Vê ramanê li ser nivîsên berê ava dibe: Famkirina Xecê û Beşdariya .sa...
DEMEK polarîzasyon û dabeşkirinên li cîhanê berfireh dibin, û nakokî û tevlihevî di nav Dêrê re derbas dibin (mîna "dûmana şeytan")… Ez ji readerssa re ji bo xwendevanên xwe niha du peyvan dibihîsim:Bawermend bel" Erê, hewl bidin ku van gotinan her kêliyê îro li ber ceribandin, daxwaz, derfetên fedakarî, guhdarî, perçiqandin û hwd bijîn û yek wê zû fêr bibe ku tenê bi ya ku heye re dilsoz e ji dijwariya rojane bes e.
Bi rastî, ew xaça rojane ye.
ZEAL TEMPERING
Carinan dema ku em bi homayiyek, peyvek ji Nivîsên Pîroz an demek bihêz a duayê bi me re dibin enerjî, carinan bi wê re ceribandinek tê: "Divê ez niha ji bo Xwedê tiştek mezin bikim!" Em dest bi nexşeyê dikin ka em çawa dikarin wezareteke nû bidin destpê kirin, hemî tiştên xwe bifroşin, zûtir rojiyê bigirin, bêtir êş bikişînin, bêtir dua bikin, hêj bêtir bidin soon lê zû, em xwe dilşkestî û dilşikestî dibînin ji ber ku me nekariye li gorî biryarên xwe bijîn. Wekî din, peywirên meyên heyî ji nişkê ve hîn bêhtir bêzar, bêwate û rojane xuya dikin. Ax, çi xapandinek! Çimkî di adî derewan dike bêfêrane!
Ma çi hebû ku ji seredana Archangel Gabriel bêtir ezmûnek giyanî ya enerjîktir û bêhempatir hebû 
û Ragihandina wî ku Meryem dê Xwedê di zikê xwe de hilgire? Lê Meryemê çi kir? Qeydek çênebûye ku ew li kolanan belav bibe û ragihîne ku Mesîhê ku li bendê ye, bê, çîrokên kerametên şandî, weazên kûr, mirinên dijwar an karekî nû yê wezaretê tune. Belê, wusa dixuye ku ew vegeriya peywira xweya nuha… alîkariya dêûbavên xwe, cilşûştin, sererastkirina xwarinan, û alîkariya kesên dora xwe, tevî pismamê xwe Elizabeth. Li vir, me wêneyê bêkêmasî yê ku tê wateya anandiyê Jesussa ye: kirina karên piçûk bi hezkirinek mezin.
XAXA ROJANE
Hûn dibînin, ceribandinek heye ku meriv bixwaze bibe kesek ku em ne ew e, ya ku hîn neyê destgirtin bigire, li ya ku li pêş pozê me ye wêdetir bigere: vîna Xwedê di dema niha. Jesussa got,
Ger kesek bixwaze were pey min, divê ew xwe înkar bike û her roj xaçê xwe hilîne û li pey min were. (Lûqa 9:23)
Ma peyva "rojane" jixwe mebesta Xudanê me eşkere nake? Ango bêje, ku her roj, bêyî ku xaç çêbibin, dê firsend li pey fersendê were ku "ji xwe re bimirin", dest bi tenê rabûna ji nav nivînan dike. And then
razanê çêdikin. Then dûv re li dû Padîşahiya Xwedê ya bi dua digerin, li şûna ku li medyaya civakî, e-name, û hwd li Padîşahiya xwe bigerin, wê hingê yên li dora me hene ku dibe ku pîs bin, daxwazkar bin, an bêne tehmul kirin, û li vir xaçê sebrê xwe dide pêş. Dûv re wezîfeyên wê gavê hene: di sar de sekinîna dema ku li benda otobûsa dibistanê disekinin, di wextê xwe de diçin kar, şûştina barê din radigirin, diaperek poopyek din diguherînin, xwarina din amade dikin, erdê paqij dikin, dersên malê, valakirina gerîdeyê… û berî her tiştî, wekî St. Paul dibêje, divê em:
Barê hev hilgirin, û hingê hûn ê qanûna Mesîh pêk bînin. Çimkî eger yek difikire ku ew tiştek e çaxê ku ew ne tiştek e, ew xwe dixapîne. (Gal 6: 2-3)
EVVEN Pîvan E
Tiştek ku min li jor diyar kir pir qeşeng xuya nake. Lê ew ji bo jiyana we daxwaza Xwedê ye, û bi vî rengî, riya pîroziyê, ew riya veguherînê, ew otobana yekitiya bi Trinity re. Xetere ev e ku em dest bi xewn û xeyalê xwe bikin ku xaçên me têra xwe ne mezin in, ku divê em tiştek din bikin, heta bibin kesek din. Lê wekî St. Paul dibêje, em 
