Michael Michael Archangel - Michael D. O'Brien
EV nivîsîn yekem car di Kanûna sala 2005-an de hate şandin. Ew yek ji nivîsarên bingehîn a vê malperê ye ku di yên din de vebûye. Min ew nûve kir û îro ji nû ve şand. Ev peyvek pir girîng e… Ew gelek tiştên ku îro li cîhanê bi lez diqewimin dikeve nav kontekstê; û ez vê peyvê dîsa bi guhên teze dibihîzim.
Naha, ez dizanim ku gelek ji we westiyayî ne. Pir ji we zehf dibînin ku van nivîsan bixwînin ji ber ku ew bi mijarên xemgîn re mijûl dibin, ên ku ji bo vekêşana xerabiyê hewce ne. Ez fêhm dikim (dibe ku ji ya ku ez dixwazim bêtir jî be.) Lê nîgarê ku vê sibehê ji min re hat wêneyê Apandiyan bû ku di Baxçeyê Gêtşemaniyê de di xew de çûbûn. Ew bi xemgîniyê re serfiraz bûn û tenê dixwestin çavên xwe bigirin û hemî ji bîr bikin. Ez dibihîzim ku Jesussa careke din ji te re û ji min re, şagirtên wî re digot:
Hûn çima radizên? Rabin û dua bikin ku hûn nekevin ceribandinê. (Lûqa 22:46)
Bi rastî, her ku eşkere û zelal dibe ku Dêr bi Hewesa xwe re rû bi rû ye, dê ceribandina "ji Baxçe birevin" mezin bibe. Lê Mesîh ji berê ve kerema we û ez ji bo van rojan hewce dikim amade kir.
Di pêşandana televîzyonê de ku em ê di demek kurt de li ser înternetê dest bi weşanê bikin, Hêvî Hembêz kirin, Ez dizanim ji van keremên gelek dê bêne dayîn ku we xurt bikin, çawa ku Jesussa li baxçê bi destê melekek bihêz bû. Lê ji ber ku ez dixwazim van nivîsan heya ku gengaz e kurt bimînim, ji min re dijwar e ku ez "gotina nuha" ya ku ez dibihîzim ragihînim, û di nav her gotarê de hevsengiyek bêkêmasî di navbera hişyarî û teşwîqê de peyda bikim. Hevsengî di nav tevahiya laşê karê vir de ye.
Bila aştî bi te re be! Mesîh nêzîk e, û dê tu carî dev ji we bernede!
– ÇAREMA PETAL -
ÇEND sal berê, ezmûnek min a bihêz hebû ku min ew li konferansekê li Kanada parve kir. Dûv re, metrek hat cem min û ez teşwîq kirim ku ezmûna xwe di teşeya tîrêjê de binivîsim. So ji ber vê yekê niha ez wê bi we re parve dikim. Di heman demê de ew beşek ji "peyvê" ya ku Fr. Kyle Dave û min payîza paşîn qebûl kir dema ku Xudan xuya bû ku bi me re pêxemberî diaxive. Min berê sê "Pelên" yekem ên wê kulîlka pêxember li vir şandin. Ji ber vê yekê, ev Petala Çaremîn a wê kulîlkê pêk tîne.
Ji bo têgihiştina we
"RESTAINER JI HELBEST B"
Min li British Columbia, Kanada, bi tena xwe ajot, riya xwe bi konsera xweya dî veda, kêfa min ji dîmenan re hat, di fikirîm, û ji nişkê ve min di dilê xwe de bêjeyên bihîst,
Min ragirtin rakir.
Min di giyanê xwe de tiştek hest kir ku ravekirin zor e. Mîna ku pêlek şokê erd derbas kiribe; mîna ku tiştek di warê giyanî de hatibe berdan.
Wê şevê li jûreya min a motelê, min ji Xudan pirsî ka ya ku min bihîstî di Nivîsara Pîroz de heye an na. Min Mizgîniya xwe girt, û ew rasterast vebû 2 Thessalonians 2: 3. Min dest bi xwendinê kir:
Bila kes bi tu awayî we nexapîne. Çimkî heya ku pêşîparêzî neyê pêşîn û yê bêqanûn eşkere nebe is
Gava ku min van peyvan xwend, min anî bîra xwe ku nivîskarê katolîk û mizgînvan Ralph Martin di belgefîlmek ku min di 1997 de li Kanada çêkiribû de gotibû (Li Cîhanê Çi Dike):
Berê qet me nedîtiye ku di sedsalên borî de ev sedsala paşîn ji baweriyê dûr ketiye. Em bê guman namzetê "ostfada Mezin" in.
