Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
in January 11th, MMXV
liturgicos hic
MAXIME de tempore, quo testimonium perhibemus de Christo, obviam ituri sumus habituri amant inamabilem. Per hoc dico quod omnes habent momenta nostra, quando omnino non valde amabiles sumus. Hic est mundus, in quem introivit Dominus noster, et in quem nunc mittit nos Iesus.
In prima lectione hodiernae docet S. Ioannes respondere, cum viderimus fratrem committere peccatum, quod "si peccatum non est mortiferum"...
... oret Deum, et dabit illi vitam.
Orare pro persona quacum irritatus est pulcher gressus in amore et actus evangelizationis. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Huius Evangelii: n. LXVII
Christianorum non est in omni culpa et errore proximi iudicare et iurare. Immo, inquit Apostolus, "alter alterius onera portate. " [1]Gal 6: 2 Primum onus quod sustinendum est fratris infirmitas est.
Nunc video veram caritatem esse ad vitia eorum quae in nobis sunt, numquam eorum infirmitates demiror, sed ad minimum virtutis signum aedificatum. —St. Teresia Lexoviensis, Vitae Sanctorum. Ch. 9; citatis in Et Navarrae Bible Study Evangelia & Actus Apostolorum, p
Quo uero i nolite mirari cum fratrem aut sororem videro tam beligerent et se reflectere? Antidotum est sine intermissione memoriarum meorum delictorum ac propensionum, ut Deum ac proximum cottidie deficiat. Semper truncus in oculo meo est. Sed praeterea meminisse debeo quam misericors Iesus erga me fuerit ut suam erga alios reflectere possit misericordiam.
Aliena onera non eadem ferre, sed simpliciter tolerare. Psalmus hodierno responsorius dicit;
Dóminus benedícet in pópulo suo.
Deus diligit quam superficies quia videt bonitatem imago in quo efficimur. Ut amemus inamabilem, transgredi debemus offensionem ultra hominum vulnera et eos diligere quomodo Deus eos diligit. "Societatis artem" discit, quae nos ante sacram humum caeteri calciamenta submovere docet.' [2]Evangelii huius temporis Gaudium, N. XCVII Cum incipimus alios videre tamquam terram sanctam, multo minus parati sumus ad iudicandum. Nam delectari incipiemus eis.
Missio simul est passio erga Iesum et passio pro populo suo. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Huius Evangelii: n. LXVII
Saepe conabimur fingere hominem cum infans esset, quomodo innocentes, innocentes et pretiosi essent. Ita revera est « nucleus » quem Deus videt et Iesus mortuus est ut restituat. Omnia postquam natura lapsa est.
Cum videris avem cum fracto cornu in terra circumsilientem, numquam tibi cogitas, "Quare avis illa sciurus quaerit?" sed vulneratum esse et ex eius vulneribus agentem vides. Sic etiam homines saepe vulnerati sunt, volentes in alis aquilae volentes, sed praeteritis, peccatis, delictis et iniuriis aliorum. Ideo Iesus dicit nolite iudicare; sed esto misericors. Eos comitari necesse est, eos adiuvando ad sanandum, augendum, revolandum, intuendo eorum spiritualem potentiam ac delectationem in « minimo signo virtutis ».
Iesus nobis ostendit quomodo amemus inamabilem, cum dubitantem Thomam sua vulnera tangat. Aliorum vulnera non solum tangere, sed tangant nostrum. Videant alii infirmitatem tuam; sciant te nimium pugnare; ponant digitos suos in latus tuum, ibi ubi sanavit Iesus animam tuam. Memini me quondam sanctum amicum meum narrantem mensa non edisse. “Quare?” inquam. "Quia semel crustum edo committitur, totum opus edere". Obstupui probitatis eius. Dum aliqui Christiani cupiunt imprimere coronas suas ante alios polire, id quod re vera Domino aperit animas, cum perspicuum viderint et veram humilitatem attingunt.
Ioannes Baptista in evangelio:
Illum oportet crescere, me minui.
Et quandocunque decrescimus, aliis vulnera nostra aperientes, non solum videant quomodo Christus nos sanaverit, sed quomodo sit adhuc sanare nos possunt spes tactus intra nos. Hoc vicissim eorum corda vulnerata aperit, ut remedium adhibere possimus balsamum misericordis Christi amoris per verbum, Scripturam, etc.
An evangelizationi deditam civitatem sudatio, involvamini in verbis et factis qualis est apud homines cotidiana vitae; et pontes spatium illud quidem promptus est ita se demittere, si necesse est, et sic se extendit humanae vitae, circa passionem Christi, in carne aliis. Ita ut Evangelii praecones per "odor ovis," et ovis volens audire vocem ipsorum. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Huius Evangelii: n. LXVII
Saepe inamabilem ob hoc sentiunt solitudo-oblitus, neglectus, neglectus in rapida impersonali mundo. Maria Magdalena venit ad monumentum, desiderans Eum qui propositum suum, sensum et amorem dedit. Cum vidisset autem Jesum, vocavit illam nomine. Hoc erat quod iam agnovit. Desinamus nos tractare homines ut alius anonymous transeat. Omnes qui in nostram praesentiam veniunt cum risu et promptitudine, cum hospitalitate sancta confiteri necesse est.
Artem audiendi exercere debemus, quae plusquam simpliciter auditus est. Auscultatio, in communicatione, est cordis apertitas, qua fieri potest ut propinquitas sine qua genuinus spiritualis congressus fieri non potest. Auditio adiuvat nos ut gestus et verbum rectum inveniamus, quod ostendit nos plusquam simpliciter adstantes esse. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Huius Evangelii: n. LXVII
Catharina Doherty olim dixit "animam in existentiam audire." Est autem nomen animae inscriptum in manu Dei palmae. Cum audimus alium, cum vocem nostram minuimus, magis magisque possunt audire vocem Patris vocantis eos nominatim dicentis, "Amemini. "
Omnis anima alia est, omnis condicio novam discretionem ac sensum requirit. Aliquando animae “lento amore” indigent, sicut Pharisaei. Sed plerumque, homines simpliciter postulo propitius esto amare. Si amandum inamabile, tempus praesens illis sumere debemus, ut odorem Christi ex nostra necessitudine cum Iesu, in qua ipse pepererit, hauriant. nostrorum onera tetigit nostrorum vulnera audiebat nostrorum animas existere.
Ante omnia mementote quod est omnis gratia. Tantum amamus amore quo donati sumus. Et Spiritus Sanctus est qui arguit, solus Spiritus Sanctus, qui potest cor alterius aperire et ad conversionem perducere. Sed vas electum Dei sumus ad eius gratiam, et victoria quae vincit inamabilem nostra est fidem…
Et Deo relinquimus eventus.
Hoc finit primo Verbi Verbi. Your feedback welcome!
[Yop_poll id = "II"]
[Yop_poll id = "II"]
Accipere quod Nunc Verbum,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Quod cibus spiritualis, quia cogitatio est plena tempus apostolatus.
Non enim pro te,
Mark iungere in Facebook et Twitter?
