Rembrandt Van Rijn, "Адашкан уулдун кайтып келиши"; c.1662
OF Албетте, Кудайдан сураса болот түздөн-түз Адамдын веналык күнөөлөрүн кечирүү үчүн, Ал Ал (албетте, башкаларды кечиребиз. Ыйса бул жөнүндө ачык айткан.) Биз ошол замат, кылмышыбыздын жарасынан кан агууну токтото алабыз.
Бирок ушул жерде Сыйынуу Сакраменти өтө зарыл. Жараат, кан болбосо дагы, "өзүн" жуктурушу мүмкүн. Моюнга алуу сыймыктануу сезимин дин кызматчы катары Машаяк турган жерге бурат (Жакан 20: 23), аны аарчыйт жана Атанын айыктыруучу бальзамын сөздөр аркылуу колдонот, "... Кудай сага кечиримдүүлүк жана тынчтык берсин, мен сени күнөөлөрүңдөн арылтам ..." Көзгө көрүнбөгөн ырайымдар жаракатка жуунушат, айкаш жыгачтын белгиси менен, дин кызматчы Кудайдын ырайымы менен таңылган.
Начар кесилгендиги үчүн медициналык доктурга кайрылсаңыз, ал канды гана токтото алабы же жараңызды тигип, тазалап, кийинтпейт бекен? Улуу Дарыгер Машаяк буга муктаж болоорубузду жана руханий жараларыбызга көбүрөөк көңүл бурушубуз керектигин билген.
Ошентип, бул Сакрамент биздин күнөөбүзгө каршы дары болгон.
Ал денеде болсо да, адам жок дегенде бир аз жеңил күнөөлөргө ээ болот. Бирок биз "жарык" деп атаган бул күнөөлөрдү жек көрбөңүз: эгер аларды таразага тартып жатканда жарык деп эсептесеңиз, анда аларды санаганда титиреңиз. Бир катар жеңил нерселер чоң массага айланат; бир катар тамчылар дарыяга толот; бир катар дан эгиндери үйүлөт. Анда биздин үмүтүбүз кандай? Баарынан маанилүүсү, күнөөнү мойнуна алуу. —Ст. Августин, Католик чиркөөсүнүн Catechism, n. 1863-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX
Күнүмдүк кемчиликтерди мойнуна алуу (вебиалдык күнөөлөр), буга карабастан, чиркөө тарабынан катуу сунушталат. Чындыгында, биздин күнөөбүздү дайыма моюнга алуу абийирибизди калыптандырууга, жаман тенденцияларга каршы күрөшүүгө, Машаяк менен айыгып, Рухтун жашоосунда ийгиликке жетүүгө жардам берет.- Католик чиркөөсүнүн катехизми, н. 1458