Rişa Ecclesial

OLG1

 

 

DEMA nimêja li ber Sacramenta Pîroz, têgihîştinek kûrtirîn a Peyxamber xuya dikir ku di çarçoveyek firehtir û dîrokî de vedibe. Rûbirûbûna di navbera Jin û Ejderê Peyxama 12 de, di serî de êrîşek e ku ber bi keşîşî.

 

 

JIN

Nîşanek mezin li ezmên xuya bû, jinek bi tav, hîv di bin lingên wê de û li ser serê wê tacek ji donzdeh stêrk hebû. Ew bi zaro bû û dema ku ji bo welidînê dixebitî bi dengekî bilind digirîn (Peyxam 12:1-2).

Ev Jin, dibêje Papa Benedict, hem Meryem û hem jî Dêr e. Ejder, Şeytan, li pey wê diçe:

Paşê nîşaneke din li ezmên xuya bû; ew ejderhayekî sor ê mezin bû... Dûvê wî sêyeka stêrkên ezmên hejand û ber bi erdê ve avêt. (Peyxam 12:3)

Papa Pawlos VI ji me re dibe alîkar ku em bi rastî fêm bikin ka ejder çi dike:

Dûvê şeytan di perçebûna cîhana katolîk de dixebite. Tarîtiya Sateytan ketiye û li seranserê Dêra Katolîk heta lûtkeya wê belav bûye. Vedîtin, windakirina baweriyê, li çaraliyê cîhanê û di nav Dêrê de di astên herî jor de belav dibe. -Navnîşana Seşemîn Salvegera Xuyangên Fatima, Cotmeh 13, 1977

Di Peyxama Yûhenna de "stêrk" pir caran behsa desthilatdarên giyanî, milyaketî an mirovî dikin (binihêre Peyxam 1:20). Di vê çerçoveyê de dûvê ejdeha bi vî rengî ku bikişêne dike sêyeka ji olvanî li apostasyayê. Ji ber vê yekê êrîşa li ser jinê, beriya her tiştî êrîşa li ser jinê ye kahînan ya Dêra Katolîk.

Ejder bi taybetî xwe amade dike ku bixwe ew Bavê Pîroz:

Dû re ejder li ber jina ku li ber welidînê bû, rawesta, da ku zarokê wê dema zayînê bixwe. Wê kurek anî, zarokek nêr, ji bo ku bi gopalê hesin li ser hemû miletan hukum bike. Zarokê wê li ber Xwedê û textê wî hat girtin. (Peyxam 12:4-5)

Li ser asta Marîan, yê ku bi gopalê hesin li ser hemû miletan hukum dike ew e Jesussa, Kurê Meryem.

Ewê bi gopalê hesin li wan hukum bike. (Rev 19:15)

Li ser asta Jin-Dêrê, ew jidayikbûna yê ku di şûna Mesîh de wekî wî hukum dike ye. cîgir li ser rûyê erdê, ne gomê xwe, lê yê Şivanê Qenc hildigirt. Çimkî Îsa ji Petrûs re got:

Berxên min biçêrîne... pezê min biçêrîne. (Yûhenna 21:15, 16)

Çêtira êrîşê li ser Bavê Pîroz e, ji ber ku ew e ku bi xeletî rêberiya Dêrê dike; Ew e ku di Dêra Mesîh de nîşanek xuya ya yekîtiyê ye; ew e ku keriyê ku li ser Rêyê ber bi mêrgên kesk ên Rastiyê û di dawiyê de Jiyana herheyî ve tê rêve dibe. Li şivan bixin, pez ji hev belav dibin (Metta 26:31). Li gorî çend mîstîkan, di nav wan de hin Papa jî, di lûtkeya vê êrîşa li ser Bavê Pîroz de ew ê were kuştin.

Min dît ku yek ji paşgirên min di ser cesedên birayên xwe re difire. Ew ê li cihekî bi maske xwe bispêre; piştî teqawîtiyek kurt [sirgûnî] ew ê bi mirineke hovane bimire. Xerabiya heyî ya dinyayê tenê destpêka xemgîniyên ku divê beriya dawiya dinyayê pêk werin. -PAPA PÎUS X, Pêxembertiya Katolîkp. 22

Zarokê wê li ber Xwedê û textê wî hat girtin. (Peyxam 12:4-5)

Wateya vê dikare gelek tiştan be: yek, ew e ku "zarokê nêr" dimire û tê birin bihuştê; an ya din, ku "kur" bi tenê ji "stêrkên" din ve tê parastin:

Çimkî hûn mir û jiyana we bi Mesîh re di Xwedê de veşartî ye. (Kol 3:3)

Wateya wê çi dibe bila bibe, ejder nikare zarokê “xwar” bike, çawa ku Şeytan bi qirkirina Hêrodês nekarî Îsa bikuje.

