VA demên ku ceribandin ewqas dijwar in, ceribandinên ew qas tund, hestên ewqas tevlihev dibin, ku bîranîn pir dijwar e. Ez dixwazim dua bikim, lê hişê min dizivire; Ez dixwazim bêhna xwe vedin, lê laşê min dilerize; Ez dixwazim bawer bikim, lê giyanê min bi hezar gumanan re têdikoşe. Carinan, ev demên ji ne şerê manewî—byrişek dijmin da ku giyan bêhêvî bike û bixe nav guneh û bêhêviyê… lê dîsa jî ji hêla Xwedê ve destûr hat dayîn ku giyan qelsî û hewcedariya xwe ya domdar bi wî bibîne, û bi vî rengî nêzîkê Çavkaniya hêza xwe bibe.
Rehmetî Fr. George Kosicki, yek ji "bapîrên" ragihandina peyama Rehma Xwedê ya ku ji St. Faustina re hatî eşkere kirin, pêşnûmeyek pirtûka xweya bihêz ji min re şand, Çeka Faustina, berî ku ew wefat bike. Fr. George serpêhatiyên êrişa giyanî ya ku St. Faustina pê re derbas bû nas dike:
Attacksrîşên bêbingeh, neyartiya li hember hin xwişkan, depresiyon, ceribandin, wêneyên ecêb, nekare xwe bi dua bîne bîra xwe, tevlihevî, nikare bifikire, êşek ecêb, û ew giriya. - Birêz George Kosicki, Çeka Faustina
Ew heta hin "êrişên" xwe wekî "konserek" êşa serêşê… westîn, hişê çûyîn, serê "zombî", êrişên xewê di dema duayê de, şêweya xewa bêserûber, ji bilî guman, zordarî, fikar, û xemgîn bibin. '
Di demên weha de, dibe ku em xwe bi pîrozan nas nekin. Em nekarin xwe wekî rêhevalên nêzê likesa mîna Yûhenna an Peter nîşan bikin; em ji jina zînakar an xwînrijîn a ku destê xwe lê dayî em hêj bêhtir hîs dikin; em hîs jî nakin ku em dikarin wek kotî an korê Bethsaida pê re biaxifin. Hin dem hene ku em bi hêsanî xwe hîs dikin felç kirin.
PIVEN PARALYTICK
Di mesela felcê de, yê ku di bin tehtê de daket ber lingên Jesussa, mirovê nexweş tiştek nabêje. Em texmîn dikin ku ew dixwaze were qenckirin, lê bê guman, hêzê wî tunebû ku xwe jî bîne ber lingên Mesîh. Ew ya wî bû hevalên xwe yê ku ew anî ber rûyê Dilovanî.
"Felçek" din keça Jairus bû. Ew mirin bû. Her çend Jesussa got, "Bila zarokên piçûk werin ba min," wê nikaribû. Gava ku Jarius digot, ew mir… û Jesussa çû ba wê û wê ji nav miriyan rakir.
Lazar jî miribû. Piştî ku Mesîh ew rakir, Lazar ji tirba wî sax derket û di nav pêçikên gorê de hat girêdan. Jesussa ferman da heval û malbata ku civiyane ku cawên gorê rakin.
Xulamê sersedar di heman demê de "felcî" bû ku nêzê mirinê bû, pir nexweş bû ku nikaribû were ba Jesussa bixwe. Lê ne sersed xwe hêja nedît ku Jesussa bikeve mala wî, ji Xudan lava kir ku tenê gotinek başbûnê bibêje. Jesussa kir, û xulam sax bû.
Then dûv re "dizek baş" heye ku ew jî "felcî" bû, dest û lingên wî bi Xaçê ve zeliqandî.
