Franciscus Pontifex Denset "Porta Misericordia", Romae 20th, MMXVI,
Tiziana Fabi a photo / Amet LACUS / AFP
QUOD "Porta misericordia" clausus est. Omnia per orbem terrarum, et obtulerunt specialis refectis plenariam peccatorum veniam ad templa cathedralia et basilicae, et alterum pro loco et pro preteriit etc. Sed de illis quae misericordiae Dei hoc 'tempus misericordiae' in qua sumus animantia? Sero factum est? A lectorem posuit illud hoc modo:
Sero factum est mihi facti sunt plures paravit? EGO iustus habere impetro tergum in semita nuper data est facultas alterius ut totos gravissime hoc iterum. Sex mensibus ante coepi fieri quod de me actum scientia data est mihi verbum Dei ... fuerunt in quod off in semita, leviter retro, et deficient tali progredi, dein peccatum magnum, et submersi sunt, deinde redire. Im 'non iens ut porro prohibere movere, sed ego sum ita paenitet tantum vastata est. Im 'sperans quod mater eius in flamma: et replebis me MARIA amor. Utinam non capit. Quid vobis videtur?
Fit NUNTIUM
Profunda nuntiatumque anno praeterito declaraverit Franciscus Pe orbem "iubileum misericordiae» Pontificatus atque identidem receperunt omnes peccatorum intrare ecclesiam in januis. Et in specie, de quibus 
Antoninus Sancti, qui in Poloniae declarationem Nun quibus revelatum est quia Iesus est mundi nunc alienis nummis tempus.
Vidi Dominum Jesum, quasi rex, magna gloria nostra despicere magnis severitatem sed propter matris interpellatio ut longo vivas tempore et misericordiae ... [Iesus dixit] Locus sit maximum peccatorum confidunt in ... Miserere mei mihi: Scribe: antequam venit ut iudex iustus, ego primus aperias ostium miserere mei. Qui denegat transiet per ostium mihi miserere mei aequitate igitui tranfit per ostium ... -Divinae misericordiae, in Maria, Diary de S. Antoninus, n. MCXLVI, MCLX
In eo quod factum est gratia ex imperio, Ecclesiae per eius cum scripturis sanctis, potest esse (et etiam more, qui in praeclara Porta misericordia clausus in festo Christi Regis)
Et dabo tibi claves regni caelorum. Quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in caelis; et quodcumque solveris super terram erit solutum in caelis. (Matt 16:19)
Christi in eius ecclesia, simul laxantes juncturas portas, et nunc, et ligavit spiritus eam iterum. Sed hoc medium quod "tempus misericordiae 'quod sit per quod" tempus justitia' advenit?
Etiam Porta Sancti si occludit, et verum ianuam misericordiae quae est in Christo cor nostrum dilatatum est nobis permanet semper. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, November 20th, MMXVI; Zenit.org
Ut Solem, et hoc mane, et resurrexit: ita et in incorruptibilitate quieti sint vera Verbi Dei vivi:
HETH misericordiae Domini quia non defecerunt; miserationes eius finis; Novi diluculo magna est fides tua. (L. III, 3-22)
Ope misericordiae divinae, numquam ultimum. Unde etiam dicitur quod eius iustitia, quod est nobis trahunt ad se ipsum (ut alta in amore sui est, et se habet ut omnis homo creatus est.)
Diligit Dominus erudit et castigat omnem filium quem recipit. (Epistula ad Hebraeos XII: VI)
Miserere manet aperta est testimonium Dei, quod etiam animarum transiet per "Porta Iustitiae" esse videtur quod Deus, qui percutit eos exercitus Chaldeorum adoremus meretriciam systema a divitiis, immunditia, impudicitia, atque superbia:
Ecce mitto eam in lectum et qui moechantur cum ea in tribulationem maximam nisi paenitentiam egerint ab operibus eius operatur ... et quartus effudit fialam suam in solem. Et datum est illi aestu adficere homines et igni vim. Et aestuaverunt homines aestu magno et blasphemaverunt nomen Dei habentis potestatem super has plagas neque egerunt paenitentiam ut darent illi gloriam ... et non egerunt paenitentiam ex operibus suis. (Cf. Ap 2; XVI: VIII: XI)
Deum, qui creavit caelum et terram nostram in vitam et felicitatem, reservat ius non judicas eos qui corruperunt terram, et se mutuo. Sed per Jesum: Patrem fecit nos in omni anteludium ad hauriendam in concordia hominum Eden quibus in Magna chorus ita ut non solum ex Divino Amore Ipsius, et post vitam ingredi.
