Sancti Michaelis archangeli
PRO referas, validam epistolam unius Apostolorum successorum de occultis, periculis, et quid agendum sit cavendum nobis adversus « nequitias et insidias diaboli ».
SPIRITUALIS BELLUM: OCCULTUS DAEMONICA POTESTAS
ab episcopo Donaldo W. Montrose; articulus comitatis www.catholicculture.org
Per "occultam" loquimur de influxu aliquo supra-humano vel supernaturali, qui non est a Deo. Communiter occulta coniungi cum eo quod vim daemonicam habet.
In Civitatibus Foederatis hodie occulta multo gratior facta est quam ante viginti annos erat. Hodie popularis musicae Satanicae, catervae plateae Satanicae, incrementum in cultu Satanico, diffusius usus horoscopi et studium signorum zodiaci, et ludi Satanici, qui mercari possunt. Quamvis hoc, multi serio occultum non capiunt. Opinionem potentiae mali irrident ut revera pars sit "realis" mundi, in qua vivimus.
Credo equidem influxum daemonicum valde realem esse et periculosam comminationem ad nostram salutem spiritualem constituere. Quod hic scriptum est, optimum est, brevem complexionem rei, quam ego non cupio multum temporis explorare. Propositum est simpliciter tibi satis notum dare posse saltem praesentiam occultam suspicari ut eam omnino vitare possis.
In epistula ad Ephesios (1, 3-10), docet nos sanctus Paulus in Iesu Christo, ante mundi exordium, nos elegit Deus. vocati sumus sancti et sine peccato in conspectu eius. qui per Iesum Christum, Deus in filios suos vocavit nos. In Iesu et per sanguinem eius salvi facti sumus et peccata nostra dimittuntur. Quam benignus Deus Pater noster nobiscum fuit. Et dedit nobis sapientiam ad intellegendum hoc mysterium, hoc nobis in Christo revelavit.
Baptizati sumus et confirmati sumus Christiani. In utroque sacramento Satanae, operibus eius omnibus, et inanibus promissionibus regni tenebrarum abrenuntiavimus. Hisce promissionibus baptismalibus fidem nostram in Iesum Christum et in Ecclesia profitemur. Regnum autem Dei absolute opponitur regno Satanae. Salus in Iesu Christo praesupponit nostram repudiationem regni tenebrarum. Sed vita nostra est militia spiritualis. In prima epistula S. Ioannis (1 Io. 5, 18-20) nobis duo narrat. In primis, qui ex Deo nati sumus (per Baptismum et Spiritum Sanctum) a Deo custodimur ut Malignus non possit nos tangere. Sed totum mundum sub Maligno esse dicit.
Malignus tentare potest, sed directe attingere non potest nisi ei ianuam aperiamus. Satanam non timeamus nec eum assidue quaeramus in communibus vitae nostrae eventibus.
Noli intendere in malos spiritus, sed oculos tuos et fidem tuam in Dominum et Salvatorem nostrum Iesum Christum fige. Solo Iesu Christo salvamur per orationem, nostram adhaesionem verbo Dei in Bibliis et per sacramenta, praesertim per praesentiam Iesu in Sancta Eucharistia.
In oratione nostra non oblivisci debemus Mariam, Matrem Dei, quae antiqui serpentis caput attrivit (Gen. 3, 15). Pietas ad Mariam validum est praesidium in vita nostra cotidiana.
Quod est regnum satanae, regnum tenebrarum simile? Mendacium est quod studet assimilari Regnum Dei. Legitur Isaias (14:12-15). Est de satana. Propheta docet in corde suo Satanam esse similem Deo.
In regno ergo satanae vult omnia quae sunt in regno Dei. Sed regnum eius mendacium est; falsum est. In regno tenebrarum est falsi cultus et adoratio; est oratio mala. Falsam nobis felicitatem et pacem offert. Tenet nobis obscuram sapientiam et scientiam. Sic tentavit Adam et Evam, Gen. Ait satanas: « Non, bene scit Deus, quia in tempore quo comederis (fructum vetitum) aperientur oculi tui, et eris sicut dii, qui noverunt bonum et malum ». In suo quoque regno salutem ad mortem, et falsam protectionem nobis offert. Sicut angeli celorum fingimus cantantes et adorantes Deum, est etiam specialis musica que mala est in regno tenebrarum.