"HEVALDSN" PARALYTICK
Di van her mînakan de, "hevalek" heye ku giyanê felçbûyî tîne pêşiya Jesussa. Di bûyera yekem de, alîkarên ku felc di bin ban de daxistin sembolek ê keşîşî. Bi îtîrafkirina Sacramental, ez têm cem kahîn "wekî ku ez im", û ew, ku Jesussa temsîl dike, min datîne ber Bavê ku wê hingê bilêv dike, wek ku Mesîh ji felcê re got:
Zarok, gunehên te hatine baxşandin… (Marqos 2: 5)
Jairus temsîla wan kesên ku ji bo me dua dikin û navbeynkariyê dikin dike, di nav wan kesên ku me qet nedîtiye. Her roj, li Massa li seranserê cîhanê digotin, dilsoz dua dikin, "… I ez ji Meryem Pîroz, hemî milyaket û pîrozan, û hûn xwişk û birayên min dipirsim ku ji min re ji Xudan Xwedayê me re dua bikin."
Milyaketek din hat û li tenişta gorîgehê sekinî, tirimbêlek zêr hilgirt. Li ser gorîgeha zêr a ku li pêş text bû, digel duayên hemî pîrozan gelek bixûr hate pêşkêş kirin. Dûmana bixûrê digel duayên kesên pîroz ji destê melek li ber Xwedê rabû. (Rev 8: 3-4)
Ew duayên wan in ku dema Jesussa ji nişka ve keremên xweş tînin tê ba me dema ku em nekarin wusa were Wî. Ji bo wan ên ku dua dikin û navbeynkariyê dikin, nemaze ji bo hezkiriyên ku ji baweriyê dûr ketine, Jesussa ji wan re wek ku ji Yayîros re got:
Netirse; tenê baweriya we hebe. (Mk 5:36)
Ya ji me yên ku felc bûne, ewqas qîza Jairus lewaz û perîşan in, pêdivî ye ku em tenê guh bidin gotinên Jesussa yên ku dê werin, bi rengek an rengek din, û ji serbilindî an xwe-dilovanî wan red nekin:
“Çima ev tevlihevî û girî? Zarok ne mirî ye lê di xew de ye girl Keçika piçûk, ez ji te re dibêjim, rabe ser xwe! .. ”[Jesussa] got ku divê tiştek jê re were dayîn ku bixwe. (Ml 5:39. 41, 43)
Ango, Jesussa ji giyanê felç re dibêje:
Çima ev tevlihevî û girî mîna ku hûn winda bûne? Ma ez ne Sheivanê Qenc ê ku tam ji bo pezên wenda hatî ye? Here li vir ez im! Hûn ne mirî ne heke JIYAN we dît; heke R WBA we hat we wenda nekir; heke RAST if bi we re bipeyive hûn lal nabin. Rabe, giyan, doşeka xwe hilde û bimeşe!
Carekê, di demek bêhêvîtiyê de, min ji Xudan re lavij kir: “Ez mîna darek mirî me, ku her çend li rex Çemek herikbar hatim çandin jî, ez nikarim avê bavêjim canê min. Ez bimirim, neguherî, fêkî nadim. Ma ez ê çawa bawer nekim ku ez lanet kiriye? " Bersiv ecêb bû-û ez şiyar kirim:
Heke hûn ji qenciya min bawer nekin hûn lanet dikin. Ne ji bo we ye ku hûn dem û dewranan diyar bikin ka dê dar fêkî bide. Xwe dadbar nekin lê her gav di rehma Min de bimînin.
Wê hingê Lazar heye. Her çend ji nav miriyan rabûbû jî dîsa ew bi cawên mirinê ve girêdayî bû. Ew giyanê Xiristiyan ê ku xilas bûye-jiyanek nû rakiriye-lê dîsa jî bi guneh û girêdan, bi "Anxiety fikara dunyayî û rakêşiya dewlemendiyê [ku] bêjeyê dixeniqîne û ew fêkî nade”(Met. 13:22). Giyanek wusa di tariyê de dimeşe, ji ber vê yekê jî, waysa got ku, gava diçû ser gora Lazar,
Ger yek bi roj bimeşe, ew naterpile, çimkî ew ronahiya vê dinyayê dibîne. Lê eger yek bi şev bimeşe, ew terpiliye, ji ber ku ronahî di wî de nine. (Yûhenna 11: 9-10)
Felçek wusa bi wateyên derveyî xwe ve girêdayî ye ku wî ji destê guneh a mirinê azad bike. Nivîsarên Pîroz, rêveberek giyanî, hînkirinên Saints, gotinên Conftirafkerê jîr, an jî gotinên zanînê ji xwişk an bira ...… Ev ew gotinên rastî ku tînin jîyan û kapasîteya danîna ser nû rê. Gotinên ku wî azad dikin heke ew têra xwe jîr û dilnizm be
guh bidin şîretên wan.