 

BİXWÎNE BİXWÎNE BİXWÎNE

Ejder li pey Jinê berdewam dike, li gor St. Ku heye, a şopketinî di serî de oldaran armanc dikir. Lêbelê, ejder nikare kahînan bi tevahî hilweşîne. Bermayek kahînan heye ku dilsoz û parastî dimînin ku dê dêrê di an de rêve bibin Ara Aşitiyê.

Êrîşa li ser kahînan ev çend sedsalan eşkere ye (wek ku ez di pirtûka xweya nû ya ku vê Havînê derdikeve destnîşan dikim: Tevlihevkirina Dawîn), lebê, ne bêtir ji 40 salên borî de. Ji Vatîkana II-an vir ve, bi şiroveyên xelet ên wê Encûmenê ve, bi rêkûpêk hilweşandina Baweriya Katolîk heye. Pir kes vê qirêjiya baweriyê bi ketina Freemasoniyê di nav hin rêzên Vatîkanê bixwe de destnîşan dikin. "Teolojiya lîberal" û bêhêzbûnek giştî ya baweriyê bû sedema tiştê ku gelek Bavê Pîroz wekî Dêrek ku naha di rewşek "rabûn" de binav kir.

Lê ji ber ku nekariye Jin-Dêrê, yanî tevahiya oldaran bixwin, St.

Dûv re ejder ji jinikê aciz bû û çû şer dijî nijada wê ya mayî, yên ku emrên Xwedê digirin û şahidiya Îsa dikin. Li ser qûma deryayê cihê xwe girt. (Peyxam 12:17).

"Zuriyeta wê ya mayî" ew in ku bi taybetî "pênc"a Jinê, ya laîtî. Di destpêka hezarsalî de, Papa John Paul II rola awarte ya ku laîk dê di van deman de dest pê bike nas kir:

...Civata Ecumenîkî ya Duyemîn a Vatîkanê xala zivirîneke diyarker nîşan da. Bi Encûmenê re ew saeta laîk bi rastî lê ket, û gelek kesên dilsoz, jin û mêr, bi zelalî peywira xwe ya xiristiyanî fam kirin, ku bi cewherê xwe ve ji bo Apostoyan re peywirek e. -Dewlemendiya Encûmenê ji nû ve keşif bikin , 26 Mijdar 2000, n.4

Bi rastî, wî layen xwe bi girtina belgeyên Vatîkana II û belavkirina dewlemendiya xwe tawanbar kir.

Gelek rindik, hûn mirovên laîk divê dîsa wan belgeyan bigrin destê xwe. Civînê ji we re perspektîfên bêkêmasî yên pabendbûn û tevlêbûna di mîsyona Dêrê de vekir. Ma Civînê beşdarbûna we ya kahîntî, pêxemberî û padîşahiya Mesîh nehat bîra we? —Bidid.

Bi rastî, ew di serî de dilsozên laîk bûn, bi navgîniya çend tevgerên hêzdar ên di Dêrê de, yên ku miletan dikin şagirt. Bi vî rengî, li hember dilsozên laîk e ku di dawiyê de dê ejder hêrsa xwe bizivirîne. Lê di destpêkê de, wekî ku Şeytan her dem di berê de kiriye, ew ê di dawiyê de bi dizî-qelpezanî. Û vê xapandinê ê li derve weke a Armanca Nû ya Nû ku tê de hemû mirovahî di dawiyê de wê neçar bibe ku beşdarî wê sîstemê bibe da ku bijî û bijî.

Aheng û têgihîştina ku ji bo rêveberiya berpirsiyar hewce dike, her ku diçe tê fêm kirin ku hukûmetek gerdûnî ye, bi çarçoveyek exlaqî ya gerdûnî. - Îsa Mesîh, Hilgirê Ava Jiyanê, n 2.3.1, Civatên Papatîkî ji bo Çand û Diyaloga Nav-Olî

Heyranok bû, hemû cîhan li pey cenawir çû. (Rev 13: 3)

Bi vî rengî, dê rasterast êrîşî laîk bikin. Ew ê yan bi pejirandina ola wê ya "toleransê" beşdarî Organîzasyona Nû bibin, yan jî dê bên derxistin-an jî ji holê rakin. Ya ku em di Mizgîniya îro de dibihîzin ev e:

Min ev ji we re got, da ku hûn nekevin. Ewê we ji kinîştan derxin; Bi rastî, wext tê ku her kesê ku we bikuje, wê bifikire ku ew ji Xwedê re diperizin. Ewê vê yekê bikin, çimkî ne Bav û ne jî min nas kirine. Min ev ji we re got ku kengê yê wê saet tê, dibe ku hûn bîr bînin ku min ji we re got. (Yûhenna 15:26-16:4a)

Em nîşanên yekem ên vê îzolasyonê ya mezinbûyî bi pergalên dadgehên şerker û toleransek giştî ya neheqiya li ser azadiya ol û axaftinê ya Xirîstiyanan.

