Деклан МакКуллагдын сүрөтү
САЛТЫ гүл сыяктуу.
Ар бир муун менен, ал андан ары ачылат; түшүнүктүн жаңы жалбырактары пайда болуп, чындыктын көркү эркиндиктин жаңы жыпар жыттарын чачат.
Папа камкорчу сыяктуу, тагыраак айтканда багбан- жана епископтор аны менен чогуу багбандар. Алар Мариямдын курсагында өсүп чыккан, Машаяктын кызматы аркылуу асманга жайылып, айкаш жыгачка тикенек тиккен, мүрзөдө бүчүр болуп, Элүүнчү күн майрамынын Жогорку бөлмөсүндө ачылган ушул гүлгө жакын болушат.
Ал ошондон бери гүлдөп келе жатат.
БИР ӨСҮМДҮК, КӨП БӨЛҮКТӨР
Бул өсүмдүктүн тамыры табигый мыйзамдын агымдарына жана Чындык болгон Машаяктын келишин алдын-ала айткан пайгамбарлардын байыркы топурактарына терең кирет. Алардын сөзүнөн "Кудайдын Сөзү" чыккан. Бул урук, Сөз денени жараткан, Ыйса Машайак. Андан адамзаттын куткарылышы үчүн Кудайдын планынын Кудайдан келген Аян чыккан. Бул Аян же "ыйык ыйык аманат" ушул гүлдүн тамырларын түзөт.
Ыйса бул Аянды элчилерине эки жол менен берген:
Оозеки (the үн):
... элчилер аркылуу, алардын үгүттөгөн сөздөрү, көрсөткөн үлгүлөрү, түзгөн мекемелери, өзүлөрү алган нерселерди - Машаяктын оозунан болобу, анын жашоо образы жана анын иштери, же алар Ыйык Рухтун жетеги менен үйрөнүштүбү. (Католик чиркөөсүнүн катехизми [CCC], 76)
Жазууда ( жалбырактар):
... ошол элчилер жана ошол эле Ыйык Рухтун жетеги менен жазуу үчүн куткаруу жөнүндөгү кабарды берген элчилер менен байланышкан башка адамдар ... Ыйык Жазма Кудайдын сөзү ... (ККК 76, 81)
Сабагы менен жалбырактары биригип лампа биз аны "Салт" деп атайбыз.
Өсүмдүк жалбырактары аркылуу кычкылтекти кабыл алгандай эле, Ыйык Салт дагы Ыйык Жазууда колдоого алынып, колдоого алынган.
Демек, Ыйык Салт менен Ыйык Жазма бири-бири менен тыгыз байланышта болуп, бири-бири менен баарлашат. Экөө тең бир кудук булагынан агып чыгып, кандайдыр бир жол менен бир нерсени түзүү үчүн биригишет жана бир максатты көздөй жылышат. (ККК 80)
Христиандардын биринчи муунунда Жаңы Келишим жазыла элек болчу жана Жаңы Келишимдин өзү Каада-салттын жүрүшүн көрсөтөт. (ККК 83)
ПЕТАЛДАР: ЧЫНДЫКТЫ БИЛДИРҮҮ
Сабагы жана жалбырактары пияздын же гүлдүн өз чагылышын табат. Ошентип, Чиркөөнүн оозеки жана жазуу салттары Апостолдор жана алардын мураскорлору аркылуу чагылдырылган. Бул сөз айкашы Чиркөөнүн магистериуму, Инжил толугу менен сакталган жана жарыяланган окуу кеңсеси. Бул кызмат Апостолдорго таандык, анткени Машаяк аларга бийлик берген:
Оомийн, мен сага айтып коёюн, жерде эмнени байласаң, ал асманда, ал эми жерде эмне чечсең, асманда да ошол нерсе бошотулат. (Матай 18:18)
... ал келгенде, чындыктын Руху, ал сени бардык чындыкка жетектейт. (Жакан 16: 13)
Машаяк аларга кандай бийликти бергенин уккула!
Сени уккан адам мени угат. (Лука 10: 16)
... чечмелөө милдети Рим епискобу Петирдин мураскору менен бирдикте епископторго жүктөлгөн. (ККК, 85)
Машаяк жана Ыйык Рух ачкан бул чындыктар тамырларынан жана сабагы жана жалбырактары аркылуу дүйнөдө гүлдөйт. Алар бул гүлдүн жалбырактарын түзүшөт, аларга догмалар чиркөөнүн.
