Li ser Guneh nerm e

WE dêrek in ku ji guneh re nerm bûye. Li gorî nifşên berî me, çi mizgîniya me ji devê min, pendên li îtîrafê, an jî awayê ku em lê dijîn, em girîngiya poşmaniyê ji devê xwe derxistine. Em di çandek de jiyan dikin ku ne tenê guneh tehmûl dike, lê ew sazûman kiriye heya radeyekê ku zewaca kevneşopî, keçbûnî û paqijî wekî xerabiyên rastîn têne çêkirin.

So ji ber vê yekê, gelek xiristiyan îro dikevin ber wê - derewa ku guneh bi rastî cûrekî relatîf e… "ev tenê guneh e ku ez difikirim ku guneh e, lê ne baweriyek ku ez dikarim li kesekî din bikim." An jî dibe ku ew relativîzmek hûriktir be: "gunehên min ên piçûk ne ew qas peymanek mezin in."

Lê ev ji bilî talankirinê tiştek din nine. Ji ber ku guneh her gav bereketên ku Xwedê wekî din tomar dikir dizî dike. Gava ku em guneh dikin, em ji xwe re aramî, şahî û dilxweşiya ku bi jiyana lihevhatî ya bi daxwaza Xwedê re tê, direvînin. Followingopandina emrên Wî ne mesele xweşkirina dadrêsek hêrs e, lê fersendek dayîna Bavek e ku pîroz bike:

Min jiyan û serfirazî, mirin û bobelet danî ber te. Ger hûn guh bidin emrên Xudan, Xwedayê xwe, yê ku ez îro li we emir dikim, jê hez dikim, û rêça wî dimeşim û emrên wî, rêzikname û biryarên wî digirim, hûn ê bijîn û pir bibin, û XUDAN, Xwedayê we , dê te pîroz bike… (xwendina yekem)

So ji ber vê yekê vê Rojîbûnê, bila em ji bêjeyên "mirin", "xaç", "pend", "rojî" an "tobe" netirsin. Ew in riya ku tê re "Jiyan û serfirazî," şahiya giyanî di Xwedê de.

Jesussa daxwaz dike, ji ber ku Ew bextewariya meya rastîn dixwaze. —POPE JOHN PAUL II, Peyama Roja Ciwanî ya Cîhanî ji bo 2005, Bajarê Vatîkan, 27. Tebax, 2004, Zenit.org

Lê ji bo ku meriv bikeve ser vê riya bextewariyê - riya teng - divê meriv rêça din a ku kêm daxwaz dike jî red bike - riya fireh û hêsan ku ber bi helakbûnê ve dibe. ^[1]cf. Metta 7: 13-14 Ango, em nikarin li hember guneh, li ser laşê xwe nerm bin. Wateya wê ev e ku ji dilên me re "na" dibêjin; na ku wext winda bike; ji indulgence re na; na ji gotegotan re; na ji bo lihevkirinê.

Xwezî bi wî mirovê ku ne şîreta xeraban digire û ne di riya gunehkaran de dimeşe, û ne jî di şirîkên bêedeb de rûdine (Zebûra Todayro)

Bi gotinên din, em neçar in ku gunehê "dorpêçkirin" rawestînin. Li ser înternetê li cîhê ku we dixe nav pirsgirêkê rawestînin; dest ji tunebûna radyo û televîzyonên pûtperest ên vala bikişînin; dev ji axaftinên gunehkar berde; dev ji kirêkirina fîlim û lîstikên vîdyoyê yên tund û perû berdin. Lê hûn dibînin, heke hûn tenê li ser gotina "rawestîn" bisekinin wê hingê hûn ê peyva "destpêk" ji dest xwe bavêjin. Ango, ew di rawestînê de, yek dest pê ji bo ku ez bêtir şa bibim, dest pê ku bêtir aştiyê bibîne, dest pê ku bêtir azadiyê biceribîne, dest pê ji bo ku di jiyanê de bêtir wate, rûmet û mebest bibînin- dest pê dike ku Xwedê ku dixwaze we pîroz bike bibînin.

Lê gava ku hûn li ser vê riya pîroziyê dest pê bikin, dê bi rastî, we ji yên dinê re xweş ecêb xuya bike. Hûn ê mîna tiliyek êşdar derkevin pêş. Hûn ê wekî "fanatîkek" bêtehamul werin binavkirin. Hûn ê "cûda" binêrin. Welê, heke hûn cûda xuya nekin, hûn ketin tengasiyê. Tenê bînin bîra xwe ku Jesussa di Mizgîniya îro de çi dibêje:

Çi feyde heye ku yek bi dest bixe ku hemû dinya hîn winda bike an jî xwe winda bike?

Lê Ew jî dibêje, kî ku ji bo min jiyana xwe ji dest bide, wê wê xilas bike. Ango, yê ku li hember guneh dijwar dibe, ew e ku bereket distîne.

Ger kesek bixwaze were pey min, divê ew xwe înkar bike û her roj xaçê xwe hilîne û li pey min were.

… .Hemû riya şahiyên bêdawî yên Bihuştê. Ka em dev ji gilî û giyanên giyanî berdin û bibin şervan, jin û mêrên ku li hember guneh nerm nabin.

BİXWÎNE BİXWÎNE

• Ji Babîlê Derkevin!