Пайгамбарлык, Рим Папасы жана Пиккаррета

Тиленүү, by Майкл О'Брайен

 

КҮНДӨН Рим Папасы Эмеритус Бенедикт XVI Петирдин тактыдан баш тартканы, жеке аяны, айрым пайгамбарлыктар жана айрым пайгамбарлардын айланасында көптөгөн суроолор болгон. Бул суроолорго ушул жерден жооп бергенге аракет кылам ...

I. Сиз кээде "пайгамбарларга" кайрыласыз. Бирок пайгамбарлык жана пайгамбарлардын катары Чөмүлдүрүүчү Жакан менен бүтпөдү беле?

II. Биз кандайдыр бир жеке ачылышка ишенишибиз керек эмес, туурабы?

III. Жакында эле Папа Франциск азыркы пайгамбарлык айткандай, "анти-папа" эмес деп жазгансыз. Бирок Рим Папасы Гонориус динден тайган эмес беле, демек, азыркы папа “Жалган пайгамбар” боло алган жокпу?

IV. Бирок алардын билдирүүлөрү бизден Розарийден, Чаплеттен сыйынууну жана Сакраменттерге катышууну суранса, кантип пайгамбарлык же пайгамбар жалган болушу мүмкүн?

V. Ыйыктардын пайгамбарлык жазмаларына ишенсек болобу?

VI. Кандайча Кудайдын кызматчысы Луиза Пиккаррета жөнүндө көбүрөөк жазбайсың?

 

ЖООПТОР…

Q. Сиз кээде "пайгамбарларга" кайрыласыз. Бирок пайгамбарлык жана пайгамбарлардын катары Чөмүлдүрүүчү Жакан менен бүтпөдү беле?

Жок, бул Чөмүлдүрүүчү Жакан акыркы болгон деген туура эмес ырастоо пайгамбар. Ал пайгамбардын акыркы пайгамбары Эски Келишим, бирок Чиркөөнүн төрөлүшү менен, пайгамбарлардын жаңы тартиби пайда болду. Теолог Нильс Кристиан Хвидт өзүнүн христиан пайгамбарлыгын тарыхый жактан карап чыгууда:

Тарыхта пайгамбарлык, өзгөчө институционалдык чиркөөдөгү статуска байланыштуу, аябай өзгөрүп келген, бирок пайгамбарлык эч качан токтогон эмес. -Ыйсанын жолдоочулары, б. 36, Oxford University Press

Сент-Томас Аквинский, чиркөөдөгү пайгамбарлыктын ролун, негизинен, "адеп-ахлакты өзгөртүү" максатында ырастаган. ^[1]Summa Theologica, II-II q. 174, а.6, ад3 Айрым модернисттик теологдор мистицизмди таптакыр четке кагышса, башка учурдагы теологдор чиркөөдө пайгамбарлыктын ролун туура тастыкташкан.

... пайгамбарлар Чиркөө үчүн туруктуу жана орду толгус мааниге ээ. —Рино Фишичелла, “Пайгамбарлык”, Фундаменталдык Теология Сөздүгү, б. 795

Айырмасы жаңы келишим Машаяктан кийинки пайгамбарлар эч нерсени ачышпагандыгы. Машаяк акыркы "сөз"; ^[2]POPE John John Paul II, Тертио Милленио Адвеньенте, n. 5-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX  Ошентип, акыркы Элчинин өлүмү менен, жаңы ачылыш берилбейт.

Машаяктын биротоло ачылган Аянын өркүндөтүү же аяктоо [пайгамбарлык аяндар] эмес, тарыхтын белгилүү бир мезгилинде ал аркылуу толук кандуу жашоого жардам берүү ... Христиан ишеними Машаяк болгон Аяндан ашып түштү же оңдойм деген “аяндарды” кабыл ала албайт. аткарылышы.-Католик чиркөөсүнүн катехизми, н. 67

Ыйык Павел ишенгендерди “рухий белектерди, айрыкча, пайгамбарлык кыла алышыңарды чын жүрөктөн каалагыла. « ^[3]1 Кор 14: 1 Чындыгында, Машаяктын Денесиндеги ар кандай белектердин тизмесинде ал "пайгамбарларды" Апостолдордон кийинки экинчи орунга коёт. ^[4]cf. 1 Кор 12:28 Демек, Чиркөөнүн жашоосундагы пайгамбарлыктын маанилүүлүгүн анын тажрыйбасында гана эмес, Ыйык Салт жана Жазуунун өзү дагы ырастайт.