Satanae regnum mendacium est. Similem esse vult Deus. Sed primo de decem praeceptis dixit Deus Moysi: « Ego sum Dominus Deus tuus, non habebis deos alienos qui proponuntur nobis in regno tenebrarum ». : « Aperte dicit Spiritus quod aliqui postea fidem deserent. Obedient spiritibus mendacibus, et sequuntur doctrinam daemoniorum » (1 Tim. 4, 1). Fidem teneamus in Dominum Iesum et Ecclesiam eius. Salus nostra a solo Iesu Christo efficitur, per orationem, legendo et discendo Verbum Dei in Bibliis et per praesentiam Iesu in Sacrificio Sanctae Missae in tabernaculis nostris.
Cum venturi essent in terram promissionis Israel, dedit eis Dominus Deus multa mandata, quae erant ad verum cultum quem voluit, et ad falsum cultum quem oderat. Haec eadem praecepta hodie nobis tenent.
"Cum veneris in terram, quam Dominus Deus tuus daturus est tibi, non disces ibi imitari abominationes hominum. Non inveniatur in vobis qui immolaverit filium suum aut filiam in igne, nec fortuna. ariolum et incantatorem et divinatorem et ariolum et divinos et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et ariolum et umbras et spiritus et ariolos a mortuis : omnis qui facit haec, abominatio est apud Dominum Deum tuum, et propter abominationes malorum est Dominus. has gentes de via depellit, tu tamen omnino sinceri esse debes erga Dominum Deum tuum (Deut. 18, 9-13).
Dominus dicit, quod cum Ipso sinceri simus. Utrumque autem modum habere non possumus. Jesus dixit, "Qui non est mecum, contra Me est" (Matth. xxi. 21). Firmum esse in proposito debemus sequi Dominum solum.
Nunc videamus exempla quaedam scientiae et virtutis prohibitae.
Cum de cognitione prohibita loquimur, simpliciter intelligimus scientiam quae habetur extra influentiam Dei vel secundum communem modum quo homines cognitionem obtinent. Nemo nostrum scit futura; ex nostra particularium rerum cognitione quid accidere possit. Hoc unum est. Sed quaerere cognitionem futurorum vel intimae cognitionis de alio homine, praeter Deum, et per auxilium aerem.
Potentia prohibita est quaedam vis magica, quae effectus sine Deo producit et quodammodo humana media extra communem modum est.
REGNUM TENEBRICARUM ET SCIENTIARUM VETERUM
"Ne accedas ad magos, nec ad magos consulas, quia ab illis pollueris; Ego Dominus Deus tuus" (Levit. xix. 19). "Si quis ad magos et ariolos convertat, et vias eorum lascivas sequar, convertar contra illum et amputabo eum de populis suis" (Levit. 31, 20).
ASTROLOGIA, HOROSCOPES SUNT PAGAN CUSTOMS
Sortes divinare conantur futura per occultas, magicas aut superstitiones. Prohibetur cognitionem rerum futurarum quaerere utendo chartis lusoribus, chartis tarotis, globo crystallo, studio manus, astra, iecur animalium mortuorum examinans, ar- culorum.
ordines, ouija tabula, uel alia superstitiosa.
Medium autem est homo qui habet immediatam vel secretam scientiam vel per aliquam dubitationem sui ipsius, vel per virtutem spiritus mali, qui per ipsum operatur. In l Samuelis capite 3, legitur quomodo Saul rex medium consuluit, & postridie mortuus est. I Paralipomenon 10:13 dicit quod propter hoc mortuus est Saul.
