ara Aşitiyê, wê demê, di dîrokê de bi tenê qonaxek bêhemdî nîne. Belê ew e kulikê sor li ser ku Bûka Mesîh hilkişîna xwe ber bi Zavayê xweya delal ve dest pê dike.
[Yûhenna Pawlos II] bi rastî hêviyek mezin dihesibîne ku hezarsaliya dabeşkirinan dê bi hezarsala yekbûnan re were peyde kirin. ArdCardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Saltê Erdêp. 237
Gotina Naha wezaretek tam-demî ye ku
bi piştgiriya we berdewam dike.
Xwezî we, û spas.
Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
