Аялдын ачкычы

Ыйык Бүбү Мариямга байланыштуу чыныгы католик окууларын билүү ар дайым Машаяктын жана Чиркөөнүн сырын так түшүнүүгө жардам берет. —Поп Паул VI, Дискурс, 21-ноябрь, 1964-жыл

 

БАР - адамзаттын, айрыкча, ишенгендердин жашоосунда Бактылуу эненин эмне үчүн жана кандайча ушунчалык зор жана күчтүү роль ойногонун ачкан терең ачкыч. Ушуну түшүнгөндөн кийин, Мариямдын куткарылуу тарыхындагы ролу көбүрөөк мааниге ээ болуп, анын катышуусу түшүнүктүү болуп калбастан, анын колуна мурункудан да көбүрөөк кол сунгусу келет деп ишенем.

Ачкыч бул: Мэри - чиркөөнүн прототиби.

 

АЙКЫН

Ыйык Мэри ... сиз келе турган Чиркөөнүн бейнеси болуп калдыңыз ... - XVI Бенедикт Хоп, Speech Salvi, №50

Берекелүү эненин инсанында ал модель жана мыктылык чиркөө түбөлүктүү боло турган нерсе жөнүндө. Ал Атанын шедеври, ал Чиркөө болгон жана боло турган «калып».

Кайсы бирөө жөнүндө сөз болгондо, анын маанисин экөөнө тең түшүнүүгө болот, дээрлик эч кандай квалификациясыз. - Ыскак Стелла, Сааттын литургиясы, Т. I, pg. 252

Анын энциклопедиясында, Redemtporis Mater ("Кундун энеси"), Иоанн Павел II Мариям Кудайдын сырларынын күзгүсү катары кандай иш-аракет кыларын белгилейт.

"Мэри куткарылуу тарыхында терең түшүнүккө ээ жана кандайдыр бир жол менен ишенимдин борбордук чындыктарын өзүнө бириктирип, чагылдырат". Бардык ишенгендердин арасында ал «күзгүгө» окшош, анда «Кудайдын кудуреттүү иштери» эң терең жана акырын чагылдырылган.  -Redemptoris Mater, н. 25

Ошентип, Чиркөө Мариямдын "үлгүсүндө" өзүн көрө алат.

Мэри толугу менен Кудайга көз каранды жана ага толугу менен багытталган жана Уулунун жанында ал эркиндиктин жана адамзаттын жана ааламдын боштондугунун эң сонун сүрөтү. Анын энеси жана модели катары Чиркөө өзүнүн миссиясынын маанисин толугу менен түшүнүү үчүн карашы керек.  - Джон Паул II, Redemptoris Mater, н. 37

Бирок кийин, Мариямды да Чиркөөнүн образынан көрүүгө болот. Дал ушул өз ара ой жүгүртүүдөн биз Мариямдын бизге, анын балдарына, миссиясы жөнүндө көбүрөөк биле алабыз.

Мен талкуулагандай Эмне үчүн Мэри?, анын куткарылуу тарыхындагы ролу Эне катары дагы, ортомчу дагы The Арачы, ал Машаяк. ^[1]«Андыктан Ыйык Бийкечти Чиркөө Адвокат, Ауксилиатрикс, Аджутрикс жана Медиатрикс деген наамдар менен чакырат. Бирок ушуну ушунчалык түшүнүү керек, ал бир гана Ортомчу Христостун кадыр-баркына жана таасирдүүлүгүнө эч нерсе алып келбейт же кошпойт ”. cf. Redemptoris Mater, н. 40, 60 Бирок мунун эмнени билдирээрин толугу менен ачык айтышыбыз керек, "Кудайдын апасынын өзгөчө кадыр-баркын эске алуу менен, бардык аша чапкан нерселерден да, кичинекей тар көз караштардан да ынтаалуу": ^[2]cf. Экинчи Ватикан Кеңеши, Lumen таанылган, n. 67-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Мариямдын эркектер алдындагы энелик милдети Машаяктын бул уникалдуу ортомчулугун эч кандай көмүскөдө калтырбайт же азайтпайт, тескерисинче Анын күчүн көрсөтөт. Анткени Бүбү Дүйнөнүн адамдарга болгон куткаруучу таасири кандайдыр бир ички муктаждыктан эмес, Кудайдын ырахатынан келип чыгат. Ал Машаяктын артыкчылыктарынын артыкчылыгынан агып чыгат, Анын ортомчулугуна таянат, толугу менен ага көз каранды жана бүт күчүн андан алат. Ал эч кандай жол менен тоскоолдук кылбайт, тескерисинче, ишенимдүү адамдардын Машаяк менен бир заматта биригишине өбөлгө түзөт. —Экинчи Ватикан Кеңеши, Lumen таанылган, n. 60