Ez vejîn û jiyan im; yê ku ji min bawer bike, heke bimre jî, dê bijî, û her kesê ku dijî û bi min bawer dike, ew tu caran namire. (Yûhenna 11: 25-26)
Dît ku giyanek wusa di nav xwestekên wê yên jehrî de asê maye, Jesussa ji bo ku sûcdar neke lê dilovanî dike tê hildan. Li ser gora Lazar, Nivîsarên Pîroz wiha dibêjin:
Jesussa giriya. (Yûhenna 11:35)
Xulamê sersedek celebek felcî bû, ji ber nexweşiya xwe nekaribû bi rêber re Xudan di rê de bibîne. So ji ber vê yekê sersed li ser navê wî hat ba Jesussa, got:
Ya Xudan, xwe neêşîne, çimkî ez ne hêja me ku tu têkevî bin banê min. Ji ber vê yekê, min xwe layiq nedît ku ez werim ba we; lê peyvê bêje û bila xulamê min qenc bibe. (Lûqa 7: 6-7)
Ev eynî dua ye ku em berî ragirtina Mizgîniya pîroz dibêjin. Gava ku em vê duayê ji dil, bi heman dilnizmî û baweriya sedsalê dikin, Jesussa wê bi xwe-laş, xwîn, giyan û giyan- were giyanê felcbûyî, bêje:
Ez ji we re dibêjim, li Israelsraîlê jî min wusa baweriyek nedît. (Lk 7: 9)
Gotinên weha dibe ku ji giyanê felcbûyî re ku ji rewşa wî ya giyanî ve hatî kişandin, hest dike ku Dayika Teresa carekê wiha kiriye:
Cihê Xwedê di giyanê min de vala ye. Xwedê di min de tune. Gava ku êşa hesretê pir mezin be-ez tenê bêriya Xwedê dikim & bêriya… dikim û hingê ew e ku ez hest dikim Ew min naxwaze-Ew ne li wir e-Xwedê min naxwaze. - Dayika Teresa, Bi Ronahiya Min Were, Brian Kolodiejchuk, MC; pg 2
Lê Jesussa bi saya Eucharista Pîroz rastî giyanan hat. Tevî hestên wê, baweriya piçûk a giyanê felç, ku dibe ku "mezinahiya tovek xerdelê" be, çiya bi hêsanî devê xwe vekiriye ku pêşwaziya Xudan bike. Hevala wê, "sedsala" wê di vê kêliyê de ye dilnizmî:
Ya Xwedê, qurbana min, ruhek dilnizm e; dil, dilnizm û dilnizm e, ya Xwedê, tu ê serî netewînî. (Zebûr 51:19)
Pêdivî ye ku ew guman neke ku Ew hatiye, çimkî ew wî di rûyê Nanê û ineerabê de li ser zimanê xwe hîs dike. Ew tenê hewce ye ku dilê xwe dilnizm û vekirî bihêle, û Xudan bi rastî dê bi wê re di bin banê dilê wê de "şîvê bike" (krş. Rev 3:20).
