Stellt Iech et ass Chrëschtmoien, Äre Mann leet sech mat engem Laachen no a seet: „Hei. Dëst ass fir Iech." Dir packt de Kaddo aus a fand eng kleng hëlze Këscht. Dir maacht et op an e Waft vu Parfum klëmmt aus klenge Harzstécker.
"Wat ass et?" freet Dir.
"Et ass Myrrhe. Et gouf an alen Zäiten benotzt fir eng Läich ze balsaméieren an als Räucherstäerkt bei Begriefnisser ze brennen. Ech hu geduecht et wier super wann Dir enges Daags erwächt.
"Uh ... merci ... merci, Léif."
DÉI REAL KRËSCHTDAG
A villen Deeler vun der Welt gouf Chrëschtdag eng Aart vu pseudo-romantescher Vakanz. Et ass d'Saison vu waarme Fuzzies a fléissendem Gefill, vu schéine Feierdeeg a waarme Kreditkaarte. Awer déi éischt Chrëschtdag war ganz anescht.
Dat lescht wat eng Fra, bal néng Méint an hir Schwangerschaft denkt, ass Rees. Op engem Iesel, bei deem. Awer dat ass genau 
wat de Joseph an d'Maria verlaangt hunn ze maachen wéi d'Réimesch Vollekszielung obligatoresch war. Wéi si zu Betlehem ukomm sinn, war e stinkende Stall dat Bescht wat de Joseph fir seng Fra suerge konnt. An dunn, an deene meeschte privaten Momenter, hunn eng Rei Besucher ugefaang ze weisen. Friemen. Scruffy Schäfer, richen wéi Geessen, pochen op den Neigebuerenen. An du koumen déi weise Männer an hir Kaddoen. Frankincense ... schéin. Gold ... verzweifelt gebraucht. An myrrh?? Dat lescht wat eng nei Mamm wëll iwwerdenken wärend hirem Neigebuerenen seng seideg Haut nuzzelt ass seng Begriefnes. Awer dee prophetesche Kaddo vu Myrrhe huet de Moment iwwerschratt an huet virausgesot datt dee klenge Puppelchen en Holocaust fir d'Mënschheet sollt ginn, op e Kräiz ugebueden an an e Graf geluecht gëtt.
Dat war Chrëschtdag.
Wat duerno war net vill besser. De Joseph erwächt seng Fra fir hir ze soen datt se net méi kënnen heem goe fir de Komfort an d'Famill vun hiren eegene Maueren wou eng hëlze Krëppchen déi hie gemaach huet op hiert Kand waart. En Engel erschéngt him an engem Dram, a si solle gläichzäiteg an Ägypten flüchten (zréck op deem Iesel.) Wéi se hir Rees an en auslännescht Land ufänken, fänken se u Geschichten ze héieren vun den Zaldote vum Herod, déi männlech Jongen ënner dem Alter zwee. Si begéine wéint Mammen laanscht d'Strooss ... d'Gesiichter vu Leed a Péng.
Dat war de richtege Chrëschtdag.
KRËSCHTDAG REALITEIT
Bridder a Schwësteren, ech schreiwen dat net fir e "Party Pooper" ze sinn, wéi se soen. Awer dës Chrëschtdag kënnen all d'Luuchten a Beem a Kaddoen, Mistel, Schockela, Tierkei a Séiss net d'Tatsaach verstoppen datt, wéi de Joseph a Maria, de Kierper vum Jesus -d'Kierch - ass amgaang enorm Aarbecht. Wéi mir e gesinn wuessen weltwäit Intoleranz fir Chrëschtentum, kann een ufänken den Aroma vu Myrrhe erëm ze richen a Stied an Dierfer. D'Intoleranz vun den Herods vun der Welt läit ënnert der Uewerfläch. An awer ass dës Verfolgung vun der Kierch am meeschte schmerzhaf, well se och hierkënnt bannen.
Et war e Joer vu "grousse Tribulatiounen", sot de Poopst Benedikt XVI a senger Chrëschtbegréissung un d'Réimesch Curia dës Woch. Hien erënnert un eng Visioun vum Hellege Hildegard, wou si d'Kierch als schéin gesinn huet
Fra, där hir Kleedung an d'Gesiicht duerch d'Sënn verschmotzt a verschmotzt goufen.