ASTROLOGIA ET HOROSCOPES
Ierem. Astrologus sidera et planetas studens horoscopum inicit ex mense et die nativitatis uniuscuiusque. Horoscopus est praesagium eventuum in vita hominis secundum motum astrorum et planetarum evenire. Etsi decies centena millia hominum horoscopos sequuntur maiore vel minore utilitate, hoc tamen genus est sortilegii. Etiam si dicis quod horoscopia non credis;
et solum tuum per iocum legas, hunc morem deseras. Horoscopus quotidianus facile nos subinde movet. Modus est quo nosmetipsos ad occulta aperimus.
Si vis vivere in Regno Dei, abrenuntia horoscopis et omnibus aliis facultatibus. Quaevis chartulae lusoriae, tabulae Ouija, vel alia quae ad hariolum spectantia delenda sunt.
REGNUM TENEBRIS ET IMPERII POTESTAS
Veneficia seu magica superstitiosa dicuntur ad effectus producendos qui sunt extra potestatem hominis. Effectus isti boni vel mali possunt esse, et fiunt usu verborum vel gestuum magicorum, vel usu herbarum magicarum, pulveris, liquorum vel similium rerum. Saepe est specifica invocatio diaboli. Mala corporalia contra singulos ordinantur propter odium vel zelum. Audivimus omnes de clavi in pupa, maligno oculo, esu maledicti cibi vel potus liquidi, quod per vim tenebrarum sit nocumentum, aegritudo, vel mors. Hoc est maleficium. Hodie fere ubique veneficae reperiuntur et saepe in lumine positivo sistuntur. Iustus memor esto omnium qui in falsis cultui sunt implicati, cognitionem quaerentes prohibitam, vel potestatem prohibitam utentes omnino vitandam esse.
Est etiam in African ariolandi voodooismi cura aucta. Dii voodooismi boni et mali sunt. Solet voodoo officium incipit post solis occasum et finem in primo mane. Saepius capri vel gallinacei cruentum sacrificium. Oratio et cantus. Rituales personas inire breviter putantur dii.
In voodooismo et maleficiis, res catholicae ut imagines sanctorum, crucifixorum, candelarum, aqua benedicta et orationes catholicae interdum adhibentur, necnon alia obiecta et orationes. Ne specie religionis seducat quid accidit.
Si aliquas res vel orationes scriptas in veneficiis vel in veneficiis datas habueris, penitus destruantur.
Si in maleficio fueris, abrenuntiare diabolo debetis, abrenuntiare veneficii, in quo versatus es et omni maleficio, veniam roga Dei, et confitere sacerdoti peccatum tuum. In Confessione (sacramento Reconciliationis) divina vis necessaria est ut ab influentia mali liberet.
DELICIAE ET AMOLETS
Haec est species magicae, in qua proprium obiectum creditur habere vim attrahendi bonum vel ad propulsandum malum. Hae praecipue malae sunt, cum a sortilegis, spiritualistis, "curandero" vel aliquis homo cum occultis implicatur. Cum res gestatur in persona vel in crumena portatur vel in domo collocatur, significat influentiam mali semper adesse apud nos.
Exempla sunt: allium in loculis portandum ut semper pecuniam habeat, apertum forfice bene fortunatum custodiens herbas speciales in olla, gerens lunatum circa collum vel monile allium, medicam et flores anterius ponendo. de statua, ponens figuras deorum orientalium seu Indicum in domo, et sic porro. Multum hodierni ornamenti circa collum defatigati nunc actu repraesentativum alicuius usus in veneficiis est. Solent homines hoc ornamento innocenter uti.
Cavendum est ne numismata vel statuis superstitiose utantur. Non numisma, non statua, non religio, nulla vis aut fortuna adjuncta est. Numisma, statua vel candela solum signum est orationis nostrae, ut Sanctus pro nobis intercedat apud Deum. Omnis cultus Deo solique exhibetur.
Omnia autem obiecta supra scripta vel alia quae superstitiose adhibentur, efficaciter abiiciantur vel destruantur. Si ornamenta induimus quae signo zodiaco respondet, aut si aliquid veneficii repraesentativum gerimus, nosmet ipsos nescientes aperire possumus regno tenebrarum. Homines numismata religionis gerunt, quia Beatae Virginis Mariae vel Sanctorum intercessionem petunt, et Dei protectionem ac benedictionem desiderant. Gerens aliquid quod occultum etiam innocens significat, symbolicum est quod sub potestate tenebrarum existit. Hoc ornamenti genus non dubitamus exuere. Aut volumus esse in regno Dei, aut non sumus.