Finally di dawiyê de, "dizek baş" heye. "Heval" kî bû ku ev felcê belengaz anî ba Jesussa? Suş dikişînin. Çi êşek ku ji hêla me ve an ji hêla kesên din ve hatibe anîn, êş dikare me di rewşek bêçaretiyê de bihêle. "Dizê xerab" nehişt ku êş wî safî bike, bi vî rengî wî kor kir ku Jesussa di nav wê de nas bike. Lê "dizê baş" qebûl kir ku ew bû ne bêsûc û ku neynûk û darên ku wî girêdidan bûn wesîleyek ku meriv pê tobe bike, da ku bi bêdengî vîna Xwedê ya di rûyê xemgîn êşkêş de qebûl bike. Di vê terikandinê de bû ku wî rûyê Xwedê, li wir li tenişta wî, nas kir.
Yê ku ez wî dipejirînim ev e: mirovê nizm û şikestî ku li ser gotina min dilerize… Xudan guh dide belengazan û xulamên xwe li zincîrên wan naweşîne. (Is 66: 2; Ps 69:34)
Di vê bêçaretiyê de bû ku wî lava kir ku Jesussa dema ku ket padîşahiya wî wî bibîr bîne. In bi gotinên ku divê gunehkarê herî mezin -ewê li ser nivînê ku wî bi serhildana xwe re daniye-bide hêviya herî mezin, Jesussa bersivand:
Amîn, ez ji te re dibêjim, îro tuyê li cenetê bi min re bî. (Lûqa 23:43)
R WYA P FOR
Di her yek ji van bûyeran de, felcî di dawiyê de rabû û dîsa meşiya, di nav de dizê qenc jî ku piştî ku gera xwe ya di geliyê tariyê de qedand, li nav mêrgên kesk ên bihuştê geriya.
Ez ji te re dibêjim, rabe, doşeka xwe hilde, û here malê. (Mk 2:11)
Mal ji bo me hêsan e vîna Xwedê. Dibe ku em dem bi dem di perçeyên felcê re derbas bibin, heke em nekarin xwe ji bîr bînin jî, em dikarin dîsa jî bijîn ku di daxwaza Xwedê de bimînin. Heya ku şer di canê me de derkeve jî em dikarin peywira kêliyê biqedînin. Çimkî "nîrê wî hêsan e û barê wê sivik e." Em dikarin xwe bispêrin wan "hevalan" ku Xwedê wê di hewcedariya me de ji me re bişîne.
Felçek şeşem hebû. Ew bi xwe Jesussa bû. Di demjimêra êşa xwe de, ew di xwezaya xweya mirovî de "felç" bû, lewma digot, ji xem û tirsa riya ku li pêşiya wî bû.
"Ruhê min xemgîn e, heya mirinê jî…" Ew ewqas di êşekê de bû û ew qas bi germ dua kir ku xwêdana wî bibû mîna dilopên xwînê yên li erdê dikevin. (Mt 26:38; Lk 22:44)
Di dema vê êşê de, "heval" jî jê re hate şandin:
… Ji bo wî bihêz bikin milyaketek ji ezmên jê re xuya bû. (Lk 22:43)
Jesussa dua kir,
Abba, Bavo, her tişt ji te re gengaz e. Vê qedehê ji min bistînin, lê ne ya ku ez dixwazim lê ya ku hûn dixwazin. (Mk 14:36)
Bi vê yekê, Jesussa rabû û bêdeng li ser riya daxwaza Bav meşiya. Giyanê felcî dikare ji vê yekê fêr bibe. Gava ku em di hişkiya duayê de ji peyvan re westiyayî, bitirsin û winda bibin, bes e ku em di ceribandinê de tenê di daxwaza Bav de bimînin. Bes e ku meriv bi baweriya zaroktiya ofsa ji bêdengiya êşê bi bêdengî vexwe:
Ger hûn emrên min bigirin, hûn ê di hezkirina min de bimînin, çawa ku min emrên Bavê xwe girt û di hezkirina wî de mam. (Yûhenna 15:10)
Cara yekem di 11ê Çiriya paşîn, 2010 de hate weşandin.
BİXWÎNE BİXWÎNE
Li ser êş, Deryayên bilind
Rêzeyek nivîsên ku bi tirsê re mijûl dibin: Ji Tirsê felc bû
