Ipsum praetergrediens a Pharisaeis

 

WE audi haec verba ex Evangelio pluribus temporibus per annum, et tamen, ut non descendat in ea re sit?

Non dico vobis quia, nisi abundaverit iustitia vestra plus quam Scribarum, et Pharisæorum, non intrabitis in regnum caelorum. (Evangelium hodie est, Lectiones proclamari hic)

Et praestantes pluma ex Pharisaeis quidam non est veritas Christi in tempore illo erat, sed vita non est. "Ergo," Jesus dixit ...

... et faciam eos servare omnia quæcumque tibi, sed non suaque instituta sequi iubent. Sunt enim opera vero eorum nolite facere. (XXIII Matth: III)

Quod addi potest Iesu admonitio me et te hodie ut rigido senior est una, si vere volumus, more Pharisaeorum, non erit ", non intrabit in regnum caelorum". Oportet nos diligenter ipsi petere quaestio est "obedientes vicino ego sum Dominus?" Iesus autem dat aliquantulus of an examen conscientiae eius in quo haec dicta, et ostendit nostrae praecipue dilectionem proximi. Tenes odia, simultates et alios venia aut vincere vos ira tua? Ideo monet Iesus tu 'erit reus erit iudicio "et" gehennam ignis. "

Praeterea, id quod tu facis nos, ubi nemo est, vigilantes in privatis? Fidelis usque sunt nobis ad Dominum: "qui videt in abscondito»?[1]cf. VI Matth: IV Quaedam calentia faciem induere nos publice domi frigida contentiones cum nostra familia? Noli dicere possumus urbane Henrico de coetus populus unus et lingua et emittam furorem turpi humor in alio? Species vel rationes nos induere "catholicum populum" Atqui non est quod praedicas?

Si sic, ergo non vere sit nostra justitia, quod fateri nos oportet ad sobrietatem: non Pharisaei autem praestet. Et factum est, ut paganus non transcendunt Amicus Plato iuxta portam. 

Quod quidem non est aliud, quam quod Pater quaerit ex nobis hodie, et interrogavit quid Iesu: "Oboeditio fidei". [2]cf. Romani 16:26

Et quidem cum esset Filius didicit ex his quae passus est oboedientiam ... (Epistula ad Hebraeos V: VIII)

Elatione iudiciis non accidere nisi de quate purgare peccata sua exitosus vox amplexus. 

Fili, accedens ad servitutem Dei cum timore et praepara te quia iudiciis. Cor tuum et sustine animo esto, et noli esse velocem ambulantem tempore obductionis. Cohaerendum illis consulat, nec derelinquas eum, quia, ut bene sit vobis in diebus novissimis. Quicquid evenit tibi temporibus afflictione patientes. In igne probatur aurum et electi in camino humiliationis. Credere in Deum, et auxiliatus sum tibi, gressus tuam et spera in illum. (Sirach II, 2-1)

Si non bona fide nos cor tuum et sustine: si vehemens fuerit et rebellis; si non admisit eum an non accepit nos tribulationes, si non patiente humiles Si enim non directa via nostra, et vetera ... habitum. gratias agens Deo, etiam si potes. Et dignitas senum canities coronat caput etiam si cum Deo sumus, possumus semper incipiat noviter constituere.

Nemo animum metu appropinquant mihi, quamvis peccata vestra ut coccinum ... plus miserae animae augetur et ad misericordiam ... non poenam vel summi peccantis facit appellationi meae miserationes sed contrario I justify in profundum et inscrutabile miserere mei ... Et effundebatur flamma ardenti mihi misericordiae sunt, clamavit pertinet otium; Adde super eos volo animarum sicut bonitas mei non vis credere in animabus ... Accende me summa miseria animae non ira potius moveretur animus per misericordiam. Jesus autem S. Antoninus, Divinae misericordiae, in Maria, Diary, n. DCXCIX, MCLXXXII, MCXLVI, CLXXVII, MDCCXXXIX

Hoc est, quod Jesum, qui dedit nobis Sacramentum Paenitentiae expiati et restituere potest nos etiam cum terribly abierunt in errorem mittentes. 

Sunt enim animae humanae velut propínqui defórme cadáver conspíciens, ut ex consideratione, quod ibi non esset [spes est], et quae restitutio ut jam non perdidit, quia non sic Deus. Per hoc miraculum de divina misericordia, quod reddit animam suam. O quam miser est qui non uti temporis decursu, miraculum Dei misericordiae! Jesus autem S. Antoninus, Divinae misericordiae, in Maria, Commentarius, n. CDXXIX

Sed et nos relinquere oportet quod simplici corde feceris famam tam constantis senatus Ad sedem confessionalem quod nostra iustitiam erudiunt multos, tandem, superet Pharisæi. 

 

Related Reading

Pergendo exhaurire potest misericordiam Dei?

Serus est nobis factum est?

Omnis Moriar Mortis

Nam in peccato mortali

Amor meus, quamvis mala

 

Quod autem est Verbum plenum tempus ministerium, quod,
continues vestra auctoritate fecistis.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago. 

 

Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

 

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 cf. VI Matth: IV
2 cf. Romani 16:26
Posted in HOME, Fidei moribusque instare.