 

Q. Биз кандайдыр бир жеке ачылышка ишенишибиз керек эмес, туурабы?

Биринчиден, "жеке ачылыш" деген түшүнүк адаштырат. Кудай, чынында эле, жанга алар үчүн гана арналган кудай сөзүн бериши мүмкүн. Бирок "пайгамбарлык аяндардын негизги чөйрөсү - догматикалык окууларды жайылтуу эмес, чиркөөнү бекемдөө." ^[5]Нильс Кристиан Хвидт, Ыйсанын жолдоочулары, б. 36, Oxford University Press Ушуга байланыштуу, мындай пайгамбарлыктар бир нерсе болушу керек бирок жеке. ^[6]Хвидт "пайгамбарлык аяндар" терминин альтернатива катары жана "жеке аяттар" деп аталган нерсенин так белгиси катары сунуш кылат. Ошол эле жерде. 12 Ханс Урс фон Бальтасар, пайгамбарлык аяттар, акыры, Кудай өзүнүн Чиркөөсү менен сүйлөшүп жаткандай аныкталат деп белгилейт. ^[7]Жогорудагы маалымат булагынан алынган. 24 Жалпы пайгамбарлык өтө эле белгисиз же жалган болгондуктан, же бардык маанилүү чындыктар Чиркөөнүн доктринасында орун алгандыктан, керексиз деген түшүнүк буга кошулбайт:

Ушундан улам, эмне үчүн Кудай аларды үзгүлтүксүз камсыз кылып жатат деп сураса болот (эгер биринчи кезекте), алар Чиркөөгө көңүл бурушу керек эмес. —Ганс Урс фон Бальтасар, Мистица Оггеттива, н. 35

Атүгүл талаштуу теолог Карл Рахнер, ^[8]Эмминент теологу, Фр. Джон Хардон, Рахнердин трансубстанцияга байланыштуу кетирген каталарын белгилеп: "Демек, Рахнер чыныгы катышуудагы терең адашкан эки устаттын биринчиси". -www.therealpresence.org дагы сурады ...

... Кудай ачып берген бир нерсе маанилүү эмес болушу мүмкүнбү. —Карл Рахнер, Көрүнүштөр жана пайгамбарлыктар, б. 25

The Католик чиркөөсүнүн Catechism үйрөтөт:

... Аян толугу менен жазылган болсо дагы, ал толугу менен ачык айтылган эмес; Ыйсанын жолдоочулары кылымдар бою анын маанисин акырындык менен түшүнүшү керек.- CCC, n. 66-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Машаяктын ачылышын тарыхтын жолдору менен жүргөн унаа деп элестетип көрсөңүз. Жарыктар пайгамбарлык аяндарга окшош: алар ар дайым унаа менен бир багытта жүрүшөт жана чиркөөгө жолду жакшыраак көрүүгө жардам берүү үчүн "чындыктын жарыгы" керек болгон учурда, караңгылыктын өзгөчө мезгилинде Ыйык Рух тарабынан "күйгүзүлөт". алдыга.

Бул жагынан алганда, чыныгы пайгамбарлыктар чиркөөнү жарык кылып, доктринаны айкыныраак кылат. Ыйык Фаустина Ковальскага ачылган билдирүүлөр сүйүү жөнүндөгү Инжилдин биздин убакта кандайча тереңирээк ачылгандыгынын эң сонун мисалы жана Кудайдын чексиз мээримине тереңирээк нур чачып турат.

Чындыктар Чиркөөгө пайгамбарлык түрүндө берилгенде жана ишенүүгө татыктуу деп эсептелгенде, биз негизинен белгилүү бир жол менен тарыхтын белгилүү бир учурунда Кудай тарабынан жетектелебиз. Бул жагынан Кудайга кулак салуунун кажети жок деп айтуу эң туура эмес иш. Эгерде биз Фатиманын кайрылуусун гана уксак, анда дүйнө кайда болмок?