wê hingê xwe dixapînin û dikevin rêyek ku ne daxwaza Xwedê ye - her çend "pîroz" be jî. Wekî ku St. Francis de Sales di şehrezayiya xweya pratîkî ya xwerû de nivîsandiye:
Gava ku Xwedê cîhan afirand, wî ferman da her darê ku li gorî celebê xwe fêkî bide; û wusa jî Ew ji Xiristiyanan re - darên zindî yên Dêra xwe - daxwaz dike ku fêkiyên dilsoziyê, her yek li gorî celeb û pîşeya xwe bidin. Ji her yekê re meşrek cûda ya dilsoziyê hewce dike - esilzade, esnaf, xulam, mîr, keç û jin; û bêtir jî pêdivî ye ku pratîkek wusa li gorî hêz, bang û peywirên her kesek were guhertin. -Destpêka Jiyana Dilsoz, Beşa I, Ch. 3, rûp.10
Ji ber vê yekê, ji bo jinek xanî û dayikek ku rojên xwe bi dua li dêrê bi dua bikin, an jî keşîşek demjimêrên bêhejmar bi her cûreyê xebatên cîhanê re derbas bike dê were şîret kirin û pêkenok be; an jî ji bo ku bav her demjimêra belaş li ser cadeyan mizgînvaniyê derbas bike, dema ku metrek di tenêtiyê de dimîne. Ya ku ji bo yek kesî pîroz e, ji bo we ne hewce ye ku pîroz be. Bi dilnizmî, divê her kes ji me li pîşeya ku jê re tê gotin binêrin, û li wir, "xaça rojane" ya ku Xwedê bixwe pêşkêşî kiriye, yekem, bi îradeya xweya destûrdar a ku di şert û mercên jiyana me de hatî eşkere kirin bibînin, û duyemîn jî, Emrên wî.
Tiştê ku ew hewce ne bikin ev e ku bi dilsozî peywirên hêsan ên Xiristiyantiyê û yên ku ji hêla dewleta wan ve tê xwestin, bi dilxweşî qebûl bikin û hemî pirsgirêkên ku ew dibînin bibînin bi dilxweşî qebûl bikin û teslîmî vîna Xwedê bibin di her tiştê ku divê bikin an êş bikişînin - bêyî, bi tu awayî , ji xwe re li pirsgirêkan digerin… Tiştê ku Xwedê di her kêliyê de ji me re saz dike ku çêbibe tiştê çêtirîn û pîroz e ku dikare were serê me. - Birêz Jean-Pierre de Caussade, Devjêberdana Pêşbîniya Xwedê, (DoubleDay), rûpel 26-27
"Lê ez hest dikim ku ez ji Xwedê re têr êş nakim!", Dibe ku meriv protesto bike. Lê, xwişk û bira, ew ne giraniya xaça we ye ku bi qasî ya girîng e tundiya evînê ku hûn wê hembêz dikin. Ferqa di navbera dizê "baş" û dizê "xirab" de li ser Gomakê ne bû hevalbend êşa wan, lê hezkirin û dilnizmiya ku wan xaçê xwe qebûl kir. Ji ber vê yekê hûn dibînin, şîva pijandinê ji bo malbata we, bêyî gilî û bi comerdî, di rêza rehmê de ji rojîgirtinê pir bi hêztir e dema ku hûn li kapêlek li ser rûyê xwe radizin -wek ku malbata we birçî dimîne.
XEBATN PIRTK
Heman prensîp ji bo ceribandinên "piçûk" jî derbas dibe.
Bê guman gur û hirç ji mêşên dirijandî xeternaktir in. Lê ew bi gelemperî ne acizî û acizbûna me nakin. Ji ber vê yekê ew sebra me bi awayê ku difire ne ceribînin.
Dûrketina ji kuştinê hêsan e. Lê dijwar e ku meriv ji derketinên bihêrs ên ku wusa bi gelemperî di nav me de têne rakirin, dûr bixe. Dûrketina ji zînayê hêsan e. Lê ne ew qas hêsan e ku meriv bi peyv, awir, raman û. Bi tevahî û berdewam paqij bibe
kirinan. Dizî ya ya yê / a din hêsan e hêsan e, jê hez neke dijwar e; hêsan e ku li dadgehê şahidiya derewîn neyê dayîn, dijwar e ku di axaftina rojane de bi tevahî rast be; hêsan e ku meriv ji serxweşbûnê xwe dûr bigire, di tiştê ku em dixwin û vedixwin de xwe-kontrol kirin dijwar e; hêsan e ku meriv mirina kesek nexwaze, dijwar e ku qet tiştek li dijî berjewendiyên wî nexwaze; hêsan e ku meriv heqaretê li xeysetê kesekî / ê neke, zehmet e ku meriv ji hemu rûreşiya hundurîn a kesên din dûr bigire.
