Detail ab ineunte mundo enarrassent ab Adam, Michael Angelus, c. 1508-1512
OLIM unum Cross intelligitquia non sumus tantum spectatores, sed particeps fiat operosus, ad caelestem gloriam praenuntient, non mutat omnia. Quia nunc per quod omnis operatio tua Iesu, te ipsum veluti «hostiam viventem 'qui' occultatum 'in Christo. Vos autem facti verum gratiae instrumentum, per merita Christi Crucem, tamquam divina sui et participem in "officium" et per resurrectionem suam declarandam.
Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. (Col. III, III)
Omnia est alius via dicere quod nunc sint ex parte Christi, qui per baptismum collatum proprie membrum corporis mystici, non tantum merum «instrumentum» sive tamquam instrumentum a pipeline. Potius, mi Christiane, hoc fit quando ungit chrismate signare in fronte, et olei:
... fidelium, qui per baptismum Christo incorporati, et integrated in Populi Dei, quae est in communionem peculiari ratione muneris Christi sacerdotalis, prophetici et regalis Christi, et habeant suos partes in missione toto Christiano populo in Ecclesia et in mundo. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Regium
Per Baptisma, Deus tuus "cruci" senem et tuus peccatum naturae, ut in crucis patibulo, cum corpori infunditur Sancti Trinitatis, ita factum initium resurrectionem Filii tui 'verum sui ipsius ".
Quicumque baptizati sumus in Christo Iesu in morte ipsius baptizati sunt ... Si ergo mortui sumus cum Christo, credimus quia simul etiam vivemus cum eo. (VI Rom: III: VIII)
Hoc est dicere, quod Baptismus non potest amare quod Deus illorum, et non habitat in animam viventem. Et hoc petit quod ongoing detestationem peccati, et per "senem sui". Et hoc est participare ad quam vos regales Iesu ministerium: ex decorum, Sancti Spiritus ope, "principis" quod corpus vitiis tuis.
Vi sui regalis, laicos habeat potestatem evellendi quod plantatum est regula est peccatum in se et in mundo, a sui ipsius abnegationem et sanctitatis exemplo, iuvarent ... Quod quidem est tam regium quam anima quod regat corporis, per quem homo Deo obsequitur? -CCC, n. LXVII
Hoc etiam intelligitur et sub obedientia erga Deum ipsum, quod Christus fecit, ut fiant servus aliorum. 'Nam Christiano,' quod est sub eo in ministerio. '' [1]CCC, n. LXVII
Prophetae
Per Baptismum in vobis sunt instructa, atque adeo penitus in Iesu ut faceret in terra quae non intendit permanere in vosaquaeductum quasi passiva, sed vere; non tantum ut Corporis. Capis hoc, amice? Vos 
sunt Corporis. Quae Iesus agit, et vult facere is, per «corporis sui ': quod tibi necessarium est hodie quod justum est per activitatem ex animo, os et artus. Iesus quam operatur in vobis et non alia; quia multa sunt membra in corpore. [2]cf. Rom III, 12-3 Et nunc quid tibi est Christus; Et virtutem, et dominationem est "primogenita ejus";
Ecce dedi vobis potestatem calcandi supra serpentes et scorpiones et supra omnem virtutem inimici et nihil vobis nocebit: ... Amen, amen dico vobis: qui credit in me, opera quæ ego facio et ipse faciet et maiora horum faciet quia ego ad Patrem vado ... (Luke 10:19: John 14:12)
Quod eius opera eminenter effulget in missione ad praedicandum Christi regnum Dei. [3]cf. Luke 4:18, XLIII: Mark 43:16 Et sic,
Christifidelium laicorum missionem propheticam et perseveraverunt confirmare iuxta Evangelium propagandum, 'hoc est, per verbum Christi nuntiandi et testimonio vitae et. " -CCC, n. LXVII
Itaque legatos sumus in Christo, tamquam Deo exhortante per nos. (II Cor 2)
ET CONSACERDOTI SEVERO
Sed altius quam participatio regales et prophetarum Iesu ministerium est, Ecclesiam participem effecit sacerdotalem officium. Quod esset officium pressius hoc quod utrumque princeps sacerdotum, et sacrificiumUt Jesum mundum reconciliaverit Patrem. Sed nunc, qui es socius eius Corpus est, in te quoque gaudet, populum sacerdotalem et participes opus reconciliationis, etiam participare possit replere «Ea quae desunt passionum Christi". [4]C 1: 24 Quomodo?
