Op Hoffnung

 

Chrëscht ze sinn ass net d'Resultat vun enger ethescher Wiel oder enger héijer Iddi,
awer d'Begéignung mat engem Event, enger Persoun,
wat dem Liewen en neien Horizont an eng entscheedend Richtung gëtt. 
-POPE BENEDICT XVI; Enzyklika Bréif: Deus Caritas Est, "Gott ass Léift";; 1

 

ECH SINN eng Wiege Kathoulesch. Et gi vill Schlësselmomenter déi mäi Glawen iwwer déi lescht fënnef Joerzéngte verdéift hunn. Awer déi, déi produzéiert hunn hoffen waren wéi ech perséinlech d'Präsenz an d'Kraaft vum Jesus begéint hunn. Dëst huet mech erëm dozou bruecht Hien an anerer méi gär ze hunn. Meeschtens sinn dës Begéinunge geschitt wéi ech den Här als eng gebrach Séil ugaang sinn, well wéi de Psalmist seet:

D'Affer akzeptabel fir Gott ass e gebrach Geescht; e gebrachent an bescheident Häerz, O Gott, Dir wäert net veruechten. (Psalm 51:17)

Gott héiert de Gejäiz vun den Aarm, jo ​​... awer Hien weist sech hinnen op, wann hire Gejäiz aus Demut gedroen gëtt, dat heescht, echt Glawen. 

Hie gëtt vun deenen fonnt, déi him net testen, a weist sech un déi, déi him net gleewen. (Wäisheet vu Salomo 1:2)

Glawen duerch seng spezifesch Natur ass eng Begéinung mam liewege Gott. -POPE BENEDICT XVI; Enzyklika Bréif: Deus Caritas Est, "Gott ass Léift";; 28

Et ass dës Manifestatioun vu Jesus senger Léift a Kraaft, déi "Liewe en neien Horizont gëtt", en Horizont vun hoffen. 

 

ET ASS PERSONAL

Vill ze vill Katholike sinn opgewuess an d'Sonndesmass goen ouni ze héieren datt se et brauchen perséinlech hir Häerzer fir Jesus op... an sou sinn si schlussendlech ouni d'Mass opgewuess. Dat ass wahrscheinlech well hir Paschtéier och ni dës fundamental Wourecht am Seminaire geléiert goufen. 

Wéi Dir gutt wësst ass et net eng Saach just eng Doktrin ze vermëttelen, mä éischter eng perséinlech an déif Versammlung mam Retter.   —POPE JOHN PAUL II, Kommissiounsfamilljen, Neo-Catechumenal Way. 1991

Ech soen "fundamental" well et is eng Léier vun der kathoulescher Kierch:

"Grouss ass d'Geheimnis vum Glawen!" D'Kierch bekennt dëst Geheimnis am Apostles Creed a feiert et an der sakramentaler Liturgie, sou datt d'Liewe vun de Gleewegen dem Christus am Hellege Geescht zu der Herrlechkeet vu Gott de Papp konforméiert ka ginn. Dëst Geheimnis erfuerdert also datt déi Gleeweg drun gleewen, datt se et feieren an datt se dovun an enger vitaler a perséinlecher Relatioun mam liewegen a richtege Gott liewen. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch (CCC), 2558

 

HOPE'S DAWN

Am Eröffnungskapitel vum Luke hunn déi éischt Sonnenopgang den bloen Horizont vun der Mënschheet gebrach, wéi den Engel Gabriel gesot huet:

... du solls hien Jesus nennen, well hie seng Leit vun hire Sënnen rett wäert ... si sollen him Emmanuel nennen, dat heescht "Gott ass mat eis." (Matt 1:21-23)

Gott ass net wäit ewech. Hien ass mat eis. An de Grond fir säi Komm ass net ze bestrofen, mee eis vun eiser Sënn ze befreien. 

'Den Här ass no'. Dëst ass de Grond fir eis Freed. -POPE BENEDICT XVI, de 14. Dezember 2008, Vatikanstad

Awer Dir wäert dës Freed net erliewen, dës Hoffnung op d'Fräiheet vun der Sklaverei vun der Sënn, ausser Dir entléisst se mam Schlëssel vum Glawen. Also hei ass eng aner fundamental Wourecht, déi d'ganz Grondlag vun Ärem Glawen muss bilden; et ass de Fiels op deem Äert ganzt geeschtegt Liewen muss gebaut ginn: Gott ass Léift. 

Ech hunn net gesot "Gott ass gär." Nee, Hien ASS Léift. Seng ganz Essenz ass Léift. Als esou - elo verstitt dëst, léif Lieser - Äert Verhalen beaflosst seng Léift fir Iech net. Tatsächlech gëtt et keng Sënn op der Welt, egal wéi grouss, déi Iech vun der Léift vu Gott trennen kann. Dat huet den Hellege Paul verkënnegt!