Retrahe Satanam, amoenitatis usum renuntia, et veniam pete Dei. Si deliberate tale aliquid ad malum propulsandum, vel ad felicitatem alliciendum, bene esset hoc dicere, cum ad Confessionem accesseris.
Pone fidem tuam, non in regno tenebrarum, sed in solo Jesu Christo, qui sanat, qui salvat, qui protegit, et qui amat nos.
SPIRITUALIS VEL SPIRITUALISTIC ECCLESIAE
Spiritualismus involvit communicationem cum mundo mortuo vel cum spiritu aliquo modo psychico vel occulto.
Magna cura adhibenda est quod multi deluduntur. Usus biblicus, aqua benedicta, statuae sanctorum et hymni catholici esse possunt. Spirituales saepe Patriam Dei credunt, aliis benefacientes, personalem responsabilitatem pro eo quod quis facit, praemium pro factis bonis, poenam pro malis operibus. Multi sunt christiani vel etiam catholici et fidem in Iesum profitentur.
Sed semper periculosum est cum mortuis vel cum spiritibus aliquo modo communicare conatus. Potest per visum, vel fortasse homo iustus in mentis excessum ire videtur.
Spirituales interdum implicantur in sanationibus, veneficiis, sortilegiis, vel etiam benedictionibus domus tutandis. Aliquando etiam credunt in reincarnationem.
REINCHARNATIO (THEOSOPHIA)
Haec opinio est, quod anima post mortem transit in corpus alterius hominis, animalis, plantae, vel etiam rei; Multi orientales religiones vel cultus hoc credunt. In Hinduismo deus Vishnu plures reincarnationes habere creditur ut piscis, pumilio, persona Rama, et ut Krishna in diversis aetatibus mundi. Quod est contra Biblia et omni fide christiana in vita proxima. Statutum est ut semel moriantur, et post mortem iudicentur.
Spirituales implicati debent Satanae renuntiare, spiritualismo renuntiare, veniam Dei petere et sacerdoti peccatum suum confiteri.
AEGROTATIO PER SUPERSTITIONEM CURANDEROS ET SANTEROS.
Nihil refert, si statuae sunt, aqua benedicta, crucifixi, preces ad Jesum, Mariam et sanctos, si quid superstitiosum est, malum est. Exempla haec sunt;
lycopersiciSusceptibility ad lavandum corpus -using amoenitate, reliquo sub lecto posito;
-cleaning unum corpus est cum ova vel citrina et materia cum ardenti
carbones;
-utens aqua rosacea et alcohol ad sanitatem. (In casu hoc praeparatum est osseum in aqua per sex horas ponendo, et sequitur cantus et orans super aquam.
Interdum "curandero" specialem vitaminum dat ut orationes "catholicae" dicendae accipiant vel etiam praescribit. Horum "preces" nulla in his adiunctis dicenda sunt, quia mala sunt parata.
Alia exempla includit:
- sumens peculiarem balneum cum vino, floribus, pane, cinnamo, saccharo nigro, aquam ex fluvio.
— personam speciali fascia involvere, frustula amputare et in recenti sepulcro in coemeterio sepelire.
Hae tantum superstitiones paucae sunt, sed plures sunt.
Aliquando orant homines ad Deum et ad sanctos, et tunc recedunt ad quaerendum sublevamen per regnum tenebrarum. Quod pluries Deus non sanat oratione vel doctoribus, quia vult prius animam sanari odio, zelo, vel alio peccato. Deus scit quid faciat. Eligendum est vel potestatem Dei, vel potestatem mali. Si quid in his falsis remediis usus habes, Perde. Retrahe Satanam, renuntia huic peccato, veniam pete Dei, et confitere sacerdoti peccatum tuum.
HYPNOTISMUS
Licet hypnotismus nunc interdum ab honestis doctoribus, dentists et therapistis usurpatur, olim cum occultis et superstitionibus iunctus fuit.