Bi kurtî, ev ceribandinên kêmtir ên xezeb, guman, çavnebarî, çavnebarî, frivolity, pûçî, bêaqilî, xapandin, çêbûnî, ramanên nepak, ji bo wanên ku herî dilsoz û bibiryar in jî darizandinek mayînde ye. Ji ber vê yekê divê em bi baldarî û bi xîretî xwe ji vî şerî re amade bikin. Lê piştrast bin ku her serfirazî li hember van dijminên piçûk bi dest xwe dixe mîna kevirekî hêja ye di taca rûmetê de ku Xwedê li ezmanan ji me re amade dike. .St. Francis de Sales, Manualê Spiriterê Ruhanî, Paul Thigpen, Tan Pirtûk; p 175-176
ESSA, R W
18 salan, Jesussa - dizanibû ku ew Rizgarkerê cîhanê ye - her roj saw, nexşeya xwe û çakûçê xwe hilda, dema ku li kolanên derveyî dikana xweya darezan bû, wî guh dida hawarên feqîran, zordariya Roman, êşa nexweşan, valahiya fahîşe û zilma bacgir. Yet dîsa jî, Wî pêşberî Bav, pêş mîsyona xwe… pêş Vîna Xwedayî pêşbaz nekir.
Belê, wî xwe vala kir, şiklê kole dît… (Fîlî. 2: 7)
Ev, bê guman, ji bo Jesussa xaçek bi êş bû… li bendê, li bendê û li benda bicihanîna mebesta Wî-rizgariya mirovahiyê.
Ma we nizanibû ku divê ez li mala Bavê xwe bim?… Min ji dil dixwest ku ez vê cejna Derbasbûnê bi we re bixwim berî ku ez êşê bikişînim… (Lûqa 2:49; 22:15)
Yet hê jî,
Kur her çend bû jî, wî ji êşa ku kişand fêr bû guhdarî. (Heb 5: 8)
Dîsa jî, Jesussa bi tevahî di aştiyê de bû, çimkî Wî her gav li daxwaza Bav digeriya, ku ji bo Wî, "xwarina" Wî bû. [1]cf. Lûqa 4:34 "Nanê rojane" yê Mesîh, bi tenê, erkê gavê bû. Bi rastî, ew ê ji bo me çewtiyek be ku em bifikirin ku tenê sê salên Jesussa ye alenî wezaret, li Calvaryê biqediya, "xebata Rizgarkirinê" bûn. Na, Xaç ji bo Wî di hejariya mangeyê de dest pê kir, li sirgûnê Misrê domand, li Nazaretê domand, dema ku ew neçar bû ku ciwantiyê ji perestgehê derkeve, girantir bû, û di salên xwe de wekî darezarekî sade ma. Lê, bi rastî, Jesussa wê çu rêyek din tune bû.
Ez ji ezmên hatim xwarê, da ku ne ku ez daxwaza xwe, lê daxwaza yê ku ez şandime bikim. This ev daxwaza yê ku ez şandime ev e ku ez ji ya ku wî da min tiştek winda nekim, lê divê ez wê roja paşîn rabim. (Yûhenna 6: 38-39)
Jesussa ne dixwest ku tiştek ji destê Bav wenda bibe - ne ku kêliyek ku bi goştê mirovan diçû xuya dike. Di şûnê de, Wî van kêliyan veguherand wesîleya domandina yekîtiyê bi Bav re (bi piranî ku wî nan û şeraba adetî hilda û wan veguherand Laş û Xwîna xwe). Erê, Jesussa karê pîroz kir, xew pîroz kir, xwarina pîroz kir, bêhnvedanê pîroz kir, dua pîroz kir û hevaltiya ku bi her kesê ku ew dît re pîroz kir. Jiyana "adetî" ya Jesussa "Riya" diyar dike: riya ber bi Ezman ve hembêzkirina vîna Bav e, di tiştên piçûk de, bi hezkirin û xemek mezin.
Ji bo me yên ku gunehkar in, ev tête gotin gûhertinî.
Bodies laşên xwe wekî qurbanek zindî, pîroz û ji Xwedê re xweş, perestiya xweya giyanî pêşkêş bikin. Xwe bi vî temenî ve girêbidin lê bi nûvekirina hişê xwe ve werin guhertin, da ku hûn fêr bibin ka daxwaza Xwedê çi ye, çi baş û dilşewat û bêkêmasî ye. (Rom 12: 1-2)
RATYA HEMP
Ez gelek caran ji xort û keçên ku di derheqê daxwaza Xwedê ya ji bo jiyana wan de tevlihev dibin re dibêjim, "Bi xwarinan dest pê bikin." Paşê ez bi wan re Zebûr 119: 105 parve dikim:
Gotina te çirayek e li ber lingên min û çirayek e li ser riya min.