... eng Visioun déi op eng schockéierend Manéier beschreift wat mir dat lescht Joer erlieft hunn [mat sexuellen Mëssbrauch Skandaler an der Priisterwei op d'Uewerfläch kommen]... An der Visioun vum Hellege Hildegard ass d'Gesiicht vun der Kierch mat Stëbs gefierft, an dat ass wéi mir et gesinn hunn. Hir Kleedung ass zerräissen - vun de Sënne vu Priester. Wéi si et gesinn an ausgedréckt huet ass wéi mir et dëst Joer erlieft hunn. Mir mussen dës Ernidderung akzeptéieren als Opruff zur Wourecht an en Opruff zur Erneierung. Nëmmen d'Wourecht rett. - POPE BENEDICT XVI, Chrëschtadress zu der Réimescher Curia, den 20. Dezember 2010, catholic.org
D'Wahrheet, dat huet de Benedict d'lescht Joer gesot, verschwënnt an der ganzer Welt wéi eng Flam amgaang eraus ze flackeren. Ausserdeem, wéi mir iwwer d'global Landschaft kucken, ënnerrullen extremen Wieder an der Gefor vum Krich an Terrorismus, mir gesinn weider de Intérêt Dekonstruktioun vun souveränen Natiounen (duerch wirtschaftlechen Zesummebroch an e wuessende sozio-politesche Chaos) an den Opstig vun engem weltwäiten neo-heednesche Räich dat wäert keng Plaz fir d'Kierch an hire "Wäis". Tatsächlech, net vill Plaz fir vill an eiser Gesellschaft, déi als "dout Gewiicht" ugesi ginn. De Geescht vum Herodes schwieft nach eng Kéier iwwer déi vulnerabel an dëser Kultur vum Doud.
De Farao vun fréier, verfollegt duerch d'Präsenz an d'Erhéijung vun de Kanner vun Israel, huet se ënner all Zort vun Ënnerdréckung ofginn an huet bestallt datt all männlecht Kand gebuer vun den Hebräesche Frae soll ëmbruecht ginn (vgl. Ex 1: 7-22). Haut net e puer vun de mächtege vun der Äerd handelen op déiselwecht Manéier. Och si gi verfollegt vum aktuellen demographesche Wuesstum ... Folgend anstatt dës seriéis Probleemer ze konfrontéieren an ze léisen am Respekt fir d'Dignitéit vun Eenzelen a Familljen a fir dat onvermeidlecht Recht op all Persoun op d'Liewen, léiwer se léiwer promovéieren an opdrängen, egal wéi massive Programm vu Gebuertskontroll. -POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "D'Evangelium vum Liewen", n. 16 ewechzekréien
Wéi déi helleg Famill, déi an Ägypten geflücht ass, gëtt et en "Exil"kommt ...
Déi nei Messianisten, a sichen d'Mënschheet an e kollektive Wiesen ze transforméieren, dee vu sengem Schëpfer getrennt ass, wäerten onbewosst d'Zerstéierung vum groussen Deel vun der Mënschheet bréngen. Si wäerten onendlech Horroren entloossen: Hongersnout, Plagen, Kricher a schlussendlech göttlech Gerechtegkeet. Am Ufank wäerte se Zwang benotzen fir d'Bevëlkerung weider ze reduzéieren, an dann wann dat net geet, benotze se Kraaft - Michael D. O'Brien, Globaliséierung an den Neie Weltuerden, 17. Mäerz 2009
Awer haut méi ze soen ass déi ultimativ Perspektiv ze verléieren ....
DÉI ultimativ Perspektiv
... An dat ass dat wärend alle Kämpf a Versich vun deem éischte Chrëschtdag, De Jesus war do.
De Jesus war do, wéi d'Zensus dem Maria an dem Joseph seng Pläng ruinéiert huet. Hie war do, wéi se keng Plaz an der Wiertschaft fonnt hunn. Hie war do an deem désagréabelen a kille Stall. Hie war do, wéi de Kaddo vu Myrrhe geschenkt gouf, eng Erënnerung un dat ëmmer präsent Leed vum mënschlechen Zoustand an dem Kräizwee. Hie war do, wéi d'Hellege Famill an den Exil geschéckt gouf. Hie war do wann et méi Froen wéi Äntwerten waren.
A Jesus ass elo hei mat Iech. Hien ass mat Iech an der Mëtt vun engem Chrëschtdag, dee méi no Myrrhe riche kann wéi Wierklechkeet, déi méi Däre wéi Gold presentéiert. A vläicht ass Äert Häerz méi fragil a veraarmt vu Sënn a Middegkeet, wéi e Stall, wéi soen de Holiday Inn.
De Jesus ass ëmmer nach! Hien ass do! De Sprangbuer vu Gnod a Barmhäerzegkeet leeft och an den Doudege vum Wanter. Wéi de Joseph an d'Maria, ass Äre Wee ee vu kapituléieren nom kapituléiere géint de Widdersproch nom Widdersproch, zum Réckschlag nom Réckschlag, op keng Äntwert no keng Äntwert. Well wierklech, de Wëlle vu Gott is d'Äntwert. A säi Wëllen gëtt Iech a Leed an Trouscht ausgedréckt, a Leed a Freed.
Mäi Jong, wann Dir kommt fir den HÄR ze déngen, preparéiert Iech op Tester. Sidd oprecht vum Häerz a stänneg, ongestéiert an der Zäit vun der Néierlag. Halt him un, verléisst hien net; sou wäert Är Zukunft grouss ginn. Akzeptéieren wat Dir befalls, an zerstéieren Ongléck ginn Gedold; well am Feier gëtt Gold gepréift, a wiirdeg Männer an der Krëpp vun der Vernüderung. Vertrau Gott an hien hëlleft Iech; maacht Är Weeër direkt an hoffen op him. Dir, déi den HÄR Angscht hunn, waart op seng Barmhäerzegkeet, béit net ewech, fir datt Dir fällt. Dir, déi den HÄR Angscht, Vertrau him, an Är Belounung wäert net verluer ginn. Dir, déi den HÄR fäerten, hofft op gutt Saachen, op dauerhafte Freed a Barmhäerzegkeet ... Déi, déi den HÄR fäerten, preparéieren hir Häerzer a bescheiden sech virun him. Loosst eis an d'Hänn vum HÄR falen an net an d'Hänn vu de Männer, well seng Majestéit gläich ass d'Barmhäerzegkeet, déi hie weist. (Sirach 2:1-9, 17-18)
Wéi bereet een engem säin Häerz vir, wann et wéi en ale Stall mat der Dünger vun der Sënn krust an ënner dem Gewiicht vu mënschlecher Schwächt leet? Dat Bescht wat ee kann. Dat ass, andeems hien him am Sakrament vun der Beicht dréit, Hien, deen eise Paschtouer ass, dee kënnt fir d'Sënnen vun der Welt ewechzehuelen. Awer net vergiessen Hien ass och e Schräiner. An d'Termitholz vun der mënschlecher Schwächt kann duerch d'helleg Eucharistie verstäerkt ginn, wa mir Him an Vertrauen, Offenheet an engem Häerz bereet, a sengem Hellege Wëllen ze goen.
Deen Hellege Wëllen deen ëmmer fir Äert Gutt funktionnéiert, sou wéi eng Flam entweder waarm oder verbrenne kann, kachen oder verbrauchen. Also ass et mam Gottes Wëllen, et erreecht an Iech wat néideg ass, dat verbraucht wat ongott ass a verfeinert dat wat gutt ass. All dat, wéi och déi kleng hëlze Këscht vu Myrrh, ass e "Geschenk". Dee schwéieren Deel ass dem Gott säi Plang ofzeginn, besonnesch wann et net an Ärer Agenda passt, Äre "Plang". Och deem Gott ze vertrauen huet e Plang!
Ech weess a mengem Häerz de Kaddo, deen ech fir dës Chrëschtdag froen, wéi ech nieft där Krëpp knéien, wou mäi Priister, mäi Kinnek a Schräiner läit. An dat ass de Kaddo fir säi Wëllen z'akzeptéieren an Hien ze vertrauen wann ech sou dacks mech opginn an duerchernee fillen. D'Äntwert ass an d'Ae vun deem Christus Kand ze kucken a ze wëssen datt Hie präsent ass; an datt wann Hie bei mir ass - a mech ni verléisst - firwat fäerten ech?
Awer Zion sot: "Den HÄR huet mech verlooss; mäin Här huet mech vergiess." Kann eng Mamm säi Kand vergiessen, ouni Zärtheet fir d'Kand vun hirem Gebärmutter sinn? Och soll hatt vergiessen, Ech wäert dech ni vergiessen. Kuckt, op meng Handfläch hunn ech Ären Numm geschriwwen ... Ech sinn ëmmer bei dir, bis zum Enn vum Alter. (Jesaja 49:14-16, Matt 8:20)