Etiam si licitum est, quaedam pericula realia sunt quae diligentissime consideranda sunt. In hypnotismo redditur unus ad tempus suam capacitatem rationi; est dependentia unius hypnotistae ex voluntate hypnotistae; etiam effectus infortunati, qui ex hac arte consequuntur.
Praeter gravissimam causam, hypnotistam subiciens; numquam delectationis causa.
MUSICA
Hodierno die dura petra musica per "satanica" coetus musicales psallitur in quaestionibus additis. Haec musica saepe Satanam glorificat ac etiam interdum cupit mortem sibi consciscere, uti medicamentis uti et sexus abutendi. Musica etiam notum est corporis violentiam incitare. Etiam Infernus proponitur ut vitae finis desideratus. Malum in modulatione verborum, numerorum ac strepitu reperitur. Huiusmodi tabulae seu tapetae domi non custodiantur, sed destruantur, etiam si aliquantum pecuniae constiterint. Elige Regnum Dei!
DE CULTU diaboli
Supervacaneum est orare diabolum, Satanam adorare, bibliam Satanicam legere, vel Missam nigram interesse, quae crucifixionem Iesu et Eucharistiam irridet, esse inter gravissima peccata quae quis committere possit.
In quodam cultu Satanico, interdum immolatur Satanae horribili homicidio animalium, et etiam infantium humanorum. Arcanum circa hanc activitatis facultatem permittit "Ecclesia Satanae" ad quamdam reverentiam in nostra societate obtinendam. Habet stante eodem jure, quod alia ecclesia.
Nolite errare; hac falsa ecclesia implicatum gravissimum est. Catholici, qui paenitentiam agere volunt, falsam religionem quoquo pacto resignare debent, Satanae eiusque peccato in toto corde abrenuntiant, et hoc peccatum in Reconciliationis Sacramento confitentur.
NOVAE TEMPORIS MOTUS
Etsi multis abhinc annis paene ignotus est, hic motus populariter in gradu internationali consequitur. In superficie videtur esse motus pacis, sed, ut aestimo, definite pertinet ad occultum. Causa est, quia aliquas notas praebet occultis notas, etsi satanas non memoratur.
Verbi gratia, « Deus Novae Aetatis non est Deus Christianismi et Iudaismi. Novus Aetas deus similior est impersonali energiae vel vi cuius totum universum consistit. Forma pantheismi haec est. Deus enim nobis creator est et Dominus omnium. Creaturae eius sumus. In Novo Aetate Iesus unus e multis spiritibus magistris efficitur qui Suum altius detexit. Creditur in Novo Aevo nos quoque illuminari posse, idque nostro studio non per revelationem ac gratiam Dei.
Novus Motus Aetatis interdum motus pacis dicitur. Nescio quo pacto, ut cum pars huius "harmonicae congressionis" efficimur, ferre possumus magnam vim ferre quae extra nos est ad pacem obtinendam mundi. Sed cum loquimur de aliqua potestate quae non est a Deo, et extra nos vere loquimur de occultis.
Ne decipiamur per sermonem de oecologia, pulchritudine naturae in mundo et de principali bonitate proposita apparentium huius motus. Qui Novo Aetatis Motu se iungunt, motum ineunt cum potestate spirituali occulta tractantia. Non est potestas spiritualis quae a Deo provenit, sed ex regno falsae lucis et tenebrarum.
Tenebrarum regnum
Hoc regnum falsam pacem et felicitatem praebet in peccato. Homo capax est, praesertim in caelo, sed etiam hic in terra, altam experiri gaudium et altam pacem a Deo datam. Multi ex nobis hoc experti sunt. Falsum autem gaudium offertur, puta in peccato ebrietatis vel medicamento abusu. Hoc falsum gaudium etiam in peccatis sexus ante conjugium, adulterium post conjugium, aut homosexualitatem offertur.
Cum penitus implicantur in his peccatis, vel in homicidio, in ira violento vel in magno odio, invidia et in remissione, in regno tenebrarum vere vivunt et se aperire possunt ad directi impetus malignorum spirituum.
