De vera humilitas

 

A paucis diebus ago, alterum dimidium fortis ventus transiens per nos regio nostro prata seges auferat spirantibus. Tum praeterito biduo fere destructum reliquias imbres. Hoc anno ante de his scribere in animo est ad ...

Mihi hodie orationis: "Domine, non sum humilem. Domine Iesu, mitis et húmilis corde, fac cor meum ad tua ... "

 

ILLO Tres gradus humilitatis ultra primo pauci. 

Primum est facili videre. Est aliud quod si nos vel aliquis superbus, superbus aut defenderent, cum praeoccupatum animum-et assertivus pertinax aut nolint suscipere quadam re. Anima superbia forma venit recognitura paenitentiam et necesse est initium. Nam quisquis affectat, "ut perfectus sit Pater verster caelestis perfectus" cito incipiunt et videbit universa delicta atque peccata eorum defectum. Per paenitentiam autem eorum, possent etiam ex affectu dicere: "Domine, non sum nihil. Heu miser sum. Miserere mei. ' Hanc sui ipsius scientia, opus est. Sicut supra dictum est, "veritas vos liberabit," primum enim est verum ex vero, et qui sum, et non sum. Et iterum hoc modo primus gradus ad veram humilitatem Agnitio unius est scriptor superbiae est plenitudo eius humilitatem. Quod ire necesse est altius. Gradu Proximus, quamquam, sunt multo magis agnoscis. 

A humilem sincera affectione pro anima est, non modo ab eis qui intus paupertas, sed omnem quoque accent exterior tum transire. Anima etiam captus est superbia videtur humiles iterum dico ne illi: "Ego sum peccator, maxime sanctus, et non homo". Ostendendam quotidie Missam orare quotidie confessionis saepius. Sed non defuit aliquid, quod tamen non omne ab eodem accipiendum iudicium venit ad illos sicut permissive voluntatem Dei. Immo, ut dicam: "Domini ego sum, Calpurnius Repentinus, cum serve et fidelis erit. Cur liceat mihi factum est hoc? " 

Sed quod nondum est, qui est vere humilior ... Petri quasi in uno tempore. Qui non accepit in tantum ut crucis agnovi quod in resurrectione; quia morietur granum ut fructum. Ut ergo dixit eis nolite ultra ascendere Hierusalem oportet quod ille pati et mori noluisse Petri:

Absit a te Domine! Nemo umquam tale aliquid factum fuerit vobis. (Matt 6:22)

Et comminatus est Iesus, non solum Petri, sed Pater superbiae;

Redi retro, satanas! Scandalum es mihi. Quia non sapis ea quae Dei sunt sed ea quae hominum. (6:23)

Bene, iustus a pauca prius, commendabat Iesus in fide Petri, prae eo, quod "petra"? Sed quod hoc SCENA, sicut shale Petri et ultra. Quod erat simile "petram," super quibus semen est verbum Dei non potest accipere radix. 

Nam qui supra petram sunt, qui cum audierint cum gaudio suscipiunt verbum et gaudium, sed radix habent; modo ad tempus credunt, et in tempore tentationis recedunt. (Luke 8:13)

Tales enim non minus vere humilem animarum. Verae humilitatis cuique liceat cum animabus nostris vero nihil est quod non vult voluntate permissive. Quam saepe in iudiciis, sive malum languorem venire (quod faciunt, quia omnis) Nos autem, inquit, 'Dei absit, Domine! Ita fit ut aliquid non sit mecum? Puer non sum tui? Ego sum servus tuus amicus, et ex discipulis es ' Ad quod respondet Iesus:

Vos amici mei estis, si feceritis quae ego praecipio vobis ... perfectus autem omnis erit sicut magister eius. (Evangelium secundum Ioannem 15: Luke 14:6)

Quod est super humilem animo et vere dicis in omnibus, "Fiat mihi secundum verbum tuum ' [1]Luke 1: 38 et «Non mea voluntas sed tua fiat". [2]Luke 22: 42

... et semetipsum exinanivit, formam servi ... Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. (Philip II, 2-7)

Iesus autem incarnationis humilitate; Maria autem eius exemplum. 

Dicit ergo discipulus ille quem similem Filium Dei beneficia non denegat nec eius disciplina coercens, et accipit consolationem vestram sicut Maria autem non sequitur ex tuto et prosternitur ad crucem suam communicat omnibus adversitatibus Christi passiónum coniungit. 

Card cum a me traditur aliquis in cogitatione retrorsum. Hoc pulcherrime epilogat ea quae dicta sunt superius.

In humilitate enim cordis tranquillitate perpetua.
Hoc est non sustineret molestiam.
Non est, ut rapto oppressum a nefandorum injuria, dolere, valde: et non confundetur.
Nihil est quod expectetis, nihil mirum est mihi
Nihil me sentire.
Laudat, ubi nullus est reliquum est in me:
et ubi sum ego, et contemptus: querela.
Hoc est a me beati in patria, ubi ego potest ire in,
claudite ostium Deo clam fecisset, 
et ad pacem sum, sicut in aequor tranquillae, 
et superius in circuitu cum turbata est.
(Auther Edition) 

Denique utique anima continet omnia supradicta cum vera humilitate et quocunque resistente satisfactionis sui,tamquam dicere: "Ecce ego tandem questus est; EGO instar sicco Reperi; Ego etc. pervenit ... " S. Pius accepto subtilissimi inimici

Ne nos semper tu tuaque omnia sint, nec dimittam hoc gravissimo hoste [de auto-satisfactio] ingredietur domos nostras et secundum innocentiam meam, quia, statim intrat, hoc minatur omni virtute, mars omnibus turmis suis, et corrumpit omne quod est bonum et pulchrum. -from Quia omnis directio Padre Pio spirituale diem Gianluigi by Pasquale: Books suum; 25th Dec.

Quidquid autem reliquum est, bonus est God's mea. Si vita bona fructus bonos facit, non est bonum, quia ille qui laborat in me. Et ait Iesus: «Sine me nihil potestis facere." [3]John 15: 5

similiter paenitentiam age superbiae reliqua per voluntatem Dei, et nullam nulla auto-satisfactio, et omnem saporem sui Cross invenire. Voluntas enim divina est semen verum est verum gaudium et pax. Est enim humilem cibum. 

 

First published February 26th, MMXVIII.

 

 

Mark adiuvare ut familiam suam in tempestate et convaluisset
quae incipit hoc septimana, adde nuntium:
'Solamen Mallett Family' ad donationem. 
Benedicat tibi, et tibi gratias ago?

 

Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

 

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 Luke 1: 38
2 Luke 22: 42
3 John 15: 5
Posted in HOME, SPIRITALITAS.