«БАР Биздин мезгилдерде, мурунку кылымдарга караганда, адамдын жүрөгүндө элдешкис үрөйдү учурган христиан дининдеги бир коркунучтуу чындык. Бул чындык тозоктун түбөлүк азаптарынан. Ушул догмага ишарат кылганда гана, акыл-эс тынчсыздана баштайт, жүрөктөр катууланат жана титирейт, кумарлар доктринага жана аны жарыялаган жагымсыз үндөргө каршы катуу жана жалындаат ». [1]Азыркы дүйнөнүн акыры жана келечектеги жашоонун сырлары, Фр. Charles Arminjon, p. 173; Sophia институтунун басма сөз кызматы
Бул сөздөр Фр. 19-кылымда жазылган Чарльз Арминжон. Алар 21деги аялдар менен эркектердин сезимталдуулугун канчалык деңгээлде колдонушат! Анткени тозокту талкуулоо саясий жактан гана чектелип калбайт, же башкалар аны манипуляция деп эсептешет, ал тургай кээ бир теологдор жана дин кызматкерлери мындай кыйноолорго түбөлүккө ырайымдуу Кудай жол бере албайт деген бүтүмгө келишкен.
Бул өкүнүчтүү, анткени ал тозок чындыгында болгон чындыкты өзгөртпөйт.
Тозок деген эмне?
Асман - бул адамдын ар бир чыныгы каалоосунун аткарылышы, аны кыскача жыйынтыктай алабыз сүйүүгө болгон каалоо. Бирок биздин адамдык көрүнүш кандай жана Жараткан бул сүйүүнү Бейиштин кооздугунда кандайча көрсөтөт деген түшүнүк, бир кумурска ааламдын этегине жетип, колун тийгизе албай калгандай, асманга жетпейт. .
Тозок - бул бейиштен ажыратуу, тагыраак айтканда, Кудай аркылуу бардык жашоо бар.
Бул Анын катышуусун, ырайымын жана ырайымын жоготуу. Бул жерге кулаган периштелер жөнөтүлүп, андан кийин ошол жерге ылайык жашоодон баш тарткан жандар барышат. сүйүү мыйзамы жерде Бул алардын тандоосу. Анткени Ыйса мындай деди:
Эгерде сен мени сүйсөң, анда менин осуяттарымды аткарасың ... “Оомийин, мен сага айтып коёюн, ушул кичинекейлердин бирине эмне кылган жоксуң, мен үчүн да кылган жоксуң” деди. Алар түбөлүк жазага, ал эми адил адамдар түбөлүк өмүргө барат. (Жакан 14:15; Мт 25: 45-46)
Тозок, бир нече чиркөө аталары жана дарыгерлердин айтымында, жердин борборунда деп ишенишет, [2]cf. Лука 8:31; Рим 10: 7; Аян 20: 3 бирок Магистерия буга чейин эч качан так кесе айткан эмес.
Ыйса Сент-Джон а деп сүрөттөгөн тозок жөнүндө айтуудан эч качан качкан эмес "От жана күкүрт көлү". [3]cf. Аян 20:10 Азгырык жөнүндө талкуулаганда, Ыйса эки кол менен эмес, күнөөнү эмес, "кичинекей балдарды" күнөөгө азгырганда жакшы болмок деп эскерткен. "Гененага өчпөс отко киргиле ... ал жерде" алардын курту өлбөйт жана от өчүрүлбөйт ”. [4]cf. Марк 9: 42-48
Кыска убакытта тозокко көрсөтүлгөн Ыйман келтирбегендердин жана ыйыктардын кылымдардан берки мистикалык жана өлүмгө жакын тажрыйбаларынан улам Ыйсанын сүрөттөөлөрү аша чапкандык же гипербола болгон эмес: тозок Ал айткандай. Бул түбөлүк өлүм жана жашоонун жоктугунун бардык кесепеттери.
Тозоктун логикасы
Чындыгында, тозок жок болсо, анда христианчылык жасалма нерсе, Ыйсанын өлүмү текке кетти, адеп-ахлактык тартип өзүнүн пайдубалын жоготуп, акыры, жакшылык же жамандык анча-мынча айырмачылыктарды жаратат. Эгерде кимдир бирөө өз өмүрүн жамандыкка жана өзүмчүлдүккө ыракаттануу менен өткөрүп жатса, экинчиси өз өмүрүн издөө жана жан аябастык менен өткөрүп, бирок экөө тең түбөлүк бактылуулук менен аякташы керек болсо, анда "жакшылык" эмне үчүн түрткү берет? түрмөбү же башка бир ыңгайсыздыкпы? Азыр да тозокко ишенген адам үчүн азгырык оту аны катуу каалоо учурунда оңой эле жеңип алат. Акыры, Френсис, Августин жана Фаустина сыяктуу жыргалга бөлөнө берсе дагы, көңүлү көтөрүлбөсө дагы, аны менен тең бөлүшөрүн билгенде, аны дагы канча жеңмек?