Periculum hodie est quod peccatum valde "specibile" in nostra societate factum est. Sexus ante matrimonium, adulterium, potus sociales graves, abortus et homosexualitas omnes quandam "respectabilitatem" pervenerunt. Non ita mali videntur. Hoc est, quia mali non sunt in regno tenebrarum.
REGNUM TENEBRAE EXTINCTIO
Domos debent esse sacra, loca placida in quibus degunt. Nostras domos mundi esse oportet. Sordida fieri non oportet, neve inordinata permittas, junk et sordes in nostris femoralibus et cubiculis cumulare. Abominatur munditia nequitiae virtus.
Quaecumque in domo tua removeas quod ad maleficia pertinebat, spiritualista, a curandero, medio, religione orientali vel cultu vel modo superstitioso adhibito. Perde, vel vide ut destruatur. Ornamentum symbolicum veneficii neve not Zodiaci. Aufer et combure omnes imagines pornographicas et horrea, etiam quae in perscriptorem, armarium vel truncum dimissa sunt. Abjicite omnes litteras religiosas, quae non convenit cum fundamentali veritate fidei nostrae Jesum Christum esse divinum. Ipse est Filius Dei, unicus Salvator noster, qui nos ad Patrem ducit. Litterae a Jehovah Testibus, Mormons, Christianae Scientiae, Unitae, Scientiae Mentis, Scientologiae, Hare Krishna, Yoga, Transcendentalis Meditatio, Divinae Lucis Missionis, Ecclesiae Unificationis Solis Myung Lunae, Filii Dei et Via Internationalis. Nemo harum vel similis litterarum circa domos nostras debet esse. Noli pati influxum mali venire in domum tuam per televisionem. Diligenter monitor libellos qui visi sunt. Valores televisificis vendendi edocti non sunt bona a Domino nostro Iesu Christo in Evangelio S. Matthaei, cap. 5, 6 et 7 praedicata.
IN DOMO DEI PRAESAE- QUIENTES
Quamvis non sis sacerdos, sicut baptizatus catholicus potestatem habes
quod non sentis. Hanc veritatem sanctus Paulus in epistola ad Ephesios dixit (Eph. 1, 19): «Quam magna est virtus eius, quae operatur in nobis: tanta est fortitudo, qua usus est Christus a morte et sedet. Ipsum ad dextram in caelesti mundo, "Putare id ad tempus. Scimus orandi major vis.
Etsi presbyteri ordinati potestatem non habemus, Deum petere possumus domos nostras tueri ac benedicere. Bonum est nobis in domibus nostris aquam benedictam custodire et frequenter uti. Si in domibus nostris benedictionem Dei petere velimus, orationem simplicem benedictionis dicere possumus et aquam benedictam in unaquaque camera aspergere. Oratio benedictionis talis esse potuit ut sequentia:
"Pater caelestis, benedictionem tuam super domum nostram rogamus. In nomine Filii tui Jesu liberari rogamus a peccato et omni influentia mala. Ab aegritudine, fortuitis, furtis, et omni domestica calamitate protege nos. Domini nostri Iesu Christi et Immaculato Mariae Cordi nosmetipsos consecremus, omnes qui hic vivunt pacis et caritatis benedictionem accipiant ».
"Pater noster" et "Ave Maria" etiam recitari potuerunt.
Consecratio familiae et domus ad Sacrum Cor Iesu alia est forma catholica consuetudo. Crucifixum et imagines Sacratissimi Cordis et Beatae Mariae in domibus nostris habere debemus. domum sacram esse volumus.
Locum esse oportet in domo ubi sodales familiae ad orandum conveniunt. In quibusdam Mexicanis familiis consuetudo est parvum altare habere cum picturis vel statuis, non solum Iesu, Mariae et sanctorum, sed etiam imagines familiae sodalium. Admonet nos orare pro eis.
