FOR zwou Wochen no der Demissioun vum Poopst Benedikt XVI, ass eng Warnung kontinuéierlech a mengem Häerz opgestan datt d'Kierch elo an "Geféierlech Deeg" an eng Zäit vun "Super Duercherneen." [1]Cf. Wéi verstoppt Dir e Bam Dës Wierder hunn immens beaflosst wéi ech dëst schrëftlech apostolat unzegoen, wëssend datt et noutwendeg wier Iech, meng Lieser, op d'Stuermwand virzebereeden déi kommen.
A wat ass komm? D'Passioun vun der Kierch wann hatt muss passéieren ...
... duerch e leschte Prozess deen de Glawe vu ville Gleewege wackelt ... D'Kierch kënnt an d'Herrlechkeet vum Räich eréischt duerch dëse leschte Pessach, wann hatt hirem Här a sengem Doud an der Operstéiung verfollegt. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, 675, 677
Haut déiselwecht Verwirrung a Schmerz, déi am Uewerzëmmer bei der Last Supper hänke gelooss huet, leeft och an dëser Stonn an der Kierch. D'Apostele waren gerëselt duerch d'Wierder datt de Jesus muss leiden a stierwen; gerëselt datt Seng Entrée zu Jerusalem net den Triumph war, deen se virausgesot haten; gerëselt ze fannen datt een ënner hinne säi Meeschter géif verroden.
Dunn huet de Jesus zu hinnen gesot: "Dës Nuecht hutt Dir all Äert Glawen un mech gerëselt, well et steet geschriwwen: 'Ech schloen de Schofshiert, an d'Schof vum Schof ginn ausernee ginn' ... (Matteus 26:31)
On dësen Virowend vun der Passioun vun der Kierch, sou och, gi mir gerëselt an op déiselwecht Manéier: duerch de Streik vum Schéifer, dat heescht hierarchie.
DEN ASS
Déi sexuell Skandaler, déi weider opkommen, hunn d'Priisterschaft esou déif getraff datt d'Kierch op ville Plazen hir Kredibilitéit ganz verluer huet. Et ass wéi wann och hatt elo en "Aarsch vun der Ernidderegung" op Jerusalem fiert.
Als Resultat gëtt de Glawen als esou net ze gleewen, an d'Kierch ka sech net méi glafwierdeg als Herald vum Här presentéieren. - POPE BENEDICT XVI, Liicht vun der Welt, de Poopst, d'Kierch an d'Zeeche vun der Zäit: E Gespréich mam Peter Seewald, p. 25
Zur selwechter Zäit huet de Poopst Franziskus, an dacks ganz staarker Sprooch, d'Priisteramt erausgefuerdert, e Liewenszoustand anzehalen an enger méi noer Imitatioun vun der Demuth vun eiser Härgott: zu méi grousser Einfachheet, Transparenz an Disponibilitéit.
Kuckt, Äre Kinnek kënnt bei Iech, mëll a fiert op en Aarsch ... (Matt 20: 5)
D'Verschloen vun alles aus dem Standard Poopst Sëtz, bis Limousinen, an och Poopst Kleed huet d'Opmierksamkeet vun der Welt erwëscht. Och si hunn eng Aart "Hosanna" geruff, well se eppes bewonnerenswäertes gesinn erschéngen.
…wéini hie koum a Jerusalem, d'ganz Stad war gerëselt ...
Awer sou wéi d'Wahrnehmung vun de Leit vu Jesus falsch gefouert gouf - hien ëmmer nach als e Prophet vun hire falschen messianeschen Hoffnunge gesinn huet - sou ass och d'Botschaft vu Barmhäerzegkeet vum Poopst Franziskus vu villen falsch verstane ginn wéi iergendwéi Erlaabnes a Sënn ze bleiwen.
"Wien ass dat?" An d'Leit hunn geäntwert: "Dëst ass de Jesus de Prophéit, vun Nazareth a Galiläa."
DEN BETRAYALS
D'Schüttelen ass net mat der Entrée vu Christus opgaang, awer weider am Uewerzëmmer ze reverberéieren, wéi hien ugekënnegt huet, datt ee vun hinnen Him verrode géif.