Bêjeya "dûrî" tê wateya girseyek ku bawermend ji baweriyê dûr dikevin. Gava ku ev ne cîh e ku meriv li ser hejmaran analîzê bike, ji hişyariyên Papa Benedict XVI û John Paul II diyar e ku Ewropa û Amerîkaya Bakur hema hema dev ji baweriyê berdane, û her weha welatên kevneşopî yên katolîk. Awirek bihurbar li mezhebên din ên xiristiyan ên sereke nîşan dide ku ew gişt bi lez û bez dişikênin û dev ji hînkirina exlaqî ya kevneşopî ya xiristiyan berdidin.
Naha Ruh eşkere dibêje ku di demên paşîn de dê hin bi baweriya giyanên derewîn û talîmatên şeytanî bi durûtiya derewkerên bi wijdanên marqebûyî ji baweriyê dûr bikevin (1 Tîm 4: 1-3)
YEK BAQWQ
Ya ku bi rastî bala min kişand tiştê ku min bêtir li ser xwendî bû:
Hûn dizanin çi ye ragirtin wî niha da ku ew di wextê xwe de eşkere bibe. Çimkî sira bêqanûniyê jixwe dixebite; tenê ew kî naha ragirtin ew ê wiya bike heya ku ew ji rê derkeve. Then wê hingê yê bêqanûn dê derkeve holê
Ya ku tê ragirtin, ya bêhiqûqî, ew e Antichrist. Ev pasaj hinekî nezelal e ka kî an çi bi rastî yê bêhiqûqî dide sekinandin. Hin teologan texmîn dikin ku ew Arîxayê Mîxayîlî an daxuyaniya Mizgîniyê ya li serzemînên erdê an heya desthilatdariya girêdêr a Bavê Pîroz e. Kardînal John Henry Newman me ber bi têgihiştina gelek 'nivîskarên kevnar' ve radigihîne:
Naha ev hêza ragihan [bi gelemperî tête pejirandin ku imperatoriya Romê ye… Ez nahêlim ku împaratoriya Romê çû. Dûrê wê: împaratoriya Romayê heta îro jî dimîne. - John Henry Newman (1801-1890), Xutbeyên Advent li ser Dijî Mesîh, Xutbeya I
Gava ku ev Empiremparatoriya Romayê ji hev vediqete ev e ku Dijî Mesîh der dikeve
Ji vê serdestiyê deh padîşah dê rabin, û yek jî li pey wan radibe; Ew ê ji yên berê cuda be û sê padîşahan hilîne. (Dan 7:24)
Sateytan dikare çekên xapînok ên tirsnaktir bipejirîne - ew dikare xwe veşêre - ew dikare hewil bide ku me di tiştên piçûk de bixapîne, û ji ber vê yekê Dêrê bikişîne, ne hemî yekcar, lê hindik û hindik ji helwesta wêya rastîn. Bi baweriya min wî di pêvajoya çend sedsalên paşîn de pir tişt kir… Ew siyaseta wî ye ku me parçe bike û me perçe bike, û me gav bi gav ji kevirê hêza me dûr bixe. If heke dê zilmek hebe, dibe ku wê hingê be; wê hingê, dibe ku, dema ku em hemî li her deverên Mesîhiyeta wusa dabeşkirî, û wusa kêmkirî, ewqas tijî dabeşbûn, ew qas nêzikî dînbûnê bin. Gava ku me xwe avêt ser cîhanê û xwe dispêre parastinê, û dev ji serxwebûn û hêza xwe berda, wê hingê ew ê bi qasî ku Xwedê rê dide wî bi hêrs bi me ve biteqe. Dûv re ji nişkê ve dibe ku Empiremparatoriya Romayê perçe bibe, û Antîxrîs wekî perîşanek xuya dike, û miletên barbar ên dorpêç dikin. - John Henry Newman, Sermon IV: Zordestiya Antîk
Min meraq kir… ma Xudan nuha yê bêqanûn di heman wateyê de serbest berda ku Cihûda "serbest hat berdan" da ku ji xiyaneta Mesîh re bazarê bike? Ango, demên "hewesa dawî" ya Dêrê nêz bûne?