Аларга вахий түшүрүлгөнбү жана Кудайдан келгендер ага бекем ишенип берүүгө милдеттүүбү? Жообу ырастоодо ... - Бенедикт XIV, Баатырдык Изгилик, III том, 390-бет

 

Сиз жакында Рим Папасы Франциск учурдагы пайгамбарлыкта айтылгандай "анти-папа" эмес деп жазгансыз. Бирок Рим Папасы Гонориус динден тайган эмес беле, демек, азыркы папа дагы “жалган пайгамбар” боло алган жокпу?

Бул жерде "анти-папа" термини туура эмес колдонулуп жатат. "Анти-Папа" деген сөз классикалык түрдө Папага тиешелүү жараксыз алынган, же Петирдин ордун ээлөөгө аракет кылган. Рим Папасы Францискте ал болгон жарактуу шайланган, демек, "анти-поп" эмес. Ал мыйзамдуу жана адилеттүү түрдө «падышалыктын ачкычтарын» кармап турат.

Мен жазгандыктан Мүмкүн ... Же жокпу? Рим Папасы Францисктин "Жалган пайгамбар" экени айтылган пайгамбарлык жөнүндө, ^[9]cf. Аян 19:20 дин таануучу жана жеке ачылыш боюнча эксперт, доктор Марк Миравалле бул «аяндарды» кылдат текшерип чыкты. Доктор Миравалленин кылдаттык жана кайрымдуулук баасын ошол билдирүүлөрдү окуган адам окушу керек. Анын баалоосу жеткиликтүү бул жерде. ^[10]http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/

Гонориус жөнүндө, теолог Руханий Джозеф Яннузци мындай дейт:

Рим Папасы Гонориус Кеңеш тарабынан монотелитизм үчүн соттолгон, бирок ал сүйлөгөн эмес экс таануу, б.а., жаңылбастан. Рим папалары ката кетирип алышты жана бул таң калыштуу деле эмес. Жаңылбастык сакталган экс таануу. Чиркөөнүн тарыхында бир да Папа жасаган эмес экс таануу каталар. - жеке кат

Экс собор Ыйык Атанын өзүнүн кеңсесинде толук кандуу сүйлөгөн учурун билдирет собор же Чиркөөнүн догмасын аныктоо үчүн Питер отурган. 2000-жылы бир дагы Папа болгон эмес дайыма өзгөрдү же "ишеним аманатына" бир нерсе кошту. Машаяктын Петир деп жарыялаганы “аска"Деген убадасына жараша байлап, албетте, чыдадычындыктын Руху сени бардык чындыкка жетелейт« ^[11]Джон 16: 13 жана "Ага тозоктун дарбазалары жеңе албайт.« ^[12]Мт 16: 18 Рим папасы Чиркөөнүн жаңылбас окууларын өзгөртөт деген ой, бул пайгамбарлыктарда айтылгандай, Раббибиздин өзүнө каршы келет. ^[13]cf. Мүмкүн ... Же жокпу?

Ошондой эле, деп айтуу керек Берилген "пайгамбарлык", ^[14]http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/ Рим папасы Франциск "жалган пайгамбар" деп берилгендигин улантуу - моралдык жактан өтө оор. Бул эсеп боюнча айыптуу Фрэнсис жеке үлгүсү жана ортодоксалыгы кардинал катарында гана эмес, Питер Баркынын башкаруусунда турган кыска жыл ичинде жылдыздуу адам болгон. Мындай ырастоо Рим папасы Эмеритус Бенедикт XVIга байланыштуу, ал жаңы папага тил алчаак болууга убада берген. Андан тышкары, Рим Папасы Бенедикт "пайгамбарлыкта" айтылгандай Ватикандан чыгарылган эмес, "толук эркиндик менен" болгон ^[15]http://www.freep.com/ кызматтан кетип, ден-соолугуна байланыштуу Питердин ордун бош калтырды (эгер Бенедикт жалганчы деп ырастагысы келбесе).

Бул "пайгамбарлыктын" моралдык тартылуу күчү а негизсиз Ыйык Пётрдун мураскоруна байланыштуу бардык кыраакылыкты жана сый-урматты сезбеген Фрэнсис мүнөзүн жаманатты кылуу. Гонориуска Кеңеш тарабынан объективдүү баа берилди. Бирок Рим Папасы Францискке байланыштуу, Инжилдин руху менен сугарылган жана Ишенимди коргоого бел байлаган бир кишини көрсөтөт. Анын жакынкы күндөрдө айткан сөздөрүнө көңүл бурсаңыз:

… Ишеним менен сүйлөшүү мүмкүн эмес. Кудайдын элдеринин арасында мындай азгырык ар дайым болуп келген: ишенимди төмөндөтүү, ал тургай “көп” эмес. Бирок "Папа Франциск" "ишеним", "биз Акыйдада айтылгандай, ушундай" деп түшүндүрдү, андыктан биз ага ээ болушубуз керек  жакшы "аздыр-көптүр" башкаларга окшоп "өзүн өзү алып жүрүүгө азгырылышы керек, өтө эле катаал болбошу керек", анткени "динден чыгуу менен аяктаган жол ушул жерден чыгат". Чынында эле, "биз ишенимди кыскарта баштаганда, ишеним жөнүндө сүйлөшүү жүргүзүп, аздыр-көптүр аны эң жакшы сунуш кылган адамга сатуу үчүн, биз Теңирден чыкпастан, ишенимден тануу жолуна түшөбүз". —Санта-Мартадагы масс, 7-апрель, 2013-жыл; L'osservatore Romano, 13-апрель, 2013-жыл

Бул, тескерисинче, отор үчүн жанын берүүгө даяр папа сыяктуу угулат.  ^[16]cf. Жети жылдык сыноо - IV бөлүк Мен дагы бир жазуу жүзүндө бул жөнүндө айта турган дагы көп нерсе бар. Азырынча:

Кудай келечекти пайгамбарларына же башка ыйыктарга ачып бере алат. Кандай болсо дагы, Ыйсанын жолдоочуларынын туура мамилеси келечекке байланыштуу бардык нерселер үчүн өзүн ишенимдүү түрдө Провиденттин колуна тапшырып, ага болгон зыяндуу кызыгуудан баш тартуудан турат. -Католик чиркөөсүнүн Catechism, n. 2115-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Рим Папасы Франциск ушул 13-майда Фатима айымына кайрылып, өзүнүн петриндер кызматын энелик камкордугуна багыштап, ^[17]http://vaticaninsider.lastampa.it өзүбүздү жана Ыйык Атабызды «ишенимдүү түрдө Провиденттин колуна» тапшырып, келечектеги «ден-соолукка кызыгуудан» арылалы.

 

С. Бирок, эгер алардын билдирүүлөрү бизден Розарийден, Чаплеттен сыйынууну жана Сакраменттерге катышууну суранса, анда кандайча пайгамбарлык же пайгамбар жалган болушу мүмкүн?

Бир аз мурун мен Бүбү Мариямга көргөн эң сонун литяндардын бирин окудум. Бул терең, чечен, бийик болчу.

Жындын оозунан.

Жин чыгарганга баш ийип, жин Мариямдын артыкчылыктары жөнүндө айтууга аргасыз болгон. Ооба, жиндер чындыкты кантип айтууну билишет жана керек болгондо жакшы сүйлөй алышат.

Сент-Пабылдын айтымында, Шайтан «жарыктын периштеси» болуп маскара болот. ^[18]2 Кор 11: 14 Ал жалган чындыктын жарым-жартылай кийими менен келет. Ал Аюбду азгырууга уруксат сурап, Кудайдын алдына барганда да, ал эр жүрөк. ^[19]cf. Аюп 2: 1 Ал Ыйык Күбөлүк болгон жердеги чиркөөлөргө кире алат. Ал тургай, жүрөктөрүнүн эшигин жамандыкка кенен ачкан жандарга кире алат. Ошо сыяктуу эле, душманга алданып калуу үчүн чындыкты айтуу кыйынчылыгы жок. Алдамчылыктын күчү, аны менен кошо канчалык чындыктын келип чыгышында.

Ушул темада болгон маекте экс-сатанист Дебора Липский мындай деп жазган:

Жин-шайтандарды алдоо паранойяны көбөйтүү менен башталат, ошондо алар Мырзабыз менен туура мамиледе болуунун ордуна “белгилерди” издөөгө умтулушат ... Жиндер жарык периштелеринин кейпин кийип, өтө эле уятсыз болушат. Алар элди Розарий менен Чаплетке жалган жалаа менен дуба кылууга үндөсөңөр деле кыйынчылыктары жок ... Жиндер жарым чындыкты колдонуп, нерселерди чындыкка окшоштура билишет, бирок ал бир аз өчүрүлөт ... Дуба айтуу ар кандай Рим Папасын жалган деп эсептөө бул толугу менен алдоо, анткени сен Ыйсанын өзүнүн Викарына берген бийлигин четке кагып жатасың, ошондо алар кандайча натыйжалуу болушу мүмкүн [эгер сен Ыйсага ишенбесең]? Эсиңизде болсун, жиндер, эгерде кандайдыр бир нерсеге алданып, тиленүү үчүн насаат айтса, көпчүлүктү алдап, аларды ажыдаардын оозунда экенин билбей туруп алып кетиши мүмкүн.

Бирок, дагы бир жолу, Ыйык Пабылдын айтканын аткаруу үчүн алдын-ала айтылган пайгамбарлыкты кылдаттык менен карап чыгышыбыз керек:

Пайгамбарлык сөздөрдү жек көрбө. Баарын сынап көрүңүз. Жакшы нерсени сактап кал »деп айткан. (1 Тес. 5: 20-21)

 

Q ,. Ыйыктардын пайгамбарлык жазмаларына ишенсек болобу?

Компетенттүү орган болжолдуу көзү ачыктын ишинин органдын аныктыгын аныкташы керек. Ал ортодо ишенимдүү адамдар эң биринчи жолу ортодоксиянын жана «жакшылыкты сактап калуунун» жана калганын таштоонун ишениминин шайкештигинин сыноосу жөнүндө билдирүүлөрдү бериши керек. Бул ыйыктардын жазгандарына да тиешелүү.

Маселен, Кудайдын кызматчысы Луиза Пиккарретанын руханий директору Санкт-Ганнибал Мария ди Франции, Ыйык Верониканын күндөлүгүнүн толугу менен басылышын сынга алып, башка мистикалардын карама-каршылыктарын белгилеген. Ал жазды:

Бир нече мистиктердин окуулары менен үйрөнгөндүктөн, мен ар дайым ыйык адамдардын, айрыкча аялдардын окуулары жана жайгашуулары алдамчылыктарды камтышы мүмкүн деп эсептеп келгем. Пулен каталарды да байланыштырат ыйыктар Чиркөө курмандык чалынуучу жайларда аздектешет. Сент-Брижит, Агредадагы Мэри, Кэтрин Эммерих ж.б. Биз аяттарды жана жерлерди Ыйык Жазманын сөздөрү деп эсептей албайбыз. Алардын айрымдары алынып салынышы керек, башкалары туура, эстүү мааниде түшүндүрүлүшү керек. —Ст. Ганнибал Мария ди Франции, Città di Castello епископу Ливьерого кат, 1925 (меники басым)

Ыйык Жазмада «ката кетирбеген» Кудайдын «шыктандыруусу менен ... сүйлөгөн сөзү» катары өзгөчө жана теңдеши жок авторитет камтылган. ^[20]cf. ККК, н. 76, 81 Демек, пайгамбарлык аяттар жарыктандырат жана түшүндүрөт, бирок Чиркөөнүн биротоло ачылган Аянына кошпойт же алып салбайт.