Déif bedréckt doriwwer, hunn se ugefaang him nom aneren ze soen: "Sinn ech net, Här?" (Matteus 26:22)
Eng Saach ass sécher vum Pontifikat vum Francis: et féiert zu engem super sifting zu dëser Stonn, een an deem de "Glawen" vu jidderee vun eis zu engem Grad oder engem aneren getest gëtt.
... wéi de Christus dem Péitrus gesot huet, "Simon, Simon, kuck, de Satan huet gefuerdert dech ze hunn, datt hie dech wéi Weess sift," haut "si mer eis nach eng Kéier penibel bewosst, datt de Satan erlaabt ass, d'Jünger virun der ganzer Welt ze sift. ” —POPE BENEDICT XVI, Mass vun der Nuechtiesse, 21. Abrëll 2011
De spontane Stil an déi ongewinnte Ambiguitéit vun dësem Poopst huet zu net nëmmen schaarfen Ënnerscheeder bei der Interpretatioun vu Poopstdokumenter gefouert, awer zu verschiddene Lageren, déi behaapten datt si sinn déi, déi den Evangelien am meeschten trei sinn.
De Péitrus huet zu him geäntwert: "Och wa jidderee säi Vertrauen an dech gerëselt huet, wäert mäin ni sinn." (Matteus 26:33)
Um Enn war et net nëmmen de Judas, mee de Péitrus dee Christus verroden huet. Judas, well hien d'Wourecht verworf huet; Peter, well hie sech dofir geschummt huet.
JUDAS AM US
Wat mir haut Zeien hunn ass eppes ähnlech wéi déi lescht Owesiessen wou Judasen elo entstinn. Bëscheef a Paschtéier, déi e bëssen am Schiet waren, fillen sech elo, wéi de Judas, begeeschtert vum Programm vum Poopst Franziskus, a spillen op d'Unkloerheeten, déi säi Féierungsstil mat sech bruecht huet. Anstatt dës Onkloerheeten z'interpretéieren wéi se sollten - duerch d'Lëns vun der Helleger Traditioun - si si vum Dësch vu Christus opgestan an hunn d'Wourecht fir "drësseg Stéck Sëlwer" verkaaft (dat ass, huel an eidel Hoffnungen). Firwat sollt dat eis iwwerraschen? Wann et am Kontext vun der Helleger Mass war, datt de Judas géif opstoen fir den Här ze verroden, sou wäert et och déi sinn, déi de Göttleche Banquet mat eis deelen, déi och opstinn, fir den Här ze verroden an der Stonn vun eiser Passioun.
A wéi verroden se de Kierper vu Christus?
Do koum e Publikum, an de Mann, deen de Judas genannt huet, ee vun deenen zwielef, huet se gefouert. Hien ass no bei de Jesus komm fir hien ze kussen; awer de Jesus sot zu him: "Judas, géift Dir de Mënschejong mat engem Kuss verroden?" (Lukas 22: 47-48)
Jo, dës Männer sinn opgestan fir de Kierper vu Christus mat engem falschen a "Kuss" Anti-Barmhäerzegkeet, d'Kasuistik vu Wierder, déi als "Léift", "Barmhäerzegkeet" a "Liicht" erschéngen, awer Däischtert an der Realitéit sinn. Si féieren net zu där Wourecht déi eis eleng fräi mécht - fir Authentesch Barmhäerzegkeet. Egal ob et ganz Bëschofskonferenzen sinn, déi d'Traditioun verdréinen, kathoulesch Universitéiten, déi Plattformen u Kettere ginn, kathoulesch Politiker ausverkaaft, oder kathoulesch Schoulen, déi explizit Sexausbildung léieren ... mir gesinn en déift Verrot un deen, deen d'Wourecht ass op bal all Niveau vun der Gesellschaft.