Чиркөөнүн Magisterium Христостон алган бийлигин догмаларды аныктап жатканда, башкача айтканда, сунуш кылганда, Ыйсанын жолдоочуларын Кудайдын Аянында камтылган ишенимди, чындыктарды чексиз карманууга милдеттендирген формада колдонот. Чындыгында, булар менен байланышкан чындыктар. (ККК, 88)
Чындыктын ОРГАНИКАСЫ
Элүүнчү күн майрамында Ыйык Рух келгенде, Салттын бүчүрү ачылып, чындыктын жыпар жытын бүткүл дүйнөгө жайып баштады. Бирок бул гүлдүн көркү дароо ачылган жок. Ыйса Машайактын Аянынын толук түшүнүгү биринчи кылымдарда кандайдыр бир примитивдүү болгон. Чиркөөнүн Тазалоо, Мариямдын Кынтыксыз Концепциясы, Петирдин Биринчилиги жана Ыйыктардын Шериктештиги сыяктуу догмалары дагы деле болсо Салттын түп-тамырында катылып келген. Бирок убакыттын өтүшү менен, Кудай Илхамынын жарыгы жанып, ушул гүлдүн арасынан агып өткөндө, чындык ачыла берди. эстүү тереңдеп ... жана Кудайдын сүйүүсүнүн таң калыштуу сулуулугу жана Анын адамзатка карата планы Чиркөөдө гүлдөп турду.
Бирок Аян толугу менен жазылган болсо дагы, ал толугу менен ачык айтылган эмес; кылымдар бою Ыйсанын жолдоочулары анын маанисин акырындык менен түшүнүшү керек. (ККК 66)
Чындык ачылды; ал кылымдар бою айрым учурларда кыйыштырылган эмес. Ушул, Magisterium Каада-салттын гүлүнө эч качан жалбырак кошкон эмес.
... бул Magisterium Кудайдын Сөзүнөн жогору эмес, бирок анын кызматчысы. Ага берилген нерсени гана үйрөтөт. Кудайдын буйругу менен жана Ыйык Рухтун жардамы менен ал муну чын дилден угат, берилгендик менен кайтарат жана ишенимдүү түшүндүрөт. Кудай тарабынан ачыкка чыгарылган деп ишенүү үчүн сунуш кылган нерселердин бардыгы ушул ишенимдин жалгыз аманатынан алынган. (ККК, 86)
Рим папасы абсолюттук эгемен эмес, анын ойлору жана каалоолору мыйзам. Тескерисинче, Рим папасынын кызматы Машаякка жана анын сөзүнө баш ийүүнүн кепилдиги болуп саналат. - Рим Папасы Бенедикт XVI, 8-май, 2005-жыл; Сан-Диего Союз-Tribune
Бул Машаяк өз үйүрүн кантип жетектээрин түшүнүү үчүн өтө маанилүү. Чиркөө гейлердин никеси, клондоштуруу же башка жаңы технологиялар сыяктуу көйгөйлөрдү карап чыгып, акылдын горизонтун кайрадан аныктай турган болсо, ал демократиялык процесстерге барбайт. "Иштин чындыгы" добуш же көпчүлүктүн макулдугу менен келип чыккан жок. Тескерисинче, Магистериум Чындыктын Рухун жетектеп, а түшүнүүнүн жаңы лепесткасы тамырдан акыл, жалбырактан нур, сабактан акыл алуу.
Өнүгүү ар бир нерсенин өзүнчө болуп кеңейишин билдирет, ал эми өзгөртүү нерсенин бир нерседен экинчи нерсеге өзгөрүшүн билдирет ... Балалыктын гүлү менен карылыктын жетилгендигинин ортосунда чоң айырмачылык бар, бирок карыган адамдар бирдей адамдар бир кезде жаш болгон. Бир эле адамдын абалы жана сырткы көрүнүшү өзгөрүшү мүмкүн болсо дагы, бул бир эле мүнөз, бир эле адам. —Ст. Винсент Леринс, Сааттын литургиясы, IV том, б. 363
Ошентип, адамзат тарыхы Машаякка баш ийип, булуттардын үстүндө «Шарон Розасы» пайда болуп, Аян убакыттын өтүшү менен түбөлүккө ачыла баштайт.
Демек, Аллахтын эң сонун акылмандык тартибинде Ыйык Салт, Ыйык Жазма жана Чиркөөнүн Магистериуму ушунчалык бири-бирине байланыштуу жана бири-бири менен байланышы бар болгондуктан, алардын бири экинчисисиз туруштук бере албайт. Бирдиктүү Рухтун таасири астында, ар бири өзүнчө иштешип, алардын бардыгы рухтардын куткарылышына натыйжалуу салым кошушат. (ККК, 95)
Ыйык Жазма аны окуган адам менен бирге өсөт. -Сент-Бенедикт