Анын наамдарынын бири "ырайымдын жактоочусу" ^[3]cf. Redemtporis Mater, н. 47 жана "асман дарбазасы". ^[4]cf. Redemtporis Mater, н. 51 Бул сөздөрдөн биз чиркөөнүн ролунун чагылышын көрөбүз: 

Бул дүйнөдөгү чиркөө болуп саналат куткарылуунун ыйык майрамы, Кудай менен адамдардын баарлашуусунун белгиси жана куралы. - Католик чиркөөсүнүн катехизми, 780

Ошондой эле, Мариям Кудайдын денесин тартып алгандан бери, Кудай жана адамдар менен ынтымак куралы болгон. Демек, Мэри биз үчүн өзгөчө жол менен "куткаруу ыйык сыймыгы" - Машаяк болгон дарбазанын дарбазасы катары иш алып барат. ^[5]cf. Иоанн 10: 7; Эгерде чиркөө бизди куткарылууга алып барса корпоративдик, мындайча айтканда, Мариям эне ар бир жанга жол көрсөтөт өзүнчө, айрыкча, адам өзүнө ишенип тапшырганда, баланын энесинин колуна тийгизген жолу. ^[6]cf. Улуу Белек

Адамдын энчисине айланган Мариямдын энелик милдети а белек: Машаяк өзү ар бир адамга жеке өзү берген белек. Куткаруучу Мариямды Жаканга тапшырат, анткени ал Жаканды Мариямга тапшырган. Кресттин этегинде Чиркөөнүн тарыхында адамзатты Ыйсанын Энесине өзгөчө тапшыруу башталат, ал ар кандай жолдор менен айтылып келген ... - Джон Паул II, Redemptoris Mater, н. 45

Андан көрө өзүбүздү ага ишенип тапшыруудан тартынбоого дагы бир себеп бар Атанын Өзү жалгыз Уулун "жигердүү кызматка" тапшырган ^[7]cf. RM, n. 46-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX качан, анын ичинде Fiat, ал өзүнүн миссиясында кызматташууну толугу менен сунуш кылды: “Мына, мен Теңирдин күңүмүн. « ^[8]ЛУКА жазган Жакшы Кабар 1: 38 Ошентип, ал өзүнүн камкордугуна бир жан алып жатканда, Атага дагы бир жолу кайталайт. Ал ар бирибизди ошол рухий сүт менен эмизүүнү канчалык каалайт ырайым ал менен толук! ^[9]cf. Лука 1:28

Мариям ырайымга толгон, анткени Теңир аны менен болот. Анын ырайымы - бардык ырайымдын булагы болгон Анын катышуусу ... - Католик чиркөөсүнүн катехизми, н. 2676

Ошентип, Ыйса бизди сүйөт аркылуу Анын сүйүүсү жана биздин Мариямдын адамга болгон камкордугун байкаган эне ...

... ал алардын каалоолору жана муктаждыктары боюнча аларга келип турат. - поп -Джон Паул II, Redemptoris Mater, н. 21

Бул Эненин үлгү жана тип экендигин унутпастан, биз чиркөөнү да «эне» деп атайбыз. Эски Келишимдин типологиясында "Сион" Чиркөөнүн символу болуп саналат, ошентип Мариям дагы:

... Сион "Эне" деп аталат, анткени анын балдары болот. (Забур 87: 5; Сааттын литургиясы, II том, б. 1441)

Мариям сыяктуу эле, Чиркөө дагы "ырайымга толгон":

Бизге Машаяк аркылуу батасын берген Мырзабыз Иса Машаяктын Кудайы жана Атасына алкыш! ар бир рухий бата асманда ... (Эф 1: 3)

Чиркөө бизди Сөздүн наны менен азыктандырат жана биз Машаяктын Каны менен азыктанабыз. Анда Мэри бизди, анын балдарын, кандайча «эмизет»?

Кыска болуу үчүн, мен Мариямдын "куткаруучу таасирин" биз Николий Акыйдадагы сөздөргө кыскарткым келет:

Биз ыйык, католик жана апостол чиркөөсүнө ишенебиз. - 381-жылы, Константинополдогу Кеңеште күчөтүлгөн түрдө бекитилген

Мариямдын момундун жашоосундагы ролу ушул төрт сыпатты ишке ашыруу деп айтууга болот жекече ар бир жанга.