Tatsächlech fille vill Katholike besonnesch vum Poopst Franziskus opginn fir scheinbar ignoréiert déi scheinbar Kris. Froen bleiwe fir e puer firwat hie vill vun dëse "liberale" Männer ronderëm hie gesammelt huet; firwat hien dës Judasen erlaabt fräi ze bedreiwen; oder firwat hien net explizit de Kardinale "Dubia" beäntwert - hir Ufro fir Kloerheet a Saache Bestietnes an objektiv Sënn. Ech gleewen datt eng Äntwert dat ass dës Saache musse passéiere wéi d'Stonn vun der Passioun vun der Kierch komm ass. Et ass Christus, letztendlech, deen dëst erlaabt well et ass hien - net de Poopst - dee seng Kierch "baut". [2]Cf. Mat 16:18
Mëttlerweil, wärend de Judas hien ausgeliwwert huet an d'Apostele Schwerter gezunn hunn fir de ganze Blödsinn ze stoppen, war de Jesus beschäftegt Barmhäerzegkeet bis an déi lescht Minutt ze weisen - och zu deenen, déi hien verhaften:
De Jesus sot: "Kee méi dovun!" An hien huet säin Ouer beréiert an hie geheelt. (Lukas 22:51)
DEN PETER DENIAL
Leider - vläicht nach méi traureg wéi dem Judas säin onvermeidlecht Verrot - sinn de Peters ënner eis. Ech sinn déi lescht Woch déif getraff ginn duerch d'Wierder vum hellege Paul:
Dofir, wien mengt, hie wier sécher, sollt oppassen net ze falen. (1 Korinthians 10:12)
Et sinn net déi ketteresch Paschtéier oder fortschrëttlech Bëscheef an d'Nuecht eropgaang, déi mech iwwerrascht hunn; et sinn déi, déi sech mat der selwechter Roserei an der Negatioun géint d'Kierch gewandert hunn, déi de Peter an där traureger Nuecht entlooss huet. Erënnerrt wéi de Péitrus als éischt géint de Begrëff war datt de Jesus "géif leiden a stierwen":
Dunn huet de Péitrus hien op d'Säit geholl an huet ugefaang him ze bestrofen: „Gott verbidd, Här! Näischt esou eppes wäert Iech ni geschéien. “ Hien huet sech gedréint a sot zum Péitrus: “Gitt hannert mech, Satan! Dir sidd en Hindernis fir mech. Dir denkt net wéi Gott dat mécht, mee wéi d'Mënschen dat maachen. " (Matt 16: 22-23)
Dëst ass symbolesch fir déi, déi keng Kierch akzeptéiere kënnen, déi net an hirem eegene Bild gemaach ass. Si sinn onzefridde mam Duercherneen vun dësem haitege Pontifikat, der veraarmter post-Vatikan II Liturgie, an allgemengem Manktem u Respekt (alles wat stëmmt). Awer anstatt mat Christus an dësem Gethsemane ze bleiwen, flüchten se aus der Kierch. Si denken net wéi Gott denkt, mee wéi d'Mënschen. Fir si gesinn net datt d'Kierch och hir eege Passioun muss maachen. Si kënnen net gesinn datt dës haiteg Nout tatsächlech en Test ass fir ze kucken ob hire Glawen u Jesus Christus ass ... oder an der vergaangener Herrlechkeet vun enger Institutioun. Si schummen sech, wéi de Péitrus de Jesus war, de Kierper vu Christus an esou engem schlechten Domaine ze gesinn.