Itaque ... Numquam est nimis sero et quatenus in cura est Deo. Puto, qui ideo in cruce mortuus est fur, quamquam ipse dissipavit substantiam suam vivendo in induceres super eum peccatum fuit admissus ad pátriam paradísi perdúci per simpliciter conversus, 
Homo tristis respicit doloris. Dedit illi Iesus si paradiso die illa: quanto magis tibi et aperi eis thesaurum verbi gratia qui implorant misericordiam Ipsius, praesertim animarum baptizatus, quæ perierunt? Ut Canadian sacerdos Fr. Claro Watrin saepe dicit: bonum fur 'furati sunt caeli! " Nos quoque conversus est ad nos, et non rapiet caelum quotiens Iesus et petit veniam pro peccatis nostris: non materia quam grauis elationis et quot sunt. Nuntiatum est maxime propter pudorem perdidit quotquot ad ludum dolor, maxime humana descendere plagis unquam (cf. Actus). Nolo enim vos in vinclis et catenis Iesu terríbile hac libidine spiritus; Et liberabo te de hoc vult PROCLIVITAS. Et ideo primus gradus semper iterum incipere:
Iesu, memento mei cum veneris in regnum tuum. (Luke 23:42)
Gratias autem Deo quod primum forte, quod memor fuit nostri. Omnino excludit peccatum semper paratus ... -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, November 20th, MMXVI; Zenit.org
Dilecti Fratres et Sorores, iam non satanas vicit cum incideret in peccatum, et est peccatum mortale. Sed suadet ut dum vincit praeter te 
et semoto misericordiae Dei, (Vel tibi perseverare in peccato mortali absque aliqua intentio est reconciliatio cum Deo.) Inde est satanas vicit ut possessio sua quia tibi excluduntur a sanguine Iesu, quam servare soli vos potestis. Non est pressius propter peccata vestra: terribilis ut investigatione non venit Iesus relictis nonaginta iustus ovium. Nam bene qui transit quaerit aeger ut manducaret cum publicanis dextram meretricibus impiis colloquantur. Si iacentem miserum peccatorem quorum unum Jesum tune maxime velit maxime.
Misericordia in peccatorum maximum sperent. Ius habent ad confidunt in hoc praeponere cum mea abyssum misericordiae ... Non Fiat animae timor est proximamus ad Me, etsi peccata vestra ut coccinum ejus. -Divinae misericordiae, in Maria, Commentarius, n. MCDLXXXV, MCDLXXXVIII
Sed et tuam vis vel maxime sincere suscipiat omnes pertinet Dei dilectio peccator mala in terra. Nihil poterit nos separare a caritate Dei. Nihil. Iam vos, ex Deo peccatum non separate gratia gratum faciente, et per omne sæculum. Sed nihil et separabit a dilectione infinita.
Mihi decretum est neque mors neque vita neque angeli neque principatus neque instantia neque futura neque virtutes neque altitudo neque profundum neque creatura alia poterit nos separare a caritate Dei quae est in Christo Jesu Domino nostro. (Epistula ad Romanos VIII, 8-38)
Et legit desuper mihi, volo enim vos estis qui vos adloquatur non sera parare "tempora tumultu" ad flammam, immo Dei gratia 
prosequitur sanctorum eius. Et quod uides animo tuo quod iam facis signum Dei gratia et lux penetremus, corde. Non es autem ab nuper. Memento operariorum similitudine Qui cum venissent opus diei extremo tamen accepta mercede.
'Si quid autem volunt qui in novissimo dare sicut et tibi est? Aut non licet mihi facere quod volo ego ex mea pecunia? An oculus tuus nequam est, quia ego bonus sum Unde et novissimi qui erunt primi et sunt primi qui erunt novissimi. (Matt 14:16)
Interdum, mi amice, hoc est, qui scitis quod tanta facilitate ac luxum patrimonium cursus sed vult quod amat qui adhuc in fine accepturi inopinatissima datas a anulum veste sandaliis et arietem. [1]cf. Evangelium secundum Lucam XII: 15-22
Propter quod dico tibi: remittuntur ei peccata multa, Ex quo patet, quoniam dilexit multum. Cui autem minus dimittitur minus diligit. (Luke 7:47)
Sed etiam, diligenter. Ne haec concessa gratiam. Ne dixeris: "Ecce, ego hodie adhuc possit peccare; Et non erit cras. ' Et nemo novit nos: quid ipse aut quae nunc sto ante te regem: qui judicas nobis.
Quod Deus sit infinite misericors est, nemo negare potest. Antequam hoc quisque scire cupit iterum, ut Qui est Iudex. Qui vult venire animarum primum eum cognoscere satagamus, ut rex David. -St. Faustinam quondam, Divinae misericordiae, in Maria, Commentarius, n. CDXXIX
Unde, super claudebant Porta misericordia Franciscus Pontifex dixit:
Quod hoc sit ipsum parum, tamen, si non credebant Iesus erat rex in universum, sed ne manifestum eum Dominus de animabus nostris, omne vacua si non personaliter accipere Iesus et si non etiam accipere suum iter esse Rex. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, November 20th, MMXVI; Zenit.org
Ideo propera, ne in via quae ducit ad perditionem, sed latum "Regem suum esse ..." difficili via quae ducit ad vitam angustis se et mortuus est. Sed etiam viam esse ad verum quod est gaudium, pax, et dilectione, quae tibi, optime lector, coepit ad gustum. Est principium Magna chorus, quod possit per universa aeternitatis.
A Porta Roma clausis Potens misericors publica est, sed et cor Iesu, semper est apertum. Nunc, cum te ipsum visum somnio apertum est ei, qui arma currunt.
De 1-2% nostri legentibus responderit tibi
ad hoc recens auxilium postulans
apostolatus plenum tempus. Me virgam meam
quod ita sit et grati adversus eos, qui
orationibus et eleemosynis usque.
Ut benedicat tibi!
Mark itinere ut cum in quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
V.
| ↑1 | cf. Evangelium secundum Lucam XII: 15-22 |
|---|