 

БИР…

Ыйык Рух бизди "Машаяктын ичинде бир" кылган негизги агент. Бул биримдиктин символу Ыйык Евхаристте толук кездешет:

... биз, көп болсо да, бир денебиз, анткени баарыбыз бир нандан жейбиз. (1 Кор 10:17)

Ошондой эле Ыйык Рухтун, элементтердин аракети аркылуу нан жана шарап министрдин сыйынуусу аркылуу Машаяктын Денесине жана Канына айланат:

«Ошентип, Ата, биз сизге ушул белектерди алып келебиз. Аларды Рухуңдун күчү менен ыйык тутушуңду суранабыз, ошондо алар Сенин Уулуң, Мырзабыз Иса Машаяктын денеси жана каны болушат ... ” —Эвхаристтик тиленүү III

Ошо сыяктуу эле, бул Ыйык Рухтун күчү Мариямда жана эне катары эмгектенип, "ырайымдын медиатрисси" ^[10]cf. Redemptoris Mater, footnote n. 105; cf. Бүбү Мариям, Эне жана Ырайымдын Медиатриксинин массасынын кириш сөзү биздин "элементардык" табиятыбыз дагы өзгөрүлөт: 

As эне ал биздин алсыз "ообабызды" өзүнүн күчтүү шапааты менен өзүнө айлантат. Ага биздин жашообузду ишенип тапшырган "ооба", ал биз жөнүндө, ал Ыйса жөнүндө чындыгында айта алгандай, "бул менин денем; бул менин каным ”деди. -Рух менен Келин: "Кел!" Дейт, Fr. Джордж В. Косички жана Фр. Джералд Дж. Фаррелл, б. 87

Ал биздин адамдык табиятыбыздын наны менен шарабын колуна алат жана Ыйык Рухтун күчү менен энелик шапаатына биригип, биз барган сайын дагы бир "Машаякка" айланабыз, ошентип "Бирге" тереңирээк киребиз. бул Ыйык Үчилтик; муктаж бир тууган менен дагы "бир". Чиркөө ал ыйыктаган Евхарист менен "бир" болуп калгандай, биз дагы Мариям менен "бир" болуп калабыз, айрыкча биз ага ыйыкталды.

Жасагандан кийин, бул мага күчтүү көрсөтүлдү Менин Мариямга биринчи арнаганым. Сүйүүмдүн белгиси катары, мен үйлөнгөн чакан чиркөөгө анын бутуна бир топ аянычтуу гвоздика букетин таштап кеттим (мунун баарын ошол кичинекей шаардан таптым). Ошол күнү кечинде Массага кайтып келгенде, менин гүлдөрүм Ыйсанын айкелинин бутуна жылдырылып, кемчиликсиз жайгаштырылган вазада, Гипти тийгизгенде ("баланын деми"). Мен асмандагы Апамдын энелик ортомчулугу жөнүндө, аны менен биригишибиз аркылуу бизди өзүнүн Уулуна окшоштуруп, кандайча «өзгөртө» тургандыгы жөнүндө билдирүү жөнөтүп жаткандыгын инстинктивдүү түрдө билчүмүн. Бир нече жылдан кийин мен бул билдирүүнү окудум:

Ал дүйнөдө менин Ымассыз Жүрөгүмө берилгендикти орноткум келет. Мен аны кучагына алган адамдарга куткарылууга убада берем, ошондо ал жандарды Кудай Өзүнүн тактысын кооздоо үчүн мен койгон гүлдөрдөй сүйөт. -Фатима агай Люсияга бата берген эне. Бул акыркы сап: "гүлдөр" Люсиянын элеси жөнүндө мурунку билдирүүлөрдө кездешет; Фатима Лючиянын өз сөзүндө: Люсия эженин эскерүүлөрү, Луи Кондор, SVD, 187-б, Шилтеме 14.