Dono huet hien ugefaang ze fluchen an ze schwieren: "Ech kennen de Mann net." An direkt huet en Hunn gekréint. (Matteus 26:74)
Mir fannen et och schwéier ze akzeptéieren datt hie sech un d'Aschränkunge vu senger Kierch an hire Ministere gebonnen huet. Och mir wëllen net akzeptéieren datt hien onmuecht op dëser Welt ass. Mir fannen och Ausried wann seng Jünger ze deier ginn, ze geféierlech ginn. All eis brauchen d'Ëmwandlung déi eis erméiglecht de Jesus a senger Realitéit als Gott a Mënsch unzehuelen. Mir brauche Bescheidenheet vum Jünger deen dem Wëlle vu sengem Meeschter nogeet. —POPE BENEDICT XVI, Mass vun der Nuechtiesse, 21. Abrëll 2011
Jo, ech hu gär Gesang, Käerzen, Kassocks, Ikonen, Wierkung, Héichaltär, Statuen a Glasfënstere sou vill wéi all Sedevakantist. Awer ech gleewen och datt de Jesus eis ganz dovun ofstreift fir eis erëm an den Zentrum vun eisem Glawen ze bréngen, wat d'Kräiz ass (an eis Flicht et mat eisem Liewen ze verkënnegen). D'Tatsaach awer ass datt vill léiwer d'Mass op Latäin feieren wéi se d'Eenheet vum Kierper vu Christus erhalen.
A säi Kierper gëtt ëmmer erëm gebrach.
JOHN'S FIAT
Fir eis sinn déi eidel Plazen um Dësch vum Här Hochzäitsfest ... Invitatiounen refuséiert, Mangel u Interesse fir hien a senger Proximitéit ... egal ob entschëllegt oder net, sinn net méi eng Parabel mee eng Realitéit, an deene Länner, un déi hie verroden huet seng Proximitéit op eng speziell Manéier. —POPE BENEDICT XVI, Mass vun der Nuechtiesse, 21. Abrëll 2011
Bridder a Schwësteren, ech soen dës Saachen op dësem sombere Owend, net fir ze beschëllegen, awer fir eis zur Stonn ze erwächen an där mir liewen. Well, wéi d'Apostelen zu Gethsemane, sinn der vill ageschlof ...
Et ass eis ganz Schlofe fir d'Präsenz vu Gott, déi eis onempfindlech fir dat Béis mécht: mir héiere Gott net well mir eis net stéiere wëllen, an dofir bleiwe mir egal fir dat Béist ... d'Schlofe ass eis, vun deene vun eis déi wëllen net déi voll Kraaft vum Béise gesinn a wëllen net a seng Passioun agoen. -POPE BENEDICT XVI, Kathoulesch News Agence, Vatikan Stad, 20. Abrëll 2011, Allgemeng Publikum
"Sécher sinn ech net, Här?" .... "Wie mengt hie wier sécher, sollt oppassen net ze falen."
Geméiss den Evangelien, wéi d'Zäit vum Sifting komm ass, sinn all d'Apostelen aus dem Gaart geflücht. An dofir kënne mir verféieren ze verzweifelen a soen: „Wäert ech och, Här, Iech verroden? Et muss inévitabel sinn! “
Awer et war ee Jünger deen de Jesus net schlussendlech opginn huet: St. An hei ass firwat. Op der leschter Supper liesen mir:
Ee vu senge Jünger, deen de Jesus gär hat, louch no un der Broscht vum Jesus. (Johannes 13:23)
Och wann de John aus dem Gaart geflücht ass, ass hien zréck op de Fouss vum Kräiz. Firwat? Wéinst hie louch no bei der Broscht vum Jesus. De Johannes huet op d'Häerzschléi vu Gott nogelauschtert, d'Stëmm vum Schäfer deen ëmmer erëm widderholl huet, "Ech sinn Barmhäerzegkeet. Ech sinn Barmhäerzegkeet. Ech si Barmhäerzegkeet ... Vertrauen a mech. “ De John géif spéider schreiwen, "Perfekt Léiwen dreift Angscht eraus ..." [3]1 John 4: 18 Et war den Echo vun dësen Häerzschlag, déi de John un d'Kräiz gefouert hunn. D'Lidd vun der Léift vum Heiliger Häerz vum Retter huet d'Stëmm vun der Angscht erdrénkt.