Daxwaza Xwedê tenê çend gavan ber bi pêş ve dibiriqe - kêm caran "mil" a pêşerojê. Lê heke em her roj bi wan gavên piçûk dilsoz in, dema ku ew tê çawa em dikarin "xaçerêzê" bêriya bikin? Em ê nekin! Lê em neçar in ku bi "yek behre" ya ku Xwedê daye me dilsoz bin -erkê gavê. [2]cf. Metta 25: 14-30
Em neçar in ku li ser riya Vîna Xwedayî bimînin, wekî din, egoyên me û meylên laş dikarin me ber bi çolterek tengasiyê ve bibin.
Kesê ku di mijarên pir piçûk de pêbawer e, di yê mezin de jî pêbawer e… (Lûqa 16:10)
Ji ber vê yekê hûn dibînin, em ne hewce ne ku herin xaçên ku hilgirtina me ne ne. Di dewreya her rojî de têra xwe ji hêla Providence Divine ve hene. Ger Xwedê bêtir bixwaze, ji ber ku em berê bi hindiktir re dilsoz bûne.
Tiştên piçûk ji bo hezkirina Xwedê pir û pir pir caran têne kirin: ev ê we bike pîrozan. Ew bi tevahî erênî ye. Li mirinên pir mezin ên flajer an li çi tiştê we negerin. Mirina rojane ya kirina tiştek pir baş digerin. Evdê Xwedê Catherine De Hueck Doherty, Gelî Tûwal û Avê, ji Salnameyên Demên Keremê, January 13th
Pêdivî ye ku her kes wek xemgîn û bê mecbûrî, jixwe diyar bike, çimkî Xwedê ji danerê şa hez dike. (2 Cor 9: 8)
Di dawiyê de, ev xaçerêya rojane baş dijî, û wê bi êşên Xaçê Mesîh re bikin yek, em beşdarî rizgarkirina giyanan dibin, nemaze ya xwe. Wekî din, ev xaçê rojane dê di van demên bahoz de bibe lengerê we. Gava giyanên li dora we dest bi qîrînê dikin, “Em çi bikin? Em çi bikin ?! ”, hûn ê bibin yê ku wan nîşan bikin ew 
dema niha, li xaçê rojane. Çimkî ew Tenê Awayê me ye ku bi Calvary, Gorê û Vejînê re rêve dibe.
Divê em bi çêkirina çend behreyên ku wî di destên me de daniye, razî bimînin û xwe ji hebûna zêdetir an mezintir aciz nekin. Ger em di ya hindik de dilsoz bin, Ew ê me bide ser tiştê ku mezin e. Lêbelê, divê ku ji Wî were û ne encama hewldanên me be. Devjêberdanek wusa dê Xwedê pirr xweş bike, û em ê di aştiyê de bin. Ruhê cîhanê bêhnfireh e, û dixwaze her tiştî bike. Ka em wê bi xwe bihêlin. Bila me naxwaze ku em rêyên xwe hilbijêrin, lê em di wan de bimeşin ku Xwedê dikare ji me re diyar bike ased. Ka em bi mêrxasî tixûbên dil û vîna xwe li pêşberî Wî dirêj bikin, û heya ku Xwedê peyva xwe nede em biryara kirina vî tiştî an ya wê nedin biryar. Ka em ji wî lava bikin ku di heman demê de kerema kedê bide me, da ku wan qenciyên ku Xudanê me di dema jiyana xweya veşartî de pratîkî dike, bike. —St. Vincent de Paul, ji Vincent de Paul û Louise de Marillac: Rêzikname, Konferans û Nivîsîn (Çapemeniya Paulist); navnîş kirin Magnificat, Septlon 2017, rûpel 373-374
Paradoks ev e ku bi hembêzkirina xaçparêzên meyên rojane, ew dibin sedema şahiya serwerî. Wekî ku St. Paul li ser notedsa destnîşan kir, "Ji bo şahiya ku li ber wî bû wî xaç sekinî" [3]Heb 12: 2 Jesus whensa amade ye ku alîkariya me bike çaxê xaçerêkên rojane yên jiyanê pir giran dibin.
Xwişk û birayên hêja, Xwedê me ji bo şahiyê û ji bo dilşahiyê, û ne ji bo veşartina di ramanên melankolî de afirand. Where li cihê ku hêzên me qels xuya dikin û şerê li dijî êş bi taybetî dijwar xuya dike, em her dem dikarin herin cem Jesussa, wî vexwendin: 'Xudan Jesussa, Kurê Xwedê, li min gunehkar rehmê bike!' -POPE FRANCIS, Temaşevanên Giştî, Septlon 27th, 2017
Xwezî û spasiya we dikim
piştgiriya vê wezaretê dikin.
Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