 

ЫЙЫК

Нан жана шарап Ыйык Рухтун күчү менен “ыйык” кылынат. Курмандык чалынуучу жайда эмне болот? денедеги ыйыктык: дин кызматчынын сыйынуусу аркылуу Раббибиздин Денеси жана Каны:

... бул Куткаруучу Машаяктын бир курмандыгын тартуулайт. -ККК, н. 1330, 1377

Мариям Ыйсаны айкаш жыгачка коштогондой эле, ал ар бир баласын айкаш жыгачка чейин узатат, өзүн-өзү курмандыкка чалуу. Ал муну бизге жардам берүүгө жардам берет Fiat өзүбүздүкү: “Сенин сөзүң боюнча мага ушундай кылышсын. « ^[11]ЛУКА жазган Жакшы Кабар 1: 23 Ал бизди тобо кылуу жана өз жанын кыюу жолунда жетелейт "Исанын жашоосу биздин денебизде да чагылдырылышы үчүн. « ^[12]2 Кор 4: 10 Ыйсанын бул жашоосу Кудайдын каалоосу боюнча жана Кудайдын эркине ылайык жашаган, биз өзүбүздү кичипейил «Теңирдин кулдары» кылып алганыбыз - бул ыйыктыктын жыты.

Анын балдары канчалык чыдамкайлык көрсөтүп, ушул мамилени өркүндөтсө, Мариям аларды ошончолук жакындатып, "Машаяктын издөөгө болбой турган байлыгына" жетелейт (Эф. 3: 8). - Джон Паул II, Redemptoris Mater, н. 40

Биз Апабызга канчалык көп көңүл бурсак, ошончолук биз анын миссиясы менен бир болобуз: Ыйса дүйнөдө кайрадан төрөлүшү үчүн биз аркылуу:

Ыйсаны ар дайым ушул жол менен ойлоп табышат. Анын жан дүйнөсүндө кайра жаралуу жолу ушундай. Ал ар дайым асман менен жердин жемиши. Бир эле учурда Кудайдын шедеври жана адамзаттын эң жогорку өнүмү болгон чыгармага эки кол өнөрчү макул болушу керек: Ыйык Рух жана эң ыйык Бүбү Мариям ... анткени алар Машаякты кайрадан жаратышат. - Архиепископ Луис М.Маринез, Ыйыктоочу, б. 6

Дагы, биз Чиркөөдөн ушул энелик иштин күзгү сүрөтүн көрөбүз ...

Балдарым, силерде Машаяк калыптанганга чейин, мен дагы бир жолу эмгектенип жатам! (Гал. 4:19)

Кудайдын бул эки аракети Аян 12: 1де айкын көрүнүп турат: “күнгө жамынган аял ... [төрөгөндөн кийин төрөгөндө кыйналып ыйлаган аял ”:

Бул аял Куткаруучунун Энеси Мариямды билдирет, бирок ал ошол эле учурда бүтүндөй Чиркөөнү, бардык мезгилдеги Кудайдын элин, ар дайым катуу кыйналуу менен кайрадан Машаякты төрөп берген Чиркөөнү билдирет. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Италия, AUG. 23, 2006; Зенит

Мэри гана эмес, Чиркөөнүн үлгүсү жана фигурасы; ал дагы көп. Ал Эне чиркөөсүнүн уул-кыздарынын "эне мээрими менен төрөлүшү жана өнүгүшү үчүн кызматташат". - Джон Паул II, Redemptoris Mater, н. 44

Төрөө жана толгоо оорулары - символ Cross жана Тирилүү. Биз Мариям аркылуу Ыйсага “ыйыкталып” жаткандыктан, ал бизди “буудайдын даны өлүп”, ыйыктыктын жемиши өскөн Кальвариге алып барат. Бул төрөө Чөмүлтүлүүнүн куткаруучу жатыны аркылуу Чиркөөнүн күзгүсүндө чагылдырылган.

Чөмүлтүлгөн жериңизди караңыз, Чөмүлтүлүү Машаяктын айкаш жыгачынан эмес, анын өлүмүнөн кайдан келгенин билиңиз. —Ст. Ambrose; ККК, н. 1225

 

CATHOLIC

Акыйдада "католик" сөзү чыныгы мааниде колдонулат, ал "ааламдык".

Уулунун өлүмү менен, Теңирдин күңүнүн энелик ортомчулугу ааламдык масштабга ээ болду, анткени куткаруу иши бүткүл адамзатка камтылган. - Джон Паул II, Redemptoris Mater, н. 46

Мариям өзүнүн Уулунун миссиясын кандай аткарган болсо, ошондой эле ал ага берилген адамдарды Ыйсанын миссиясын аткарууга жетектейт. Аларды чын кылуу элчилер. Чиркөөгө «бардык элдердин шакирттерин даярдоо» тапшырмасы берилгендей эле, Мариямга да шакирт даярдоо милдети жүктөлгөн үчүн бардык элдер.

