Ыйык Петрдин Базиликасы, EWTNдин Рим студияларынын көрүнүшү
AS ар кандай баяндамачылар бүгүнкү ачылыш сессиясында экуменизмге кайрылышты, мен Исанын бир маалда ички сөзүн айтканын сездим, "Менин элим мени бөлүп койду".
••••••
Машаяктын денесинде, Чиркөөдө, болжол менен эки миң жылдыкта келип чыккан бөлүнүү кичинекей нерсе эмес. Катехизмде «эки тараптын тең адамдары күнөөлүү болгон» деп туура айтылган. [1]cf. Католик чиркөөсүнүн катехизми,н. 817 Ошентип, момундук - чоң момундук - экөөбүздүн ортобуздагы мыйзам бузууларды жоюуга аракет кылышыбыз керек. Биринчи кадам - бул биз экенибизди моюнга алуу болуп саналат бир туугандар.
... бөлүнүп-жарылуу күнөөсү үчүн, ушул коомдо төрөлгөндөр [ушундай бөлүнүүдөн келип чыккан] жана аларда Машаяктын ишеними менен тарбияланган адамдар католик чиркөөсү аларды бир тууган катары урматтоо жана сүйүү менен кабыл алышат. …. Чөмүлтүлүүгө болгон ишеним менен акталгандардын бардыгы Машаякка кошулган; ошондуктан алар Ыйсанын жолдоочулары деп аталууга укуктуу жана католик чиркөөсүнүн балдары Мырзабыздагы бир тууган катары кабыл алышат. -Католик чиркөөсүнүн катехизми,н. 818
Анан катехизм маанилүү ойду айтат:
"Мындан тышкары, ыйыкталыштын жана чындыктын көптөгөн элементтери" католик чиркөөсүнүн көрүнөө чектеринен тышкары жерлерде кездешет: "Кудайдын жазылган Сөзү; ырайымдын жашоосу; Ыйык Рухтун башка ички белектери, ошондой эле көзгө көрүнгөн элементтер менен бирге ишеним, үмүт жана кайрымдуулук ». Машаяктын Руху ушул Чиркөөлөрдү жана чиркөө коомчулугун куткаруунун каражаты катары колдонот, алардын күчү Христостун католик чиркөөсүнө тапшырган ырайымынын жана чындыктын толуктугунан келип чыгат. Бул баталардын бардыгы Машаяктан келип, ага алып барат жана өз-өзүнчө "католик биримдигине" чакырат. -Ibid. н. 819
Ошентип, “кошумча ecclesiam nulla salus, "Же" Чиркөөнүн сыртында куткаруу жок "[2]cf. Сент-Киприан, Эп. 73.21: PL 3,1169; De unit.: PL 4,50-536 Католик чиркөөсүндөгү бөлүнүп чыккан бул жамааттар үчүн "ырайым жана чындыктын толуктугунан" келип чыккандыктан, "күч" чыныгы бойдон калууда.
... анткени менин атымдан күчтүү иш жасаган эч ким жакында мени жамандай албайт. Анткени бизге каршы болбогон адам биз үчүн. (Марк 9: 39-40)
••••••
Эми ошол "сөзгө" кайтып келсек: Менин элим Мени бөлүп-жарды.
Ыйса өзүн мындай деп жарыялады:
Мен жолмун, чындыкмын жана өмүрмүн; Менден башка эч ким Атага келбейт. (Жакан 14:6)
Католик чиркөөсү «ырайым менен чындыктын толуктугун» камтыса да, ал жакырланып калган. 
анын көкүрөгүн айрып жиберген карама-каршылыктар. Эгерде биз Рим-католик чиркөөсүн “чындык” деп эсептесек, анда биринчи миң жылдыктын башында бөлүнүп кеткен православдар жөнүндө “жолду” баса белгилеп кетсе керек. Анткени Чыгыш Чиркөөсүндө улуу монастырдык каада-салттар чөл ата-бабаларынан баштап, бизди "ички жашоо" аркылуу Кудайга "жол" үйрөткөн. Алардын терең евангелизациясы жана тиленүүнүн мистикалык жашоосунун үлгүсү Батыш чиркөөсүнүн кеңири бөлүктөрүн ээлеп алган жана кыйраткан модернизм менен рационализмге түздөн-түз каршы келет. Ушул себептен Ыйык Иоанн Павел II:
... Чиркөө анын эки өпкөсү менен дем алышы керек! Христианчылыктын тарыхынын биринчи миң жылдыгында бул сөз Византия менен Римдин ортосундагы мамилени билдирет. —Ut Unum Sint, n. 54, 25-май, 1995-жыл; vatican.va
Экинчи жагынан, балким, биз кийинчерээк протестанттык бөлүнүүнү Чиркөөнүн “өмүрүн” жоготуу катары көрө алабыз. Анткени ал көбүнчө "евангелдик" жамааттарда болот, анда "Кудайдын Жазма Сөзү; ырайымдын жашоосу; ишеним, үмүт жана кайрымдуулук, менен
Ыйык Рухтун башка ички белектери ”деп өзгөчө басым жасалды. Булар Чиркөөнүн өпкөсүн толтурган “дем”, ошондуктан көптөгөн башка католиктер ушул башка жамааттарда Ыйык Рухтун күчү менен жолугуп, отургучтардан качып кетишкен. Дал ошол жерде алар Ыйсага “жеке” жолугуп, Ыйык Рухка жаңыча толуп, Кудайдын Сөзүнө жаңы ачкачылык менен өрттөшкөн. Ушул себептен Сент-Джон Павел II “жаңы евангелизация” жөн гана интеллектуалдык көнүгүү болушу мүмкүн эмес деп баса белгиледи.