... адамдар жеке ачылыштар менен каноникалык китептер же Ыйык Тактын жарлыктары сыяктуу мамиле жасай алышпайт. Ал тургай, эң жарык адамдар, айрыкча аялдар, аяндарда, аяндарда, жайгашууларда жана илхамда чоң жаңылышат. Кудай табиятынан бир нече жолу чектелген ... жеке аяттарды ишенимге жакын догма же сунуш катары кабыл алуу ар дайым этият эмес! —Ст. Ганнибал, Фр. Питер Бергамасчи

Ооба, көптөгөн жакшы дин аалымдары, дин кызматчылары же жөнөкөй адамдар Ыйык Жазууда жана Ыйык Салтта айтылган Машаяктын Сөзүнө көзү ачыктын сөзүн алуу менен адашып кетишти. ^[21]c. 2 Тес. 2:15 Мормонизмдин, Иегованын Күбөлөрүнүн, жада калса исламдын негизи ушул. Ушул себептен Ыйык Жазма өзү ишенимдин окууларын өзгөртпөө жөнүндө эскертет:

Мурун айткандай, эми дагы бир жолу айтам, эгерде кимдир бирөө сизге алган кабардан башка жакшы кабарды жарыялап жатса, анда ал каргышка калсын! ... Мен бул китепте айтылган пайгамбарлык сөздөрдү уккандардын бардыгына эскертем: эгер кимдир бирөө ага кошулса, анда Кудай ага бул китепте баяндалган жазаларды кошот, 19 эгер кимдир бирөө бул пайгамбарлык китептеги сөздөрдөн алыстап кетсе, анда Кудай аны алып коёт. Бул китепте сүрөттөлгөн өмүр дарагына жана ыйык шаарга катышыңыз. (Гал 1: 9; Аян 22: 18-19)

 

С. Кандайча Кудайдын Кулу Луиза Пиккарретанын аяттары жөнүндө көбүрөөк жазбайсың?

Луиза Пиккаррета (1865-1947) - бул Кудай ага өзгөчө «жан дүйнөсүндө» пайда боло баштаган «тынчтык доорунда» Чиркөөгө алып келе турган мистикалык биримдикти ачып берген «курмандык рух». жеке адамдар. Анын жашоосу укмуштуудай табияттан тыш кубулуштар менен коштолгон, мисалы, бир нече күн бою Кудай менен экстазга батып, өлүм сыяктуу абалда болушкан. Мырзабыз жана Ыйык Бүбү Мариям аны менен сүйлөшүп, ал аяндар биринчи кезекте «Кудайдын эрки менен жашоо» темасына арналган чыгармаларга киргизилген.

Луизанын чыгармалары 36 томдуктан, төрт басмаканадан жана Кудайдын Падышалыгы болуп көрбөгөндөй падышалык кыла турган жаңы доорду камтыган көптөгөн кат-кабарлардан турат “асманда болгондой эле жерде да.”2012-жылы Руханий Жозеф Л.Ианнузци Рим Папа Университетине Луизанын чыгармалары боюнча биринчи доктордук диссертациясын сунуштап, алардын тарыхый Чиркөө Кеңештерине, ошондой эле Патристикалык, Схоластикалык жана Ресурсменттик Теологияга шайкештигин теологиялык түшүндүргөн. Анын диссертациясы Ватикан Университетинин бекитүү мөөрү менен катар чиркөөнүн жактыруусуна ээ болгон. 2013-жылдын январь айында, Руханий Жозеф Луизанын ишин илгерилетүүгө жардам берүү үчүн Ватикандагы Ыйыктарга жана Ишеним Доктринасына байланыштуу диссертациясынын көчүрмөсүн сунуш кылган. Ал мага жыйналыштар аларды чоң кубаныч менен кабыл алгандыгын айтты.

Күндөлүктөрүнүн бир киришинде Ыйса Луизага мындай дейт:

Оо, кызым, жаратылыш ар дайым жамандыкка көбүрөөк жарышат. Алар канчалаган айла-амалдарды даярдап жатышат! Алар жамандыкка алсыраш үчүн барышат. Бирок алар өзүлөрүнүн жолу менен жүрүп жатышканда, Мен Өзүмдүн ишимди аягына чыгаруу жана аткаруу менен өзүмө ээ болом Fiat Voluntas Tua  ("Сенин эркиң аткарылсын"), ошондо менин жер үстүндө Падышачылыгым болот, бирок такыр башкача түрдө. Ооба, мен Сүйүүнүн ичиндеги адамды адаштыргым келет! Ошондуктан сак болгула. Мен сизден ушул Асман жана Кудайлык Сүйүү Эранын даярдоону каалайм ... - Ыйса Кудайдын кызматчысы, Луиза Пиккаррета, Кол жазмалар, 8-февраль, 1921-жыл; үзүндү Жаратуу керемети, Аян Джозеф Ианнуззи, 80-бет