Wat ech soen ass datt de Géigemëttel géint d'Affall an dësen Zäiten net nëmmen eng streng Anhale vu Helleg Traditioun ass. Tatsächlech waren et d'Legalisten, déi de Jesus verhaft hunn an d'Pharisäer, déi Seng Kräizegung gefuerdert hunn. Villméi ass et deen, deen zu him kënnt wéi e klengt Kand, net nëmmen alles befollegt, wat hie verroden huet, awer méi wéi alles de Kapp op seng Broscht leet an enger konstanter Gemeinschaft vum Gebied. Mat dëser mengen ech net einfach rote Wierder, awer Gebiet aus dem Häerz. Et ass net nëmme fir Gott ze bieden, awer e Bezéiung mat Him ... eng enk Deele tëscht "Frënn". All dëst fënnt statt, net nëmmen am Kapp, awer besonnesch am Häerz.
D'Häerz ass déi Wunnplaz wou ech sinn, wou ech wunnen ... d'Häerz ass déi Plaz "zu där ech mech zréckzéien" ... Et ass d'Plaz vun der Wourecht, wou mir Liewen oder Doud wielen. Et ass d'Plaz vun der Begéinung, well als Bild vu Gott liewe mir a Relatioun: et ass d'Plaz vum Bund…. Chrëschtlecht Gebied ass eng Paktverhältnis tëscht Gott a Mënsch zu Christus. Et ass d'Handlung vu Gott a vum Mënsch, aus dem Hellege Geescht an aus eis selwer, komplett op de Papp geriicht, an der Unioun mam mënschleche Wëlle vum Jong vu Gott, dee Mënsch gemaach huet ... Gebiet ass déi lieweg Bezéiung vun de Kanner vu Gott mat hirem Papp dee gutt ass, mat sengem Jong Jesus Christus a mam Hellege Geescht. D'Gnod vum Kinnekräich ass "d'Vereenegung vun der ganzer helleger a kinneklecher Dräifaltegkeet ... mam ganze mënschleche Geescht." Also ass d'Liewe vum Gebiet d'Gewunnecht an der Präsenz vum dräischhellegen Gott ze sinn an a Gemeinschaft mat him. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2563-2565
Wéi mir elo an den Ouschtertriduum aginn, verloossen ech Iech mat eiser Herrgott seng angeblech Wierder betreffend "Leidenschaft, Doud an Operstéiung" vun der Kierch, déi op Päischtméindeg am Mee 1975 op der Péitersplaz a Präsenz vum Poopst ginn ass. Paul VI:
Well ech dech gär hunn, wëll ech Iech weisen wat ech haut an der Welt maachen. Ech wëll Iech virbereeden op wat kommt. D'Deeg vun der Däischtert kommen op d'Welt, d'Deeg vun der Tribulatioun… Gebaier, déi elo stinn, wäerten net stoen. Ënnerstëtzer déi do fir meng Leit sinn elo net do sinn. Ech wëll, datt Dir bereet sidd, meng Leit, nëmme mech ze kenne an mech unzedoe a mech op e Wee méi déif wéi bis elo. Ech wäert dech an d'Wüst féieren ... Ech sträifen dech vun alles wat Dir elo ofhängeg vun, also hänkt Dir vu mir of. Eng Zäit vun Däischtert kënnt op d'Welt, awer eng Zäit vun Herrlechkeet kënnt fir meng Kierch, eng Zäit vun Herrlechkeet kënnt fir meng Leit. Ech ginn all Kaddoe vu mengem Geescht op Iech of. Ech bereet Iech fir e spirituellen Kampf vir; Ech bereeden Iech vir eng Zäit vun Evangelismus vir, déi d'Welt ni gesinn huet .... A wann Dir näischt ausser mir hutt, hutt Dir alles: Land, Felder, Haiser, Bridder a Schwësteren a Léift a Freed a Fridden méi wéi jee virdrun. Sidd prett, meng Leit, ech wëll Iech virbereeden ... - gëtt dem Ralph Martin bei enger Versammlung mam Poopst an der Charismatescher Erneierungsmouvement
RELATÉIERT
Francis, an déi kommend Passioun vun der Kierch
Segen dech a merci
fir Är Almsgëff dës Faaschtenzäit!
Fir mam Mark ze reesen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.
Noten
| ↑1 | Cf. Wéi verstoppt Dir e Bam |
|---|---|
| ↑2 | Cf. Mat 16:18 |
| ↑3 | 1 John 4: 18 |