LENTEN RETREAT
Day 37
IF биз жүрөгүбүздөн, башкача айтканда, дүйнөнүн кумарларынан жана ашкере каалоолорунан ажыратышыбыз керек болгон "чечкиндүү адамдар" бар, биз албетте каалоо Кудайдын өзү биздин куткаруубуз үчүн берген ырайымына, тактап айтканда, Ыйыктарга байланыштуу болушубуз керек.
Биздин мезгилдеги эң чоң кризистердин бири - катехизм "Кудайдын чеберчилиги" деп атаган жети Сакраментке болгон ишенимдин жана түшүнүктүн кыйрашы. [1]Католик чиркөөсүнүн катехизми, н. 1116 Бул балдарын чөмүлтүүнү каалаган, бирок Массага эч качан барбаган ата-энелерден байкалат; чогуу жашаган, бирок Чиркөөдө үйлөнгүсү келген жубайларда; тастыкталган, бирок чиркөөсүнө эч качан баспай турган балдарда. Көпчүлүк жерлерде Сакраменттер эмне үчүн айырмаланып, кызыктуу каада-салттарга же ырым-жырымдарга айланган: аларга катышкан адамдардын ыйыкталышы жана куткарылышы үчүн Ыйык Рухтун аракети. ишеним. Чындыгында, бул маселе жашоо жана өлүм. Чиркөөдө байыркы бир сөз бар: lex orandi, lex credendi; негизинен, "Чиркөө ал сыйынып жатканда ишенет". [2]ККК, н. 1124 Чындыгында, Сакраменттерге болгон ишенимибиздин жана үмүтүбүздүн жетишсиздиги, бир жагынан, мындан ары чын жүрөктөн тиленбей калдык.
Христиандын жашоосунда Сакраменттер а-ны бириктирген аркан сыяктуу 
гондола себети - шар аппараттарына - бул биздин жүрөгүбүздү Кудайдын табияттан тышкаркы жашоосуна чындыгында жана чындыгында байлап турган, бизге асманга түз түбөлүк өмүргө учууга мүмкүнчүлүк берген ырайымдын байланыштары. [3]cf. ККК, н. 1997
Чөмүлтүлүү - жүрөк токтоп турган "алкак". Чөмүлтүлүп жатканда мен таң калам, анткени жан дүйнөгө Машаяктын өлүмү жана тирилүүсү ушул учурда колдонулат. Ыйса ушул үчүн азап чеккен: Чөмүлтүлүү суусу аркылуу түбөлүк жашоого татыктуу болуш үчүн, башка бир адамды ыйыктап, актоо. Эгерде биздин көзүбүз руханий чөйрөгө ачыла турган болсо, анда биз периштелердин ошол учурда таазим этип жүгүнгөндүгүн эле эмес, Кудайды даңктаган жана даңктаган ыйыктардын тобун көрө алабыз.
Чөмүлтүлүүнүн ушул "алкагынан" башка Сакраменттердин "аркандары" байланган. Ошентип, биз Ыйык Рухтун зарылдыгын жана белегин түшүнүп жатабыз.
Белгиленген кызматчы - бул литургиялык иш-аракеттерди элчилердин айткандары жана кылган иштери менен байланыштырып, алар аркылуу Сакраменттердин булагы жана негизи болгон Машаяктын сөздөрү жана иш-аракеттери менен байланыштырган ыйык рухтун байланышы. -Католик чиркөөсүнүн катехизми, н. 1120
Ыйса Машайак ыйык кызмат кылуучу аркылуу ушул ыйык «арканды» адамдардын жүрөгүнө байлайт. Мен ушул Лентен Чегинүүсү аркылуу Кудайдан ар бириңиздерге Сакраменттерге жаңы ачкачылыкты жана суусоону берсин деп тиленем, анткени биз Ыйсага алар аркылуу гана “күчтөр ... келип чыгат”. [4]cf. ККК, н. 1116 Ынтымакта Ал биздин кайгы-капабызды угат, андан кийин күнөөлөрүбүздү кечирет; Евхаристте, ал бизге түзмө-түз тийип, тамак берип жатат; Оорулууларды майлоодо Ал өзүнүн боорукердигин жайып, бизди азап чегип, сооротуп, айыктырат; ырастоодо Ал бизге Өзүнүн Рухун берет; жана Ыйса ыйык буйруктарда жана никеде Ыйсаны эркекти түбөлүктүү дин кызматчы кылып, эркек менен аялды Ыйык Үч Бирдиктин образына келтирген.
Шарга бекитилген жиптер анын себеттин үстүндө туруусуна жардам бергендей эле, Сакраменттер дагы бизди Кудайдын эркине багытташат. Чындыгында, Ыйык Рухтун күчтүү «жалындарын» кабыл алуу үчүн, Сакраменттер жүрөктү бекемдеп, «ачык» кармайт, б.а. ырайым.