Liberans meipsum a potestate mali
Per passionem suam, mortem et resurrectionem suam, Jesus confregit virtutem mali. Cum mali influxus in vita propria percipitur, frequentius id evenit ex peccato personali. Fratres familiares propter peccatum unius familiae laborant. Per sacram potestatem Dominus in sua Ecclesia posuit malum peccati.
Per medicinam, psychologiam aliaque humana media, dolor saepe sublevari potest. Sed Iesus in sua Ecclesia praecipua nobis subsidia saepe neglecta dedit.
Hodierno tempore Reconciliationis sacramentum desuetum est. Vis exstat in hoc sacramento potestatem frangendi mali et peccati, quod aliter fieri non potest.
Nostra fides in Eucharistia infirmatur. In hoc sacramento vis est et praesentia ipsius Iesu. Qui exorcismo actu indigentes de potestate Mali curati sunt, sedendo in ecclesia coram SS. Sacramento, hora quavis die, mense uno vel duobus. Haec difficillima erant.
Beata Mater nostra a Deo designata est qui caput serpentis premit (Gen. 3, 1). Validissimum est praesidium et salutis medium Rosarium. Multi filii et filiae salvati sunt de potestate peccati et de amissione fidei per patientiam parentum, dicentes sanctum Rosarium.
QUOD "OCULUS MALIS" VEL "HEX": Specialis note
Aliquando timent homines, quia credunt quod aliquis eos oculo malo intuitu, "hex" eis imposuit, vel aliquid fecit per maleficium, ut eos sub perniciosa potestate hostis adduceret. Quid hoc problema?
Nostrae opiniones personales sunt hae: Iesus est Dominus et Deus. Ipse est Dominus ideoque dominatur ambobus regni lucis et regni tenebrarum. Satanas non habet dominium regni lucis. Licet limitatum dominium in Regnum Tenebrarum esse.
Si ergo ego baptizor et habito in Regno Luminis in statu gratiae sanctificantis, satanas mei dominii non habet, nisi timore sue influentie ostium aperiat. Gratia sanctificans significat me arcanum communicare vitae ipsius Dei ac Ipse in anima mea habitare (Rom. 5, 5; 2 Cor. 6, 16; Io. 14, 23). Sed cum peccatum mortale committo, grave peccatum, tunc gratiam sanctificantem amitto et in Regno tenebrarum vivere incipio. Etsi baptizatus sum et forte confirmatus, aliquantum vulnerabilis fio. Cum perseverans, peccati gravis impœnitens, impulsus satanae efficior vulnerabilis.
Cum vivimus in Regno Lucis, in statu Gratiae sanctificantis, omnem timorem simpliciter abiiciamus, et fiduciam in Deo et in Domina Nostra ponamus, tunc secundum monita in hoc articulo usque ad praemissa vivimus. Regnum tenebrarum versatur.
Difficultas autem est definiendi peccatum in praesenti aetate. Definire debemus peccatum secundum Evangelium et officialem Ecclesiae nostrae doctrinam, ut a Magisterio Ecclesiae traditum est nec ratione temporis inquinatae huius temporis definire. Multi in peccato vivunt, et pacem falsam habent, quia eorum conscientia non evangelio, sed spiritu huius saeculi formata est. Possint honestissimam vitam ducere, cives esse legales, existimationem hominum, bonam vitam ducere. Si vero secundum Decalogi praecepta, Evangelium et moralem Ecclesiae doctrinam non vivunt, etiam in uno tantum ambitu, quod grave peccatum est, in Regno Tenebrae verisimiliter vivunt.
Sacramentum Reconciliationis et Eucharistiae (sicut omnia sacramentorum) sunt specialissima arma quae Iesus Ecclesiae suae dedit ad Regnum peccati et Tenebrae superandae. His utendum est sacramentis, ut Christus illis utendum esse voluit, nihilque de hoste timendum. Si quis hac in re gravem quaestionem habet, cotidie admonemus Missam et Communionem.
PERORATIO
Multae et variae sunt viae quibus peccatum et malum amabiliter nobis exhibentur. Hic articulus ponit aliquos vias ut multi ex nobis raro cogitant. Precor hoc articulum fons cognitionis et auxilii legentibus.