Куткаруучунун эмне кереги бар, андан көрө адамга моюн сунуп, эң катуу кыйноолорго дуушар болгон адам, эгер акыры биз
баары бир сакталдыбы? Тарыхтагы Нерос, Сталин жана Гитлерлер Тереза Эне, Томас Мурс жана илгерки Францискалыктар сыяктуу эле сыйлыкка ээ болушса, адеп-ахлактык тартиптин түпкү максаты эмнеде? Эгерде ачкөздүн соопу жан аябас болсо, анда чындыгында, Анан эмне эгер бейиштин кубанычтары, эң жаманы, түбөлүк схемада бир аз кечигип калса?
Жок, мындай Асман адилетсиз болмок, дейт Папа Бенедикт:
Ырайым адилеттүүлүктү жокко чыгарбайт. Бул туура нерсени туура эмес кылат. Бул губка эмес, бардыгын аарчыйт, ошондо кимдир бирөөнүн жердеги кылган иши бирдей баага ээ болот. Мисалы, Достоевский өзүнүн романындагы мындай Асманга жана ырайымга нааразычылыгын билдирген Бир тууган Карамазовдор. Акыры, кылмышкерлер эч нерсе болбогондой, курмандыктарынын жанында түбөлүк банкетте дасторконго отурушпайт. -Speech Salvi, н. 44, vatican.va
Дүйнөнү абсолютсуз элестеткендердин каршылыгына карабастан, тозоктун бар экендиги жөнүндө билүү көптөгөн жакшы насыяттарга караганда эркектерди көбүрөөк тообо кылууга түрттү. Жөн гана ан түбөлүк кайгы менен азаптын туңгуюгу, кээ бирөөлөр үчүн түбөлүк азаптын ордуна бир сааттык ырахатты тануу үчүн жетиштүү болду. Тозок күнөөкөрлөрдү Жараткандын үрөй учурган коркунучунан куткаруучу акыркы мугалим катары бар. Ар бир адамдын жаны түбөлүктүү болгондуктан, бул жердеги учактан чыкканда, биз андан ары жашайбыз. Бирок ушул жерде жашай турган жерибизди тандаш керек түбөлүккө.
ТӨБӨ КЫЛУУ ЖӨНҮНДӨ
Бул жазуунун мазмуну Римдеги Синоддун аркасында (бактыга жараша) чиркөөнүн чыныгы миссиясын унутуп калган көптөгөн эстакадалар менен прогрессивдүү адамдардын абийирин текшерүүгө алып келди: Жакшы Кабар. Жандарды куткаруу үчүн. Аларды түбөлүк жазадан куткаруу үчүн.
Эгер күнөөнүн канчалык олуттуу экендигин билгиңиз келсе, анда айкаш жыгачка караңыз. Ыйык Жазманын маанисин түшүнүү үчүн Ыйсанын кансырап, сынган денесин карагыла:
Бирок азыр уялган нерселериңизден кийин сиз кандай пайда көрдүңүз? Анткени бул нерселердин акыры өлүм. Азыр болсо, күнөөдөн кутулуп, Кудайдын кулдары болуп калгандан кийин, берген пайдаң ыйыкталышына алып келет жана анын аягы түбөлүк өмүр болот. Анткени күнөөнүн акысы өлүм, ал эми Кудайдын белеги биздин Мырзабыз Машайак Ыйсадагы түбөлүк өмүр. (Рим 6: 21-23)
Ыйса күнөөнүн акысын өзүнө алды. Ал аларды толугу менен төлөп берди. 
Ал өлгөндөрдүн арасына түшүп, бейиштин эшиктерин тосуп турган чынжырларды талкалап, Ага ишенген ар бир адам үчүн түбөлүк жашоого жол ачып берди жана Ал бизден сурагандарынын бардыгын жасады.