Wat wäert eis vun der Léift vu Christus trennen ... Ech sinn iwwerzeegt, datt weder Doud, nach Liewen, nach Engelen, nach Fürstentum, nach aktuell Saachen, nach zukünfteg Saachen, nach Muechten, nach Héicht, nach Déift, nach all aner Kreatur wäert fäeg sinn fir eis vun der Léift vu Gott a Christus Jesus eisen Här ze trennen. (cf. Rom 8:35-39)

Also kënnt Dir weider sënnegen? Natierlech net, well grave Sënn kënnen trennt dech vu sengem Präsenz, an éiwegt bei deem. Awer net Seng Léift. Ech gleewen, datt et d'helleg Katharina vu Siena war, déi eemol gesot huet, datt d'Léift vu Gott souguer op d'Tore vun der Hell erreecht, awer do gëtt et refuséiert. Wat ech soen ass datt de Geflüstert an Ärem Ouer Iech seet datt Dir net vu Gott gär sidd, eng flaach Ligen ass. Tatsächlech war et genee wann d'Welt mat Lust, Mord, Haass, Gier an all Som vun Zerstéierung gefëllt war, datt de Jesus bei eis komm ass. 

Gott beweist seng Léift fir eis, datt wa mir nach ëmmer Sënner ware Christus fir eis gestuerwen. (Rom 5: 8)

Dëst ass d'Dämmerung vun der Hoffnung am Häerz vun deem deen et akzeptéiere kann. An haut, an dëser "Zäit vun der Barmhäerzegkeet", déi op eiser Welt leeft, plädéiert Hien fir eis et ze gleewen:

Schreift dat zum Benefice vun de berouegte Séilen: Wann eng Séil d'Schwéierkraaft vu senge Sënnen gesäit a realiséiert, wann de ganzen Ofgrond vum Misär, an deen se sech ënnergaangen ass, virun sengen Aen ugewisen ass, loosst se net verzweifelen, awer mat Vertrauen loosse se geheien selwer an d'Äerm vu Menger Barmhäerzegkeet, als Kand an d'Äerm vu senger beléifter Mamm. Dës Séilen hunn e Prioritéitsrecht op Mäi sympathesche Häerz, si hunn den éischten Zougang zu Meng Barmhäerzegkeet. Sot hinnen datt keng Séil, déi Meng Barmhäerzegkeet opgeruff huet, enttäuscht oder geschummt bruecht gouf. Ech freeë mech besonnesch op eng Séil, déi hiert Vertrauen a Meng Guttheet gesat huet ... Loosst keng Séil Angscht fir mech no ze kommen, och wann seng Sënne wéi Scharlachrout sinn ... -Jesus zu St. Faustina, Göttlech Barmhäerzegkeet a Meng Séil, Tagebuch, n. 541. 699

Et ginn aner Saachen, déi ech haut iwwer Hoffnung geschriwwen hätt, awer wann Dir net wierklech gleeft dës fundamental Wourecht - datt Gott de Papp dech elo gär huet, an deem gebrochenen Zoustand wou Dir kënnt sinn an datt hien wënscht Äert Gléck - da sidd Dir wéi e Boot, dee vum Wand vun all Versuchung a Versuchung geworf gëtt. Fir dës Hoffnung op Gott senger Léift ass eisen Anker. En bescheidenen a richtege Glawen seet: "Jesus, ech ginn Iech of. Du këmmert sech ëm alles!" A wa mir dat aus dem Häerz bieden, aus eisem Darm, souzesoen, da kënnt de Jesus an eist Liewen a Wierker wierklech Wonner vu Barmhäerzegkeet. Déi Wonner, am Tour, wäerten d'Somen vun der Hoffnung planzen, wou eemol d'Trauregkeet gewuess ass. 

"Hoffnung", seet de Katechismus, "ass de sécheren a festen Anker vun der Séil ... déi erakënnt ... wou de Jesus als Virleefer fir eis gaang ass." ^[1]cf. Katechismus vun der kathoulescher Kierch, n. 1820; vgl. Moien 6:19-20

D'Stonn ass komm, wou d'Botschaft vu Divine Mercy fäeg ass Häerzer mat Hoffnung ze fëllen an de Funken vun enger neier Zivilisatioun ze ginn: d'Zivilisatioun vu Léift. -POPE JOHN PAUL II, Homilie, Krakau, Polen, den 18. August 2002; Vatikan.va

Gott huet all Männer a Fraen op der Äerd gär a gëtt hinnen d'Hoffnung op eng nei Ära, eng Ära vu Fridden. Seng Léift, voll am Inkarnéierte Jong opgedeckt, ass d'Fundament vum universelle Fridden. —POPE JOHN PAUL II, Message vum Poopst Johannes Paul II fir d'Feier vum Weltdag vum Fridden, den 1. Januar 2000

 

D'Now Wort ass e Vollzäit Ministär dat
weider vun Ärer Ënnerstëtzung.
Segen dech, a merci. 

 

Fir mam Mark ze reesen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.