Obsecro itaque vos, fratres, per misericordiam Dei, ut exhibeatis corpora vestra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem, rationabile obsequium vestrum. (XII Romanorum: I)
Omne cogitatione, verbo et opere coniuncta Domino misericordiae quae fit per gratiam crucis trahitur animus et alii.
Omnibus operibus suis orationibus apostolatus incepta familia matrimonio cotidiana opera requiem animi et corporis, cum fiunt spiritus, imo molestiae vitae si patienter natus omnes spirituales hostias acceptabiles Deus per Jesum Christum. -CCC, n. LXVII
Hic cum "offerat" iis orationibus passionis sicut Iesumut quae sunt in potentia redemptrice
fluit directe abruptis Redemptoris animo.
... serpens infirmitates omnium humanarum tribulationum ea de permeari posse ab eadem virtute Dei in Cruce Christi ... ut quivis dolor, ab integro novae renascentur potestate haec Cross fieri non infirmitatem viri sed virtute Dei. -St. IOANNES PAULUS II, Salvifici Doloros, N. II, XXX
Nam ex parte nostra, ut nostra fiat spiritualis sacerdotii potestatem, ut id vocat ad effective, obeditionem fidei. Domine nostra sit exemplar est Ecclesiae spiritualis sacerdotii potestatem, primum quia ipsa est offerre hostiam viventem sicut se ut datum est, ut Iesus mundum. Occurrant quod materia non est in vita, bonum et malum, quod sit Christianae orationis sacerdotalis eiusdem;
Ecce ego ancilla Domini. Fiat mihi secundum verbum tuum. (Evangelium secundum Lucam 1)
Et hoc modo est, requiratur gratiae infusio transformat in nostra tamquam sicut "panis et vinum, 'in Corpus et Sanguinem Christi. Et factum est ex qua homo vanitati similis videatur modum actus vel passionis juméntis insipiéntibus 
facti sunt ' "Misistis odorem suavitatis' hostiam acceptam, placentem Deo. [5]Phil 4: 18 Nam, si sponte in unum Dominum, Jesum se intrat in nos, qui talia operatur «Vivo autem, iam non ego, vivit autem in me Christus." [6]Gal 2: 20 Quod effectus, in "Eucharistia" est aliquid in actibus nostris "sanctam Tibique placentem exhibere Deo 'est, amare.
Estote ergo imitatores Dei, sicut filii carissimi et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos et tradidit se ipsum pro nobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis ... et ipsi tamquam lapides vivi: et vosmet superaedificamini domus spiritalis sacerdotium ut sacerdotium sanctum offerre spiritales hostias acceptabiles Deo per Jesum Christum. (Eph V, 5-1 Petri II, V)
AMOR VINCIT OMNIA
Dilecti Fratres et Sorores, me quidem haec doctrina ad redigendum unum verbum: amare. Est enim simplex. «Amor, et quod erit vestri 'olim dicti Augustini. [7]Sancti Aureli Augustini: I Ioannes Sermo IV, 1-4; n. LXVII Quod sit quod ille qui amat, quod Christus dilexit nos semper esse participating in regno suo gereret, propheticus et sacerdotalis officii.
Induite vos ergo, sicut electi Dei, sancti, et dilecti viscera misericordiae benignitatem humilitatem modestiam, patientia, subportantes invicem et donantes vobismetipsis si quis adversus alterum habens negotium, sicut et Dominus donavit vobis ita et vos faciatis. Super omnia autem haec caritatem quod est vinculum perfectionis. Et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore in pace. Et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter in omni sapientia docentes et commonentes vosmet ipsos psalmis hymnis canticis spiritalibus in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne, quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. (Col. III, 3-12)
Benedicat tibi, et tibi gratias ago pro
commenticium confirmaret ministerium.
Mark itinere ut cum in quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