Литургия бүткөндө, дин кызматчы ишенимдүү адамдарды: «Массалык иш аяктады. Мырзабызды сүйүү жана ага кызмат кылуу үчүн тынчтык менен баргыла. ” Ишенүүчүлөр дүйнөгө жаңы эле "Машаяктын жүрөгүн" алып баруу үчүн "жөнөтүлөт". Өзүнүн ортомчулугу аркылуу Мэри ишенгендерде Христостун Жүрөгүн түзөт, б.а. кайрымдуулуктун жалыныОшентип, аларды Исанын чектеринен жана чектеринен чыккан ааламдык миссиясына бириктирүү.

... чиркөө католик, анткени Машаяк анда бар. "Иса Машаяк бар жерде католик чиркөөсү бар". Анын ичинде Машаяктын башы менен бириккен денесинин толуктугу жашайт; бул анын өзү каалаган «куткаруу каражаттарынын толуктугун» андан алаарын билдирет. -ККК, n. 830-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Ошентип, мындай деп айтууга болот: “Машаяк Иса бар жерде Мариям бар ». Анын ичинде Машаяктын денесинин толуктугу жашады ... ал андан өзү каалаган «ырайымдын толуктугун» алды.

Ошентип, Рухтагы жаңы эне болуу менен, Мэри чиркөөдөгү ар бир адамды кучагына алат жана ар бирине кучак жаят. аркылуу чиркөө. - Джон Паул II, Redemptoris Mater, н. 47

 

ЭЛЧИЛЕРДИН

Мэри бизди кучактады "аркылуу чиркөө." Ошентип, Чиркөө "элчи" болгондуктан, Мариям дагы, тагыраак айтканда, Мариямдын жеке жан дүйнөсүндөгү максаты апостолдук мүнөзгө ээ. (Апостол деген эмнени билдирет? тамырлап ичинде жана ичинде жалпылык Элчилер менен.)

Дүйнө жүзүндөгү Мариан храмдарынан жандар Чиркөөгө жаңы сүйүү жана сүйүү менен кайтып келишкен? Мен өзүм билем, анын апалары көрүнүп турган жерлерде "Эне" аркылуу өз ишин таптым деп айткан канча дин кызматчы бар! Ал балдарын Ыйсага алып баруучу жерге алып барат: "Иса Машаяк бар жерде католик чиркөөсү бар. ” Мэри өзүнүн чиркөөсүн Петирдин үстүнө курууну убада кылган Уулуна эч качан каршы болбойт. Бул Чиркөөгө «бизди эркин кылган чындык», дүйнө суусаган чындык ишенип берилген.

Куткарылуу чындыктан табылат. Чындык Рухунун чакырыгына баш ийгендер куткарылуу жолунда. Бирок ушул чындыкты тапшырган Чиркөө, аларга чындыкты жеткирүү үчүн, алардын каалоосун канааттандыруу үчүн чыгышы керек. -ККК, n. 851-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Берекелүү Эне чындыкты «каалоолорун канааттандыруу» үчүн, өзүнө арнаган рухка чыгат. Ал чиркөөгө жүктөлгөндөй, баш ийген жанды чындык жолунда кылдаттык менен жетектейт. Чиркөө бизди Ыйык Каада-салттар жана Сакраменттердин эмчегин эмизгендей, биздин Энебиз дагы Чындык жана Ырайымдын эмчектерин эмизет.

In Мариямга арналуу, ал биздин күн сайын Теспе тиленишибизди суранат. Бири Он беш убада ал Санкт-Доминикке жана Куттуу Аланга (13-кылым) Розаринге сыйынгандарга кайрылган деп ишенишет ...

... тозокко каршы абдан күчтүү курал болот; ал жаман нерселерди жок кылат, күнөөдөн куткарат жана бидъатты жок кылат. —Erosary.com

Адамдардын эркиндигинин мүмкүнчүлүктөрү ар дайым бар жана ошентип, чындыкты четке кагышса дагы, Мариям менен чогуу сыйынып жаткан жан, адашууну жана жаңылыштыкты жок кылууда өзгөчө ырайымга ээ. Бүгүнкү күндө бул ырайым кандайча керек! 

Мэри өзүнүн «мектебинде» түптөлүп, жанды «жогорудан келген акылмандык» менен куралдандырат.