Эми, биз веналык күнөө жасаганда, жүрөгүбүздү Кудай менен байланыштырып турган арканды үзгөндөй болобуз. Жүрөк күчүн жоготот жана ырайым алсырайт, бирок толугу менен үзүлбөйт. Башка жагынан алганда, өлүмгө алып баруучу күнөө кылуу - бул бардык байланыштарды үзүп, жүрөгүңүздү толугу менен Кудайдын эркинен, Чөмүлтүлүүнүн «алкагынан», демек, Ыйык Рухтун «пропан күйгүзгүчүнөн» айрып алуу. Жүрөккө суук жана руханий өлүм киргенде, мындай кайгылуу жан жерге кулап түшөт.
Бирок Кудайга шүгүр, бизде жүрөктү Кудайга жана Чөмүлтүлүүнүн ырайымына бөлөп, рухту кайрадан Рухтун жашоосу менен байланыштырган Ыйсанын Сыйынуусу бар. Күйүк Day 9, Мен бул Сакраменттин күчү жана аны тез-тез өткөрүү зарылдыгы жөнүндө айттым. Жан дүйнөнү айыктыруучу, куткаруучу жана сергитүүчү бул укмуштуу Крест жемишине болгон сүйүүңүз өссө экен деп тиленем.
Мен бүгүн Евхарист жөнүндө бир нече сөз менен жыйынтыктайын деп жатам, ал Ыйсанын Өзү. Католиктер болгондуктан, Машаякка болгон сүйүүбүздү калыбына келтиришибиз керек Ыйык Евхаристте, бул сүрөттөлгүс Сакрамент менен болгон байланыштарыбызды чыңдоо. Евхаристтин Алтын облигациялары ар бир жипке оролуп, ар бир Сакраментаны чыңдап, "себеттен" түз эле шарга чейин чуркап өткөн башка "аркан" айырмаланып турат. Эгерде сиз чөмүлтүлүү убадаңызды аткаруу үчүн күрөшүп жатсаңыз, анда Евхаристке болгон сүйүүңүздү жана берилгендигиңизди арттырыңыз. Эгерде сиз үй-бүлөлүк антыңызга же дин кызматчы болуп калсаңыз, анда Евхаристте Ыйсага кайрылыңыз. Эгер Ырастоонун оту өчүп калса жана сиздин ынталуулуктун "учкуч жарыгы" жанып турса, анда Евхаристке чуркап барыңыз, ал Ыйык жүрөк жалындады сени сүйүү менен. Сакрамент кандай болбосун, ал Евхарист тарабынан бекемделет, анткени Евхарист Ыйса Машайак, Тирилген Теңир персоналда.
Бирок Евхаристке “кайрылуу” эмнени билдирет? Бул жерде мен сизге Ыйык Кутка болгон сүйүүңүздү туташтыруу үчүн бир топ чоң жана оор жүктөлгөн берилгендикти аркалаңыз деп айтпайм. Тескерисинче, ушул жети сунуш Ыйсага болгон сүйүүңдүн отун жалындатууга жардам бере турган кичинекей сүйүү иш-аракеттери.
I. Чиркөөгө кирген сайын, Ыйык Сууга бата берип жатканда, жыйын чатырына бурулуп, бир аз таазим кылыңыз. Ошентип, ыйык жайда биринчи жолу тааныган адам - падышалардын Падышасы. Андан кийин, тешигиңизге киргенде, Чатырга көз чаптыр, жана урматтуу генофлекция жасашат. Андан кийин, чиркөөдөн чыкканда, генофлект жасаңыз жана өзүңүзгө акыркы жолу батаңызды берип жатып, кайрылып, Ыйсага Куттуу Сыйынууда кайрадан таазим кылыңыз. Ушул сыяктуу кичинекей жаңсоолор пропан клапанын буруп, жүрөктү сүйүү менен барган сайын кеңейтүүгө жардам берет.
II. Массалык маалда кичинекей тиленүүлөр менен ишенимиңди ойгот: “Иса, жүрөгүм сени кабыл алууга даярдан .... Ыйса, мен сага таазим кылам ... Бизге келгениң үчүн Исага рахмат ... ”Бүгүнкү күндө канча католиктер Исаны кабыл алышкандыгын билишпейт Кудайга тийүү? Алаксып, экиге бөлүнгөн жүрөк менен тынчтыкты кабыл алгандан кийин, Ыйса Ыйык Фаустинага:
... эгерде мындай жүрөктө башка бирөө болсо, мен аны көтөрө албайм жана жаным үчүн даярдаган бардык белектеримди жана ырайымымды өзүм менен кошо алып кете албайм. Жан болсо Менин бара жатканымды байкабайт. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, ички боштук жана нааразычылык [жанга] келет. -Жанымдагы Аллахтын мээрими, Фаустинанын күндөлүгү, n. 1683
III. Ыйсаны кабыл алууга барганда, Евхаристке жакындаганда, падышанын фигурасына жакындаганда бир аз жаа кыл. Ошондой эле, терең урматтоонун белгиси катары, сиз Ыйсаны тилинде кабыл алсаңыз болот.
IV. Андан кийин, чыгуу үчүн кадимки штампка кошулбай (көпчүлүк учурда рецессиялык гимн бүтө электе), Массанын аягында өзүңүздүн тумбаңызда болуп, Мырзабызды акыркы бир нече мактоо ырларын ырдап, андан кийин бир нече мүнөт ыраазычылыкка бөлөнүңүз Ыйса чынында эле жана чынында эле денелик сизде бар. Аны менен сүйлөш жүрөктөн өз сөзүңүз менен, же ушул сыяктуу кооз дубада Анима Кристи. [5]Anima Christi; ewtn.com Алдыдагы бир жумага же бир жумага ырайым сурап жалбарыңыз. Бирок, баарынан да, аны сүйгүлө ... Аны сүйгүлө жана ага сыйынгыла, силердин араңарда ... Качан гана ошол учурларда сенин коргоочу периштең сенин ичинде Ыйсаны кандайча сыйынгандыгын көрө алсаң кана.
V. Мүмкүн болсо, жумасына бир саат, ал тургай жарым саат бөлүп, Ыйсанын жыйын чатырынын бир жерине барыңыз. Көрдүңүзбү, түшкү тамак учурунда бир жумада бир жолу көчөгө чыгып, күнгө каранып отуруп калсаңыз, бат эле күйүп кетмексиз. Ошо сыяктуу эле, сизге жүзүңүздү карап отуруу гана жетиштүү акыркы Кудайдын. Ыйык Иоанн Павел II айткандай,
Евхарист баа жеткис кенч: аны белгилөө менен гана чектелбестен, анын алдында Массадан тышкары тиленүү менен биз ырайымдын булагы менен байланыш түзө алабыз. - Джон Паул II, Eccelisia de Eucharistia, Н. 25; www.vatican.va
VI. Массага бара албай калсаңыз, "руханий баарлашуу" деп аталган нерсени жасай аласыз. Бул тууралуу кененирээк окуй аласыз Иса бул жерде!.
VII. Католик чиркөөсү менен айдаганда, айкаш жыгачтын белгисин жасап, “Иса, өмүр наны, мен сени сүйөм” же анын жанынан өткөндө жүрөгүңдө эмне бар болсо, бир аз дуба кыл. ошол кичинекей Чатырдагы "сүйүү туткуну".
Булар “акылыңдын жаңылануусу менен өзгөрүлүүгө” жардам берген кичинекей, бирок терең жолдор, башкача айтканда, Ыйсаны Куттуу Сыйынууда кандайча көрөсүң. Эсиңизде болсун, Тар Пилигрим жолундагы жан катары, Евхарист саякаттоо үчүн азык болот.
Акырында, эгерде тиленүүнүн максаты асманга учуу болсо бирикме Кудай менен, ал Ыйык Евхарист аркылуу актуалдаштырылат, бул биздин ишенимибиздин "булагы жана чокусу".
... башка ыйык ибадаттардан айырмаланып, [Биргелешүү] сыры ушунчалык кемчиликсиз болгондуктан, ал бизди бардык жакшы нерселердин туу чокусуна жеткирет: бул жерде ар бир адам каалаган нерсенин түпкү максаты ушул, анткени бул жерде биз Кудайга жетебиз, жана Кудай биз менен бирге эң мыкты биримдик. - Джон Паул II, Ecclesia de Eucharistia, н. 4, www.vatican.va
КЫСКАЧА ЖАНА АЯТ
Чиркөөнүн Сакраменттери - бул биздин жүрөгүбүздү Ыйык Үчилтикке байлап, тазалап, бекемдеп, Асманга даярдаган ыйык байланыштар.
Мен жашоонун нанымын; Мага келген адам эч качан ачка болбойт, Мага ишенген адам эч качан суусабайт. (Жакан 6:35)
* Гондола корзинасынын сүрөтү Александр Пиовани
Ушул Лентен Чегинүүсүндө Маркка кошулуу үчүн,
үчүн төмөнкү баннерди чыкылдатыңыз жазылуу.
Электрондук почтаңыз эч ким менен бөлүшүлбөйт.
Бүгүнкү чагылдыруунун подкастын угуңуз:
подкаст: жаңы терезеде Play | Download