Сиз жакшы билгендей, бул жөн гана окууну өткөрүп берүү эмес, Куткаруучу менен жеке жана терең жолугушуу. -POPE ST. JOHN PAUL II, Үй-бүлөлөрдү пайдаланууга берүү, Нео-Катехуменалдык жол. 1991
Ооба, чынчыл бололу:
Кээде католиктер дагы Машаякты жеке эле "парадигма" же "баалуулук" катары эмес, тирүү Мырзабыз, "жол, чындык жана жашоо" катары Машаякты жеке башынан өткөрүүгө мүмкүнчүлүгүн жоготушкан же таптакыр мүмкүнчүлүгүнөн айрылышкан.. - Рим Папасы Сент. Джон Паул II, L'Osservatore Romano (Ватикан гезитинин англисче басылышы), 24-март, 1993-жыл, 3-бет.
Кью Билли Грэм жана Иоанн Павел II:
Конверсия дегенибиз, жеке чечимибиз менен, Машаяктын эгемендүүлүгүн сактап калууну жана анын шакирти болуу. -POPE ST. JOHN PAUL II, Энциклопедиялык кат: Куткаруучунун миссиясы (1990) 46
Мен Чиркөөдө ишенимдин “жаңы жаз мезгилин” көрөөрүбүзгө чындап ишенем, бирок ал “бөлүнгөн Машаякты” бириктирип, кайрадан “жол, чындык жана өмүр” болгон Анын чыныгы өкүлү болгондо гана.
••••••
Бир тууган Тим Стейплс Рим папасы чиркөөнүн биримдигинин «түбөлүктүү» белгиси болуп санала тургандыгы жөнүндө чоң баяндама жасады.
The поп, Рим епискобу жана Пётрдун мураскери, "епископтордун жана ишенимдүү коомдун биримдигинин түбөлүктүү жана көрүнүктүү булагы жана негизи болуп саналат".-Католик чиркөөсүнүн катехизми,н. 882
Демек, менимче, Чиркөөнүн биримдигинин дагы бир “түбөлүктүү” түзүүчүсү бар, ал Машаяктын Энеси, Бүбү Мариям. үчүн…
Ыйык Мариям... келечектеги чиркөөнүн элеси болуп калды... - XVI Бенедикт Хоп, Speech Salvi, №50
Бизге айкаш жыгачтын астында берилген Апабыз катары, ал чиркөөнү, мистикалык “денени”, жарык дүйнөгө алып келүү үчүн тынымсыз “төрөлүү азабында” турат. Бул чөмүлтүлүүнүн жатынында төрөлгөн бул жанды алып келүүчү Чиркөөдө чагылдырылган. Куттуу Эне түбөлүктүү болгондуктан, анын энелик шапааты түбөлүктүү.
Эгерде ал «ырайымга толгон» болсо, анда ал Машаяктын сырында түбөлүккө жүргөн болсо ... ал адамзатка Машаяктын сырын тартуулады. Ал дагы деле болсо аны улантууда. Машаяктын сыры аркылуу ал да адамзатта бар. Ошентип, Уулдун сыры аркылуу Эне сыры да ачыкка чыгат. - Рим Папасы Джон Паул II, Redemptoris Mater, н. 2
Бизде Папа биздин биримдигибиздин "көзгө көрүнгөн булагы жана пайдубалы", ал эми Мариям руханий эне болуу аркылуу биздин "көрүнбөс булагыбыз".
Азыр Сөз - бул толук убакыттагы кызмат
сиздин колдооңуз менен улантууда.
Баракелде, рахмат.
Марк менен саякатка The Азыр Word,
үчүн төмөнкү баннерди чыкылдатыңыз жазылуу.
Электрондук почтаңыз эч ким менен бөлүшүлбөйт.