Ev pirs bi tena serê xwe gelo Dêrbaz dikare li ser rûyê erdê be bê guman dê gelek bertekên serûbin-çav hejandî derxîne holê: "Ew zêde-bertek e. paranoya… tirs-xof. ” Lêbelê, ez nikarim vê bersivê fam bikim. Ger Jesussa got ku ew ê rojek vegere, pêşiyê wexteke dilsoziyê, tengasiyê, çewisandinê û Dêrika Mesîh, çima em ew qas bilez pêşniyar dikin ku ew di roja me de çênabe? Ger Jesussa got em ê di van deman de "temaşe bikin û dua bikin" û "şiyar bimînin", wê hingê ez dibêjim ku ji kar dûrxistina her nîqaşa apocalyptîk ji nîqaşek aram û rewşenbîr pir xeternaktir e.
Baweriya berbiçav a ku ji hêla pir ramînerên katolîk ve di ezmûnek kûr a hêmanên apocalyptîk ên jiyana nûjen de heye, ez bawer dikim, beşek ji pirsgirêka ku ew digerin ku birevin. Heke ramîna apokalptîk bi piranî ji kesên ku mijar re hatine girtin an jî yên ku beriya verasta terora kozmolojiyê bûne ketine, wê hingê civata xiristiyan, bi rastî jî tevahiya civaka mirovî, ber bi zalimbûnê ve dibe. That ew dikare bi giyanên mirovên winda bêne pîvandin. –Nivîskar, Michael O'Brien, Ma Em Di Demên Apocî de dijîn?
Çawa ku min gelek caran destnîşan kir, gelek Papî ji pêşniyara ku dibe ku em têkevin wê serdema taybetî ya tengasiyê dûr nekevin. Papa Saint Pius X di ansiklê xwe yê 1903 de, E Supremigot:
Gava ku ev hemî têne hesibandin sedemek baş heye ku bitirse ku nebe ku ev perçebûna mezin wek ku ji pêşmêjê re bû be, û dibe ku destpêka wan xirabiyên ku ji bo rojên paşîn hatine veqetandin; û dibe ku li cîhanê "Kurê Têkbirinê" yê ku Apandî diaxive hebe (2 Tês 2: 3). Bi rastî, wusa cesaret û xezeba ku li her deverê di perçiqandina ol de, di tekoşîna li dijî dogmayên baweriyê de, di hewldanek bêrûmet de ji bo ji holê rakirin û têkbirina hemî têkiliyên di navbera mirov û Xwedayî de ye! Gava ku, ji aliyek din ve, û ev li gorî heman şandî nîşana cûdakariya Antichrist e, mirov bi germahiyek bêdawî xwe daniye cihê Xwedê, xwe ji her tiştê ku jê re Xwedê tê gotin bilind dike; bi rengek wusa ku her çend ew nikaribe bi tevahî zanîna Xwedê di xwe de vemirîne jî, wî heybeta Xwedê biçûk xist û wek ku bû, gerdûn kir perestgehek ku ew bixwe tê pejirandin. "Ew xwe di perestgeha Xwedê de rûniştiye, xwe wekî ku ew Xwedê be nîşan dike" (2 Tes. 2: 4). - JiE Supremi: Li ser Vejandina Hemî Tiştên di Mesîh de
Dê ji paş ve xuya bibe ku Pius X pêxemberîtiyê diaxivî dema ku wî "çêjeke pêşbîniyê, û dibe ku destpêka wan xirabiyên ku ji bo rojên paşîn hatine vegirtin" fêm kir.
So ji ber vê yekê ez vê pirsê dipirsim: heke "Kurê Têkçûnê" di rastiyê de zindî be, dê bêhiqûqî bibe berxedanê vî bêqanûnî?