Ошентип, биз көрүп тургандай, Кудай ушул жана келечектеги убактарда өз эли үчүн өзгөчө бир нерсени пландаштырган. Бирок, Луизанын жазуулары боюнча, архиепископ Джован Батиста Пичьерри тастыктаган "Мораторий" күчүндө калганын билгенде, кээ бирлериңиз капаланасыз Руханий Джозеф тарабынан 30-жылдын 2012-апрелинде. Жакында сатуунун көбөйүшү жана Луизанын расмий эмес жазууларын коомдук доменде жайылтуу, ошондой эле Луизанын чыгармаларын Интернетте жакында көбөйтүп жарыялоо, алардын бардыгы эле эмес мораторийди сыйлап жатышат. Сент-Фаустинанын чыгармаларындагыдай эле көйгөйлөр ушул жерде бар, алар начар которулгандыктан же туура эмес катекезден улам, теологиялык кызыкчылыктар такталмайынча, 20 жылга "тыюу салынган". Аян Жусуп, акыркы катында, деп жазган…

… Архиепископ Луизанын «руханийлиги» жөнүндө тиленүү топторун марттык менен кубаттап жатканда, ал бизден анын «доктриналары» боюнча, башкача айтканда, анын чыгармаларын туура чечмелөөсү боюнча акыркы өкүмдү күтүүнү суранат. - 26-жылдын 2013-февралы

Жозеф өзүнүн бекитилген диссертациясында Луизанын чыгармаларындагы көптөгөн үзүндүлөрдү квалификациялайт жана тактайт жана жүгүртүүдөгү айрым теологиялык каталарды оңдойт. Докторлук диссертацияда итальян тилинен англис тилине котормосунда ачыктан-ачык жактырылган Аян Жусуптун өз чыгармаларынан алынган булактардан тышкары, башка булактардан үзүндү келтире берем.

Мен Луизанын чыгармаларынан Исанын айрым болжолдуу сөздөрүн окудум жана алар деп айтууга тийишмин таптакыр бийик. Аларда Фустинанын чыгармаларында чагылдырылган бир эле сулуулук, сүйүү жана кайрымдуулук камтылган жана алар коомчулукка өз формасында жеткиликтүү болгондо, зор ырайымга айланары шексиз. Мына, жакшы жаңылык: Аян Жозеф Луизанын 40 чыгармасын 400 беттен турган көлөмдө кыскартып, 2013-жылы жазында биринчи жолу жеткиликтүү кылып, ыйгарым укуктуу жана Кудайдын эрки менен жашоонун так презентациясы. ^[22]Көбүрөөк маалымат алуу үчүн, караңыз www.frjoetalks.info Бул канчалык маанилүү? Ыйса Луизага жакында ачып берди,

"Кудай жерди жазалар менен тазалайт жана азыркы муундун көпчүлүк бөлүгү жок кылынат", бирок ошондой эле "Кудайдын эрки менен жашоо улуу белегин алган адамдарга жазалар жакындабайт", анткени Кудай " аларды жана алар жашаган жерлерди коргойт ». - үзүндү Луиза Пиккарретанын жазууларында Кудайдын каалоосу боюнча жашоо белеги, Аян Доктор Джозеф Л. Ианнузци, STD, Ph.D.

Сент-Фаустинанын жазгандары сыяктуу эле Луизанын да убактысы бар, ал мезгил бизде калды окшойт. Эгер тил алчаактык менен диний процесстерди сыйласак, алар кээ бирөөлөр үчүн өтө жай же таамай сезилсе дагы, биз ошол учурда Кудайдын эрки менен жашап жатабыз ...

 

БАЙЛАНЫШТУУ ОКУУ:

• Жеке Аян жөнүндө

• Көргөндөрдүн жана көрүүчүлөрдүн

• Суроо берүүчү пайгамбарлык жөнүндө суроо

• Кара Папабы?

• Мүмкүн ... Же жокпу?

• Дагы суроолор жана жооптор… Жеке Аян жөнүндө