Şopandina Mesîh cesareta bijartinên radîkal dixwaze, ku pir caran tê wateya çûna li dijî çemê… divê em dudilî nebin ku em canê xwe jî ji bo Jesussa Mesîh bidin… Hûn bi kar û armancan re rû bi rû dimînin ku dibe ku xuya bikin ku ji hêzên mirovan zêdetir in. Dilê xwe winda neke! "Yê ku di nav we de dest bi karekî qenc kir, ewê wî biqedîne" (Phil 1: 6). -Dewlemendiya Encûmenê ji nû ve keşif bikin , 26 Mijdar 2000, n.4, 5

Bi rastî, pir kes dê jiyana xwe ji bo Mesîh bidin hinên din jî dê bi cesaret ruhê rastîn ê Vatîkan II, Mizgîniyê, derbasî serdemek nû bikin. Çimkî di dawiyê de, "cinawir" bi ser nakeve ku Xirîstiyantiyê bi tevahî ji qada mirovan derxe. Ew e çanda mirinê li ser xwe diteqe, û bi destwerdaneke Xwedayî, “Cinawir” (Ancê Mesîh) û Pêxemberê Derew têne avêtin “gola êgir” (binihêre 2 Selanîkî 2:8; Rev. 19:20). Ew serkeftina Mesîh, û Bedena Wî, Dêrê ye. Bi taybetî ya Jinê kerkê pê.

Li ser vê asta gerdûnî, heke serfirazî were dê ji hêla Mary ve were anîn. Mesîh wê bi destê wê bi ser keve ji ber ku ew dixwaze serfiraziyên Dêra an na û di pêşerojê de bi wê ve bên girêdan OPPOPE JOHN PAUL II, Derdora Bendava Hêvîp. 221

Ejder zincîrkirî ye, û ji bo "hezar sal", ango demeke dirêj, aştî û edalet vedigere li ser rûyê erdê (Rev 20:4). Û kahînek dilsoz û vejandin, padîşahiya Eucharistic Mesîh heya dawiya dinyayê tîne.

Dûv re min text dîtin; yên ku li ser wan rûdiniştin dîwana wan hate spartin. Min jî giyanên kesên ku ji ber şahidiya Jesussa û ji bo peyva Xwedê serjêkirî bûn, û yên ku ne ji perê cenawir re an ji sûretê wê re neperizîn û ne jî marqeya wê li ser enî û destên wan qebûl kiribûn, dîtin. Ew hatin jiyîn û wan bi Mesîh re hezar salan serwerî kir. (Rev 20: 4)

Ez bêtir şehîdan dibînim, ne niha lê di pêşerojê de. Min dît ku mezheba veşartî [Masoniya Azadî] bi awayekî hovane Dêra mezin xera dike. Nêzîkî wan min cenawirek tirsnak dît ku ji deryayê derdiket. Li çar aliyê cîhanê mirovên qenc û dîndar, bi taybetî jî oldaran, rastî tacîz û zordariyê hatin û xistin zindanan. Min hîs kir ku ew ê rojekê bibin şehîd. Gava ku Dêr bi piranî ji hêla mezheba veşartî ve hate hilweşandin, û dema ku tenê perestgeh û gorîgeh hîn jî li ser piyan bûn, min dît ku xeraker bi Beast re ketin Dêrê. Li wir, wan jinikek xwedan barhilgir a ku xuya dikir ku bi zarok re ye, civiya, ji ber ku ew hêdî dimeşiya. Li ber vê dîtinê, dijmin hatin terorkirin, û Cinawir nekare pêşî lê bigire û rawestîne. Ew stûyê xwe ber bi Jinê ve mîna ku wê xwar bike pêşand, lê Jinê zivirî û xwe xwar kir (ber bi gorîgehê), serê xwe danî erdê. Li ser vê yekê min dît ku cenawir dîsa ber bi behrê ve firiya û dijmin di tevliheviya herî mezin de direvin. Dûv re, min dît ku ji dûr ve lehengên mezin nêz dibin. Li pêşiyê min zilamek li hespê spî dît. Girtî serbest hatin berdan û tevlî wan bûn. Hemî dijmin hatin şopandin. Dûv re, min dît ku Dêr zû bi zû ji nû ve tê avakirin, û ew ji her demê bêtir spehîtir bû.- Xwezî Anna-Katharina Emmerich, 13ê Gulanê, 1820; jêgirtî ji Hêviya Xeraban ji hêla Ted Flynn ve. rûp.156

 

 

 

Print Friendly, PDF û Email
Posted in XANE, Ceribandinên MEZIN.

Comments tên girtin.