XWE
Sirra bêqanûniyê jixwe dixebite (2 Tês 2: 7)
Ji ber ku min wan peyvan bihîst, "qedexe rakiriye, "Ez bawer dikim li cîhanê bêhiqûqiyek bi lez zêde dibe. Bi rastî, Jesussa got ev dê biqewime di rojên berî vegera Wî de:
… Ji ber zêdebûna xirabiyê, dê hezkirina pir sar bibe. (Metta 24:12)
Nîşana evîna ku sar bûye çi ye? Yûhenna şandî nivîsî: “Hezkirina bêkêmasî her tirsê derdixe pêş”. Belkî wê çaxê tirsa kamil hemî evînê derdixe, an na, dibe sedem ku evîn sar bibe. Dibe ku ev rewşa xemgîn a demên me be: ji hev tirsek mezin, pêşeroj, nenas heye. Sedem ji ber bêhiqûqiyek zêde dibe ya ku xera dibe bawerî.
Bi kurtahî, li vir zêdebûnek berbiçav heye:
- Hêrsa pargîdanî û siyasî digel skandalên li hikûmet û bazarên diravî
- qanûn zewacê ji nû ve vedibêjin û hedonîzmê erê dikin û diparêzin.
- Terorîzm hema hema bûye bûyerek rojane.
- Jenosîd her ku diçe zêde dibe.
- Suicideîdet ji xwekuştinê bigire heya gulebarana dibistanê bigire heya kuştina dêûbav / zarokan bigire heya birçîbûna bêçareyan bi şêwazên cûrbecûr zêde bûye.
- Kurtajê teşeyên girantir ên kurtajiya qismî û zindî ya pitikên derengmayî girtiye.
- Di van çend salên borî de di hilberên televîzyon û fîlim de exlaqek hilweşînek bêhempa û zû heye. Ew ne ew qas e ku em bi dîmenî dibînin, her çend ew perçeyek jê be jî, lê di ya ku em dibihîzin. Mijarên nîqaşê û naveroka eşkere ya sitcoms, pêşandanên hevdîdariyê, hosteyên pêşandana axaftinê, û diyaloga fîlimê, bi rastî bêsînor in.
- Pornografî li seranserê cîhanê bi înterneta bilez zêde teqiyaye.
- STD ne tenê li welatên cîhana sêyemîn, lê li neteweyên wekî Kanada û Amerîka jî digihîje rêjeyên epîdemiyê.
- Klonkirina ajalan û têkelkirina şaneyên ajalan û mirovan bihevra li hember qanûnên Xwedê zanistê tîne astek nû ya sûcdariyê.
- Lenceîdeta li dijî Dêrê li seranserê cîhanê pir zû zêde dibe; xwepêşandanên li dijî xiristiyanên li Amerîkaya Bakur pîstir û êrişker dibin.
Bala xwe bidinê, her ku bêhiqûqî zêde dibe, tevliheviyên kovî yên di xwezayê de jî zêde dibin, ji hewaya dijwar heya şiyarkirina volkanan heya şewitandina nexweşiyên nû. Xweza bersiva gunehê mirovahiyê dide.
Axaftina li ser demên ku dê rasterast berî "serdema aştiyê" li cîhanê werin, Bavê Dêrê Lactantius nivîsand:
Dê hemî dad were tevlihev kirin, û qanûn werin hilweşandin. ActLactantius, Bavên Dêrê: Enstîtûyên Xwedê, Pirtûka VII, Beşa 15, Ansîklopediya Katolîk; www.newadvent.org
Do nefikirin ku bêhiqûqî tê wateya kaosê. Kaos ew e mêwe bêqanûniyê. Wekî ku min li jor rêz kir, pirraniya vê bêhiqûqiyê ji hêla mêr û jinên pir xwendî ve hatine çêkirin ku cilên dadwerî li xwe dikin an jî sernavên nivîsgehê di hikûmetê de digirin. Gava ku ew Mesîh ji civakê derdixin, kaos cihê wî digire.
Dê di nav mirovan de bawerî, aştî, dilovanî, şerm û rastî tune; û bi vî rengî jî dê ne ewlehî, ne hikûmet, ne jî ji xerabiyan mayîn. —Bidid.
XELAMYA C WHAN
2 Selanîkî 2:11 wiha pê de diçe:
Ji ber vê yekê, Xwedê hêzek xapînok ji wan re dişîne da ku ew ji derewê bawer bikin, da ku her kesê ku ji rastiyê bawer nekiribe lê xelet qebûl kiribe were mehkûm kirin.
