I Quadragesimae nominaverit "temporum gaudium." Qui videretur inconveniens est ut observetis dies cinere jejunio meditatione tristis passionis Christi nimirum nostra sacrificia poenitentiae ... sed hoc ipsum quod credebatur et in tempore laetitiae omnis Christianus nec modo "ad Paschae." Et ratio huius est, eo magis nos sumus efferant universa de cordibus vestris "auto" et omnia idola eorum, ut diximus posita (quam nos imaginari et osténdit nobis bona) ... magis quia locus non est Deus. Et vitam Deus plus est in me: Ego sum vivens in more ... magis mihi etiam assimiletur ei, qui in ipso est laetitia et amor.
In facto, quadragesimam S. Pauli a constant fuit quod non fuit sine priore se, sed propter aliud considerandum, quod omne quod in mundo est et offer nihil sciens autem Iesus comparari.
Quae mihi fuerunt lucra haec arbitratus sum propter Christum detrimenta. Magis quam, ut ego quidem existimo omnia detrimentum esse propter summum bonum ad scientiam Iesu Christi Domini mei. Propter existimo omnia detrimentum acceptum habeo tam stercora ut Christum lucrifaciam, et inveniar in illo. (Philip III, 3-7)
S. Paulus, ut hic, non est arcanum iter ad veram felicitatem,
... ad cognoscendum illum, et virtutem resurrectionis ejus, et societatem passionum illius: illius configuratus morti eius. (V. XLVII)
Latin altum insanus. Sed hoc est sapientiam crucis constituísti: ut mundus respuit. Et ipse est moriens, ut ipse invenias; surrending per voluntatem Dei, et vult se ad me; denegando facinerosis flagitiosis atque in mundum, ut excessus quibus lucrari Caelum. Quod autem semita per mortem in Cruce Paulus de Christo et in exemplum conformans me:
Semetipsum exinanivit formam servi accipiens ... Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. (Philip II, 2-7)
Nunc, non possum dicere de omnibus swimming. Sed ea non inveniunt nisi vos salire in aquam, ut et quid de me. Igitur faciem tuam erroneas functiones hanc quadragesimam et conspiciunt eum. Quia et re vera, qui quadragesimam, quae non sunt in vita reali drag. Est autem necessitates vocato et attachiamentis et fac nobis peccata et infelix. Sic dabo eos up-paenitentiam agant, Turn ex illis et in tempore invenire te quid ergo fiet de quadragesimam verum gaudium.
Quid vis ut faciam tibi alium ad quadragesimam?
Last anno, a me produci quadraginta dies, Retreat quadragesimale, Cum audio perficere pro illis qui non volunt audire usque in cars vel ad domum. Non cost ad assem. Est receptum sit quam ut efferant universa de te ut potest ferri in Deum et repleti qui est beatitudo iuga cum illo vivamus. Discessum animi hic 1. In die cum reliquis diebus ad hoc genus inveniri non potest: Retreat quadragesimale (Quoniam stipes non enumerantur secundum recentissimus, simpliciter ire per impetro Praevius Viscus II Dies autem, etc.)
Item, hoc potest auxilium vobis magis a temporum gaudium mihi: quia requirit intimam unionem in Missouri mensis hujus:
& Confortans sanationis Conference
XXIV & March XXV, MMXVII
apud
P. Scott Philippum, FJH
Annie Karto
Marcus Mallett
Seaton Ecclesiae sanctae Elisabeth, Springfield, MO
W. MMCC Publica Road, Spring consenui, MO (LXV)DCCCVII
Hoc liberum sit spatium limited res ... et cito subcriptio.
www.strengtheningandhealing.org
Call Shelly (CDXVII) et Margareta 417 (CDXVII) 838.2730
Secundum res est;
Occursu cum Iesu
Martii, 27: VII: 7pm
apud
Mark Mallett & Fr. Mark Bozada
James Catholici ecclesia Sancti, Catawissa, MO
MCVII culmen (LXIII)XV Coegi
636-451-4685
Tibi gratias ago pro elemosyna quadragesimam huius ...
Non ut mos est scriptor luminaria in ministerium!
Mark itinere ut cum in quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