Анткени Кудай дүйнөнү ушунчалык сүйгөндүктөн, Ага ишенген ар бир адам өлбөй, түбөлүк өмүргө ээ болушу үчүн, өзүнүн жалгыз Уулун берди. (Жакан 3:16)
Бирок ушул сөздөрдү окуп, бирок ушул бөлүмдүн аягына чейин көңүл бурбай койгондор үчүн, алар бир гана жанга зыян келтирбестен, башкалардын түбөлүк жашоого киришине тоскоол болгон тоскоолдукка айланышат:
Ким Уулуна ишенсе, ал түбөлүк өмүргө ээ болот, ал эми ким Уулуна баш ийбесе, ал өмүрдү көрбөйт, бирок Кудайдын каары төгүлөт. (Жакан 3:36)
Кудайдын «каары» - бул анын адилеттүүлүгү. Башкача айтканда, күнөөнүн акысы Ыйса аларга тартуулаган белекти, биздин күнөөлөрүбүздү алып салган Анын ырайымы белегин албагандар үчүн калат. кечирим- демек, биз кандайча жашоону үйрөткөн табигый жана адеп-ахлак мыйзамдарына ылайык, Анын жолун жолдойбуз. Атанын максаты - ар бир адамды Аны менен баарлашууга буруу. Сүйүүдөн баш тартсак, сүйүү болгон Кудай менен биримдикте болуу мүмкүн эмес.
Сенин ырайымың менен ишеним аркылуу куткарылдың, бирок бул сенден эмес; бул Кудайдын белеги; Бул чыгармалардан эмес, андыктан эч ким мактана албайт. Анткени биз анын колунан жаралганбыз, Машаяк Иса Машаякта Кудай алдын-ала даярдап койгон жакшы иштери үчүн жаратылган, ошолор менен жашаш керек. (Эф. 2: 8-9)
Евангелизация жөнүндө сөз кыла турган болсок, анда биз күнөөкөргө тозоктун бар экендигин эскертүүнү унутуп койсок, анда биз «жакшы иштерди» эмес, олуттуу күнөөлөрдү жасай беребиз. Бул Кудайдын дүйнөсү. Бул Анын буйругу. Анын буйругуна кирүүнү тандап алгандыгыбыз же каалабагандыгыбыз боюнча бир күнү баарыбыз соттошобуз (жана оо, ал биздин ичибиздеги Рухтун өмүр берүүчү тартибин калыбына келтирүү үчүн бардык күчүн жумшады!).
Бирок, Инжилде баса белгилегендей, коркутуу эмес, чакыруу. Ыйса айткандай, «Кудай өзүнүн Уулун дүйнөнү соттош үчүн эмес, дүйнө ал аркылуу куткарылышы үчүн жиберген». [5]cf. Жакан 3:17 Элүүнчү күн майрамынан кийин Ыйык Питер биринчи сыймыктануу менен мындай дейт:
Ошентип, өкүнүп, кайра кайрылгыла, ошондо күнөөлөрүңөр жоюлушу үчүн, Теңирдин алдында сергитүү мезгили келет ... (Элчилер 3:19)
Тозок караңгы бастырмага окшош, анын эшигинин артында кутурган ит бар, ал кимди кирбесин жок кылууга, коркутууга жана жеп салууга даяр. Бул дээрлик болбойт
башкалар аларды "таарынтып алуудан" коркуп, ага тентип кетишине жол берүүчү. Ыйсанын жолдоочулары катары биздин негизги билдирүүбүз ал жерде эмес, Кудай бизди күтүп турган Бейиш багынын сыртында. Жана "Ал алардын көзүндөгү бардык жашты аарчыйт. Эми өлүм болбойт, кайгы да, өкүрүк да, оору дагы болбойт ..." [6]cf. 21: 4
Ошентсе да, биз башкаларга Асман "ошондо" деп баштай турган болсок, анда ал башталбай калгандай. Анткени Ыйса:
Тобо кыл, анткени Асман Падышачылыгы жакындап калды. (Мт 4:17)
Түбөлүк өмүр түбөлүк өлүм сыяктуу эле, анын жүрөгүндө да башталышы мүмкүн жана анын бардык “жемиштери”, куру убадаларга жана күнөөнүн көңдөй жалтырагандарына башталат. Бизде баңгилерден, сойкулардан, киши өлтүргүчтөрдөн жана мага окшогон кичинекей жөнөкөй адамдардан миллиондогон көрсөтмөлөр бар, алар Мырзабыздын жашай тургандыгын, Анын күчү чындыгын, Анын сөзү чындык экендигин тастыктай алышат. Бүгүн Ага ишенгендерди Анын кубанычы, тынчтыгы жана эркиндиги күтөт, анткени…
... азыр абдан алгылыктуу убакыт; Мына, азыр куткарылуу күнү. (2 Кор 2: 6)
Чындыгында, Инжилдеги кабардын чындыгына башкаларды ишендире турган нерсе, алар сенден Кудайдын Падышачылыгын “татып көрүп” ...