Dema ku min ev peyv stend, min di heman demê de wêneyek zelal -bi taybetî dema ku ez li parîsan dipeyivîm- ji hêzdariyek peyda dikir pêla xapandinê li cîhanê dorpêç dikin (binihêrin Tofana Pêxemberên Derewîn) Hejmarek zêde ya mirovan Dêr bêtir û bêtir bêwate dihesibînin, dema ku hestên wan ên kesane an psîkolojiya pop ya rojê wijdanên wan ava dikin.
Dîktatoriyek relativîzmê tê avakirin ku tiştek wekî diyarker nas nake, û ku wekî pîvana dawîn tenê ego û daxwazên meriv dihêle. Baweriyek zelal, li gorî kredoya Dêrê, pir caran wekî fûndamentalîzm tête nîşankirin. Lêbelê, relativîzm, ango, bihêlin ku meriv xwe bavêje û 'her bayê hînkirinê pê re bikeve', helwesta yekta ya ku li gorî pîvanên îroyîn tê qebûl kirin xuya dike. -Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Pêş-civîn Homily, Nîsan 18th, 2005
Bi gotineke din, bêhiqûqî.
Çimkî dê dem were ku mirov dê hîndariya saxlem ragirin. Di şûna wan de, ji bo ku li gora xwestekên xwe bigerin, ew ê li dora xwe hejmarek mezin ji mamosteyan bicivînin da ku bêjin ya ku guhên wan ên hêrs dixwazin bibihîzin. Ewê guhên xwe ji rastiyê bizivirin û berê xwe bidin efsaneyan (2 Tîmotêyos 4: 3-4).
Bi zêdebûna bêhiqûqiya di civaka me de, ewên ku xwe bi hînkirinên exlaqî yên Dêrê digirin, her ku diçe bêtir wekî fanatîk û binyadparêz têne hesibandin (binihêrin Şopketinî).
FIKROSN GIRT
Ez peyvên di dilê xwe de dubare dibihîzim, mîna tirba şer li girên dûr:
Temaşe bikin û dua bikin ku hûn neçin ceribandinê. Ruh dilxwaz e lê laş qels e (Met 26:41).
Çîrokek paralel a vê "rakirina destlênedanê" heye. Ew di Lûqa 15-an de, çîroka Kurê Pêşbazî. Projiyê naxwaze bi rêgezên bavê xwe bijî, û ji ber vê yekê, bav ew berda; wî derî vekir-ragirtin rakirin wekî ku bûn. Kurik mîrata xwe hilda (sembolîk diyariya vîn û zanîna azad), û çû. Kurik çû ku "azadiya" xwe bide.
Li vir xala sereke ev e: bav lawik serbest berda da ku bibîne ku wî wêrankirî ye. Em vê yekê dizanin ji ber ku pirtûkên pîroz dibêje bav dît ku lawik ji rê dûr tê (ango bav timî li dû xwe digeriya, li benda vegera kurê xwe bû….) Wî bazda cem kurik, wî hembêz kir, û wî paş ve bir -Xizan, tazî, û birçî.
Xwedê hîn jî bi rehma xwe ya li hember me tevdigere. Ez bawer dikim ku dibe ku em, wekî kurê bêwijdan, encamên tirsnak ji bo domandina redkirina Mizgîn, bi dibe ku amûrê safîkirina serdestiya Antichrist. Jixwe, em tiştê ku me çandiye didirûn. Lê ez bawer dikim Xwedê wê destûrê bide vê yekê da ku, piştî ku tehm kir ku em çiqas belengaz, tazî û birçî ne, em ê vegerin ba wî. Catherine Doherty carekê got,
Di qelsiya me de, em herî amade ne ku rehma wî bistînin.
Ma em di wan demên ku Mesîh pêxember gotiye de bijîn an na, em dikarin piştrast bin ku bi her bêhna ku em didin, Ew rehm û hezkirina xwe li hember me dirêj dike. Ji ber ku yek ji me nizane ku em ê sibê şiyar bibin, pirsa herî girîng ev e, "Ez amade me ku îro pê re hevdîtinê bikim?"