Теспе менен, христиан эли Марынын мектебинде отурат жана Машаяктын жүзүндөгү сулуулук жөнүндө ой жүгүртүүгө жана анын сүйүүсүнүн тереңдигин сезүүгө түрткү берет .... Мариямдын бул мектеби биз үчүн Ыйык Рухтун көптөгөн белектерин алуу менен үйрөтөт деп эсептесек, анда ал өзүнүн «ишеним ажылыгынын» теңдешсиз мисалын бизге сунуштайт.  - Джон Паул II, Rosarium Virginis Mariae, н. 1, 14

 

ЖАКШЫ ЖҮРӨК

Бирөө Мариям менен Чиркөөнүн күзгүсү менен чагылышуусунун арасына чексиз алдыга-артты карап, экинчисинин миссиясынын сырларын ачып кете бериши мүмкүн. Бирок Сент-Терезе де Лисионун бул сөздөрү менен жабылууга уруксат этиңиз:

Эгерде чиркөө ар кандай мүчөлөрдөн турган орган болсо, анда ал баарынан асыл адамга ээ болбой калышы мүмкүн; анын жүрөгү, жана СҮЙҮҮ МЕНЕН КҮЙГӨН жүрөгү болуш керек. -Ыйыктын өмүр баяны, Msgr. Роналд Нокс (1888-1957), б. 235

Эгерде Ыйса Машайактын Денесинин Башчысы болсо, анда Мариям жүрөк. "Ырайымдын медиатрисси" катары ал насосторду айдайт артыкчылыктары Дененин бардык мүчөлөрүнө Христостун каны. Кудайдын ушул “белегине” “акыл менен жүрөктүн” кан тамырларын ачуу ар бирибиздин колубузда. Бул белекти алсаңыз дагы, албасаңыз дагы, ал сиздин энеңиз бойдон калат. Бирок сиз аны кабыл алып, тиленип, андан сабак алсаңыз, кандай гана чоң ырайым болот өз үйүң, башкача айтканда, сенин жүрөгүң.

"Аял, мына уулуңуз!" Анан шакиртине: “Мына, сенин энең!” - деди. Ошол сааттан баштап шакирт аны өз үйүнө алып кетти ». (Жакан 19: 25-27)

Биринчи жолу 20-жылдын 2011-апрелинде жарыяланган. 

 

 

Мариям аркылуу өзүн Ыйсага арнаган китепчени алуу үчүн баннерди чыкылдатыңыз:

 

Кээ бирлериңиз Розаринге кантип сыйынууну билбейсиз, же аны бир өңчөй же чарчаган деп эсептейсиз. Биз сизге жеткиликтүү кылгым келет, жок Наркы боюнча, Менин розарийдин төрт сырын кош-CD менен чыгаруу Анын көзү менен: Ыйсага саякат. Анын чыгышы үчүн 40,000 миң доллардан ашуун каражат жумшалды, анын ичинде менин Бата апабызга арнап жазган бир нече ырларым бар. Бул биздин кызматка жардам берүү үчүн чоң киреше булагы болду, бирок менин аялым экөөбүз тең ушул саатта аны мүмкүн болушунча эркин жеткиликтүү кылууга мезгил келди деп ойлойбуз ... жана биз үй-бүлөбүздүн камын көрүп, Мырзабызга ишенебиз. муктаждыктары. Төмөндө ушул министрликти колдой алгандар үчүн кайрымдуулук баскычы бар. 

Жөн гана альбомдун мукабасын чыкылдатыңыз
бул биздин санарип дистрибьюторубузга жеткирет.
Rosary альбомун тандаңыз, 
андан кийин "Жүктөө", андан кийин "Төлөө" жана
анда калган көрсөтмөлөрдү аткарыңыз
бүгүн акысыз Rosary көчүрүп алуу үчүн.
Андан кийин ... апам менен тиленип баштаңыз!
(Сураныч, ушул кызматты жана менин үй-бүлөмдү эсиңизден чыгарбаңыз
сенин сыйынууңда. Сизге чоң рахмат).

Эгерде сиз ушул CDдин физикалык көчүрмөсүн заказ кылгыңыз келсе,
баруу markmalett.com

Эгерде сиз Марктын ырларынан Мариям менен Исага жөн гана ырларды кааласаңыз Кудайдын Мээрими Чаплет жана Анын көзү аркылуу, сиз альбомду сатып алсаңыз болот Мына, анда ушул альбомдо гана бар Марк жазган эки жаңы сыйынуу ырлары камтылган. Аны бир эле учурда жүктөп алсаңыз болот: